优等的心全文:游雁荡山日记(二篇)(徐霞客)

游雁荡山日记(二篇)(徐霞客)          徐宏祖（公元1587～1641）名弘祖，字振之，号霞客。明代杰出的地理学家、旅行家。他一生游历了北方的泰山。嵩山、华山、恒山、五台山；南方的黄山、庐山、普陀山、天台山、雁荡山、武夷山。经后人编辑成约60余万字的《徐霞客游记》，有极高的科学价值和文学价值，被誉为“千古奇书”。涉及所到之处的地理、地貌、地质、水文、气候、植物、农业、矿业、手工业、交通运输，以及名胜古迹、风土人情等。      雁荡山，座落在温州乐清境内，景区面积450平方公里。“欲写龙湫难着笔，不游雁荡是虚生”。自古至今，雁荡山已被无数文人的笔尖一再切割，一再摹写，一再雕绘。而徐宏祖的《游雁荡山日记》则是这个风景区最好的游记之一。 游雁荡山日记（前）      自初九日别台山，初十日抵黄岩。日已西，出南门三十里，宿于八岙aò。十一日二十里，登盘山岭。望雁山诸峰，芙蓉插天，片片扑人眉宇。又二十里，饭大荆驿。南涉一溪，见西峰上缀圆石，奴辈指为两头陀，余疑即老僧岩，但不甚肖。五里，过章家楼，始见老僧真面目：袈衣秃顶，宛然兀立，高可百尺。侧又一小童伛偻于后，向为老僧所掩耳。自章楼二里，山半得石梁洞。洞门东向，门口一梁，自顶斜插于地，如飞虹下垂。由梁侧隙中层级而上，高敞空豁。坐顷之，下山。由右麓逾谢公岭，渡一涧，循涧西行，即灵峰道也。一转山腋，两壁峭立亘天，危峰乱叠，如削如攒，如骈笋，如挺芝，如笔之卓挺立，如幞头巾之欹倾斜。洞有口如卷幕者，潭有碧如澄靛者。双鸾、五老，按翼联肩。如此里许，抵灵峰寺。循寺侧登灵峰洞。峰中空，特立寺后，侧有隙可入。由隙历磴数十级，直至窝顶洞。则窅yǎo深远然平台圆敞，中有罗汉诸像。坐玩至暝色，返寺。      十二日饭后，从灵峰右趾觅碧霄洞。返旧路，抵谢公岭下。南过响岩，五里，至净名寺路口。入觅水帘谷，乃两崖相夹，水从崖顶飘下也。山谷五里，至灵岩寺。绝壁四合，摩天劈地，曲折而入，如另辟一寰界。寺居其中，南向，背向屏霞嶂。嶂zhàng高险如屏障的山顶齐而色紫，高数百丈，阔亦称之。嶂之最南，左为展旗峰，右为天柱峰。嶂之右胁介于天柱者，先为龙鼻水。龙鼻之穴从石罅直上，似灵峰洞而小。穴内石色俱黄紫，独罅口石纹一缕，青绀gàn红青色润泽，颇有鳞爪之状。自顶贯入洞底，垂下一端如鼻，鼻端孔可容指，水自内滴下注石盆。此嶂右第一奇也。西南为独秀峰，小于天柱，而高锐不相下。独秀之下为卓笔峰，高半独秀，锐亦如之。两峰南坳，轰然下泻者，小龙湫也。隔龙湫与独秀相对者，玉女峰也。顶有春花，宛然插髻，自此过双鸾，即极于天柱。双鸾止两峰并起，峰际有“僧拜石”，袈裟伛偻，肖矣。由嶂之左胁，介于展旗者，先为安禅谷，谷即屏霞之下岩。东南为石屏风，形如屏霞，高阔各得其半，正插屏霞尽处。屏风顶有“蟾蜍石”，与嶂侧“玉龟”相向。屏风南去，展旗侧褶中，有径直上，磴级尽处，石阈限之。俯阈而窥，下临无地，上嵌崆峒。外有二圆穴，侧有一长穴，光自穴中射入，别有一境，是为天聪洞，则嶂左第一奇也。锐峰叠嶂，左右环向，奇巧百出，真天下奇观！而小龙湫下流，经天柱、展旗，桥跨其上，山门临之。桥外含珠岩在天柱之麓，顶珠峰在展旗之上。此又灵岩之外观也。      十三日出山门，循麓而右，一路崖壁参差，流霞映彩。高而展者，为板嶂岩。岩下危立而尖夹者，为小剪刀峰。