女主终极三国爱上修:武术集萃13-

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∴遇短勿近,遇长勿远。
∴入门引路需口授,功用无息法自修。
∴举手不留情,当堂不让步。
∴教拳不教步,教步打师父。 ∴无人当有人,有人当无人。 ∴和为贵,义当先。 ∴宁传十艺,不传一理。 ∴艺高人胆大,胆大艺更高。 ∴视人如蒿草,打人如走路。 ∴不怕千招会,只怕一招精。 ∴百巧奇能,无力不行。 ∴以巧破千斤,千斤力在后。 ∴一力降十会,以巧破千斤。 ∴眼功练得精,克敌占上风。 ∴眼无神,拳无魂。 ∴拳无功,一场空。 ∴攻讲踢打摔拿通变,守求顶顺化闪齐备。 ∴技贵互变,理妙成圆。 ∴习武贵在得法,求功尚在持久。 ∴能文者疏于武,能武者疏于文。 ∴经师不如访友。 ∴经师不到,学艺不精。 ∴胆气十足,催敌何难。 ∴智者无敌,悟者大成。 ∴临敌心不静,有招也无用。 ∴拳理需静悟,拳技要勤修。 ∴练拳不拆手,什么都没有;练拳拆开手,让你武林走。 ∴对敌若无胆问先,空有一身拳脚功。 ∴遇敌好似火烧身,放胆使招必成功。 ∴久练功自纯,勤悟理自通。 ∴胜不足喜,败亦无妨 ∴文崇孔子,武尊关公。 ∴拳无功不精,招无速不灵。 ∴练武不习文,终究是个野蛮人。 ∴文修其心,武练其身。 ∴不蹬长城非好汉,不练武术太遗憾。 ∴不武者,愚人也。 ∴尊师要象长流水,爱徒要如鸟哺雏。 ∴习文有武备, 练武有文理。 ∴一力降十会。 ∴智者不惑,仁者不 忧,勇者不惧。 ∴以恶制恶理不悖,霹雳手段菩萨心。 ∴妙诀劝君勤练习,强身胜敌乐无穷 ∴数语妙诀拳中要,不用纯功也枉然。 ∴枪为百兵之王,剑为百兵之君。 ∴低头弯腰,传授不高。 ∴上盘百枝摇,下盘似生根。 ∴重心夺敌位,神手亦难防。 ∴准备万般一旦无,千招不如一招熟。 ∴登山要有好向导,高徒要有明师教。 ∴武术都是脚和手,要看精华有没有。 ∴铁杆磨成绣花针,功夫到了自然成。 ∴一日练一日功,一日不练百日空。 ∴朝朝用心学, 时时记在心,功夫如此练,必成一智人。 ∴无力不是功, 无功不是拳。 ∴浑元一气武道成。 ∴少站三体式, 老来浑元桩。 ∴肢体形于外, 心意诚于中。 ∴出手似闪电,回手似火烧。 ∴沉肩垂肘气到手 ∴拳成家什就 ∴禅通武达 ∴不生事不怕事自然无事,能爱人能恶人方为正人。 ∴拳无拳,意无意,无意之中是真意。 ∴阴阳混成,刚柔悉化。 ∴静心平气,柔极至刚。 ∴虚实兼备,开合相宜。 ∴出于心灵,发于性能。 ∴明枪易躲,暗箭难防。 ∴南拳北腿,东枪西棍。 ∴出手如钢叉,回手如钢锉。 ∴好腿不过膝,起腿三分险。 ∴四两拔千斤,一力降十会。 ∴晃膀撞倒山,跺脚震九州。 ∴手法不明犯七十二擒拿。 ∴铁不炼不成刚,力不练不成劲。 ∴文有太极安天下,武有八极定乾坤。 ∴冬练三九,夏练三伏。 ∴天下两难,学文打拳。 ∴八极参劈挂神鬼都害怕,劈挂参八极英雄莫叹及。 ∴降龙伏虎逞刚强,手打起落人难防;脚打踩意不落空,消息全凭后脚蹬。 ∴千金难买一哆嗦 ∴武医结合 强身修禅 ∴上批咽喉,下打阴,中打两肋并当心,去如棉,回如钢!高了架,低了扒,中纠捶,难招家! ∴一力压九技,好腿不过腰 ∴松柔缠丝(裹)话太极 ∴雾气龙虎头顶悬,出手一势打不完。 ∴外顺得力,折叠得势,内和得气。 ∴精以神聚,神以气会。 ∴起也打,落也打。 ∴拳不空发,手不空回。 ∴眼明手快,有胜无败。 ∴步法灵,闪躲行。 ∴足来提膝,人退加踢。 ∴武武相通,千拳归一路。 ∴练死练活始有功,欲巧须从拙练入。 ∴武术之魂并非肉体的不败,而是精神的不倒。 ∴身腰一动手脚随,应将两手并一腿。 ∴静运无慌,沿路缠绵。 ∴任其勇猛气总偏,此有彼无是天然。 ∴指撮一点,拳打一片,出拳如射箭。
∴千招会不如一招熟。
∴艺如明镜澄万里,德似菩提满树香 ∴修德不修道,空被日煎熬; 修道不修德,必定要着魔。 ∴四两拨千斤,触手惊弹,放人倒地不伤人 ∴拳不收手赖身腰,力能复始循圆周。 ∴拳要胜人圈中赢,圈外起力不击人。 ∴思悟不谙元中巧,另寻源头哪得醒。 ∴拳必先练消力技,否则一生碰运气。 ∴目中有敌始出拳,意中有敌方动脚。 ∴力一说避,二说封,三始击发定防攻。 ∴无武不立,无文不传。 ∴睡不厌缩,觉不厌伸。 ∴不固执以求气,不着意以用力。 ∴文中之治作礼乐,武中之花法实法。 ∴学时有定式,用时无定法,法中有法,法外有法,无法之法,方为妙法。 ∴法天象形取其意,练式务精不求博。 ∴出手论准不论捶,十捶不换一指位。 ∴莫用高难挡小敌,切记小技消大力。 ∴入门引路须口授,功夫无息法自修。 ∴两唇要相合,封之气力多。 ∴习伏众神莫狂语,得泉更须护源头。 ∴咬牙断筋有助拳狠。 ∴能胜在于进步占势,不败在于退步避锋。 ∴攻其必救。 ∴打手知人,打拳知己。 ∴学无先后,能者为师。 ∴步不稳则拳乱,步不快则拳慢。 ∴拳打千遍,身法自然。 ∴自古习拳知兵法,不知兵法枉练拳。 ∴拳不在形而在势,势不在力力在变。 ∴一打胆,二打眼,三打功力,四打闪。 ∴拳势强弱在平衡,狠练弱势称内行。 ∴将在谋而不在勇,兵在精而不在多。 ∴品酒同色不同度,练拳同式不同用。 ∴明师练拳重内腑,切莫肢支满天舞。 ∴不压不中用,不活不灵通。 ∴练武恒为贵,技艺赖深思。 ∴鹤顶似钻,骨棱如箭。 ∴掌心力从足心印。 ∴进时擦地皮,退时先提膝。 ∴进时低,退时高。 ∴十腿不如一膝。 ∴一力降十会。 ∴眼似流星,手如电,身似蛇行,腿如钻。 ∴有意莫带形,带行必不赢。 ∴巧拿不如拙打。 ∴武术之为道乃阴阳也,武术之为功,非气之学无以获上乘之功法。 ∴引手臂拳换身靠,白鹤亮翅贯双肩。 ∴知宽窄老嫩,会闪战腾挪。 ∴有钱难买“机灵颤”。 ∴上保咽喉下保肾,左右两肋加中心。 ∴不怕千招会,就怕一招熟。 ∴要知拳精髓,首由站桩起。 ∴千旋万转不如一站。 ∴法不传六耳。 ∴真传一张纸(一句话),假传万卷书。 ∴宁教十手,不教一口(不教一步)。 ∴宁给千两金,不传一口春。 ∴临们三不顾,放胆即成功。 ∴大破硬进无遮拦。 ∴大道至简。 ∴拳打一连气,内要提,外要随,起要横,落要顺。 ∴拳架虽具趋避势,有巧无神不算功。 ∴拳如流星臂似鞭,腰走龙蛇眼似电。 ∴拳打眨眼功夫。 ∴拳打卧牛之地。 ∴拳打阴阳两面防。 ∴出手没有蜷(回)手快。 ∴出手如闪电,回手如火燎。 ∴发力一声喊,强敌不倒也半瘫。 ∴闪如清风,跺如抽鞘。 ∴教拳不教步,教步打师傅。 ∴先看一步走,再看一伸手。 ∴打拳容易走步难。 ∴手起撩阴,脚起望膝,膝起望怀,肘发护心。 ∴拳无透意不中用。 ∴手不过脸击无用。 ∴中节不明,四梢发空。 ∴出手不过肩,掌指齐眉间。 ∴起腿半身空。 ∴踢腿不过膝。 ∴临阵须提防,小心没大差。 ∴疾、疾、疾,快打迟。 ∴捶把尚一气,两气不打人。 ∴手是两扇门,全凭腿打人;若用腿打人,全靠连环腿。 ∴手到脚不到,打到也无效。 ∴两手不离怀,神鬼难进来。 ∴宾主分明 中道皇皇 ∴静如处子 动若江河 ∴神以知来 智以藏往 ∴虚实兼到 忽见忽藏 ∴打拳不踢腿是个冒失鬼。 ∴打拳不练腰终究艺不高。 ∴练武不怕苦,练功不放松。 ∴无气不是功,无功不是拳,朝夕勤习练,内外紧相连。 ∴练拳无桩步,房屋无立柱。 ∴拳无丹田功,终身一场空。 ∴练功不站桩,等于瞎晃荡。 ∴拳为功苗,功为拳本。

特种部队格斗术的摸哨技巧
这四招都是一学就会,没有什么太复杂的摔法和击打方法,对于徒手背后攻击是不错的选择.
(1)砍颈掰颌
从背后接近,用左掌外延猛砍敌方颈部后侧,同时右手扣抓其下颌和嘴巴,向右后方搂掰,再用右膝顶击其后腰肾脏.
要点:砍颈与掰颌要同时完成,产生合力,并堵住其嘴.
(注:一开始可能很不协调,慢慢就习惯了,实在
不能同步,稍微有点先后也没关系,但是一是速度和得手,然后再谈力量,普通人难得能够经得起这么折腾的)
(2)砍喉按头
从背后接近,用右手从前向后搂砍对方颈部前侧;同时 用左手猛力向前按压其后脑.
要点:快速接近,砍与压产生合力.注意把握尺寸.
(注:别管什么尺寸,尺寸的结果肯定是你下手太轻或者动作不到位,要想自己不挨揍,往死里打!)
(3)掐喉击头
从背后接近,用左手从侧面推掐对方左侧颈部,并用四 指按压住其咽喉;同时用右手尖拳横击其右侧太阳穴部位.
要点:边掐边打,两手同时发力,注意把握用力尺寸.
(注:太阳穴说起来谁都知道,打起来未必能够得心应手,拳击比赛中那个部位即使挨了很多拳,也很少有拳 手因此而倒下的,所以如果对自己的拳头没有信心的话,
教你一招杀手,一分钟学会,就足可以和泰森的重拳 媲美:
把你的钥匙拿出来握在手里,手仍然握拳,但是钥匙从指 缝中伸出来,以手掌为根基,锋锐朝外.这样的拳头上伸出一支钥匙马上让阁下的拳头杀伤力提高三倍以上.现在去敲敌人的太阳穴吧)
(4)锁喉击肾
从背后接近,用右臂夹锁对方颈部,同时左拳猛击其后侧 肾脏;随即快速后拉,使对方向后仰倒,同时左手抓住其左 臂并按住.
要点:使用方主动后撤倒,并分腿成俯卧,右肩顶住其後脑, 右手臂夹紧其颈部,两人成一条直线. 易犯错误及纠正方法:摔不倒,控制不住; 强调要点:要求主动分腿后撤,并紧紧夹锁,注意右肩和头 部顶住对方後脑.
特种部队格斗术的摸哨技巧
当你在执行任务时,如你掌握了摸哨的实战技巧,可不声不响地从背后向敌人发起突然袭击,并将其悄悄制服或杀死,以保证任务的顺利完成。因此摸哨技巧掌握得好与坏,是衡量一个特种兵是否合格的重要标志。
在实战中,摸哨技巧根据实战情形可分为两类练习:即徒手技法与持械技法。在这里,徒手技法即前章中的由后制敌法,而持械技法则在下面重点介绍。
特种部队中的持械摸哨技巧,就是借助武器进行有效攻击的方法,现介绍在格斗中经常用到的6例持械摸哨技巧如下。

(一)掰盔制敌法
1.动作要领 在格斗中,当从背后接近敌人时,突然用右手抓住敌钢盔的前帽沿,同时用左手抵住敌后颈;然后右手用力向上、向后拽,左手臂则猛向前推,利用其钢盔风带将其绞死。如果敌钢盔没有风带或未勒颈,可急用猛然夺来的钢盔反过来重击其头顶百会穴,将其击昏或击毙。
2.动作要求 从后面接近敌人时要突然,以免被敌觉察。用风带绞敌咽喉要迅猛,砸敌头部要连贯有力。
(二)勒脖制敌法
1.动作要领 在格斗中,当从背后悄悄接近敌人时,可将手中的铁丝(电线、绳索)拉开;然后将左小臂置于敌颈后部,而右手则在敌头上方转动,把绳子从右向左将敌咽喉部位勒住;将敌脖颈套住后,两手可猛力向相反的方向用力拉动,使敌在几秒钟内昏迷或死亡。
2.动作要求 接近敌人时要突然,勒敌脖颈快速有力;为了便于拽拉,攻击者可在绳索的两端缠上两根短棒,以协助用力。
(三)刺刀柄制敌法
1.动作要领 在格斗中,当从背后接近敌人时,可用刺刀柄作为钝器去敲砸敌脑勺部位,将其击昏或击倒在地。
2.动作要求 接近敌人时要突然、隐蔽,攻击要快、要狠,令敌防不胜防。
(四)石块制敌法
1.动作要领 在无任何武器的条件下从背后接近敌人可任意找一种物件做武器,如挖战壕用的工具或石头、木棒等等,并用这些东西去猛烈攻击敌头部要害处,使敌迅速毙命。
2.动作要求 接近敌人时须无声、突然;攻击头部要快速、凶狠、有力;不给敌人以反应之机。
(五)枪托制敌法
1.动作要领 持枪从背后接近敌人时,先用枪托重击敌头部或敌两肩胛骨之间的脊柱,使敌在无声音的状态下迅速昏迷或死亡。
2.动作要求 接近敌人时要隐蔽、突然、迅速,攻击头部或者后心时连贯有力,从而制敌于瞬间。
(六)刺刀制敌法
1.动作要领 从前面接近敌人时,可用步枪上的枪刺猛刺敌心脏处或肾部,使敌来不及呼叫便迅速毙命。
2.动作要求 接近敌人时要突然,刺刀攻击要准确、迅速,一击必杀。






