别人出钱我出力怎么办:日本的主妇权利很大，一直掌握经济（三）

日本的主妇权利很大，一直掌握经济（三）

    江户就是现在的东京，那时叫江户，江户当年据说有百万人口，是世界上最大的城市，那时城市里男多女少。为什么男的多呢？因为各地的诸侯，他们叫大名，都要到将军所在的江户搞一个“驻京办事处”，都要带着很多武士去，这些武士都是单身汉，都是抛家舍业的要跟到那里。所以，江户这个城市里男的特别多，这时发达的是两个，一个是妓女特别发达，再一个是女性的地位就高了，找不到老婆，所以日本传统女人一直掌握经济，看着她很贤惠，日本人上班族的钱都在女人手里掌握。

   李长声：日本的主妇权利很大，一直掌握经济

    主持人：其实我发现日本的“暧昧”，很多东西值得我们玩味。说完漫画，我们说日本文化的下一个关键词，叫主妇。中国人有一句不太好听的俗话，但是可能网友都知道，人生的几大幸福，比如说第一大幸福是娶个日本老婆，娶个日本老婆中国男人觉得值得，一辈子的幸福；然后住英国的房子，结实；雇一个中国的厨子。这是人生的三大享受。

   其实我感觉日本女性在国人的眼中是温柔的代表，觉得日本的主妇是集大家眼中的勤劳贤惠或者是女人很多优秀的地方于一体的，包括我在微博里有一个在日本的华人，中国人去日本生活，他每天就在写我今天做了一条鱼，我今天给家里人做了一瓶清酒，我今天在后园里种了一盆花，就写很优雅的主妇的生活。所以，在日本，一个真正的主妇生活是什么？日本女性最引以为傲的是什么？真实的日本女人真的像国人想象的那样吗？

    李长声：因为我们家没有日本主妇，谈起来有点难。这种印象是正常的，但是这种印象来自两点，第一点是来自于传统的印象。而且这种传统印象是和我们现在的印象相比，中国现在几乎没有主妇。

    主持人：中国是两口子共同工作，双方都是家庭收入的来源。

    李长声：也是这么一个比较。再一个，很多印象是来自于影视，未必是现实的。其实日本妇女温柔也好，贤惠也好，其实是一种生活习惯和教养。比如说我们古代也讲究什么贤妻良母，有这种教养。但是后来我们变成“半边天”之后，大家都上班以后，可能性质各方面都会有所改变的。因为大部分日本妇女，一旦结婚之后还是不上班的，不上班，她的主要工作自然就变成相夫教子，肯定要变。

    而且日本的女性，从教养，从她形成一种生活习惯来看非常贤惠温柔，但实际上日本的主妇权利很大，因为这是从江户时代就形成，江户就是现在的东京，那时叫江户，江户当年据说有百万人口，是世界上最大的城市，那时城市里男多女少。为什么男的多呢？因为各地的诸侯，他们叫大名，都要到将军所在的江户搞一个“驻京办事处”，都要带着很多武士去，这些武士都是单身汉，都是抛家舍业的要跟到那里。所以，江户这个城市里男的特别多，这时发达的是两个，一个是妓女特别发达，再一个是女性的地位就高了，找不到老婆，所以日本传统女人一直掌握经济，看着她很贤惠，日本人上班族的钱都在女人手里掌握。

    主持人：女人虽然不工作，但是是家里的“财政部长”。

    李长声：这几年日本出现一个问题，就是退休后离婚的问题，丈夫退休之后，觉得孩子大了，丈夫退休了，这时觉得天天跟丈夫在一起，一辈子伺候他已经厌烦了，要离婚，说明从温柔一下子就变了。

    主持人：和中国不一样，中国的女人最怕老公跟自己离婚，在日本是男人最怕跟老婆离婚。从小被妈妈伺候惯了，结婚之后被老婆伺候，很怕跟老婆离婚，离婚以后一部分支柱就没了。

    李长声：饭也不会做。

    主持人：所以日本男性对女性太依赖了，中国女性可能在情感上对男性太依赖了，在中国就看到老公哪怕有外遇，老婆还要苦苦把老公追回来，等回来。

    李长声：所以有一个盲点在里面。假如中国男性觉得日本女性温柔，想找一个日本妻子。日本女人觉得中国男人顾家，想找个中国丈夫，这两个凑一起就麻烦了。

    主持人：书上说作为一个男人，日本老婆把你照顾得很好，但是一旦你失业或者没有办法提供一个比较好的家庭生活环境，这个女性很有可能会离开你，她是有福可以同享，但是有难不一定跟你同当的文化，当然这是书上说的，不知道对不对。

    李长声：整个我总觉得日本的文化有一个东西，整个是敬业精神，做主妇也兢兢业业。

    主持人：要把老婆当好。但是我有权利不想当。这是一个比较现实的问题。我们说日本主妇的话题就探讨到这儿，大家感兴趣的话不妨在李老师的书里翻翻有没有记录。

    李长声：很少很少。

    主持人：下一次可以写。下一步我们聊聊日本的“裸体文化”，我提到日本“裸体文化”，脑子里首先想到的是日本的温泉，我听说日本的温泉里是男性和女性可以特别自然的赤裸相见，就在温泉里洗，可能那个人跟你关系不是特别熟，甚至不是你的家人，哪怕是同事之类，是不怕的，他们觉得这个很自然。包括我们看到日本有所谓的祭祀活动，裸祭，在这种活动上我们会看到很多日本人在裸体。这种裸体文化在日本，包括相扑，我也感觉就跟没穿差不多。“裸体文化”在日本怎么形成？它是怎么回事？

    李长声：我觉得它的“裸体文化”主要是传统，日本文化我觉得有一个特点，它有一定的原始性。比如说日本人都特别爱看《三国》，我们的三国时代文化已经很发达了，那时日本刚刚走出原始社会，具有原始性，同时中国的先进文化一下子进来了，所以既把原始性的东西保存下来又接受了中国的文化。所以，他的祭祀，祭祀有两大特点，一个是原始性，一个是农村性。比如在城市里很多活动都是带农村性。比如日本那么发达的一个国家，其实在城市里农村色彩特别浓，不像中国，中国反倒把农村色彩抹得很干净。这些祭祀活动，因为比较原始，所以就所谓裸。

    再就是日本的服饰问题，比如他不认为像相扑穿的东西怎么难看，很自然。而且裸的时候穿的衣服，他也认为很自然。但是实际上日本也有问题，比如有一个庙，他也是有裸祭。但是有很多裸露狂都跑到那儿参加，现在那个庙也不允许裸了。它也有它的现实问题。

    比如说它的男女会浴问题，这也是日本的传统习惯。中国古代文化男女七岁不同席，坐在一个席子上都不可以。但是日本比如我家旁边的公共浴池，有点娱乐性，像澡堂，规定不许带11岁的异性去，各地规定不一样。

    主持人：孩子11岁就别带过来了。

    李长声：不是，在中国肯定不行。

    主持人：11岁太大了。

    李长声：是传统习惯。