偶看新闻杨佑宁郭采洁图片:点灯的侍奉
来源：百度文库 编辑：偶看新闻 时间：2024/04/28 00:47:51
使徒信经
1. 我信上帝，全能的父，创造天地的主。
2. 我信我主耶稣基督，上帝独生的子；
3. 因圣灵感孕，由童贞女马利亚所生；
4. 在本丢彼拉多手下受难，被钉于十字架，受死，埋葬；
5. 降在阴间；第三天从死人中复活；
6. 升天，坐在全能父上帝的右边；
7. 将来必从那里降临，审判活人，死人。
8. 我信圣灵；
9. 我信圣而公之教会；我信圣徒相通；
10. 我信罪得赦免；
11. 我信身体复活；
12. 我信永生。阿们！
祷告：荣耀威严无比圣洁公义的上帝，感谢赞美你引导我们出黑暗入奇妙光明，感谢赞美你照亮我们前行的路，指教我们走正义的道，使我们不偏离你的法则，能以行在你的旨意当中。亲爱的主，你是光，是真光，是上帝本体的真像。从来没有人见过神，只有在他怀里的独生爱子将他表明出来，我们也见过神的荣光，就是神独生子的荣光。感谢赞美主的光照亮一切生在世上的人，使瞎眼的得看见，被掳的得释放，受压制的得自由。愿我们能够作合神心意的孩子，拥有主耶稣的生命，如星发光，越照越明，成为千万人的祝福。愿主的爱浇灌在我们里面，使我们能够带着主爱去彼此激励互相扶持，共同经历上帝的信实与慈爱，感受主恩的美善，把这上好的福分带给远处的人也带给近处的人。愿主的名被尊崇，愿主的名被高举，愿主的爱遍满全地，祷告感谢是奉主耶稣基督至高圣名，阿们。
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出埃及记27：20-21
27:20
你要吩咐以色列人，把那为点灯捣成的清橄榄油拿来给你，使灯常常点着。
27:21
在会幕中法柜前的幔外，亚伦和他的儿子，从晚上到早晨，要在耶和华面前经理这灯，这要作以色列人世世代代永远的定例。
认识上帝、耶稣、圣灵：向以色列人颁布各样律法作世代的定例，差派专人专职事奉，事情怎样定就必怎样行。神是一切权柄、荣耀、威严、光的本体。
认识真理：
绝对顺服主旨而行。
就是到天地都废去了，律法的一点一画也不能废去，都要成全。
认识自己：橄榄不榨不出油。凡管教的事，当时不觉得快乐，反觉得愁苦；后来却为那经练过的人结出平安的果子，就是义。“凡我所疼爱的，我就责备管教他。”（启3：19）神对我们说：无论我们遇到不幸与患难时，不要埋怨神。要记住神作我们的父亲，为了我们的好处，会容许不幸与患难临到，目的就是要管教我们，任何不幸与苦难临到，都有神的允许。我们顺服基督，人就会逼迫我们，但神利用那逼迫来管教我们，好叫我们更顺服基督。每个作儿子的都要受管教，基督甚至还因所受的苦难顺服！神管教我们时，永不出错。神的管教总是公平的，总是对我们有益的。肉身的父亲心管教我们，但会犯错；不过我们会尊重他的用心。假如我们尊重肉身的生父，岂不更应尊重创造我们灵魂的天父么！
默想与应用：你们是世上的光。城造在山上，是不能隐藏的。人点灯，不放在斗底下，是放在灯台上，就照亮一家的人。你们的光也当这样照在人前，叫他们看见你们的好行为，便将荣耀归给你们在天上的父。旧约时期，上帝向以色列民颁布各样的律例典章要求他们遵行，要求他们绝对顺服他的权柄，严格按照规矩而行，好像一位严厉的父亲在教养孩童走当行的路，免得他的脚偏离正道，以至作恶遭受刑罚。律法本是叫人知罪，它规定了什么可行，什么不可行，并且明确了违背律法的结果，这正彰显了神的圣洁与公义。上帝为人指定了界限，制定了规矩，亲自指派专人专职侍奉，他教导人当如何遵行，详细明确每个细节，目的就是要让人清楚他的权柄，并且因顺服的侍奉而承受祝福。好像父亲告诉儿子你可以坐在离火炉多远的距离取暖，如果儿子一定要逾越这个安全范围就会带给自己身体的损伤，这就是不顺服的结果，不是界限不好，而是超越界限带来的结果是自己受亏损。会幕是上帝在人间设立与人相处的圣所，是绝对洁净的，因为非圣洁没有人能见主。侍奉的人也必须圣洁，必须专人专管，按照上帝的规矩绝对顺服而行。亚伦的儿子拿答、亚比户，各拿自己的香炉，盛上火，加上香，在耶和华面前献上凡火，是耶和华没有吩咐他们的，就有火从耶和华面前出来，把他们烧灭，他们就死在耶和华面前。上帝有绝对的主权，他是严厉的父亲，他喜欢人敬畏和尊崇他，所以不可在他面前以随便的态度来侍奉他。