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单身击众势危急 三十六策走第一 如果失机遭众困 切莫后悔再失机
刀山只当平阳走 气沈丹田调呼吸 伐树先从根上动 多折枝叶毫无益
尽击弱者气用尽 遇见强者怎能敌 十人百人如未见 一个为首在眼里
射人从来先射马 擒贼擒王要见机 势如疯虎心如镜 虎入羊群势最宜
直奔为首发狠手 招招认准穴上击 怀中抱月取血海 飞脚猛向阴会踢
万一不中步里慢 进步连环莫迟疑 进生退死经验话 一夫拼命万夫敌
绝技三箭天山定 敌众久战犯大忌 四面受敌难封闭 速找依托好休息
墙角凸处山卫虎 墙角凹处网里鱼 身靠大树离一步 当门把关最安逸
聚高临下破竹势 身到沟凹似地狱 仅防背后来偷袭 背阳而立最相宜
敌人味到影先到 鸢子翻身反臂劈 如遇持械不可怕 顺手牵羊摸东西
干将莫邪到处有 桌椅板凳好武器 茶壶茶碗无羽箭 飞沙走石一把泥
拉着绳索龙摆尾 扁担到手虎添翼 扫帚雨伞循剑路 只用圈点莫用劈
下篇
残砖紧握铁煞手 竹竿一拧花枪提 扇子筷子匕手用 一口痰去也有用
筐篮水桶压顶势 举手来搪下面踢 祇要灵机善运用 一十八般样样齐
圈转步伐调
龙尾 闭展腾挪抢糖贻 全当倒长几十岁 又陪儿童做游戏
逃跑意动胆先丧 丧胆无异斗败鸡 奔逃形似丧家犬 若遇穷追何处依
群情鼓噪势如火 就不迎头危旦夕 人多动凶失理智 哀求呼救总无益
背水一战韩信计 破釜沉舟学项藉 燃眉唯一自救自 死里逃生凶化吉
大吼一声如雷震 乌合狐兔魂飞离 为首倒地鸟兽散 弹冠振衣笑嘻嘻
身如负伤莫自看 只当带花美容仪 哎哟难充伤药用 空留茶余饭后讥
抓着一个莫放手 和颜悦色问根底 盘出群凶名和姓 一切损坏有人赔
速向四邻致歉意 诸位受惊我连累 官了私了无主见 诸位吩咐我都依
须知官了要证人 私了也要四邻齐 礼貌先到后来顺 免得临时去做揖
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One Response to “一位前辈的街斗箴言”

王维慎说武当松溪派内丹功法
作者 levin 浏览 1548 发布时间 09/09/05
武当松溪派内功,是一套完整的功法体系。内丹功法是其中相当重要的组成部分。每门武功(指功法本身)有相对的独立性,而且各自的锻炼目的和效果不同,但它们之间有一定的依赖性,是相辅相成的。按传统的要求(出于锻炼效果考虑),在修习内丹功法之前,首先必须经过筋骨锻炼(包括各种基本功法),其目的在于舒展骨络,筋络、关节并拉长韧带,从外及里,否则练习静功时,难免腰酸腿痛,骨软肉僵,盘坐不起、体力不支。然后经过经络锻炼(引气归元功法),其目的在于畅通经络,收集耗散之气,调整全身气血平衡。再经过经脉锻炼(坠手、含机桩等功法),其目的在于练气修脉,旺盛气血,充盈骨髓。经过这些层次的锻练,修练内丹功法才能较快地取得奇效,并且消除一切可能出现偏差之虞。反之,内丹功的锻练,也能助长其它功夫,如前所述,它能促进排打功夫的锻炼,又有“功拳结合”之能。
入门功法
1.基本打坐姿式(结印)
①宽衣松带,面南端坐在平坦舒适的坐褥上,使睾丸垂悬不触外物。将腿盘曲,足心朝天,足跟抵在会阴穴前面,右腿盘曲压在左腿之上(单盘)。要求右脚的“昆仑穴”(在足外踝后)压在左脚的“三阴交穴”(在足内踝上三寸上)。妇女相反,用左脚的“昆仑穴”压右脚的“三阴交穴”,左脚在上,右脚在下。两足心尽力朝上翻,大腿、小腿膝须放平,不能翘起。
注:“昆仑穴”是足太阳膀胱经要穴“三阴交”,是足太阳脾经要穴,又是足三阴经脉的交会。
故此,“昆仑穴”压在“三阴穴”上,符合“阳穴扣阴穴”、“阳脉冲阴脉”,“阳阴相接”之理。
如坐双盘,则先将左脚心向上翻起,放在右大腿上,然后再将右脚盘压于左脚之上,足心向上,仍然是右脚之“昆仑穴”压左脚之“三阴交穴。”妇女左右脚相反。
②身子前倾,向前拜扑于地,然后向后微仰,如此三次(目的是使胯骨松开,背脊骨直),然后端身正坐,立背脊,身体微向前倾。
③上下松肩(肩关节上下、左右抽动),使肩骨松正。
④右手掌(阴面)握左手掌背(阳面),右手中指尖的“中冲穴”扣压左手掌心的“劳官穴”,右手四指(食指、中指、无名指、小指)并拢贴在左手掌心上;右手的拇指按压在左手的虎口处的“合谷穴”上(左手虎口要撑圆),然后将左掌心翻向外。
接上,右手握住左手向外平探,掌心向外,两手与肩平。手型不变再往回缩。如此伸缩三次,伸缩的目的是使左右手的腕关节、肘关节和肩关节松开。
此后手型不变(右手阴面握左手阳面,扣穴位置不变),将两手置于腹下,右手背轻贴在肚脐上,手心尽量向外翻。
妇女握法相反,左手阴面握右手阳面,扣穴位置相同。
注:拇指是手太阴肺经的末梢,“合谷穴”是手阳明大肠经要穴,放手上结印法也是“阴阳相接”。
⑤颈项松直,头微向上顶,提耳根,收下腭,与拨背贯串(督脉拉直)。
⑥搭鹊桥:舌头上卷抵住上腭称为搭鹊桥(沟通任督脉,舌不辨味)。
塞兑:口微闭,不思言语;耳不聪而内听无弦曲。
垂帘:眼微闭留一丝光亮,目光内敛,心不随景转。初练者若闭眼容易昏睡出偏。
调型:四肢不动,浑身似金刚。
鼻息:呼吸自然,微细绵长,但不可勉强,更不可着意思息长。
静功的坐式(结印)法,各派不一。以上介绍的坐式是本门所秘传,它有两个基本作用:第一是通过活络,即畅通精气通道,组成回路。第二是起火,即发动气机(详见下面“练功时间”一节的讨论),因此坐式应保持舒适,骨骼松,肌肉松,经脉紧。
2.调身
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秘不外传的天岳派天罡气功
5至15天手掌有气感的技击内功 秘不外传的天岳派天罡气功
天岳派 天罡气功
中华武术起三皇   世代传习多改良
强国护民无价宝   开化智慧精华扬
应各位气武爱好者的强烈要求,遵照我恩师嘱咐,将秘不外传的天岳派天罡气功整理出来。本功上功快,得气猛,5至15天手掌有气感。,本功属于技击性内功,习本功法者,必须遵守武德,以防身为本,否则后果自负。
应各位气武爱好者的强烈要求,遵照我恩师嘱咐,将秘不外传的天岳派天罡气功整理出来。本功上功快,得气猛,5至15天手掌有气感,本功属于技击性内功,习本功法者,必须遵守武德,以防身为本,否则后果自负,腹部内收为吸腹部鼓起为呼。闭气:口全闭,不松,鼓足气力闭住气;顶气:意念有宇宙之精华,象顶东西一样顶上去;吞气:就象吞食物一样,将呼吸之气连口水一块儿吞下;喷气:吸气后迅速将气一下喷出,喷气有声。
内练初级功
一、养丹功
盘腿打坐,双腿散盘或单盘坐于床上或地上均可(练功环境要清洁,干净,不要潮湿)。脸面向东,舌抵上腭,鼻与会阴成一条直线。眼睛微闭,全身放松,排除一切杂念。右手心向上,左手心向下相叠,两手拇指相触,贴着于丹田。吸腹部内收提肛,然后再呼腹部鼓起,意念丹田部位有大自然精华在转动,松静、自然、温柔,没有杂念,初练15分钟,一个月后,不得低于30分钟。收功时,左右手五指全伸,覆盖于右手上顺揉丹田36圈,本式相当重要,主要练好丹田内动,每次练功前一次。
二、站桩(双手托天)
两脚左右自然站立,与肩同宽,两手心相对(手心劳宫穴采气,为心印之法)。吸气时,提肛,五指抓地,舌顶上腭,意念大自然之精华慢慢向上托起,托过头顶稍停。呼气,全身崩紧用暗劲,掌心向下、翻掌,两手五指分开,意念大自然精华之气往下压,初练10至36次,随功增加至72次。
三、劈掌势(雷霆万钧)
两手掌心向上;分开5寸距离,呼吸与二式一样,然后在心窝处下落,稍停半分钟闭气。两掌用暗劲往下劈,下劈之力要慢,意念劈倒一座山,此式与二式一样。
四、立地擎天
两手五指稍弯曲成抱球状。一呼一吸为一次,吸呼与二式一样,然后吞气一口意念与二式一样,将口水、大自然精华吞入肚中,固在丹田处,稍停10至秒,提肛,五指抓地,意念大自然之气从丹田至百会。
五、收功
将全身自然放松,轻轻揉拍百会穴和丹田,以及全身各大穴位10分钟。练功中注意事顶
①未练前必须大小便排干净;
②最好自己做一根腰带,稍宽,随自己腰而定,;
③练功中多喝开水,不要吃辣椒、刺激东西,忌食豆腐,油条,粉条等食物,练功中最好不做房事;
④切忌发怒,嗔恨,忧愁,悲伤。。。。。。等情欲干扰。
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比较简单易练,不需意守的清风门养气功
为补初级功和练硬功的不足,它的主要作用是养气、练气。坚持练习者,可除百病,修补残身而筑丹基
一、养气功
清风门养气功是为补初级功和练硬功的不足,它的主要作用是养气、练气。坚持练习者,可除百病,修补残身而筑丹基。这套功法比较简单易练,不需意守,只要无较大情绪波动,随时可练习。有清风桩功、内功基础者可练,无基础者(包括初练气功者)也可练。这套功法主要包括采气术,揉玉环,开八脉。
采气术站式:百会上顶。下颏微收,两手自然下垂上身正直,两膝微屈,两腿平行开立,闭目。舌抵上腭,调整呼吸,使气平心宁,再开始采气。两臂上抬与肩平行,手心向前,吸气,意想口月星辰之阳气从头顶吸入,自然清新之气从手心劳宫吸入,地中阴气从足心涌泉穴吸入,三种气汇于丹田、形成一气团;呼气,意想体内病气通过涌泉穴排入地下。如此反复练习81次。
此式功法采大地自然之气合于丹田,补充了自身内气之不足。此功乃练习基础之一,练后可使习者迅速入静,一般习练15日。便有效果:
揉玉环
每晚临睡前练习此功。玉环穴,即丹田区域(肚脐下。耻骨以上)。揉玉环法乃培育内气,炼气入膜的方法。
身体仰卧.头置于枕上,以舒适为度。轻闭双目,放松全身。然后左手乒心向下按于腹正中,右手置于左手背上.双目神光置于手下,手开始揉腹。向左向下右向上按顺时针方向揉摩、力度适中,不要过经过重。过缓过急,范围由小到大,从腹正中一直扩展到上至心口,下至耻骨。左右不过两胯骨。旋转次数不定,待旋、至最大范围后。再顺时针向内旋、旋回腹正中。在练功过程中,双目神光随手而动。意亦随手而动。如果在揉的过程中自然人睡亦无碍。
此功不仅能迅速聚集真气,而且可使丹田气足,真气可运可收,是炼气妙法。
揉完后,即可入睡
开八脉
此功又称“十口呼吸开八脉”或“玉液炼形开八脉”。此功专门开通奇经八脉,逐去-身阴邪之气,消阴长阳,达到八脉流畅,此功乃金丹大道必经处,清风门视此为宝。具体练法如下。
习者可坐可立可卧,闭目,舌抵上腭,调整呼吸,待口中唾液已近满时,微漱数次,分三口咽下,用意送至丹田,再至会阴穴,意念集中于此处,开始练功。深长吸气,用意将气由会阴穴过尾阎沿督脉上提至百会,稍停;再缓缓呼气,意领气由百会穴下降,经鹊桥沿任脉经膻中、丹田回到会阴穴,稍停;深长吸气,意领气由会阴上升至丹田,再沿腰两侧向后至命门,然后,沿脊柱两侧,左右两股气分别上行至左右肩窝(肩井穴),稍停;缓缓呼气,意领气从左右肩窝沿手臂外侧向中指贯人,然后再进入手心,稍停;深长吸气,意领气从双手劳官穴沿两臂内侧至胸前膻中穴左右两侧,稍停;缓缓呼气,意领气由胸前双方至丹田穴合为一处,向下回归会阴穴,深长吸气,意领气由会阴穴向上至心下一寸二分处的绎宫稍停(不可过心);缓缓呼气;气从绛宫下行至会阴穴,再向下沿两腿外侧直至脚趾,过脚趾至足心涌泉穴稍停;深长吸气,气从涌泉穴沿两腿内侧自上至丹田穴,稍停;缓缓呼气,气从丹田穴回归会阴穴。通八脉,十次呼吸结束。
开八脉始于会阴穴,终于会阴穴,此穴又名“生死窍,”紫阳《八脉经》中云:此穴“上通泥丸,下通涌泉。倘能知此,使真气聚散,皆从此关窍,则天门常开,地中永闭,尾脉周流一身,贯通上下,和气自然上潮,阳长阴消,水中火发,雪里花开。此所以谓夭根月窟常来往,三十六宫都是春,得之者身体轻健。”足见此穴之妙,而口中津液,也是练功之法宝。主歌云“华地神水频吞咽.紫府神君直上奔。常使气通关节透,自然津满谷神存。”将此咽下,纳入任脉可化为气,周流全身,故得清风门的重视。
清风门硬功
清风金刚指等功法,虽属于硬功范畴,但都是运气发力,敛气入骨的功法,经过长期锻炼,也可练出非凡功效。但是要真正、迅速地达到指如锋、掌如刀、拳如锤的功力,还要经过硬功练习。有人认为打砂袋等硬功是与养生相违背的,其实这种观点是值得商榷的。在一定限度内练习,对增强骨质密度,强化身体抗未能力,增强细胞活力等有根大作用。吾师八十高龄,仍可扑、跃、抗击棍捧,无疑是长期习练硬功之效果。但此功仍有弊端,应用前述内养之法克之。
指功练习
顶功:距墙壁半米远站立(墒壁应光滑),自然伸开十指,用十指尖顶墙。全身除双手支撑之力外,不加任何外力。吸气,意念将气由丹田调至十指尖;呼气时,双臂用内劲向墙面施力,意想力透墙内,再吸气、调气、呼气、施力,如此反复15分钟左右可停(如感到疲劳,不必坚持15分钟)。随功力不断增强,要不断加劲,延长时间。练此功可增强臂力、腕力、指力,增强手指的顶力。劈拍功:在清风金刚指第3式(参考精武1995年第12期)练习时,加垫一沙袋即可,砂袋位高应与胯齐平。
捏功:用食指、中指夹住砂袋,两手平举,蹲马步练习,马步高可由习者体质自定,练习时间应以感到疲劳为止。可以两手同时夹两砂袋,或一手夹袋,一手置于体侧。
掌、拳功练习
劈拍功
劈功:将砂袋置于与胯同高处的椅或台上,两腿分开站立,两臂上抬与肩同高,手心相对,两手自然放松,调整呼吸。吸气时将内气从丹田上调至劳宫穴,两手突然下劈,同时用鼻喷气,在接触砂袋的瞬间,猛然发力,意想手下一切物体皆成粉未。然后提手收气于丹田,反复练习5至10分钟。
拍功:动作除两手心;旬下外,其余同于上式。运气至手心劳宫穴,手心微内凹。下拍时,手接触沙袋瞬间,手掌突然发力,意念同上,提手收气于丹田,反复练习5至10分钟左右。
拳功
1、习者坐于一条长凳,或比肩略宽的椅上,椅面要光滑。握两拳置于体侧,两脚分开比肩略宽。吸气,意想气从丹田至拳面,呼气时,两拳下顶,上身向上抬起,手与脚尖一起支体重。然后,自然呼吸,坚持至力疲勺止,落全身下落,收气归丹田。休息数分钟后,再提气重复。初练做三次。最多不过九次。每次要不断延长时间。能一次坚持5分钟以上者,脚尖离地练习。此功可增强臂力,拳面的硬度。
2、将砂袋悬于墙前(砂袋贴墙),高与胸平。习者站于正前,两手握拳,拳心向上,置于腰侧,调整呼吸后。吸气将气提至膻中;左拳向前击出,同时用鼻喷气,手臂内旋。气注左拳面,当拳面接触到砂袋的瞬间,以拳面螺旋发力。然后收拳气归丹田,再换右手,反复交替练习5至10分钟。
硬功应用练法
先从软物开始练习。备几块泡沫塑料板,大小如16开本书刊,比大拇指略厚。习者将此板向空中抛起,待其落至与胸齐平时,以丹田运气,迅速出剑指向板中点击。初练会将板磕出,这是速度、力量还不够。习者应不断练习加快速度和力量。待练至将泡沫板点穿或点折时,可换三合板或木板练习,大小相同。再练至将这种木板点穿或点折时,渐渐再换较厚的木板练习。练至将几厘米厚的木板击穿、击折时,功已有成。继续深造者,可再练瓦砖及铁片,不过铁片易伤手,而且训练时间也长。一般人如练成能穿击厚木板时,双手功力已非同寻常,若随意点击,人身皮肤较薄部位也会穿皮而过,如对人体内脏部位穿击,会造成内伤。望习菩不可轻易伤人。
掌、拳练法与上述剑指练法相似,如能空手劈砖或开砖时,功已有成就。
药功
练功后须用药水洗手,以疏通经络,活血补血,不然,会对人体产生地害。
方法:将药水置于炉上,练功后,将手放入己微热的药水中,待感到双手似有蚁咬之感时,抽出手甩于即可。药配制一次用33日。
药方1:南昌5克、冰片I0克,蛇床子5克,乳香、没药、川芎、透骨草各15克.红花、煅自然铜各2O克。醋二碗,共入一带盖的器皿中浸泡。不用时盖好,置于阴凉处,勿使药性散失。
药方2:地骨皮、食盐水若干克。放入、盛有两碗水的器皿中。加热即可用。www.19999.cn

