购买产品每天分红app:佛家念力气功:第二讲---白骨观气功

来源:百度文库 编辑:偶看新闻 时间:2024/04/28 12:37:51

佛家念力气功:第二讲 白骨观气功

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分类:禅修技法

    此功是刘正在巴拉蒙瑜伽功法的基础利用《周易》哲学重建了这一套功法,并将其定名为:佛家念力气功。这就是此功的由来。此功时吸收了当今各家高级功法中的特点,使它更简单、易学,得功更快。修持佛家念力气功可悟出几点禅机,修持特点及方法可作为参考。

    在具有了上述功理及功夫的水平上,我们再来研修白骨观气功。这也是佛家念力气功的准备功法。
    白骨观气功的目的是通过将人体视为一副白骨的修持,从而达到打开天目,为开发人体潜能做准备。
    现在,有不少气功师认为开了天目就等于具备了特异功能,更有甚者,以为人开天目而赚取暴利。其实,人开了天目只是修持高级功法,开发人体潜能的必备基础。
    白骨观气功包括四种功法:风影功、雷击功、山鸣功、泽荡功。每天子午各一次,每次一个时辰。全部功法约需修持一百天。其中,修持风影功四十九天,修持雷击功二十四天、修持山鸣功十八天、修持泽荡功九天。修持每种功的练法及目的如下:


    一、风影功

    背北朝南,双盘打坐。不能双盘的,也可以单盘。右腿在左腿上,双手重叠放在小腹前结成水火印。
    然后闭目,舌顶上膛,进行瞑想:
   (1)首先,瞑想自己的白骨出现在印堂穴中。只要这个图象一出现,便可大功告成。这时,可从天目中往外仔细看自己的这副白骨。如果没有出现,那么就加重意念想:“自身的全部骨骼在天目当中出现”。内心中这样想,意念加大,并闭目去仔细在天目之中寻找。直到此图象出现后再往下修。
   (2)瞑想这副白骨逐渐增大,直到与自身大小相等。
   (3)瞑想这副白骨逐渐变的非常清楚,连骨节也依稀可辩。当把自身的骨头完全看清后就收功。
    几点常识性要求;
    1.看到骨骼不要吃惊、害怕,也不要情绪激动,以免受惊吓而出病。      2.开天目时,印堂穴会有涨、痛、闷等感觉,这不是病,而是好现象。有这种感觉就说明印堂穴正在被练开。如果因头痛、涨、闷而不修持了,则是半途而废,十分可惜
    3.也可以只冥想自身的头骨在天目当中出现。如果你看到的只是头骨,那么也会打开天目。
    4.不可过分集中意念在头顶,以免头晕脑胀,而是要在印堂穴加重意念。
    5.天目还没有开的人,不能修持以后的功法。
    6.修持此功切忌急躁。只要欲界定了,那么自然会打开天目。

来源:(http://blog.sina.com.cn/s/blog_5125084301009wnk.html) - 佛家念力气功:第二讲 白骨观气功_慧莲居士_新浪博客

   

    二、雷击功

    背北朝南,双盘打坐。不能双盘的,也可以单盘。右腿在左腿上、双手交*握紧,而两拇指并列放在食指上,此为山雷印。
    然后闭目,舌顶上膛,进行瞑想:
   (1)首先,瞑想从遥远的天空中传来一声巨大的雷声,它在印堂穴上撞击后,发出强大而不刺眼的白光。这时要加重意念,让这白光加亮。
   (2)瞑想这白光从印堂穴进入身体内,内视自己的骨骼在白光照射下显得非常清楚。
   (3)继续进行这种瞑想。最后,在自身的骨骼全被看清后,在一种自身是一堆白骨的感觉中收功。
    几点常识性要求;
    1.如果在白光中你看到了死去的亲人、你的过去或是未来的图象,请不要害怕,也不要激动。
    2.如果在白光中你看到有人在教你练功或对你说法、为你讲经,请按照那里面说的去做。请注意,不能把从中学到的东西告诉第三者。如果你的头脑中出现了这些图象,那么说明你已经同上师沟通上了。以后的功法对你来说,实在没有继续学下去的必要了。你将从此以后,逐渐具有多种功能。
    3.如果你看到灵界一些图象感到害怕,请马上在心中默念:“君子终日乾乾,夕惕。若厉,无咎。”念动十八遍后收功。
    4.其它一些,如风影功的常识性要求。

   

    三、山鸣功
    背北朝南,双盘打坐。不能双盘的,也可以单盘。右腿在左腿上,双手扶住膝盖,手心与膝盖相合。
    然后闭目,舌顶上膛,进行瞑想:
   (1)首先,瞑想自己的喉咙是个五角形的窗口。当吸气时,宇宙中所有红光的物质全冲进窗口,结成一颗又红、又热、又大的丹。呼气时,这一丹往上走到印堂穴。冥想这一丹把天目烧开,使天目发涨、发热,并使印堂穴开了一个圆形的窗口。随丹的上升内视自己的喉咙、头骨。
   (2)如此六十四次。
   (3)然后,瞑想自己的膻中穴是个六角形的窗口。余外冥想如上。在丹上升时,同时要内视自己的胸腔、喉咙、头骨。
   (4)如此六十四次。
   (5)然后,瞑想自己的肚脐是个半月形的窗口。余外冥想如上。在丹上升时,同时要内视自己的脏器、胸腔、喉咙、头骨。
   (6)如此六十四次。
   (7)然后,瞑想自己的性器是个莲花形的窗口。余外冥想如上。在丹上升时,同时要内视自己的胯骨、脏器、喉咙、头骨。
   (8)如此六十四次。
   (9)然后,瞑想自己的长强穴是个三角形的窗口。余外冥想如上。在丹上升时,同时要内视自己的脊柱、肩胛骨、喉咙、头骨。
   (10)如此六十四次。然后收功。
    几点常识性要求;
    1.丹上升的速度要慢,内视也要慢。                                2.如果你想象不出宇宙中所有红光的物质全冲进窗口的话,也可以改成:想象天上的太阳来到窗口,变成一颗又红、又热、又大的丹。


    四、泽荡功
    背北朝南,双盘打坐。不能双盘的,也可以单盘。右腿在左腿上。双手合十立于胸前。
    然后闭目,舌顶上膛,进行瞑想:
   (1)首先,任意选四个字。如阿弥陀佛、一二三四、如是我闻、呼哪哈依......。可依其个人喜好而定。笔者在修持时选用的字有呼哪哈依、哪妈斯的、嗥吁嗨嘻等等。
   (2)选定四个字后,分配如下:念第一个字时,想着肚脐;念第二个字时,想着膻中穴;念第三个字时,想着喉咙;念第四个字时,想着印堂穴。一边念,一边内视天目中出现的图像。
   (3)念时声音要慢、悠、轻、均、细,从丹田发出。
   (4)收功时,把手放下即可。
    几点常识性要求:
    1.选定的四个字不应让别的修持者知道。
    2.念动时以自己能听到为主。
    3.其它一切,如雷击功的常识性要求。

来源:(http://blog.sina.com.cn/s/blog_5125084301009wnk.html) - 佛家念力气功:第二讲 白骨观气功_慧莲居士_新浪博客