上帝就是光的本体，凡在他面前的就不在黑暗中行。侍奉他的人就是他的形象代言人，就是光，无论是旧约的祭司还是新约的基督徒，都是世上的光，要照亮世人前行的路，使看见的人能够认识上帝并将荣耀归给他。这里的灯就是金灯台，在现今就是指教会本身，就是光，就是代表上帝的同在。思考我们在新约中的圣徒，比起旧约里专职侍奉神的使者是何等幸运，我们虽然得到救恩，却仍然常常犯罪，甚至埋怨上帝，照我们所行的如是在旧约时代，可能早都被死亡吞灭千百次了。耶稣在安息日里教训法利赛人，接着祂更医治了一个干枯了手的人，祂叫那人把手伸出来，那人把手伸出去，便得医治了。同样是在安息日，耶稣医好了一个生来瞎眼的人。当然，这又干犯了法利赛人的规条与禁忌。正如耶稣用一个比喻说明自己的观点：在安息日这天，就算有一只羊投进坑里，也应该伸手去拉，人相比于羊，不是更贵重吗？耶稣再一次表明，在祂看来，人的价值永远最重要，祂看重珍贵的是世上的每一个人。亲爱的朋友，在世上与神子耶稣相遇，是我们每一个人非常宝贵独特的经验，我们千万不可以因其他的人的做法与态度，而影响拦阻我们寻求与神子耶稣的一刻相遇。好像那生来手干枯的人，遇到耶稣，在宗教领袖的敌对包围下，耶稣依然对他动了怜恤之心，把手伸出去给他。他的回应也没让耶稣失望，他没有惧怕那些有权有势有识之士的眼光，立即伸手出去，这一刻的两手相牵，他的生命从此就不一样了。枯干的手得医治，生命亦得着释放自由。而这个同样是在安息日与主相遇的瞎子，耶稣和泥抹在他的眼睛上，他就开了眼，可以再次看见。然而，当时许多宗教人士把这瞎子赶出去，他们认为耶稣不应该在安息日治病，他们指斥耶稣不守规条，也认为这瞎子是一个罪孽中的人，不配得医治。当耶稣再一次与这从前瞎眼的人相遇，祂问：“你信神的儿子么？”那人反问：”谁是神的儿子，叫我信他呢？”耶稣说：“你已经看见他，现在和你说话的就是他。”他说：“主啊，我信！”就拜耶稣。这个人的回应和认信，不单证明他肉身的眼睛被医治，更证明他心灵的眼睛耶也开了，可以看见并认出神的儿子来。世上每个人都需要光，即使是瞎子也需要心灵的光，而我们的行为，正代表着上帝，代表着真理，代表着光，我们就是瞎子的眼睛，就是世界的灯，要照亮世人前行的路，如果我们在侍奉在生活在工作中有美好的见证，就是将上帝的荣耀带给别人，也就是将他人带回到上帝面前。求主点亮生命的灯，使我们的光能够照亮在人前，以基督的心为心以基督的爱为爱引人归主前。求主保守、带领和祝福今天晚上的查经分享聚会，求主照亮我们的心使我们能够看见律法中的亮光，使每个肢体都能够成为别人的灯。不住的守望，求主复兴圣洁。
《活水》
甚么是引导？有一次我要到某处去，不知道路，便请一位朋友和我同去，我一点也不假思索地跟他走，因我知道他熟习那条路，我又知道他不欺骗我，所以我完全信靠他，虽然这条路我未曾走过，但我一点不为此挂心。我一边走一边和他谈话，不知不觉地就到了目的地。
靠神行走天路也是如此。这其中有多少站，我们一站也不知道，每日的路程都是新的，但我们倚靠主引领，一边走，一边祷告，一路上没有挂虑，也没有惧怕，不疲乏，也不困倦。祂要领我们走在正直光明的道路中，我们的道路不会又暗又滑，也不会失脚仆倒。
神不但引领我们的道路，也修平我们的道路。
神召亚伯拉罕出来，亚伯拉罕就遵命出来，往那里去他自己不知道，神衹告诉他说往我所指示你的地方去。神并未告诉他往迦南地去，所以写希伯来书的说：「亚伯拉罕因著信，蒙召的时候，就遵命出去，往将来要得为业的地方去；出去的时候，还不知往那里去。」（来十一8）他靠神的引领就大胆走自己不知道的路，因为他信那引领他的是全能的神，是他知己的朋友。
大卫知道他一生的道路，不是由于自己，都是神的引领，所以他写出诗篇二十三篇那样美丽的诗篇。
雅各临终的时候，回忆一生的路程，说了一句话：「愿我祖亚伯拉罕，和我父以撒所事奉的神，就是一生牧养我直到今日的神……」（创四十八15）我们有神真是满足。
代祷事项：
张星姊妹：我儿子吴俊恩一岁半，他感冒咳嗽好几天了，求主医治他！
史艳杰姊妹：这一个做变压器工作好累好累，我辞不到工，所以求神帮助！
张有华弟兄：愿神帮助从外面来的阻挠，以及坚定我的信心，让我的十分之一继续奉献。为主做工！
李应珍姊妹：虽然我是一个初信者，但我相信慈爱的上帝是信实的，求他医治保守看顾我！让我身体健康！