清真十趟弹腿攻防实战绝技
弹腿,也有称潭腿的,据传起源于山东龙潭寺。因有不同流派,故有十路和十二路之分,十路弹腿又叫清真或教门弹腿,在回族群众中流传较广;十二路弹腿,又叫少林弹腿,解放前曾是上海精武体育会传习的基本拳法。
弹腿,顾名思义是以腿功、腿法为主的拳种。它的套路内容简练,动作左右对称,要求严谨,基本功扎实,实用性极强。长期练习可以健身养生,增强身体素质,对于较快的掌握武术动作的协调性和稳定性有很好的作用,并对提高武术的攻防意识和技能与促使身体的均衡发展,均有较好的效果。
弹腿的基本功训练内容包括:手型、手法、步型、步法。手型讲拳、掌、勾,手法讲刁拿锁扣、冲拳挑打;步型讲马步、朴步、虚步、歇步等,腿法讲蹬、踹、撩、点、踢、弹、扫、挂等。
练习弹腿应注意它的桩功和腿功的结合训练,它可以强化正确的动作规格和标准,增强下肢力量,提高动作的规范化和稳定性,并锻炼和加强武术特有的功力,即武术实际应用的击打力量,也叫劲儿。
弹腿门的主要兵器即本门兵器有钩、铛、金矍、带和一般的常规器械刀枪剑棍等。弹腿门的练习内容主要分为:基本功法、套路兵器、实用技术三大部分。本文所介绍的十路弹腿攻防实战克敌制胜的方法,是由北京著名武术家马玉清老师(我的师叔)示范讲说,笔者整理完成的。
马玉清老师是北京著名武术大家,他一身多艺,练过掼跤,擅长形意拳(刘彩臣弟子)和教门弹腿,尤以擒拿散打著称。马老师自幼好武,十二岁拜李昆(人称快手李)为师,李昆老膝下无子女,马老视师如亲生之父,为了诚心学艺和更好的照顾师父和多病的师母,马老师从十五岁入了回教(李昆老系回族人),至今已七十余年了,今年马老已86岁高龄。
马老师在北京从事武术事业七十余年,对北京武术界的情况了如指掌,因此马老对北京武术挖整工作大力支持,提供了很多极有价值的资料和线索,真可以说马老是北京武术界的活的图谱。
马老在练功授艺上有几个重要特点:一是重气节,尤为重视民族气节。在日本侵华时期,马老强调,武术不传予外国人,也不传给欺压群众的不良分子。二是讲武德,一生以身作则,尊师如父,爱徒如子。三是传艺无私,马老从不以艺谋取私利,而是以武术事业的发展为重。马老对人常讲,人活着要把自己所会的武术功夫传给下一代人,不能保守,也不能藏私,武术要代代相传,才能有前途,才能有发展。人死了以后东西还在,要有人继承,有人练你的东西,有人怀念你,就应该满足了。把东西带走对不起你的老师。
本人多次与马老合作,共整理了马老的三部拿手佳作,这就是马老无私贡献的具体事例。与马老相处几十年使我受益匪浅,终生铭刻于心。马老讲,搞实用技击术,一要真实,二要实用,三讲效果,不讲这些就谈不上叫实用技击术。
(一)一路出马一条鞭
1、预备式
甲右乙左,甲乙双方对面正身直立,各自两手握拳于两肋间,拳心朝上,目视对方(图1)。
2、上步单鞭捶
甲方向前上左步,用左拳冲打乙方胸部,同时右拳向体后冲击,两臂伸直与肩平,左拳拳心朝下,右拳拳眼朝上,目视左冲拳。乙方直立未动,作好还击准备(图2)。
3、上步刁拿
乙方向前上左步,同时左手拳变掌,自左肋间向前刁拿,抓住甲方进攻手(左手)腕部,目视抓腕手(图3)。
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4、进步顶肘
甲方左手腕部被乙方抓住,立即向前上左步于乙方左脚里侧,与上步同时,左臂屈肘,用左肘顶击乙方胸部,目视顶胸肘(图4)。
5、转身捶
乙方迅速向右转身,闪躲甲方顶胸肘。此时甲方向左转身,与转身同时左手拳变掌,腕部内旋,用反手抓住乙方左手腕部,并将其左臂伸直,与转身捋手同时,右手拳自身后由右向左,击打乙方后背部位,目视右手拳(图5)。
6、转身撩阴腿
乙方迅速向左转身90度,躲开甲方击背捶,与转身同时,立即抬左腿,用左脚撩踢甲方裆部。同时将右拳向上移至头部右侧方,拳心朝前,目视甲方。甲方迅速向前欺身,同时右手拳腕部外旋,由上向下砸击乙方右小腿里侧,内容是一砸二挂(向外挂击),目视右手拳击打部位(图6)。
7、七寸腿
乙方立即向后撤左腿,左步后撤,闪开甲方砸腿拳,目视对方。此时甲方借机抬右腿,用右脚袭击乙方右膝关节处,力在足尖,目视对方(图7)。
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技击要点说明:
一条鞭是拳法,但重点以腿法为主,支撑腿为桩,起腿为用,踢的部位要在裆、膝与小腿,外加挂两踝;踢的部位要准,力应充实,方可为用。关于拿法一要活,二要快,三要力度强,制胜对手于反应之前。
(二)二路十字鬼扯钻
8、预备式
甲右乙左,甲乙双方对面正身直立,各自两手握拳于两肋间,拳心朝上,目视对方(图8)。
9、冲拳十字点膝腿
甲方右手拳自右肋间向前冲打乙方头部,右臂伸直,拳眼朝上,力在拳顶,与冲拳同时起左腿,用左脚点击乙方左腿迎面骨部位,目视右冲拳手。乙方迅速向左侧闪身,闪开甲方点击脚,同时向下坐身成为左虚步。右手拳向上移至头部右侧上方,拳心朝前,左臂屈肘下垂,左手拳虚垂于左膝上部,拳心朝后,目视甲方做好反击准备(图9)。
10、跨步拦截
乙方向前上左步于甲方左腿外侧,弓步欺身,同时右手拳自头部右侧上方向下,由里向外拦截甲方点击脚的小腿里侧,其中内含抄腿撩裆之法,目视拦截手(图10)。
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技击要点说明:
二路十字鬼扯钻,重点并不在画面上的冲拳点膝一招,其内涵是手和脚的连环冲打和不断的弹踢,拳上足下手脚并用。上手拳是击胸打头挂两肋,左右开弓,即右拳进攻,左拳抽回,右拳抽回,左拳进攻,连环不断。足下是点膝撩裆加两踝,抽撤连环。手上脚下不断连环进攻,所以叫鬼扯钻。过去马师叔讲:学会鬼扯钻,天下把式打一半。当然这不过是形容此种招法的迅速麻利,使用方便实用性强,就象现代散打中的组合拳一样,但从乙方来说,画面上的虚步跨虎式,只不过是虚晃一招,其中内含杀机明显可见,关键在于变化和速度。鬼扯钻在三皇炮捶拳实用技法中叫连环捶,十二炮中就叫连环炮,重在实用。
(三)盖马三捶抡劈式
11、预备式
甲右乙左,甲乙双方对面正身直立,各自两手握拳于两肋间,拳心朝上,目视对方(图11)。
12、进步冲拳
甲方向前上右步,同时用右拳向前冲打乙方胸部,臂伸直,拳心朝下,力在拳顶,目视右冲拳。乙方迅速向右侧方跨右步,闪开甲方击胸拳,同时两手拳自两肋间向身体两侧上下移动,右手拳向上移至身体右侧方,高与头齐,拳心朝前,左手拳向下移至体左侧方下垂,拳心朝后,目视甲方进攻手,做好还击准备(图12)。
13、拦截盖打
乙方向左转身,右手拳自头部右侧方随转体自上向下拦截甲方击胸拳,并将其右臂压下。与转身拦截同时,左手拳自体左侧下方,自下向上盖打甲方头部,力在拳尾,拳眼朝上,目视盖打拳(图13)。
14、冲拳捋手
甲方向后倒右步,体向右转180度,同时左手拳自左肋间向前上方冲打乙方头部,力在拳顶,拳心朝右。右手拳随转体上步同时向后移至体右侧方下垂,拳心朝后,目视左冲拳。乙方左手盖头拳立即变掌,腕部内旋,自下向上刁拿抓捋甲方左进攻手腕部,抓紧不放。右手拳垂于体前下方,目视抓腕手(图14)。
15、进步靠山横
乙方右手抓腕后,立即向前上右步于甲方身后两腿之间,同时体向左转90度。乙方左抓腕手紧拿不放,并向右前欺身挤靠甲方,务使甲方身向右侧方倾斜,有失去平衡之感,处于不利的被动态势(图15)。
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技击要点说明:
本节第14动冲拳捋手,甲方向后倒右步要快,左手冲拳要更快,倒右步是为了闪开乙方的盖打劈头拳,冲拳快是转守为攻。乙方的刁拿要准,握住要紧,抓住不放,进步欺身,动作要一气呵成。欺身挤靠只是画面上的表现,实质上内含技法与技巧尽在不言之中。如乙方上步靠身得势,甲方即处于极为不利之势。乙方既可以用右肘击顶甲方左肋,也可以将右臂伸直横拦在甲方胸前,向后别打,同时右腿向前顶撞,即可使甲方向后摔跌出去,这就是一法多用,招数变化无穷。
(四)又三路的另一种打法
16、预备式
甲右乙左,甲乙双方对面正身直立,两手握拳于两肋间,拳心朝上,目视对方(图16)。
17、劈面捶
甲方向前上右步,同时用右拳冲打乙方左肩,拳心朝下,力在拳顶,目视右冲拳手。乙方左手拳自左肋间向上,将甲方击肩捶自里向外挂开。同时向前上左步于甲方右脚外侧,与挂拳上步同时,右手拳自右肋间自下向上、向前劈砸甲方面部,力在拳面,拳心朝里,目视劈面捶(图17)。
18、撩阴挂打
甲方迅速向后撤右步,同时起左腿撩踢乙方裆部,力在脚面。与撤步撩阴的同时,左臂屈肘在体前,目视乙方。乙方右手劈面捶立即自上向下,由里向外拦截挂打甲方撩阴腿里侧,力在拳尾,同时左手向前推挡甲方盘肘手,防止甲方用左拳劈砸头部,目视左推手(图18)。
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技击要点说明:
乙方劈面捶打得要脆快麻利,力度要大,要与左拦截手同时进行。甲方的撩阴腿是退步进攻,边走边打,动作要快,踢得要准,用力要狠;胜负在瞬息之间,抬腿时不动声色,赢人在上看下打,使对方防不胜防,这就是指上打下之法。但是乙方的劈面捶内含有丰富多变的技法和技巧:乙方右手劈面捶可以变掌,腕部内旋,既可以抓脸抠眼,也可以抽两腮、托下颏,重在变化迅速,巧妙出手无常规,才能以变为技,以快赢人。
(五)四路撑杈把路拦
19、预备式
甲右乙左,甲乙双方对面正身直立,两手握拳于两肋间,拳心朝上,目视对方(图19)。
20、撩手点膝
甲方向前上右步,同时右手拳自右肋间向前,冲打乙方左肩部位,冲拳时腕部内旋,拳眼朝上,力在拳顶。乙方左拳变掌,腕部内旋,自左肋间向上横截甲方击肩手腕部内侧,力在掌沿,掌心朝下。与撩截掌同时,起右腿用右脚点击甲方右膝关节处,力在足尖。左手拳下移至体左侧下方,拳心朝后,目视点膝脚。甲方同样目视乙方点膝脚(图20)。
21、落步刁拿
甲方向后缩身后坐躲乙方点膝脚,乙方右脚立即下落于甲方右脚前,同时右拳变掌,自身后向前上方运行,腕部内旋,用右手刁拿甲方右手腕部,抓紧不放,目视抓腕手。同时左手掌变拳收至左肋间,拳心朝上。动作不停,此时乙方已做好下步进攻准备(图21)。
22、转身插步压肩
乙方右手抓腕后立即向右转身,向前上左步,将左脚前插于甲方身前两脚之间,同时左拳变掌自左肋间向前,按压在甲方右肩后,目视压肩手,为挂打做好准备(图22)。
23、倒步后挂
乙方左脚向后倒挂,左压肩手用力向前按压,手脚动作为一个整劲,务使甲方在上下压力之下身向前倾,失去自控能力而告失败(图23)。
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技击要点说明:
本组内容重点在刁拿、插步和挂打三部,迫使甲方难有还手之功(时间)。乙方的左上横截掌是实打,是用掌沿切击甲方腕中脉门之法,刁手即拿,关键在腕部的灵活性和强制不放的力度,倒挂要快而有力。抓捋、压肩、挂打三法合一,同时完成才能使甲方向前倾身摔跌,关键是一快、二整、三有力,这就叫一个整劲儿。
(六)五路栽捶拳似钻
24、预备式
甲右乙左,甲乙双方对面正身直立,各自抱拳握手于两肋间,拳心朝上,目视对方(图24)。
25、架打冲拳
甲方向前上右步,右手拳自右肋间向前,用冲天炮冲打乙方头部,力在拳顶,拳眼朝左,目视乙方。乙方向前上左步于甲方右脚外侧,同时左手拳自左肋间向上拦截格挡甲方击头拳,并将甲方击头拳架起。与上步拦截同时,右手拳自右肋间腕部内旋,向前冲打甲方腹部,力在拳顶,拳心朝下,目视右冲拳(图25)。
26、撩阴看裆捶
甲方起左腿用左脚撩踢乙方裆部,力在脚背,目视撩阴脚。乙方迅速用右拳看裆护腹下截拦打甲方撩阴腿里侧,目视看裆捶,力在拳尾,拳心朝下(图26)。
27、进步蹬阴脚
甲方遇到乙方看裆捶截击,立即将左腿收回,并向左横跨一步落地,目视乙方。乙方借甲方收腿跨步之机,立即起右腿,用右脚蹬击甲方裆部,力在脚跟,目视蹬阴脚,同时将右拳收至右肋间,拳心朝上(图27)。
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技击要点说明:
本节内容以蹬踢为主,蹬脚与撩阴要分清,蹬脚要勾脚尖,力点在足跟;撩阴要崩脚面,以足尖为力点。不论蹬脚与撩阴,都要求底桩(支撑腿)要稳健有力。但招术的变化要灵活多变,一式多用,一招多变,才是巧妙制胜之法。如27动乙方的进步蹬脚,乙方右蹬脚快速落步,同时用右拳自右肋间向前就可向上冲打甲方下颏,或击前胸挂两肋,都可以制胜对手。这就叫一式变三招,招招有用处,也是实战技法变化的奥妙之处。
(七)六路勾刺扭单鞭
28、预备式
甲右乙左,甲乙双方对面正身直立,各自两手握拳于两肋间,拳心朝上,目视对方(图28)。
29、进步冲天炮
乙方向前上左步,左手拳自左肋间腕部内旋,向前冲打甲方面部,拳眼朝上,力点在拳顶,目视左冲拳。乙方立身未动(图29)。
30、上步拦手
甲方向前上左步于乙方左脚里侧,同时左手拳自左肋间向上拦截乙方击面捶,并将基左臂架起,拦截时左手腕部内旋,拳心朝下,目视拦截手(图30)。
31、点膝截腿
甲方动作不停,起右腿用右脚点击乙方左膝关节处,力点在足尖,目视点膝脚。乙方迅速用左手拳自上向下拦截击打甲方右小腿里侧,力在拳尾,拦截时左手腕部内旋,目视拦截手(图31)。
32、转身顶肘
甲方遇到乙方击腿拦截手,立即落步闪身躲避乙方拦截手。乙方迅速向左转身90度,同时右臂屈肘,用右肘顶击甲方胸部。顶肘时向前欺身,并将左拳收至左肋间,拳心朝上,目视右顶肘。甲方左拳迅速变掌,由上向下推拦乙方顶胸肘,目视推挡手(图32)。
33、弹腿撩阴
乙方立即起右腿,用右脚撩踢甲方裆部,力点在足尖,目视撩阴脚(图33)。
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技击要点说明:
本节内容复杂多变,既有冲拳拦截,又有顶肘推挡,但重点还是在弹腿的腿法应用。说是腿法,实际应用力点在脚。这和以拳称炮一样,炮就是拳,捶也是拳。腿法的应用,一要有速度,二要有力度,三要击点准确,还要能去能回,能放能收,也就是能打能防,去得快收得更快,这就是速度为重,力量为本。
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(八)七路凤凰双展翅
34、预备式
甲右乙左,甲乙双方对面正身直立,各自两手握拳于肋间,拳心朝上,目视对方(图34)。
35、进步双撞捶
甲方向前上左步,两手拳腕部内旋,自两肋间向前冲打乙方前胸,两臂伸直,拳心朝下,力点在拳顶,目视双撞捶。乙方立身未动伺机反击之,目视对方(图35)。
36、上步双挂
乙方向前上左步于甲方左脚前,同时两手拳自两肋间先向上,在与甲方攻击手两小臂接触时,两手腕部内旋,两拳由里向外撑挂,使甲方双撞捶失去作用,目视双挂手(图36)。
37、弹腿下截
乙方两拳双挂后动作不停,迅速起右腿用右脚弹点甲方左膝部位,力在足尖,同时将左拳收至左肋间,拳心朝上,目视点膝脚。甲方受到攻击立即用左手拳自上向下、由里向外截击乙方右小腿里侧,力在拳尾,拳心朝下,同时将右拳收至右肋间,拳心朝上,目视截击手(图37)。
38、转身劈面捶
乙方右点膝脚向后倒一步落地,同时左手拳自左肋间向前,用反手拳劈砸甲方面部,拳心朝里,力在拳背,同时右手拳下移至体右侧下垂,目视劈面捶。甲方倒步劈面时体向右转90度,甲方右手拳自右肋间迅速自下向上由右向左拦截格挡乙方劈面捶,拳心朝里,力点在右手腕部里侧,此时甲乙双方两手腕部相交。甲方用右手拦截同时体向左转180度,并将左拳收至左肋间,拳心朝上,目视拦截手(图38)。
39、弹腿撩裆
甲方右拳格挡同时动作不停,立即起右腿用右脚撩击乙方裆部,力在足尖与脚面之间。乙方迅速向后坐身,闪躲甲方撩阴腿,同时左手拳腕部内旋,自上向下由里向外截击甲方撩阴腿里侧,力点在拳尾,目视拦截手,并将右拳上移至头部右侧上方,拳眼朝下(图39)。
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技击要点说明:
甲方的双撞捶是实力拳,应充实完整有力,但乙方的双挂有两要点:一要力度大挂得开,二要含胸缩身,闪的快打不着。动手过招讲粘衣发力,差寸如欠金,讲的是距离。实战技击讲三要点:力量、速度和距离。就和人的生命离不开空气、阳光、水一样。本节甲乙双方都以弹踢为重点,就看谁的速度快,力量足,击点准确,变化多样。弹腿虽以弹踢蹬踹为主,但拳术打法也不可忽视,任何对抗形式的技击术,都不会只是单一的一种打法制敌,都是在不断变化发挥与发展中取胜,这是不破的规律。
(九)八路转环跺子脚
40、预备式
甲右乙左,甲乙双方对面正身直立,各自两手握拳于两肋间,拳心朝上,目视对方(图41)。
41、冲拳撩阴腿
乙方起左腿,用左脚撩踢甲方裆部,同时右拳自右肋间向上,兜打甲方下颏。踢裆脚力点在脚面,兜打拳力点在拳顶,拳尾朝上,目视冲拳手。甲方立即向前上左步,同时右拳变掌,自右肋间由上向下自里向外抄搂乙方撩阴腿里侧。与右手抄腿同时,左手拳腕部内旋,自左肋间向上,架接格挡乙方击颏拳,并将乙方右臂架起。架击力点在左手腕部,拳心朝下,目视拦架手(图41)。
42、倒步撩阴腿
乙方为闪躲甲方抄搂手,左脚向后倒一步。此时甲方得理不认人,立即起右腿用右脚撩踢乙方裆部,力点在足尖与脚面之间。同时右抄搂手变拳收至右肋间,拳心朝上,并将左手拳向上移至头部右侧上方,拳心朝前,目视乙方。乙方左手拳自左肋间由上向下截击甲方右脚踝骨里侧,力点在拳尾,拳心朝里,目视截击手。并将左臂向后移至身体后方,臂伸直,拳眼朝下(图42)。
43、单鞭捶
甲方右撩阴脚向身后倒插落步,并向左转身90度,同时右手拳自右肋间自上向下,用单鞭捶劈砸乙方头部,力点在拳背,拳心朝上,目视劈头拳,并将左手拳向后移至身体后方,臂伸直与肩平,拳眼朝上。乙方迅速向前上右步,并向左转体90度,同时右手拳自身后先向前后向上拦截格挡甲方单鞭击头拳右手腕部,拳心朝左,目视拦截手。与拦截同时将左拳收至左肋间,拳心朝上(图43)。
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44、亮式观阵
甲乙双方各自向后退步亮式,甲方向右转体180度,脚下成并步蹲身,并将左拳收至右肋间,拳心朝下,右手拳移至头部右侧方,拳心朝左,目视乙方。乙方向后倒右步向下坐身成为右虚步,右手拳自上向下倒垂于右腿膝部上,拳心朝右,并将左手拳向上移至头部左侧方,屈肘,拳心朝前,目视甲方,各自观察对方动静(图44)。
45、起身跺子脚
甲方起左腿先屈后伸,用左脚脚侧面与脚底蹬踹乙方右肋,右支撑腿要稳健有力,目视跺子脚。乙方迅速向左侧方闪身,同时用右手拳由里向外击打甲方左小腿里侧,力点在拳尾,拳心朝里,目视拦截手(图45)。
46、转身劈面捶
甲方左脚迅速下落,闪开乙方拦截手。乙方立即向右转身180度,同时左手拳自头部左侧方随转体向前,用反手拳劈砸甲方面部,拳心朝里,力点在拳背,目视劈面捶。右手拳随转体移至体右侧方下垂。此时甲方迅速向左转体180度,同时右手拳自头部右侧方随转体,自右向左拦截乙方劈面捶,力点在右小臂里侧,拳心朝里,目视拦截手。与此同时左手拳向身后转移,左臂伸直与肩平,拳眼朝上(图46)。
47、换腿撩阴脚
乙方用右小臂将甲方劈面捶磕开后,立即起右腿,用右脚撩击乙方裆部,力点在足尖与脚面之间,目视撩阴脚。同时将右手拳下垂于体前,拳心朝上,左臂略向上扬至头部左侧方,拳眼朝上。乙方迅速向左转身90度,并向下蹲身下式,同时右手拳自体后先向上随转体抡起,动作不停再向下,由左向右磕打甲方右小腿外侧,力点在拳尾,拳心朝下,目视磕腿手。左拳在头部左侧方,拳眼朝下(图47)。   此主题相关图片