更前，重岩之上，一峰亭亭插天，为观音岩。岩侧则马鞍岭横亘于前。鸟道形容道路险绝盘折，逾坳右转，溪流汤汤，涧底石平如砥。沿涧深入，约去灵岩十余里，过常云峰，则大剪刀峰介立涧旁。剪刀之北，重岩陡起，是名连云峰。从此环绕回合，岩穷矣。龙湫之瀑，轰然下捣潭中，岩势开张峭削，水无所着，腾空飘荡，顿令心目眩怖。潭上有堂，相传为诺讵jù那观泉之所。堂后层级直上，有亭翼然。面瀑踞坐久之，下饭庵中，雨廉纤不止细雨下个不停，然余已神飞雁湖山顶。遂冒雨至常云峰，由峰半道松洞外，攀绝磴三里，趋白云庵。人空庵圮，一道人在草莽中，见客至，望去。再入一里，有云静庵，乃投宿焉。道人清隐，卧床数十年，尚能与客谈笑。余见四山云雨凄凄、不能不为明晨忧也。      十四日天忽晴朗，乃强清隐徒为导。清隐谓湖中草满，已成芜田，徒复有他行，但可送至峰顶。余意至顶，湖可坐得，于是人捉一杖，跻攀深草中，一步一喘，数里，始历高巅。四望白云，迷漫一色，平铺峰下。诸峰朵朵，仅露一顶，日光映之，如冰壶瑶界，不辨海陆。然海中玉环一抹，若可俯而拾也。北瞰山坳壁立，内石笋森森，参差不一。三面翠崖环绕，更胜灵岩。但谷幽境绝，惟闻水声潺潺，莫辨何地。望四面峰峦累累，下伏如丘垤dié丘垤即小土堆，惟东峰昂然独上，最东之常云，犹堪比肩。      导者告退，指湖在西腋一峰，尚须越三尖。余从之，及越一尖，路已绝；再越一尖，而所登顶已在天半。自念《志》云：“宕在山顶，龙湫之水，即自宕来。”今山势渐下，而上湫之涧，却自东高峰发脉，去此已隔二谷。遂返辙而东，望东峰之高者趋之，莲舟疲不能从。由旧路下，余与二奴东越二岭，人迹绝矣。已而山愈高，脊愈狭，两边夹立，如行刀背。又石片棱棱怒起，每过一脊，即一峭峰，皆从刀剑隙中攀援而上。如是者三，但见境不容足，安能容湖？既而高峰尽处，一石如劈，向惧石锋撩人，至是且无锋置足矣！踌躇崖上，不敢复向故道。俯瞰南面石壁下有一级，遂脱奴足布四条，悬崖垂空，先下一奴，余次从之，意可得攀援之路。及下，仅容足，无余地。望岩下斗同“陡”，下同深百丈，欲谋复上，而上岩亦嵌空三丈余，不能飞陟zhì登。持布上试，布为突石所勒，忽中断。复续悬之，竭力腾挽，得复登上岩。出险，还云静庵，日已渐西。主仆衣履俱敝破，寻湖之兴衰矣。遂别而下，复至龙湫，则积雨之后，怒涛倾注，变幻极势，轰雷喷雪，大倍于昨。坐至暝日落始出，南行四里，宿能仁寺。      十五日寺后觅方竹数握，细如枝；林中新条，大可径寸，柔不中杖太柔软不宜作拐杖，老柯斩伐殆尽矣！遂从岐度四十九盘，一路遵海而南，逾窑岙岭，往乐清。游雁荡山记（后）       余与仲昭兄游天台，为壬申三月，至四月二十八，达黄岩，再方雁山。觅骑出南门，循方山十里，折而西南行三十里，逾秀岭，饭于岩前铺。五里，为乐清界；五里，上盘山岭，西南云雾中，隐隐露芙蓉一簇，雁山也。十里，郑家岭；十里，大荆驿，渡石门涧，新雨涨及马腹；五里，宿于章家楼，是为雁山之东外谷。章氏盛时，建楼以憩山游之屐。今旅肆寥落，犹存其名。二十九，西入山，望老僧岩而趋，二里过其麓。又二里，北渡溪，上石梁洞，仍还至溪旁。西二里，逾谢公岭，岭以内是为东内谷。岭下有溪自北来，夹溪皆重岩怪峰，突兀无寸土，雕镂百出。渡溪北折里许，入灵峰寺。峰奇峭，离立满前。寺后一峰独耸，中裂一，上透其顶，是名灵峰洞。蹑千级而上，石台重整，洞中罗汉像俱更新。