伯恩霍加斯 百度云:吉祥文化 家居吉祥文化

家居吉祥文化

安灶风俗：
        《玉匣记》有吉日、《百中经》有安灶诀，灶画多为莲花红梅、鲤鱼跳龙门、万年青、山水花鸟、吉祥图案等。

土木祈吉用具：
         制作安装大门用鲁班尺（门尺、门光尺、门公尺、八字尺），以一尺二寸为准均分八寸（财、病、离、义、官、劫、害、吉）见《八宅造福周书》《鲁班经》；丁兰尺主要用于制神龛、刻木像、牌位等，后也用于建筑尺度的大量，分丁、害、旺、苦、义、官、兴、失、死、财、两仪等大格，各格又分数小格。(现代吉祥装修或者家居生活都选择风水鲁班尺)

建筑吉祥装饰：
        砖雕瓦当、花雕（木、石、砖）、脊饰（鸟、龙、花卉、仙人、瑞兽、暗八仙等，正脊有鸱尾脊、蚩吻脊、甘蔗脊、哺鸡脊、哺龙脊、纹头脊等及字碑、文字脊，11件为最高的仙人、小兽瓦件放在檐角，岔脊置脊兽，瑞兽图为仙人骑凤、龙、凤、狮、天马、海马、狻猊、狎鱼、獬豸、斗牛、行什即猴；戗脊上还有仙人或仙人骑鸡小件）。还有封火墙头（彩绘、刻凿、雕塑），竖带塑千年芸，垂脊饰宝剑阴阳板。苏式竖带（垂脊）分脊座、滚筒、瓦条、亮花筒、盖筒五部分。延长反翘如半月状飞翼状谓水戗（标志），上有垂脊兽（镇兽）。

其它吉祥附件：
        铺地（纹样）、扇子、蝙蝠、蝴蝶、藻井、兽环等。

镇宅吉祥物：泰山石敢挡

泰山石镇宅化煞有着十分悠久的故事。石敢当是一个人名。现在常见于泰山石上雕刻有“泰山古敢当”用以镇宅化煞吉祥物品使用。故事传说有多种，但都有一个共同点就是泰山石具有挡煞驱邪的功效。
      在山东泰山，关于泰山石敢当的传说十分久远，也是北方人最常见的家宅装饰物品。  
      西汉史游《急就章》有句云：师猛虎，石敢当，所不侵，龙未央。颜师古注以为石乃姓氏，敢当为所向无敌。另一种说法是：认为石敢当是五代汉时的勇士。明人陈断儒的《群碎录》云：“五代汉刘智远时，有勇士名石敢当，其慕古人名以自表见耶？仰即其人与？”杨信民的《姓源珠玑》亦讲“五代刘智远为晋祖押衙，潞王从珂反，愍帝出奔，遇于卫州。智远遣力士石敢当袖铁槌侍。 晋祖与愍帝议事， 智远拥入， 石敢当格斗而死， 智远尽杀帝左右， 因烧传国玺。 石敢当生平逢凶化吉，御侮防危。故后人凡桥路冲要之处，必以石刻其志，书其姓字，以捍居民”。 
          由于泰山石敢当具有保护良民、震摄邪恶，给人安全保护的品质，所以在风水调理中常被风水大师们用来作化煞使用，比如院基底陷、不稳定、三角煞等。

华贵的风水吉祥物：客厅风水必备：锦鲤

养鱼风水在现代家居风水中比较常见，也是家居中一个比较有生气和赏心悦目的装饰。特别在南方，一些高档社区人群偏爱锦鲤渐成一种时尚风潮。其实锦鲤自古就被中国人视为珍贵的吉祥物，旧时通常被饲养于寺院、庙社的池塘中，寓意吉祥富泰。我国南方部分地区的家庭和企业至今仍然沿袭着春节期间购买锦鲤摆放的习俗。

在风水上最基本也是最讲究的是寻求藏风蓄气、得水为上。气总处于流通之中，很容易被风吹散而打破循环平衡，但遇到水便会停下来，因此水可以起到使气运流通平稳、循环往复的功效，也就是可以留住风水。气的不平衡、混乱或单一易导致家贫人残（病），这在中医上大家比较能理解。而水中有吉祥物，更可以调整气运流通的缓急，保得风水之地灵气不散。(了解更多风水文章可参考：权威风水网>>>)

所谓“直生煞，曲生情”。锦鲤背高体阔，身形俊秀，柔中带刚；性格雄健沉稳，具有临危不乱、泰然自若的君子风度，自古就被看作是龙的化身。锦鲤长寿，平均年龄达七十岁，其中最长寿者有超过两百年的记录。因为寿命长，又有“祝鱼”的吉称。更为奇特的是，锦鲤还有识人的灵性，当主人巡视池边的时候，它们常会跟在身后，将头部露出水面，就像在水中行走一般，颇为神奇。锦鲤于水中不仅仪态万方，还能荡垢净水，真正是集天地灵气于一身，载水之华贵为一体的风水至宝。

丹顶行运通，黄金伴财长。

锦鲤品类众多，大体又可分为红白锦、三色锦、丹顶、黄金、乌鲤、金银鳞等几个品类。其中最为官宦人士所喜爱的是素有“官鲤”之称的丹顶。此种锦鲤通体雪白，只有头顶正中有一红色圆斑，游时如白龙翻江，静时若丹阳卧水，在风水上主事业兴旺，官运亨通，因而又有“鸿运当头”的美称。大家常见一些宾馆、会所厅室有这样的风水吉祥物，这就是为了聚百家财、调理环境风水的。