技击要点说明:
跺子脚与撩阴点膝不同,力点和击点也不一样,撩阴力点在足尖与脚面之间,点膝力点就在足尖,要有深度的刺激性而击其关节。跺子脚则不同,击点是对方的胯、肋、肩,实际是上中下三个部位;力点则在脚侧、脚跟与脚心,其中还含有侧铲腿(力在脚侧,转身后力点在足尖),但都属于使用脚的腿法内容。不论任何一种腿法其根本都是一要速度,二要力度,三要距离,四要准确的击打部位。速度要打对方不知不觉,力度要使对方很难承受;距离是关键,武术不能隔山打牛,更没有空击之力,只能近距离使用功力;部位更重要,不知击点,打上没准就不会产生效果。
本节内容甲乙双方都有不同的腿法运用与发挥,关键在于实用中的技击技巧和运用中的灵活敏捷,以及演变中的发挥与发展。
乙方的连环捶左右开弓是实力派的打法,关键要有充实的功力,以力制敌,以力降人。
(十)九路捧锁阴阳手
48、预备式
甲右乙左,甲乙双方对面正身直立,各自两手握拳于两肋间,拳心朝上,目视对方(图48)。
49、撩阴双锁掌
乙方起右腿用右脚撩踢甲方裆部,力点在足尖与脚面之间,左手拳向上移至头部左侧前方,拳心朝下,目视甲方。甲方迅速向后倒右步,同时两拳变掌,自两肋间由上向下按踏,用力锁住乙方右腿膝部关节,两掌心朝下,右前左后,力点在掌心与掌根,目视双锁掌(图49)。
50、倒步劈面捶
乙方迅速向后倒右步,闪开甲方双锁掌。同时左手拳自头部左侧向前劈砸甲方面部,劈拳时腕部外旋,力点在拳背,目视劈拳手(图50)。
51、双掌上捧锁
甲方两掌自体前迅速自下向上,捧锁乙方劈面捶,两掌掌心朝前,捧锁之力在两手腕部,并将乙方劈面捶向上架起,目视上捧锁(图51)。
52、起腿撩阴
甲方将乙方劈面捶架起同时,起右腿用右脚撩踢乙方裆部,力点在足尖与脚面之间,目视撩阴脚。双掌自然下垂于身体两侧,掌心朝下。乙方迅速向右侧闪身,避开甲方撩阴腿,同时左手拳自上向下拦截击打甲方右小腿里侧,力点在拳背,拳心朝前,目视拦截手(图52)。
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技击要点说明:
上下捧锁虽然是死招,但应灵活变化,死招活用。上捧锁双锁手腕部外旋由外向里就是上切颈部下磕肋,还可以变成双踏掌。下捧锁两手变拳,即可击胸打腹,冲下颏。总之武术实用技术,用的就是变化,不能走死棋,要练活技术。
(十一)十路插花如箭弹
53、预备式
甲右乙左,甲乙双方对面正身直立,各自两手握拳于两肋间,拳心朝上,目视对方(图53)。
54、撩阴腿下截
乙方两手拳同时移动,左手拳由左肋间向右横移至右肋间,移动时腕部内旋,拳心朝下,同时右手拳腕部外旋,自右肋间向上移至头部右侧上方,拳心朝前。与两拳移动同时,起左腿,用左脚撩踢甲方裆部,力点在足尖与脚面之间,目视撩阴腿。甲方迅速向后倒右步,同时右手拳自右肋间向下,拦截击打乙方撩阴腿小腿里侧,力点在拳背,拳心朝左,目视拦截手。与倒步拦截同时,左手拳自左肋间向身体后方移动至与肩平时,左肩伸直拳眼朝上,目视拦截手(图54)。
55、倒步还击撩阴腿
乙方左脚迅速向后倒一步,闪开甲方拦截手。甲方立即起右腿,用右脚撩踢乙方裆部,力点在足尖与脚面之间,与撩踢同时,将右拳收至体前,拳心朝里,并将左拳向上移至头部左侧上方,拳眼朝上,目视对方。乙方右手拳自头部右侧上方向下,拦截击打甲方右小腿里侧,力点在拳背,拳心朝左,目视拦截手。与倒步拦截同时,体向左转90度,并将左拳移至头部左侧方,拳心朝前(图55)。
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56、回身亮式
甲乙双方各自撤步回身亮式准备再战,甲方右脚向下落步于左脚前,成为立身前叉步,同时右拳自体前向后划弧移至体后上方高与头齐,拳眼朝上,左拳自头部左侧上方向下移至体前下垂,拳心朝右。与落步移拳同时,体向右转90度,目视对方。乙方向右转身90度,向后倒一步成为马步式,同右拳随转体向右上划弧移至头部右侧上方,拳心朝前,左拳自头部左侧方向下斜垂于体左侧方,拳心朝后,目视对方,做好再战准备(图56)。
57、单鞭捶与拦截手
甲方向前上左步,同时向左转身180度。与上步转身同时,右手拳自体后向前抡劈,用单鞭捶击打乙方头部,臂伸直,力在拳尾。左拳自体前向体后划弧至与肩平,拳眼朝上,目视单鞭捶。乙方迅速向前上右步,向左转体90度。同时右手拳自头部右侧上方先向下,动作不停随转体再由下向上拦截格挡甲方击头单鞭捶的右小臂外侧,力点在右手腕部,拳眼朝上,目视拦截手。并将左拳收至左肋间,拳心朝上(图57)。
58、冲拳顶肘
乙方向右转身180度,同时左脚向前上一步,左拳自左肋间向前冲打右肋部位,腕部内旋,拳眼朝上,力点在拳顶,目视甲方。与进步冲拳同时,将右拳收至右肋间,拳心朝上。甲方立即向前上半步,体向右转180度。同时左手拳变掌,自体后向体前划弧,并用左手抓住乙方进攻手腕部,将其左臂抻直。动作不停,甲方抓腕后立即左臂屈肘,用肘尖顶击乙方左胸部位。力点在肘尖。同时右手拳自体前向体后划弧至与肩平,臂伸直拳眼朝上,目视左顶肘(图58)。
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技击要点说明:
第53动甲方的撩阴腿应该是箭弹腿,所谓箭弹即右脚蹬地左脚起跳,在左脚落地之前右腿提膝右脚弹击。因为它的速度快力量大如开弓放箭,所以叫如箭弹,如箭离弦一样的快速有力。掸花就是前后抻步。
本组内容主要体现在腿法的运用上,同时加入了亮式单鞭捶,都是实打实的对抗技法,无一虚招空式。十趟弹腿是它的套路名称,单练是循还往复的动作内容,是操练功力和技法的一种形式,腿法的运用才是它的实质性内容。一般来讲老师教学生只教动作(套路)不教内容(实用技击)其因有二:一是防止学会滥用惹事生非,被不正当之人所利用;二是学套路容易,学实用技术,非有深厚基础难于领会其精髓,而且非入室弟子而不愿授之。