下饭寺中。同僧自照胆潭越溪左观风洞，洞仅半规，风蓬蓬出射数步外，遂从溪左历探岩间诸洞。还寺，雨大至，余乃赤足持伞，溯溪北上，将抵真济寺，山深雾黑，茫无所睹，乃还。过溪东，入碧霄洞，守愚上人精舍地焉。余觉其有异，令僮还招仲昭，亦践流而至，恨相见之晚。薄暮，返宿灵峰。三十，冒雨循流西折二里，一溪自西北来合，其势愈大。渡溪而西溯，而西北行三里，入净名寺。雨益甚，云雾中仰见两崖，重岩夹立，叠层而上，莫辨层次，衣履沾透益深。穷东谷，中有水帘谷、维摩石室、说法台诸胜。二里，至响岩。岩右有二洞，飞瀑罩其外，余从榛莽中履险以登。其洞一名龙王，一名三台。二洞之前，有岩突出若露台，然可栈而通也。出洞还眺响岩之上，一侧耳附峰头，为听诗叟。又西二里，入灵岩。自灵岩西转，皆崇岩连障，一开而为净名，一直入，所谓一线天也。再开而为灵岩，叠障回环，寺当其中。五月朔，仲昭与余同登天聪洞，洞中东望圆洞二，北望长洞一，皆透漏通明，第峭石直下，隔不可履。余乃复下至寺中，负梯破莽，率僮逾别坞，直抵圆洞之下。梯而登，不及，则斫木横嵌夹石间，践木以升；复不及，则以绳引梯，悬石隙之树，梯穷济以木，木穷济以梯，梯木俱穷，则引绳援树，遂入圆洞中，呼仲昭相望而语。复如法蹑长洞而下，巳日中矣。西抵小龙湫之下，欲寻剑泉，不可得。踞石碛而坐，仰视回嶂逼天，峭峰倒插，飞流挂其中，真若九天曳帛者。西过小剪刀，又过铁板障。障方展如屏，高插层岩之上，下开一隙如门，惟云气出没，阻绝人迹。又过观音岩，路渐西，岩渐拓为犁尖，复与常云并峙。常云南，下跌而复起，为戴辰峰。其跌处其有凹，曰马鞍岭。内谷之东西分者，以是岭为界。从灵岩至马鞍岭，凡四里，而崇峦屼，应接不暇。逾岭，日巳渐薄崦嵫。二里，西过大龙湫溪口。又二里，西南入宿能仁寺。初二，从寺后坞觅方竹，无佳者。上有昙花庵，颇幽寂。出寺，右观燕尾，水即溪流自龙湫来者，分二股落石间，故名。仍北溯流二里，西入龙湫溪口。更西二里，由连云障入大剪刀峰，轰然立涧中，两崖石壁回合，大龙湫之水从天下坠。坐看不足亭，前对龙湫，后揖剪刀，身在四山中也。出连云障，逾华严岭，共二里，入罗汉寺。寺久废，卧云师近新之。卧云年八十余，其相与飞来石罗汉相似，开山巨手也。余邀师穷顶，师许同上常云，而雁湖反在其西。由石门寺为便，时巳下午，以常云期之后日。遂与其徒西逾东岭，至西外谷，共四里。过石门寺废址，遂下西溪。一里，有溪自西来合，即凌云宝冠诸水也，二水合而南入海。乃更溯西来之溪，宿于凌云寺。寺在含珠峰下，孤峰插天，忽裂而为二，自顶至踵，仅离咫尺，中含一圆石如珠，尤奇绝。循溪北入石峡，即梅雨潭也。飞瀑自绝壁下激，甚雄壮，不似空蒙雨色而巳。初三，仍东行三里，溯溪北入石门，停担于黄氏墓堂。历级北上雁湖顶，道不甚峻，直上二里，向山渐伏，海屿来前，愈上，海辄逼足下。又上四里，遂逾山脊。从东北最高处，迤逦西来，播为四枝，皆易石而土。四枝之脊，隐隐隆起，其夹处汇而成洼者三。每洼中复有脊南北横贯，中分为两。总计之，不止六洼矣。洼中积水成芜，青青弥望，所称雁湖也。而水之分堕于南者，或自石门，或出凌云之梅雨，或为宝冠之飞瀑。其北堕者，则宕阴诸水也，皆与大龙湫风马牛无及云。既逾冈，南望大海，北瞰南閤之溪，皆远近无蔽，惟东峰尚出云表。余欲从西北别下宝冠，重岩积莽，莫可寄足。复寻旧路，下石门，西过凌云，从含珠峰外二里，依涧访宝冠寺。寺在西谷绝坞中，巳久废。