重生之东汉皇后结局:五行旺相休囚死

来源:百度文库 编辑:偶看新闻 时间:2024/04/27 21:42:30

寅月: 木旺 火相 水休 金囚 土死
  卯月: 木旺 火相 水休 金囚 土死
  辰月: 土旺 金相 火休 木囚 水死
  巳月: 火旺 土相 木休 水囚 金死
  午月: 火旺 土相 木休 水囚 金死
  未月: 土旺 金相 火休 木囚 水死
  申月: 金旺 水相 土休 火囚 木死
  酉月: 金旺 水相 土休 火囚 木死
  戌月: 土旺 金相 火休 木囚 水死
  亥月: 水旺 木相 金休 土囚 火死
  子月: 水旺 木相 金休 土囚 火死
  丑月: 土旺 金相 火休 木囚 水死
  五行数理: 金为七, 木为八, 水为六, 火为九, 土为五。
  古代劳动人民通过长期的接触和观察,认识到五行中的每一行都有不同的性能。“木曰曲直”,意思是木具有生长、升发的特性;“火曰炎上”,是火具有发热、向上的特性;“土爰稼墙”,是指土具有种植庄稼,生化万物的特性;“金曰从革”,是金具有肃杀、变革的特性;“水曰润下”,是水具有滋润、向下的特性。古人基于这种认识,把宇宙间各种事物分别归属于五行,因此在概念上,已经不是木、火、土、金、水本身,而是一大类在特性上可相比拟的各种事物、现象所共有的抽象性能。
  中国哲学史上的五行思想类别: “直到现在,我们基本上已把五行的各种意义分析过了,为了清楚起见,我们再把这几种意义综合列举如下:

  (1)指五种行为原则,疑为荀子所持。

  (2)指五种物性,如尚书洪范及周子太极图说所持。

  (3)指人类生活上的五种必须的物质条件,如左传里蔡墨所持。

  (4)为分类学上的五种分类原则,如吕氏春秋所持。

  (5)指借著阴阳二气之流动而存在的五种“存在形式”,如白虎通及黄帝内经素问所持。

  (6)指木材(植物)、火炎、泥土、金属及流水。它们的象征意义分别为生机兴发,活动或变化,孕育或培植,禁制与伏藏。此为萧吉所持。

  以上有关五行的六种意义,除(1)及(3)之外,若把其余(2)(4)(5)及(6)这四项结合起来,才是阴阳五行思想中五行的完整意义。

  *方位:东西南北中。
  *五行相溺:金蒸水,水溺木,木溺火,火燥土,土掩金。
  *天干与五行、方位的关系:
  甲为栋梁之木,东方。乙为花果之木,东方。
  丙为太阳之火,南方。丁为灯烛之火,南方。
  戊为城墙之土,中方。己为田园之土,中方。
  庚为斧钺之金,西方。辛为首饰之金,西方。

  壬为江河之水,北方。癸为雨露之水,北方。
  八卦所对应的五行:
  金-乾、兑 乾为天,兑为泽

  木-震、巽 震为雷,巽为风
  土-坤、艮 坤为地,艮为山
  水-坎 坎为水
  火-离 离为火
  *地支相冲(激):
  子(鼠)与午(马)相冲,丑(牛)与未(羊)相冲, 寅(虎)与申(猴)相冲,
  卯(兔)与酉(鸡)相冲,辰(龙)与戌(犬)相冲,巳(蛇)与亥(猪)相冲。
  *地支相害(穿):
  子(鼠)与未(羊)相害,丑(牛)与午(马)相害,寅(虎)与巳(蛇)相害,
  卯(兔)与辰(龙)相害,申(猴)与亥(猪)相害,酉(鸡)与戌(犬)相害。
  *地支相刑(妨):
  子(鼠)与卯(兔)相刑,丑(牛)与戌(犬)相刑,寅(虎)与巳(蛇)相刑,
  辰(龙)与辰(龙)相刑,巳(蛇)与申(猴)相刑,午(马)与午(马)相刑,
  未(羊)与丑(牛)相刑,申(猴)与寅(虎)相刑,酉(鸡)与酉(鸡)相刑,
  戌(犬)与未(羊)相刑,亥(猪)与亥(猪)相刑。
  *地支相合(和谐):
  地支三合:
  子(鼠).辰(龙).申(猴)合水局;巳(蛇).酉(鸡).丑(牛)合金局;
  寅(虎).午(马).戌(犬)合火局;亥(猪).卯(兔).未(羊)合木局
;
  地支六合:

  子(鼠)与丑(牛)相合化土,寅(虎)与亥(猪)相合化水,
  卯(兔)与戌(犬)相合化火,辰(龙)与酉(鸡)相合化金,
  巳(蛇)与申(猴)相合化水,午(马)与未(羊)相合化日月。
  *地支与五行、方位的关系:
  子(鼠)属阳水,北方;亥(猪)属阴水,北方。

  寅(虎)属阳木,东方;卯(兔)属阴木,东方。
  巳(蛇)属阴火,南方;午(马)属阳火,南方。
  申(猴)属阳金,西方;酉(鸡)属阴金,西方。
  辰(龙).戌(犬)属阳土,中方;
  丑(牛).未(羊)属阴土,中方。