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预备式:两脚平行开里与肩同宽,膝部略微弯曲,含胸拔背,头正颈直,下颌微收,沉肩坠肘,两手自然下垂,全身放松.
意念:想象自己是一个晶莹透彻的圆柱状形体,天空中的五彩之气源源不断地从圆柱体的顶部涌入,倾澈而下,直达底部,随后进入地球中心,经过几番冲洗,圆柱体更加晶莹透彻.9 a养9 a生9 a论9 a道9 a论9 a坛9 a
第一式:在预备式的基础上,将两手向身体两侧分开,手心向上,距身体约半尺左右,肘部微弯,腋窝虚空.. |! O养. |! O生. |! O主. |! O版. |! O权. |! O
意念:两手是两块金刚石,发热发涨发沉.
第二式:待两手出现发热发涨发沉的感觉之后,两臂轻夹上体,收两手至腰间,手心向上,手指向前,然后两手向前伸出,距小腹约一尺止,两手向内翻转,使两手心相对,犹如抱球状.
意念:两手抱着一个由天地之精华凝聚而成的金光闪闪的气球./ r文/ r章/ r来/ r源/ r养/ r生/ r主/ r
第三式:两臂略微伸直,手心翻转向上,至头部上方一尺时两手心翻转,照着头部正中部位.& R文& R章& R来& R源& R养& R生& R主& R
意念:天地之精华凝聚而成的金光气团由两手托起,从头部正中贯如体内,布满全身各个部位,浑身上下发光发亮,光彩照人.
第四式:两脚平行约距三尺,两脚稍微弯曲,上位微向前倾,与地面成六十度,两臂在胸前交叉(右外左内),两手轻握拳,全身放松;然后闭气由喉部发“嘿”声的同时全身乏力,从上到下,从内到外,各部位绷紧,意念体内的金光之气在全身各个部位形成以一层金甲,罡气护身,金甲罩题,不畏一切外来之力的打击,坚持9秒,吸气,全身放松。如此一松一紧共做36次。/ ]7 M养/ ]7 M生/ ]7 M论/ ]7 M道/ ]7 M
第五式:两脚平行开立约距三尺,在吸气的同时,上体前俯,两腿下蹲,两手由后经身体两侧向前下搂气,然后闭气由喉部发“嗯”声的同时全身发力,身体慢慢站直,两手缓缓向上托起,托至头部上方,意念全身金光之气上行至头部,在整个头部形成一层金甲,不畏一切外来之力的打击。呼气,全身放松,两手自然下落至身体两侧,如此一松一紧共做36次。
第六式:脚靠墙倒立,仅用头部支撑,意念头部深入至地球中心。静练10分钟。恢复站立姿势,然后在吸气的同时,上体前俯,比齐发“嗯”声之后,右手呈梅花掌以掌根快速猛击额头正中3次,呼气成原状,共击打108次。. j" u养. j" u生. j" u主. j" u
第七式:两脚开立约距三尺,两腿微下蹲,在吸气的同时,两手五指伸直自然分开,由下向前经上向体后直臂画圆,屈臂将两手收至腰间处吸气止,然后闭气发“嗯”声,全身发力,两手十指慢慢向前插击,意念戴上金手套的两手插入铜墙铁壁之中,之后两手直臂向两侧分开,成“一字担山式”,意念两手毫不费力的将铜墙铁壁一分为二,拨至身体两侧;随即屈臂两手内合,至半尺左右时止,意念两手将一分为二的铜墙铁壁糅合成一个小铁球。呼气,全身放松,两手自然下落至身体两侧。如此一松一紧共做36次。% j( G养% j( G生% j( G论% j( G道% j( G论% j( G坛% j( G
第八式:两脚平行开立约距三尺,两腿微下蹲,在吸气的同时,两手由下向前经两侧向后划圆,然后由腰间穿过,扬至头部上方,两臂略弯,吸气止,闭气发”嗯”声的同时,两手快速向身体两侧猛力下劈,意念戴上金手套的双手刚硬无比将一座大山毫不费力的劈开,呼气,全身放松,共做36次。
第九式:屈臂俯卧于地面,身体成一条直线,用两拳和两脚尖支撑起身体,意念两拳深入至地球中心。静练10分钟。9 l2 q养9 l2 q生9 l2 q论9 l2 q道9 l2 q
第十式:左式,左脚向左跨出一大步成左弓步站,左手成虎爪用力按于左膝内侧出,吸气,右手轻握拳在胸前划圆数次,然后闭气发“嗯”声的同时,右拳快速向下猛力直击,落于约距左虎爪十公分处,意念戴上金手套的右拳将一块巨石击得粉碎,呼气,全身放松,共做36次,然后换右式操作(右式动作与左式相反)。
第十一式:左式,侧卧,仅用左肘和左脚外侧将身体撑起,身体成一条直线,意念左肘深入至地球中心,静练10分钟,然后换右式操练(右式动作与左式相反)。( l养( l生( l论( l道( l论( l坛( l
收式:自然站立,全身放松,意念皆无,静站10分钟。

千年单线古传 道家补肾秘法 (绝秘珍秘)!!
功法一:
这是现年86岁,仍能以一敌五的太极拳名家,李宝良先生的养生密法:
功法动作:直立,两脚分开与肩宽,双臂上举伸直,在脑后交叉,此时小腹略向前倾,双手尽量向上伸直后压,所有力量、意念集中在腰椎。
然后力量从腰椎发出,令两臂以最大弧度从脑后向身体两侧压下来,同时下蹲,两手最后在两膝间交叉,结束时意念集中在前脚掌5秒钟。脚后跟不可离地。(在两臂向两侧下压时,胳膊不使一点力量,完全是腰在用力)
再站起时,前脚掌先用力,做为起动能量,紧接着将所有力量、意念,再次集中在腰椎,两腿不要用一点力量,向起站立。两手一直交叉,从胸前——直上头顶——到脑后。(站立过程中身体头脚在后,小腹向前,身体呈弓形)。
呼吸方法:身体下蹲的整个过程,呼气。身体向上站起的整个过程,吸气。在呼吸转接时,略屏息两秒钟。(最好用腹式呼吸法)
练习多长时间,应根据个人体质,以不觉疲劳为宜。练后,很多人会觉腰酸,需要用两手攥空拳,轻轻捶打后腰。
反应:通常练两分钟就会浑身微汗,脚掌发热。有人会打嗝、放屁。双手同时投实心球的方法有异曲同工之妙.
至于长期效果,自己去感受吧,如出现腹痛,腰酸等不适症状,可按摩复溜、太溪穴,很快解决。
有什么难的,还堪称是什么秘诀?许多人会有这样的感叹!但这确是心法!
功法二:
“世上只有芝麻好,可惜凡人生吃了。”这是一位“老神仙”亲口传的。老神仙其实是一位道士,年逾六旬,须发乌黑,精神抖擞,仙风道骨。他在深山里修行了40多年,淡泊名利,每日粗茶淡饭,自得其乐。道家养生是从养肾开始的。肾主水,其色黑,黑芝麻是黑色的,养肾的佳品莫过于黑芝麻。芝麻有黑的,有黄的,还有白的,但与肾的本色相应的黑芝麻,才有更好的药用价值和养生之功,黄芝麻和白芝麻都只能用来做一般的食品。我们经常有人抱怨说:“我吃了很多啊,怎么没有效果呢?”要真正学会用芝麻进行食疗,学问还大着呢
!
黑芝麻禀厥阴春生之气而生,为五谷之首,可以补五脏,长肌肉,填脑髓,在《神农本草经》中列为上品。因为它是用来补虚羸,填脑髓的,所以,一定要用籽粒饱满的芝麻,如果它本身都不饱满,哪能指望它有填补之功呢?
要把不饱满的芝麻去掉,可用淘洗法:在用水淘洗的时候,不能浮起来的芝麻,都是饱满的,浮起来的芝麻都是变质、生虫或籽粒不饱满的,都不能要。
选出了籽粒饱满的纯黑芝麻后,还要对它进行特制,服用也很讲究。芝麻的制法和服法有两种。一是晋朝道士葛洪传下来的,见《抱朴子》:芝麻3斗,蒸熟后晒干,用水淘去沫再蒸再晒,如此反复9次。这时芝麻皮肉分开了,去掉芝麻皮后,炒香,打成粉末,用白蜜或枣膏调和,制成弹子大的小丸,每天服用3次,每次用温酒送服1丸,忌食毒鱼、狗肉、生菜。服至百日,能除痼疾,1年皮肤光泽,两年白发返黑,3年齿落更生,4年水火不能害,5年行及奔马,久服长生。二是唐朝药王孙思邈传下来的:芝麻3升,蒸30遍,微微炒香,打成粉末,用白蜜3升调和,再用棒槌捣300下,做成梧桐子大小的丸。每天早上服50丸。40岁以上的人,久服明目洞视,肠柔如筋。
现代养生家通常把这两种方法结合起来,就是:将3升(约4斤)黑芝麻,用水洗净,放在笼屉上蒸熟,晒干,再蒸一遍,再晒干,重复蒸晒9遍后,芝麻皮自然脱落,去掉,将剩下的芝麻仁炒香,捣300次,再用白蜜或枣糕调和,做成直径约2厘米的丸子,每天早晨用好酒送服一丸。
为什么要一遍又一遍的蒸和晒呢?这就是“九蒸九晒”,是中药炮制中经常见到的,地黄、当归、附子等药材通常都是要经过九蒸九晒才能扬长避短,充分发挥药效的,这里面的学问非常大。对于芝麻来说,首先,这是为了使芝麻易于消化。大家知道,芝麻是非常难于消化的,吃多了芝麻,再看大便都成了黑色,一化验,你会发现很多芝麻还是原样,根本没有消化掉。我们普通人平时吃芝麻,通常只把芝麻炒一次就吃了,其实这样的芝麻仍接近生芝麻,吃下去很油腻,又难于消化,从肠胃走一遭,人体不得其福,反受其害。经过九蒸,芝麻里的营养成分充分分解,油腻性大为减少,完全变成人体易于吸收的东西;经过九晒,芝麻又获得了太阳的能量,这在养生家看来是得了天地间的阳气,虽然看不见摸不着,但对人体大有裨益。
至于送服芝麻丸的“好酒”,不是茅台,不是二锅头,没那么高的度数,古人喝的是米酒或黄酒,我们也最好用米酒或黄酒送服这个药丸,而且最好把酒温一温。服药的时候,不能把整颗药丸完全吞下去,这样吸收不了。芝麻丸的味道是很不错的,要像吃某种美味一样,以愉快的心情,细嚼慢咽,体会这丸药对身体的滋养,这也是服用芝麻丸的过程中必不可少的一个环节。
功法三:
引火归源法
点按涌泉即点按足心。每晚临睡前,用温水将脚洗净,盘膝坐于床上,一手握住脚趾,另一手点足心,每次点下去的时候要隐隐的疼。  涌泉是足少阴肾经穴位,摩擦此穴,可以补肾益精,通调气血,肾气充足,则体健寿延。
最重要的能把平时节省下来的“钱”肾精存到银行里。换句话说就是固肾。
功法五:
心肾相交法,此法不仅强补肾精,通治一切耳病
心肾相交法一:鸣天鼓
心肾相交法的第一种叫做鸣天鼓。我们的后脑勺就叫做天鼓。鸣天鼓要用到我们的听闻穴和劳宫穴。人体的劳宫穴是最操劳的一个穴位,它是一个火穴,像我们肚子疼了,马上就不自觉地用手去捂肚子,所以它是很操劳的。
具体鸣天鼓的做法是:先用我们的手掌心,即用劳宫穴贴住耳孔,把整个手搭在后脑勺上,将食指放在中指上,然后往下一弹,产生一个弹击的力量,就这样使劲压住听闻穴,然后弹拨后脑壳,弹几次再压紧,然后突然放松,耳朵就会有一种特别清爽的感觉。经常这样做对耳朵的保健作用很大。
心肾相交法二:按摩听闻穴
第二种叫做按摩听闻穴。耳朵里的听闻穴要怎么做才能按摩到呢?其实还是采取的心肾相交法。
中指的指尖是心包经的井穴,属于心,耳朵、眼属于肾。首先,掌心向后,然后用中指插进耳朵孔里去,塞进去以后,手指在里面转180度,让掌心向前,然后让手指轻轻地在里边蠕动,要注意,不要使劲地杵,而是轻轻地蠕动,就像小虫子一样在里面轻轻的动,按摩上二三十秒后,突然将手指向前外方猛的拔出来,最好能听见响。这就是完整的按摩听闻穴的一个方法。如果你的手指插进耳朵里去以后,觉得指尖有一种黏着感,有吸力的话,这就是湿气太盛的一种感觉,那在按摩完了以后,猛的将手指拔出来就可以了。
这里提醒一件事,做任何动作都要以不受伤为原则,就是说动作要轻、要柔、要缓,要轻轻地做,指甲也一定要铰得很干净,然后用指尖轻轻地按摩耳朵里边的听闻穴,千万不要伤到耳朵。
心肾相交法三:手心搓脚心 补肾水的方法
如果精亏的厉害,用功法三的点按
第三个心肾相交的方法叫做手心搓脚心。我们千万不要小瞧了这个方法,这里面融汇了很深的中医道理。
我们的脚底板有一个肾经的穴位叫涌泉穴,而我们的手上是劳宫穴。我们可以平时没事的时候坐在床上,左、右手交叉,用掌心搓脚心,或者用手心拍打脚心。这样做有助于让肾发挥收藏的功能,把气往下引,把上面的虚火拽下来,这样气就不会壅在上面,病自然就好了。
我们前面说过,如果人生一口大气,气全憋在上面的话,那就有可能会造成耳聋和耳鸣。那么,用手心搓脚心有利于我们疏通人体的气机,气机顺了,经脉通了,耳朵的病自然就会改善。而且这样做有助于改善睡眠,对有高血压的病人也非常有好处。
心肾相交法四:
把耳朵给盖上,然后用掌根揉耳朵背。但要注意,不是揉耳背这个皮,而是隔着耳背揉耳朵眼。揉的时候脑子里要这样想,好像隔着耳背已经揉到耳朵眼里面去了。
当您揉两三分钟以后,耳朵眼里面一发痒,就证明耳朵里面的气血过来了,长期这样揉,耳鸣、耳聋的问题就解决了。另外,揉的时候一定要闭上眼睛,因为七窍是相通的。揉完后睁开眼睛时,您会发觉眼睛变得很亮。
功法六:
提肛术
处于安静状态下,全身放松,用顺腹式呼吸法(即吸气时腹部隆起,呼气时腹部收缩),并在呼气时稍用力收缩前阴和肛门,吸气时放松,重复10次。
功法七:
上厕所时不可说话
我们怎样才能在日常生活中补肾呢?中医认为,上厕所大小便的时候,一定要咬牙,咬牙能固摄住肾气,尤其是在肾精上损害偏大的男人。这是为什么呢?因为牙为肾之齿,是肾精华的外现。但不能乱咬牙,死咬着不放更耗肾气;而应该是“肾齿两枚如咬”,“如”就是好像的意思,就是好像有两个枣核在两个后槽牙之间,微微地咬着。解手的时候处于一个吸气、气往里收的状态,是不开泄的。咬牙,并且提起脚后跟,就等于补了肾气。而生活中,我们经常看到有人在厕所里一边夹着手机大声地说话,一边大小便,这就是在损耗肾气。这在传统养生文化中是绝对不允许的,对身体损害极大。
功法八:
叩齿法
齿是骨之余,是骨头的余气,而肾又主骨。当人到了一定岁数,肾气就会逐渐衰弱,牙齿也会松动。对这种情况,我们可以反过来想,如果牙齿很坚固,那么是不是肾气就会很足呢?如果暂时不方便调理肾,那么我们可以先坚固牙齿。牙齿里的经络和肾经是相通的,只要坚固牙齿,它就可以对肾起一个反固的作用,就可以让肾强壮。要知道,人不可能牙齿很强壮而肾很虚弱,这是绝不可能的,因为它们是同步的。所以,如果我们不便直接地去调养肾,那么就健壮牙齿,这是最好的补肾方法。
健壮牙齿的好方法就是多叩齿,早上300下,用上下两排两个牙齿撞击就行了,就这么简单。
注意:撞击的地方主要是后面的槽牙,不要让前面的牙先叩。
黄帝内经说:委症独取阳明
首先把指甲剪平,然后开始用10个手指肚敲击面部,这时敲打的主要是胃经,但同时也敲了大肠经、小肠经。有人一敲面部就爱打嗝,这是肠胃功能得到了很好调节的表现。
但面部的胃经只是一个很小的局部,跟下面的整条胃经还没有接通,还需要给它接通一下。而接通点在哪儿呢?就在脖子上。所以我们还要再捋捋脖子。不过别敲脖子,一敲脖子就想咳嗽,不舒服,捋一捋才舒服。
有的人脑供血不足,其主要的一个原因就是给头部供血的颈部出现了问题。因此多捋颈部就可以改善脑供血不足,而且颈部在这时是有阻塞的,当您稍微使劲一捋,对着镜子一看,发现都出痧了,这就证明有淤血堵在这里了。
经常这样捋,心脑血管疾病就可以得到防治。而且捋脖子还是调节血压的一个非常好的方法,高血压的可以帮助降压,低血压的能帮助维持比较好的状态。它的机理就是打通心脏和头部之间供血的通路,让头部供血充足。
要让胃经完全发挥给头面部供血的功能,在捋完脖子后我们还要以空拳来敲打胸部,位置是乳头上下到心窝,两个拳头相对敲,这正好是胃经的循行位置。然后,在大腿的正面和外面1/2处接着敲,最后再敲一敲小腿中间胫骨的外侧。
当您连敲几天后,会觉得面色非常红润,原来蜡黄、比较发暗的脸色已经不见了。这就是气血源源不断地供到头上去了,而且肠胃功能也会很明显地得到改善,吃饭、睡觉都会特别香。
肾气虚,恐惧大,肾精也不是一天两天能补回来,上面那套功您可以每天做一遍,也可以几天做一种,过几天再换一种,这样不会乏味。最快也要3天起效。如果经常做噩梦,掐厉兑穴,也就是第2个脚趾,再扭扭脚趾肚。要是10个脚趾都掐了更好。做梦也会做好梦!!