其最深处，石崖回合，磴道俱绝。一洞高悬崖足，斜石倚门。门分为二，轩豁透爽，飞泉中洒，内多芭蕉，颇似闽之美人蕉；外则新箨高下，渐巳成林。至洞，闻瀑声如崖卷成罅，瀑从罅中直坠，下捣于圆凹，复跃出凹成溪去。其高亚龙湫，较似壮胜，故非宕山第二流也。东出故道，宿罗汉寺。初四早，望常云峰，白云蒙翳，然不为阻，促卧云同下。东逾华严二里，由连云障之左，道松洞之右，跻级西上，共三里，俯瞰剪刀峰，巳在屐底。一里，山回溪出，龙湫上流也。渡溪，过白云、云外二庐。又北入云静庵，庵庐与登山径，修整俱异昔时。卧云令其徒采笋炊饭，既饭，诸峰云气倏尽。仲昭留坐庵中，余同卧云直跻东峰。又二里，渐闻水声，则大龙湫从卷崖中泻下，水出绝顶之南，常云之北，夹坞中即其源也。溯水而上，二里，水声渐微。又二里，逾山脊。此脊北倚绝顶，南出分为两枝，东枝为观音岩，西枝为常云峰，此其过脉处也。正脊之东，为吴家坑。其峰之回列者，近为铁板障，再绕为灵岩，又绕再为净名，又再绕为灵峰，外为谢公岭而尽。脊之西，其坑即龙湫背。其峰之回列者，为近龙湫之对岩，再绕为芙蓉峰，又再绕为凌云，又再绕为宝冠，上为李家山而止。此雁山之南面诸峰也，而观音、常云二峰，正当其中，巳伏杖履下。惟北峰若负扆然，犹屏立于后。北上二里，一脊平峙，狭如亘墙昂起，北颓然直下，即南閤溪横流界，不若南面之环亘矣。余从东巅跻西顶，倏踯躅声大起，则骇鹿数十头也。其北一峰，中剖若斧劈，中则石笋参差，乱崖森立，深杳无底，鹿皆奔聚其中，想有陨堑者。诸僧至，复以石片掷之，声如裂帛，半晌始沉，鹿益号啼不止。从此再西，则石脊中断，峰亦渐下，西北眺雁湖，愈远愈下。余二十前探雁湖，东觅高峰，为断崖所阻，悬绠而下，即此处也。昔历其西，今东出其上，无有遗憾矣。返，下云静庵，循溪至大龙湫。上下瞰湫顶，龙潭圆转夹崖间，水从卷壁坠潭，跃而下喷，光怪不可迫视。遂逾溪西上，南出龙湫之对崖，历两峰而南，其岭即石门东，罗汉之西南，出为芙蓉峰，又南下为东岭者也。芙蓉峰圆亘特立，在罗汉寺西南隅。既至其下，始得路，东达于寺，日巳西，仲昭亦先至矣。初五，别卧云，出罗汉寺，循溪一里，至龙湫溪口。凡四里，逾马鞍而下。北望观音峰，下有石如门，层列非一。仲昭巳前向灵岩，余挟一僮北抵峰下，循樵路西转二里，直抵观音、常云之麓，始知二峰上虽遥峙，其下石壁连亘成城。又循崖东跻里许，出石之上，丛木密荫，不能下窥，崖端盘石如擎盖，上平如砥，其下四面皆空。坐其上，久之复下。循石而入，层崖悬裂，皆可扪而通也。外一峰特起，薄齐常云，圆顶拱袖，高若老僧岩，俨一小儿拱立。出路隅，居民吴氏，有吴应岳者留余餐。余挟之溯溪入，即绝顶所望吴家坑溪也，在铁板、观音之间。欲上溪左黄崖层，洞崖在铁板障之西，洞在崖之左，若上下二层者。抵其下，不得上。出其上，洞又在悬崖间，无可下也。乃循崖东行，又得一石，望其上层叠可入，计非构木悬梯，不能登。从此下一小峰，曰莺嘴岩。与吴别，东过铁板障，下见其中石更大，下若有洞，流而成溪者。亟溯流入，抵洞下，乱石窒塞，而崖左有路直入，凿坎悬崖间，垂藤可攀，遂奋勇上，衣碍则解衣，杖碍则弃杖，凡直上一崖，复横历一崖，如是者再，又栈木为桥者再，遂入石中。石对峙如门，中宽广，得累级以升。又入石门两重，仰睇其上，石壁环立，青天一围，中悬如井，壁穷透入洞中，洞底日光透处，有木梯，猱升其上，若楼阁然。