关于风水吉祥物鱼的故事非常多。据史料记载，明代三朝元老”叶向高一生酷爱丹顶锦鲤，不仅在做官之前终日于石竹山的鲤鱼湖畔临水愤读，万历十一年考取功名后也在家中池塘饲养数条丹顶，不管是后来举家迁居福清，还是万历卅五年再度回朝，数尾丹顶始终如家人一般伴其左右，在当时被称为“鱼不离叶”。

叶向高一生官运亨通，历经三朝，身为“独相”主政八载；即使仕途中稍有波折，也是迎风而解；晚年悠游山水，得享天年。由此，丹顶旺官运、兴考运的说法流传于世。冠若玄珠、婉若游龙的丹顶是求官运之人的最爱，遍体金色的黄金锦鲤时下则最受商务人士的亲睐。它全身只有单色金黄，鱼鳞排列整齐，浑身发出如黄金般的灿灿晶光。因它可以招财，摆放在店堂中就如同供奉财神一样吉利，固而成为最受欢迎的商务礼品之一。

其实，锦鲤自古就被视作是财富和地位的象征，自西周时期便有典故。据考证，周宣王之弟姬友曾受封于郑地浦源，后世子孙郑氏常年伴锦鲤于溪旁，一直到北宋年间，郑氏一族始终进士辈出，达官不穷，此时溪中之鲤以丹顶居多。而自郑尚公之后，浦源郑氏却鲜有达官出现，但此处的士绅商甲却是富可敌国。奇特的是，浦源溪中的锦鲤也由一池丹顶逐渐演变为多条黄金。直到上个世纪八十年代，浦源人依然以善于经商而名传全国，富户层出，经年不衰。因此，浦源郑氏对代代相传的风水锦鲤格外尊崇，不管有人出多高的价格都绝不出卖。

三色属桃花，红白福满堂。

在众多的锦鲤品种中，三色锦鲤是最为常见的。身体上有白、红、黑三色美丽饰纹，游动起来，十分赏心悦目。在风水学中，素有颜色鲜艳的鱼主爱情的说法。而现实生活中这一说法也得到了印证。在我国锦溪，男孩子娶亲时，三色锦鲤是必备的聘礼之一，而收到三色锦鲤的女方在出嫁前则要在家中好好培育，待到出嫁的那一天，三色锦鲤长得越大、花纹越清晰，意味着两个人以后的爱情越长久，婚姻也越美满。现下，三色锦鲤也常作为“礼鱼”被赠送给新婚夫妇，祝福新人家宅和美，幸福绵长。而未婚男女如果在居室内摆放颜色鲜艳的锦鲤，也可起到催动桃花运的作用。

红白锦鲤因其白底红纹而得名。它泳姿矫健，繁殖力强且是锦鲤之中最为长寿的品种，因此又得名“福寿鱼”。早在春秋时期，浙东一带新媳妇下花轿时，就有“鲤鱼撒子”祈求多子多福、寿禄齐全的习俗。而这种鲤就是我们今日常见的红白锦鲤。如今新人婚后，依然要在婚房中放置一对红白锦鲤的饰物，取“子孙满堂”、“人丁兴旺”之意。而给老人祝寿，红白锦鲤也是极佳的礼品之一。

三三不尽，六六无穷。

虽说锦鲤乃镇宅旺运的风水之宝，但饲养、摆放亦有讲究。如若方法不当，反而会适得其反。
养风水锦鲤，数量极为关键。最大众作法是以九条为宜。我国的传统，以九为至尊至阳之数，具有极其尊贵含意，而风水学中又素有“三三不尽，六六无穷”的说法，六条丹顶表“鸿运连年”，五条红白又寓“五福临门”。及至“三羊开泰”，“双龙戏水”的说法也是广为流传。固养锦鲤以旺风水，三、六、五、九、二都是得法的吉数。

其次，饲养锦鲤数量只得增，不得减，增是增福，减则是要减寿的。如果其中一条不幸病故，则要及时补充，唯有如此，才会保得风水不失。

东丹顶西黄金，宅中灵物。

那么如何摆放锦鲤这种吉祥物呢？不论是在我国的八卦玄学中，还是在西方的塔罗奥义里，东方都代表成功和发展，丹顶由于全身红（鸿）运集于一点，因而最宜摆放在东方位以补充能量。而西方总是代表金钱和社会地位，又由于西方是落日之方，缺乏“金”质，故在西方位摆放黄金锦鲤是最旺运招财的作法。
南、北两方分别代表名望和家庭。南方宜暖，但又不可射强光，所养锦鲤要能捕捉日光，蓄集暖气，因此红白锦或三色锦以其色泽丰富及柔和光线之功效位于南方最养风水。而北方由于着光最差，阴气过重，最适宜摆放一对乌鲤，吸阴挡煞。

风水吉祥物因风水环境调整而产生，所以风水吉祥物必须考虑风水吉位，这样才能适得其所。同时，考虑到中国的风水文化是全面的、博大的，它在考量人居环境时常把人作为考量的核心，所以，在易经风水还常会分析福主的命理（其实也是中国几千年对人生的经验积累）,所以在使用哪种吉祥物时，最好听听风水大师们的建议。