怎样气沉丹田_
“气沉丹田”为拳家术语。在近世出版的武术刊物和古代流传下来的拳经、拳论上,经常可见。老拳师们教拳时,也常把“沉气”二字挂在口边。王宗岳在其《太极拳论》中写道:“虚领顶劲,气沉丹田。。。。”,形意拳内功经中有“龟尾升气,丹田炼神,气下于海,光聚天心。”近代名家郝少如、杨振铎等也都把气沉丹田列入其练功要领的首要地位,可见“气沉丹田”之重要。然而对于一般习拳者尤其是初学者,往往知其然不知其所以然,更不知其具体做法。为了对这一问题有个明确而深刻的理解,应该首先弄清:什么叫气沉丹田?为什么要气沉丹田?怎样做到气沉丹田等。
一、 什么叫气沉丹田?
郝少如先生说过:“以意引气达于腹部,不使上浮,谓之气沉丹田。”形意拳家马礼堂先生说:“清升浊降,气归脐下。吸气时会阴轻轻用意上提,气升于顶,呼气时放松,气沉脐下丹田之内。”太极拳名家郝家俊说:“胸中空洞洞,肚里沉甸甸。”以笔者愚见,气沉丹田不是别的,乃是采用膈肌上下运动为主的腹式呼吸,并使之与拳式之蓄、发、开、合相结合。吸气时,膈肌向下运动,肺体尽量向下膨胀,两肋微微外开而肋骨则不要上提,下边再提肛缩肾,将腹内脏器托住。呼气时膈肌上升,两胁则向内向下合,腹内脏器自然下垂,胸中真气沿任脉下行入丹田,形成心肾相交以补命门之火的形势。胸、背、肩和腰胯始终放松,腹部则沉甸甸甚为充实。呼吸深长匀缓,作到“先天之气宜稳,后天之气宜顺”的要求。形意拳大师孙禄堂先生教“鹰熊斗智”的架子时,要求把“小腹放到大腿上”,郝家俊先生教太极拳的”单鞭”时,也要求”正身塌腰,把小腹放到大褪上”,这些都是气沉丹田的具体体现。这里有两点应该说明:①气沉丹田不同于练硬功时的气贯丹田和入力丹田。“贯”和“入”是努力向下压气使其进入丹田,“沉”则是顺其自然而因势利导。好象东西在静水中随着地心吸力徐徐下降,松静自然,无一毫勉强之意。②文武之道,一张一弛。练拳是动功,其势有开有合,有蓄有发;呼吸也必然随之,有入有出,其气也要有升有降,有紧有松,不能总是聚于丹田,僵死不动,要有鼓荡开合,纵横飞腾。这就是《神运经》上所说的“纵横者胁中开合之式,飞腾者丹田呼吸之间”的意思。
二、为什么要气沉丹田?
练拳之目的,一是为了强身祛病,延年养生;二是为了克敌制胜、抑强御侮。在格斗中如何能发出大力且使此力产生最大效果?如何能使对方失去平衡而倾跌,自己则稳如泰山?欲达到上述目的,必须按照拳经的规定,进行各个方面的练习而综合运用之,“气沉丹田”则是其中的重要环节之一。从健身角度来说,练丹田乃是祛病防病的关键。丹田二字,笼统地说是指从脐下到耻骨这一范围,前列腺、睾丸、女子卵巢、肾脏亦在其附近,它们统统包括于中医所说的“肾”这一概念之内。人的生长、发育、壮大、衰老等过程,是和肾息息相关的,即是和生殖、泌尿。内分泌的功能紧密相关的。通过腹式呼吸、膈肌上下运动和提肛缩肾的练习,可明显增强这部分脏器的功能,延迟衰老(中医叫补肾)。产生肾上腺皮质激素的功能增强后,人就可能变得精力充沛,抵抗外来风寒湿热的能力增强。对运动员来说,还可提高竞赛成绩。这一点笔者在多年教学和为人进行气功医疗中,已为无数事实所证明。从练内气来说,丹田是生气之源,先从丹田结成气丘,然后即沿经络运行,形成人体经络场。所以练丹田者,可起“补肾”之功,肾气足而后武艺乃得以精进。气沉丹田时的腹式呼吸,使膈肌与腹肌力量增强,加大腹压变化,改善腹腔血液循环,减少体内淤血,可大大改善心脏的工作。从技击角度来看,膈肌大幅度向下运动,肺体大幅度向下膨胀,腹胃等脏器垂注于腹内,以及肩之下沉,胸肌、腹肌、腰、胯之放松、全身肌松肉坠,腹部充实而沉重,可使人体重心降低,在力学上体现了稳定作用,在运动中易于作到中正安舒,桩步稳健,灵活而具有弹性,既便于随对方进攻之势纵横缠绕、引进落空,得势时又便于腰为弓把的使用,发出丹田命门之力。这就是前辈形意拳家刘殿琛先生常说的“活泼于腰,涵蓄在胸,运丹田之力,发肾气以击人。”
三、怎样作到气沉丹田?
前边已经提到过,练拳过程中的气沉丹田是随着拳势的变化,让气在丹田(气海)与中脘之间,有提有下,起伏鼓荡。对于具有一定功夫的人来说,只要在走架时注意作到:头正而起,肩平而顺,胸出而闭,背圆而正,塌腰松胯,开吸合呼,蓄吸放呼。吸为提,气到中脘,呼为下,气到丹田,自然而然就作到了气沉丹田的要求。对于初学者来说,一时不易掌握,可分三步去做:1、先练松静站立,即自然桩是也。无论采取形意拳的三体式,八卦掌的定劲桩,太极拳的混元桩,或少林拳的马步桩,都是一样。按要求将姿势站好,即将全身放松,要松而不懈,精神贯注,气势腾挪。采取自然腹式呼吸,不加勉强,多着意于放松。每天早晚各站半个小时,练上两个月左右,以达到能够彻底松静为佳。2、仍按第一步所采取的桩法松静站立,采用逆腹式呼吸。吸气时小腹内收,提肛缩肾,两胁微向外张(不可向上提,胸部放松,勿有起伏),将气提到中脘。与吸气同时,两手向回收,但要沉肩坠肘。呼气时,小腹放松,外凸,会阴仍要微微提住,两胁向内向下合,同时两手向外推,以意引气,达于指梢,双脚则五趾抓地。随着熟练程度的提高,呼吸时两手向回去收和向外推的幅度也越来越小,最后变为以意领气向回收,以气催力向外推,从外形上看不出手的动作。如此练上半年多(多练更好),即可进行第三步。3、选几个动作简单而蓄发、开合、节奏分明的拳式,如用形意拳的劈、钻、炮,八卦掌的双撞掌、马上开弓、黑熊反背,太极拳的双峰灌耳、掩手肱捶、搂膝拗步,少林拳的挂月撞掌、十方戒、双崩拳均可。将动作与呼吸紧密结合,一定要作到开吸合呼,蓄吸放呼,闪跳为吸,发力为呼。吸为提,呼为下。练时要慢,要自然,不须练多久,就可达到气沉丹田了。这时自己会明显地感觉到:两腿前节有力,腿肚子很沉,双脚有入地之感,每一动作力之源都在脚跟,经踝骨沿腿而上,两膝有力。但大腿与腰胯则松快自如,自腰以上,各处都轻松而灵活,动作幅度增大而灵敏迅速,整个身子好像一根鞭子,鞭把在脚踝处,鞭杆在腰脊,两臂两手如同鞭梢。此后,无论练什么拳套,不论走架快慢,都可保持气沉而不浮,步稳而不乱。动作发劲,整而不散,如同风吹大树,百枝摇曳,妖娆自然,妙趣横生矣!