从阁左转，复得平墟，后即铁障，高列东西，石崖环绕，南面石下伏，轩敞回合，真仙灵所宅矣。内有茅屋一楹，虚无人居。隙地尚多茶树，故坎石置梯，往来其间耳。下至溪旁有居民。遂越小剪刀峰而东二里，入灵岩，与仲昭会。初六，挟灵岩僧为屏霞障之游。由龙鼻洞右攀石罅，上半里，得一洞，甚奇。又上半里，岩穷路绝，有梯倚崖端，盖烧炭者所遗。缘梯出其上，三巨石横叠两崖间，内覆石成室，跨其外者为仙桥。其室空明幽敞，蔽于重崖之侧，虽无铁板障、石门之奇瑰攒合，而幽邃自成一天。复透洞左上，攀藤历栈，遂出屏霞障之中层，盖龙鼻顶也。崖端亦宽垲可庐，后障犹上倚霄汉，障右有岩外覆，飞泉落其前。由右复攀跻崖石，几造嶂顶，为削石所阻。其侧石隙一缕，草木缘附，可以着足，遂随之下。崖间多修藤垂蔓、各采而携之。当石削不受树，树尽不为履，辄垂藤下。如是西越石岗者五，重升降下止数里，始下临绝涧，即小龙湫上游也。其涧发源雁顶之东南，右即铁板，左即屏霞二障，中坠为绝壑，重崖亏蔽，上下无径，非悬绠不能飞渡也。入涧践石，随流东行里许，大石横踞涧中，水不能越穴。石下捣两旁，峭壁皆斗立，行者路绝，乃缚木为梯，升崖端，复缒入前涧，下流则横石之下，穹然中空，可树十丈旗，水从石后，建瓴下注，汇潭漾碧，倏然沁人。左右两崖，俱有洞高峙。由此而前，即龙湫下坠处也。余两次索剑泉，僧云在龙湫下，今仍杳然，知沦没巳久。欲从此横石下两峰，遂可由仙桥达石室。乃斫木缚，盘绝巘者数四，俯视独秀、双鸾诸峰，近在屐底。既逼仙桥，隔崖中断，日巳西，疲甚，乃返。觅前辙，复经屏霞侧石室返寺，携手囊过净名，投宿灵峰。初七，溯寺前溪，观南碧霄洞，轩爽无他奇。又三里，西转望真济寺，在溪北前坞中。是溪西由断崖破峡而来，峡南峰为五马朝天，峥嵘尤甚。两旁逼仄石溪，内无居民。棘茅塞路，行里许，甚艰，不可穷历。北过真济寺，寺僻居北谷，游屐不到。寺右溯小溪三里，登马家山岭。路甚峻，登巅望雁顶，棱簇如莲花状。北瞰南閤，巳在屐底。飞舄而下，四里余，得新庵，弛担于中。溯南閤溪，探宕阴诸胜。南閤溪发源雁山西北之箬袅岭，去此三十余里，与永嘉分界。由岭而南，可通芙蓉，入乐清；由岭而西，走枫林，则入瓯郡道也。溪南即雁山之阴，山势崇拓，竹木蓊茸，不露面态。溪北大山，自箬衾迤逦而来，皆层崖怪峰，变换阖辟，与云雾争幻，至閤而止。又一山北之溪，自北閤来会，俱东下石门潭。门内平畴千亩，居人皆以门石为户牖，此閤所由名，而南北则分以溪也。南閤有章恭毅宅，西入有石佛洞、散水岩洞、仙岩诸胜。北閤有白岩寺旧址，更西有王子晋仙桥，为尤奇。余冒雨穷南閤，先经恭毅宅，聚族甚盛。溯溪五里，过犁头庵，南即石佛洞，以路芜不能入。西十里至庄坞，夹溪居民俱叶姓。散水岩在北坞中，石崖横亘，飞瀑悬流。崖左登岭，有小庵，时暮雨，土人留宿庄坞，具言洞仙院之胜。初八，雨未止。西溯溪行三里，山肖逾幽。随溪转而北，又二里，隔溪小径，破云磴而入，东渡溪从之。忽峰回转，入深谷中，则烟峦历乱，峰从庄坞之后，连亘至此，又开一隙，现此瑰异。执其人问之，曰，此小篡厝也。洞仙尚在其外，大溪上流复出而渡溪里许，有溪自东来入，即洞仙坞溪矣。渡大溪，溯小溪东上，其中峰峦茅舍，与前无异，仙洞即在其内。崖倚峰北向，层篁翳之。乃破莽，跻石隙而入。初甚隘，最上渐宽。仍南出庄坞，东还犁头庵，终不得石佛洞道。遂出，过南閤，访子晋仙桥，在北閤底尚二十里。念仲昭在新庵甚近，还晤庵中。日巳晡，竟不及为北閤游，东趋大荆而归。