原文地址:劲起惊弹走螺旋作者:萝卜酒

看它尾巴卷起的一线水滴。这条鱼不比它轻多少。
貂和鼬,功夫最高。 貂的身体之细长,简直就是长了手脚的蛇。身体,脊椎越长,爆发力就越大。貂是哺乳动物,发力的技巧比蛇高明多了。
蛇发力,是从S形变直。蛇发力最多只能用到脊椎肌肉的一半,左半或者右半。为了最大发力,蛇把身体扭成回形针。这样的机械传动效率不高:脊椎骨要平直才能最大承力,所谓立木承千斤。
有一种办法可以把脊椎的肌肉全部用到,就是旋转。 旋转的好处除了脊椎的肌肉全部参与做功外,就是脊椎骨的角度小,立木承千斤。
古传的一个健身手段是转腰。 转腰强肾。 还是那句老话,如果得意忘形,有转腰之意,外形看不到,就是图上的那只貂的境界。
太极拳的最高境界是《乱环诀》,就是这只貂。

内功揭秘
人的肌肉有三种运用方式。第一种,就是负重做功,比如引体向上。第二种是负重保持形状,比如曲臂掉在横杠上,不动。第三种是负重逐渐放松,比如屈臂逐渐伸直。这三种运动方式有英文名字,我记不得了。第三种运用方式的力量最大,但是和第二种差别不大。后两种运用方式的力量大概是第一种的两倍多。
人体的各个部分都分“根中稍”,三节。内功的基本原理就是,根节用力,中节固定形态(关节的最佳受力角度),稍节不动。全身的根节是腰胯,腰胯肌肉大,采用第一种用力方式。根节,比如手指和脚趾,用第二和第三种用力方式。
最最最秘密的内功妙诀,就是这个。不过,这只是一个大概。还有细节。。。

劲力的获取和爆发——玉门拳功夫揭密
一个习武者,只有练出了灵捷的身手、浑厚的劲力(功力)并能在动态中自如地爆发出强劲的打击力和掌握到丰富的实战技术及经验,方能称为一个名符其实的实搏高手。现将玉门拳有关劲力的获取和爆发的方法介绍如下。
一、劲力的获取
(一)绷劲的获取
绷劲,在玉门拳中亦称为支撑劲,主要是通过形体的五弓表现出来。五弓,是指人体的四肢和躯干即双臂、双腿及整条脊柱。玉门拳认为,欲使人体五弓产生绷劲,只要将五弓上各关节变成圆弧状态并使关节部位含有支撑劲,这样五弓即可获得基础之绷劲,将五弓之间各节松活撑开贯串成一个整体,使五弓各相连处(节)产生相互呼应通连之支撑劲,则人之身形即可形成一个上下通连之整体绷劲(基础整劲)。由此可知,支撑劲是绷劲之基础,人体各节之间一旦失去支撑劲,身形名处之绷劲亦荡然无存。因此,欲取得绷劲,首先就要掌握支撑劲之法。支撑劲,在日常生活中我们经常接触到,例如我们用双手推车和用双手抬起物体时两臂内所蕴含的劲力就是支撑劲,此支撑劲之内在实质与玉门拳中所说的支撑劲是一致的,只不过是两者的表现形式不同罢了。也就是说,在日常的体力劳动中,我们的身上或四肢所产生的支撑劲状态与武术中所要求的支撑劲状态有所不同。日常劳动中支撑劲状态和运动形式显得比较僵拙、呆板和单调,而武术中的支撑劲却是具有弹性和立体性的状态,运动形式灵活多变,无拘无束,随心所欲。那如何才能使人的身形(即五弓)具备有武术中的支撑劲状态呢?玉门拳认为,人体五弓之支撑劲状态,实质上就是人之形体各关节所呈现之状态(即按要求将人体五弓各处之关节做成所需之状态)。例如欲使两腿产生弹性之支撑劲,只要将站立之双腿的膝关节弯曲成弧形状,并将双脚暗暗用劲,比如双脚是平行站立时则脚趾微用劲抓地双膝微内旋外撑;如果双脚是一前一后站立时则前脚暗暗向前微用劲,后脚亦向后微用劲,这样两腿就会自然产生弹性支撑劲。需注意的是,膝部弯成弧形之范围最大不能变成直线,最小不能小于90°。因为膝部弯曲小于90°,则大腿与小腿之间的劲力就会折断而无法贯串;而膝部如果伸直则大腿与小腿之间就会变得彊板无弹性,这两者虽然也使腿部含有支撑劲,但这种支撑劲显得僵拙呆板不活,不是我们武术中所需求之支撑劲。依此方法如将人之躯干(即脊柱)微微向后绷使整条脊柱微呈向后拱之弧形状则上身之躯干即具有弹性之撑劲。此时如将臀胯部略向下坐并向后沉拉使胯关节呈后涵之弧形状态,然后再将上身微向前移至重心在两脚之中间,那么两腿和躯干之支撑劲则贯连成一体矣。这时如果再将两臂之肘关节弯成弧形状并使肩关节舒开(即整条臂保持弧形状向前伸并向两侧微撑移),这样不但使双臂产生弹性撑劲,还可使两臂之支撑劲与躯干、双腿之支撑劲贯连成一体,这就是具有弹性的初步整体支撑劲。保持此整体支撑劲不变,那么人体五弓就自然具有初步的弹性绷劲了。说至此,什么是绷劲?如何使绷劲产生于人体五弓之内?相信大家已明白于心。天机一点破,大家就会感到绷劲并不神秘,亦非难于掌握的劲法。但大家也不要太乐观,因为你掌握到的只是初步的绷劲,并不代表你就能够将获取得的绷劲自如地变化和运用于实战。
掌握了静态之初步绷劲后如能再获得明师的指点和传授,使人体五弓之绷劲延伸到上下左右前后等多个方向都同时存在时,那么人的身形就会形成一个呈立体性的绷劲状态。在保持此状态下再以躯干为主动来带动人之两臂及手作螺旋滚动或圆转缠绕,且一面运动一面体认躯干和两臂之绷劲的通连程度和绷劲随着运动方向的变化是否仍然保持存在。如能保持在动态中绷劲不丢,则说明学者已初步掌握到定步动态(即活性)之绷劲了。此时再加以步法之纵横或圆转等方法的练习,并能做到重心平稳,身形上下协调一致,完整一体,五弓之绷劲不丢,那么就可以进入下一步即“松沉劲”的练习了。在此需要指出的是,以上所介绍的绷劲练习,实际上就是在定桩和动桩中修练绷劲之方法,获取的方法本来就是说得清、学得会、练得成的实实在的功夫,但有些人就是爱把它弄成复杂和说成虚玄的功夫,使学者如入五里雾。当然,欲使绷劲功夫变得浑厚强劲,还必须进一步的修习,如神意之修炼、气血之鼓荡和松紧之变化等妙法,但只要抓住了本质,再辅以其它方法的练习也不是困难的事了。
(二)松沉劲的获取
松沉劲,是指在全身无任何僵拙之力,且各关节节节松(舒)开的状态下求取由人体的质量与精神意气高度统一而产生的一种自然之力。因以此力搭于人之身上令人感到很沉,如以抖甩的形式发出,承受者感到犹如被锤击棒打般沉重,力量透骨入内,且施力者全身显得自然松活,故称此力为松沉劲。松沉劲的求取,首在于松,而松功之要,重在精神。只有先做到精神放松,然后身体才能放松。修炼之法,玉门拳分为静练和动练两种。静练之法,可先由无极势练起,即双脚尖微外摆自然站立,双膝微曲使两腿保持有弹性,涵裆松胸,颈直头正,命门微后贴,两手自然垂于体侧,调息使呼吸平缓匀和,放下一切杂念使精神宁和空寂。然后先体验两手臂因受地心之引力而向下松坠之感,并轻轻微摇手臂,这时你就会有两臂的根部像是挂在肩关节处,其余部分(悬于空中)向下垂落的感觉。这种松垂下坠之感,就是我们要体认的“松沉”。接着将两臂松沉之感觉慢慢向双肩体认,再向颈头、胸背、腹腰、胯腿体认下沉之感,这就是“松”全身之法。松全身,重在以神行之,空空寂寂(即忘掉身形)以求取先天之真性,但后天之意切不可过重。如此循序渐进练习体认,自然就会有呼吸匀静轻缓和全身松空之感,也只有这样练方能使精神真正的放松。由无极势求取身松有一定的体认后,可将双手臂轻轻抬起环抱于胸前站成抱球桩势(也称浑元桩),也可侧身站成三体桩或八卦桩或搏击桩等桩法。站桩时,全身各关节筋肉在松的前提下要力求开展,内含绷劲之法,以求伸筋拔骨之效。此时桩法的要点是头顶脚踏,气呐丹田,呼之于腹,以神意将全身各关节,节节舒(伸)开,意气贯注其间,并体认全身只有骨架节节挺拔之外,所有筋肉均向下松沉,这样才能真正通过松练出沉劲和获得养身健身之效果。以上就是桩功内外兼修之正法之一,望习者认真悟验明辨。松沉劲静练有所体认后,即可进入动练学习。
松沉劲动练之法,开始可先从双臂练起,这一步骤玉门拳称为“沉手”功夫。双脚平行自然站立或双脚一前一后侧势站立均可,以肩关节为动源(圆点),将双臂自然向上平行抬起至与肩平,然后以意想双臂突然失去上抬之力源,使双臂以自身之重力向身体两侧落下,并用心体认双臂自然向下沉落的感觉,如此反复练习,直至双臂能随心所欲向下沉落为合格。此法虽简,但效果极大,可使习者迅速获得双臂向下发出很重的松沉劲。向下发劲之法,只将抬起之双臂迅速向下甩落即可。习者可将此发劲之法击打在另一受试者之手臂上,便知此劲之沉猛决非虛言。练双臂向下沉落有一定的体认后,再以沉身之法融入练习,以达身臂合一,并加上多个方向的运动练习,这样便可练出武学真传中之整体松沉劲。需知,松沉劲之松与沉是相互作用的,可以说,沉是松的目的,松是沉的阶段;沉又是检验松的效果,松的越好,沉的就越佳。有了松沉劲,出手打击才有穿透力。因此练习松沉劲,必须以神意导形,方能练出形神意气力合一的整体劲。在自己独练有一定的收效后,可找来一武友,将自己体会得的松沉劲搭放在其之臂上或身上,并体认以自身之“整”施放给对方,向对方承受我之“整身”的感觉。如此循序渐进的练习、体认,你就自然会感到真传功夫的奥妙所在了。需指出的是,松沉劲的运用是离不开绷劲的,绷劲是任何劲法之基础。
因篇幅有限,本文只能介绍出绷劲和松沉劲之法,尚有螺旋劲、空灵劲等劲法的练习只有以后另于书中介绍了。但习者掌握了绷劲和松沉劲后,亦可初步进入下一步即“劲力的爆发”练习了。
二、劲力的爆发
练绷劲和松沉劲已初成,方可练劲力的爆发。现将初级整体绷劲的爆发和整体鞭劲的爆发介绍如下。
(一)整体绷劲的爆发
1、以整体绷劲催动目标的体认。
以整体绷劲催动目标,是指用绷劲将另一站稳之人(目标)催动使其飘浮或站立不稳,目的是验证自己掌握绷劲的程度和身形势法是否正确。这种方法是将身形之五弓做成一个互相通连之整体绷劲,以手或小臂做为与目标的接触点,双臂除了保持成一定的绷劲形态外不能单独自律运动,而是由身体(即身弓)和步法(下肢两弓)做为启动源,以达身步一动,手即催进将目标“绷浮”的目的。这种方法表面上看是以手或小臂将目标催动,实际上是以身体把目标撞起的方法,也就是获功夫真传的老拳家所说的将整个身体放于对方身上的方法。因为我方是以“整身”放在对方(即目标)身上,所以对方就会觉得我之力很沉重浑猛而难以阻挡。例如我方将双手臂抬于胸前持成环形的绷劲状态,沉身稳步,肩节舒撑使双手臂与身躯、两腿形成一个相互通连之整体绷劲,以掌根或小臂外侧搭在叧一人(即目标)之胸前,然后以身步催进,双臂撞对目标而受到目标之反作用力时,如仍能保持坚固的绷劲(撑劲)状态不变(实际上是以身撞两臂向前催进),那么对方(目标)必定难以阻挡而被催动飘浮。以此法之要领为宗旨,可灵活变化手与目标接触的方式(如一手在前另一手在后,以前手与对方为接触点来催动对方;也可将纵向催动目标变为横向催动等等),以体认在不同的状态下是否仍能保持双手臂的绷劲(撑劲)不变(即不丢劲)以及两臂与身躯(身弓)、双腿(下肢两弓)的绷劲通连情况。如练出在不同的受力状态下都能做到全身的绷劲不散,即可进入下一步即“绷劲的快速爆发”的练习。
2、绷劲的快速爆发
有了前一步骤(即以绷劲催动目标)的基础后,那么练本法就不是一件很困难的事了。只须将整体绷劲催动目标之势态变成以直撞、抖撞、前扑、旋发等法向目标(可以沙袋为目标)快速击进,即是绷劲爆发的方法。只要反复悟练,多看明师示范,自然能水到渠成。为了让大家更易于理解,现举例一法加以说明,以悬挂式的沙袋为目标,双脚一前一后侧身对之。双臂抬起成抱球桩之绷劲势态,然后以身、步催动快速向沙袋撞进或扑进,同时以环抱之双臂的掌根或掌背或小臂外侧击撞沙袋,如能将沙袋击出而双臂之绷劲状态不散(即小臂虽受力但不独自內弯或肩节不向后移)为对要领。熟练后,再将击打的目标改为人(即找另一人双手持靶作为目标),如能将双脚一前一后站立的伙伴(即作为目标之人双脚不能平行站立以正面对着我方发力击打的方向,因为受击之人这样站时其背后无脚支撑易于飘浮而无法验证出我方发力之程度)击出则习者发力即已有所成。到此如习者能再进一步刻苦悟练以打出穿透力,并做到在多方位的动态中都能随心所欲的发力时,那么就可进入实战训练且已具有一定的威力了。
(二)整体鞭劲的爆发
鞭劲,就是用皮鞭或胶绳鞭或钢丝鞭等鞭种打出的劲力。拳术中的鞭劲,就是以腰身(躯干)为主导,带动胳臂和手挥甩或挥抖出的劲力。初学鞭劲者,开始可先从只甩或挥抖两臂练起(即局部鞭劲),当两臂抖甩自如顺畅后再以腰为主导带动整条臂进行挥抖练习,最终目的是为了练出整体鞭劲。整体鞭劲练成后,在实战中打到人身上可产生强大的渗透力而造成严重的伤害,故望习练有成者当慎用为佳。
1、挥甩(抖)双臂的练习
开始可先练上下抖(挥)甩双臂之法,例如两脚平行或一前一后站立,身躯不动,先将两条胳臂各自从体侧向前向上举起至极点,然后两臂各自迅速向下向后挥甩抖落;接着又从后下迅速向上挥甩至极点再向下甩落。如此反复练习,次数以自身的体能而定。双臂上下挥甩熟练后,再练横向(即左右)挥甩,熟练后再加练斜上、斜下的挥甩。当练至向任何方向都能够随意挥甩(或抖)时,即可进入整体鞭劲的练习。
2、整体鞭劲的练习
在单独抡甩双臂练习的基础上加入整个身体的同动配合,并且是以身带动双臂挥甩而出的鞭劲,就是整体鞭劲。例如以双臂向下或向上发出整体鞭劲时,可先侧身站成抱球桩势或搏击桩势,并按求取整体绷劲之法调整好身形(双手握成空心拳),然后身体骤然下沉(以尾椎带动),同时以身带臂迅速向下猛力挥甩(抖),握紧拳头,身、臂合一,全身上下一体,劲力贯达臂手(这就是向下发的整体鞭劲)。接着身体迅速向上拔起(颈椎向上领起),脊椎向前上弹射,同时以身带臂、手向前上挥抖,力由脊发,劲达臂手,身、臂、手合一,意要放远,目视双手(这就是向上发的整体鞭劲)。熟练掌握向下或向上发整体鞭劲后,再向横向(即左右)、斜上、斜下等方向发力练习,练到随意向任何方向都能够自如地发出整体鞭劲时(含动步练习),那么整体鞭劲爆发之功夫就已有所成了。
练习整体鞭劲,最重要的是全身整体绷劲不能散,要求腰身发出拧簧反弹的抖劲,眼、身、手、腿、意、气、力合一,往返迅捷,一气呵成,劲发猛若炸雷,神魄勇往。玉门拳之鞭劲,突出了往返技击的特点,实战性极强,只要练到了劲发自如和体悟到其内在要领及技法,并多参与实战以总结经验,自然能做到鞭劲在“往返”发放之瞬间敌即跌出之艺境。

一个练习腰力的小方法
我可以给你一个练习腰力的建议,在你每次睡觉前,全身躺平,并拢并伸直双腿,然后慢慢拉起 到75度 注意 慢慢的,期间要保持腿的并拢和伸直,从0度到75度花费大约7秒到10秒的时间,然后慢慢以同样速度放平,如果你能一口气做20个你的腰力已经可以和职业拳击选手的成绩一样了,开始的时候不要急 ,先做1个到3个,然后用手上下按摩你的腰部,然后如果你不怕对你身体不好的话,建议你一晚上都趴着睡,这样你的腰部会得到彻底放松,当然你的心脏啊什么的都会受到损害,呵呵 坚持 坚持1年 你就会有所成,而且这个对于提高你的性功能也是很有帮助的,如果你能配上1星期最多1次房事的间隔性禁欲,效果更好(这是原来我们队里的理疗师和我说的)。

强身健体戒淫秘法
1首先發願:願我成佛時,若三千大千世界有一眾生誦我名號,彼三千大千世界所有眾生無論天,人,地獄,餓鬼,畜牲,阿修羅,乃至旁生。無論有緣無緣,信不信佛。於一霎那間依我願力故淫習俱消罪障俱除,亦不再犯
命終俱往生西方極樂世界,常寂光淨土上品上生。
南麼上師金剛薩跺
南麼如意輪觀音
南麼準提觀音
南麼白傘蓋佛母
南麼阿彌陀佛
南麼一切如來祕密全身舍利寶篋印陀羅尼經。
然後選擇以上五佛一經之法修習。
2有慾念時就放下(一定要放下)
3共外道鍛煉法(外功)
1)首先 伏地挺身 600 下每天 (可分成20 個 50個 100個 一組)身體實在太弱,少一點也沒關係,但一天至少300。
2)仰臥起坐400 下
(我剛開始連20個伏地挺身都作不了,現在可以做到2000個。所以一定要對自己有信心,一定要循序漸進,不可操之過急)
3)站馬步衝拳 十分鐘(這個我還不行,只能站三分鐘)
第一步,低樁(九十度)馬步衝拳(拳心要空),一次約100下(約30秒可完成),練後要意守小腹三分鐘。每天練兩次。
第二步,一天增加10下,一日不可斷。
第三步,三月後,便可一次完成1000下;如能到2000下更好;一次不要超過10分鐘(一般一分鐘200下)。
第四步,當達到1000下時,不再衝拳,只習四平式馬步樁功,靜站即可。如是達到10分鐘則結束,意守小腹3分鐘。
第五步,當達到第四步不費力時,雙手握拳屈肘做雙峰貫耳式(拳心向前,拳眼向耳),儘力向後扳;同時,站四平馬步樁,塌腰挺胸,如是10分鐘,結束。意守小腹3分鐘。
注意:第一,雙腳尖朝正前方,不要歪著;第二,挺胸,有挺拔的氣勢,但是上身放鬆;第三,做到‘四平’。因為腳間隔大了,所以根據我的經驗,達到90度四平的要求是應該的,別偷懶。
效果:
1. 力大千斤,行步如飛。
2. 內氣可貼背走,氣通督脈,上達頭頂並回丹田(不是氣通周天)。
3. 精力充沛,飯量增加,睡覺極香。
4. 帶脈、督脈真氣通暢,小腹時有熱團,口中津液常滿。
5. 如果功夫下得深,則內氣鼓盪充沛,可隨意而行;帶脈及小腹、腰處,以手碰之可自然騰起。與人碰一下手,可知對方“空不空”(有無內力及達到的程度)。
6. 如果第五步動作下的功夫足夠,當達到“心手相應、得心應手”之境時,不必學一切武功,盡可找會武的人去切磋。無論其人如何有名,相信只一下便可結束戰鬥。
(關鍵是要產生“心手相應”的靈勁)。
7. 此時,如人有小疾,可應手而解。如打坐,可迅速入靜,即所謂助道一品也。功深可達“仙人指路”之效(比如摸西瓜,比如判斷事物)。
注意事項:
1. 如有練丹功者,在內氣功充足後,可能會有小周天運轉情況。彼時如有氣彆感,則作用中雙手即可。
2. 記住一句話:宗(中)氣只能上提,不能下降(老師原話如此)。
3. 如果疲憊,則喝白開水可解之;儘量不飲冰涼之物。另,初學者開始可稍緩一些。
4. 此術運動量大,適合青年人練習;因練後,大腿處會有兩塊肌肉隆起,故女性不宜練(影響美觀);如有心臟等疾患,或感不適者,停練此術,只站馬步即可(90度低樁)。
. 一個月馬步樁體會
D.1 因為身在國外,奶酪吃的太多,肚子著實不小。但是現在已經是倒三角體型,小腹平坦了。
D.2 大腿和後背肌肉增長迅速。
D.3 精力充沛,能應付每天十幾個小時的研究任務。
馬步樁開始練時很累很苦;而且,最好是不要過累。如非專業習武者,目的在於健身,我以為十分鐘左右足矣。
此仍是色身上的功夫,不是佛道解脫之極品,有遠大志向者需清楚這一點。
4)金剛鐵板橋 (對腎臟有好處,我只能堅持10分鐘)
方法:習者仰躺在兩凳上,一凳放在腳後跟部,一凳 放在雙肩部,使身體中段懸空,如此保持身體靜止,達10 分鐘可算及格,到能躺20分鐘,而腹部放15公斤重物為 達標,如習者腰力過小,而不能仰臥於凳,也可仰躺於地 面以雙肘和雙腳後跟將身體支撐而起,稍一乏力即可放 松著地,這樣訓練幾天後就可上凳練習,此功可在短時間 內迅速增強學者腰部勁力。本功的鍛煉原理:整體勁力是指全身肌肉纖維都參 與作功而形成的強大勁力,中華武學各大門派均主張運 用整體勁力。
南少林秘傳之"金剛鐵板橋"從形式上講, 肌體兩端著力,中間懸空,致使全身各部關節、肌肉必須一齊用力,形成二股力量,d能挺起腰部,完成"金剛鐵板 橋"的動作,整體力的衡量標準,要看肌體的肌肉組織在 運動中是否能一起用力,而"金剛鐵板橋"恰恰能反應出 這一點,這種運動形式,似用身軀架起一座橋樑,橋身各 部必須全部用力,如有一處不用力,橋必將塌陷。另外, 橋體承物越重橋身受力越大「橋本身的荷載能力就越強 (是指肌體的整體力)。它對于增強肌體各項生理指標有 著不可低估的功效。 金鋼鐵板橋實質是一種臥式樁功,練功採用腹式呼
既臟腑與筋骨、前、頸、四肢相結合成為一體,在丹田之 中就會產生內氣,隨著意念的調整,使氣貫通全身,達到, 意到氣到、氣到力到,保証肌體完成"金鋼鐵板橋的動作"。
可以說"金鋼鐵板橋"功法是肌體達到內三合極好 的訓練方法。 由于呼吸、意念、勁力、內氣的調配,氣血流暢,貫通 了十二正經和奇經八脈,增強了五臟六腑的功能,達到了 強骨增髓的目的。當氣血貫注四肢、軀乾時,可使肌膚得 以營養和滋潤。促進肌肉發達,增大肌體氣力,加強肌膚 外表的抗力,故金剛鐵板橋有"內養臟腑、外壯肌膚"之妙 用。
共外道鍛煉法(內功)
1)強身異術
其法分兩個階段,於每天早晚在自身的幾個穴位上行功按摩。兩個階段是獨立的,又是統一的,可以只練第一段,也可兩段都練,現在把第一段功\法所用的兩種手法介紹如下:
第一種手法:
(1)每天早晨醒來末起床前,及晚上上床末入睡前,枕頭儘量放低,兩腿自然伸直,兩腳分開與肩齊。
(2)左手握住陰囊,輕輕按握兩睪丸,精索和陰莖根,以稍有痛感而又能忍受為度。婦女則左手按摩兩乳房。
(3)右手拇指按壓肚臍眼,食指壓在中指背上,用中指的指腹沿著肚臍眼到陰莖根的直線上往返按摩7分鐘,按摩的速度開始幾天可慢一點,以後可逐步增加到每分鐘100次左右,一返一復為一次。
這是一個極為重要的手法,這個手法是啟動真陽並使之執行的必要手段,又是壯陽強身的要法。
第二種手法:
是在練完第一種手法之後,繼續平臥在床,雙手五指並攏,以肚臍眼為圓心,先用左手按逆時針方向按摩81圈,再用右手按順時針方向按摩81圈。
這是健脾益胃的要法,有人單用此法就能治好10年的老胃病,平時偶有食滯,用此手法就能立桿見影。
以上兩種手法,練一次約需10分鐘,如此練15天左右,年老體弱的人,飯量會有所增加,夜尿減少,失眠者睡眠有改善,胃潰瘍和慢性胃炎患者也大都能夠緩解,陽痿患者則需堅持下去,一般要練三個月左右開始見效或痊癒。青壯年人則更加健美,精力充沛,性慾相對提高,單獨練一段功一般四個月可取得明顯的健身效果,堅持長期鍛煉,則可延年益壽,百病消除。
第一段功應注意下列事項:
(1)第一種手法右手中指用的力要適當,重了會擦傷皮膚,太輕了又不起作用。肚臍眼下按摩的部位起些丘疹和厚□,過幾天會脫皮痊癒,這都是自然現象。
(2)右手的指掌腕肘肩均痠痛不適,祇要堅持下去,十天左右就自然適應。
(3)練到20天左右,正常的男性,不是陽痿患者,每到午夜陰莖勃起,堅挺異常,這時要力戒性交,在50天內寧可遺精也不要性交,但從根本上說還是以保住真陽不使外洩為上,平陽的方法是當陰莖勃起時,排除雜念,閉眼內視會陰穴,並放鬆會陰,幾分鐘後陰莖就萎軟不舉,有解除性慾之功,久之則元陽充盈,身體日益健康,這是習練本功法能否成功即獲得益壽健身的關鍵。
2)回精補腦
精液充滿骨髓,即為人生發動之本。有如汽車中的汽油,汽油滿了,汽車就開快了。可是,人身的餓精液一滿,就要外漏。如一練此功,可將元精化為元氣,而回精補腦。因之,不僅可以身強體健,延年益壽;且可治遺精早洩和生理的衝動。然而方法又極簡,所謂“真傳一句話,假傳萬卷書”。寢前,早起、午睡之時,均可練習。綣身,閉目,以左右食指塞耳孔,以不透氣為度,呼吸以鼻,口要閉,如此自然呼吸。有時,在由鼻呼氣時,覺氣直達兩腳板,如此一兩次,不是口口如此。以後,仍是自然呼吸。5-10分鐘後即可覺得很適應,覺精管,尿管有收縮感,以後即嘎然而止,精神安頓,即可不練了。慢慢放手,綣身側臥入睡。
3鳥飛式
.學佛修道的人中,遺精的特別多。在大乘菩薩道中,漏失菩提即算犯戒,不管有念也好,無念也好,有夢也好,無夢也好都算犯戒。所以要求得身心定力,這一點是非常困難的,而最難的是心理問題。沒有夢的遺精行為,是阿賴耶識種性的習氣,很微細。要做到不漏,有一個“鳥飛式”的方法可煉,這是對治的一味藥,現在介紹給大家。
每天睡覺以前,站著,腳後跟分開,前八後二(兩腳後跟距離二寸)》第一步,臀部肌肉挾緊,不是提縮肛門,肛門收縮久了會成為便祕,小腹收縮。第二步,兩手作鳥飛狀,自然地,慢慢地舉起來,動作要柔和,嘴巴輕輕地笑開,兩肩要鬆開,兩手各在身體左右側,不要向前,也不要向後,很自然地舉起來,越慢越好。與手上舉同時,把腳跟提起來,配合姿勢向上。
第三步,手放下來時,嘴巴輕輕閉起,同時腳跟配合慢慢放下,站著時用腳的大拇指用力,姿勢一定要美,要柔和,越柔和越好,重點在手指尖。手一起來,自然有一股氣到指尖,到手一轉,氣拉住了,會自然地下來,白鶴要起飛時,就是這個姿勢。
每晚睡覺以前做,開始時做十下,做時兩腿肌肉會發痛,以後慢慢就好了,慢慢增加次數。
做了這個姿勢以後,如要使身體健康,還精補腦,長生不老,還要加一個動作。每天做這些姿勢,近視眼,老花眼都會好的加的。加的一個動作是:
一、用大拇指中間骨節,按摩自己後腦的兩塊骨頭,轉圓圈,先順時針轉三十六次,再倒轉三十六次,不等。視覺神經就在裡頭。
二、用食指中間骨節揉兩眼間鼻側,這裡有兩個小窩窩,是兩個道穴。以前我曾經兩眼發紅腫痛,囑朋友針灸在這兩個穴道上,立刻痊癒。
三、兩手不離開,同時揉兩眼眶,即眼睛邊緣骨節,順轉,越緊越好,再倒轉,轉數自定。
四、手不離兩眼,然後移至太陽穴,壓揉。
五、眼、牙齒閉住,手掌抱著腦子,道家則把兩耳用手倒轉來矇住,兩手在腦後打鼓,在後腦心用手指彈,學武功者稱鳴天鼓。
這是練精氣的動作。
鳥飛式對于遺精的毛病有大效果,心理部分則要自己慢慢做功夫去除。
道家的“服氣”,如魚一樣,嘴巴一張一合,空氣就吃進去了。功\夫做到一個階段,可以闢谷時,便要服氣。
這些功夫都是助道品,有助於修道,也是對治法門。
1首先發願:願我成佛時,若三千大千世界有一眾生誦我名號,彼三千大千世界所有眾生無論天,人,地獄,餓鬼,畜牲,阿修羅,乃至旁生。無論有緣無緣,信不信佛。於一霎那間依我願力故淫習俱消罪障俱除,亦不再犯
命終俱往生西方極樂世界,常寂光淨土上品上生。
南麼上師金剛薩跺
南麼如意輪觀音
南麼準提觀音
南麼白傘蓋佛母
南麼阿彌陀佛
南麼一切如來祕密全身舍利寶篋印陀羅尼經。
然後選擇以上五佛一經之法修習。
2有慾念時就放下(一定要放下)
3共外道鍛煉法(外功)
1)首先 伏地挺身 600 下每天 (可分成20 個 50個 100個 一組)身體實在太弱,少一點也沒關係,但一天至少300。
2)仰臥起坐400 下
(我剛開始連20個伏地挺身都作不了,現在可以做到2000個。所以一定要對自己有信心,一定要循序漸進,不可操之過急)
3)站馬步衝拳 十分鐘(這個我還不行,只能站三分鐘)
第一步,低樁(九十度)馬步衝拳(拳心要空),一次約100下(約30秒可完成),練後要意守小腹三分鐘。每天練兩次。
第二步,一天增加10下,一日不可斷。
第三步,三月後,便可一次完成1000下;如能到2000下更好;一次不要超過10分鐘(一般一分鐘200下)。
第四步,當達到1000下時,不再衝拳,只習四平式馬步樁功,靜站即可。如是達到10分鐘則結束,意守小腹3分鐘。
第五步,當達到第四步不費力時,雙手握拳屈肘做雙峰貫耳式(拳心向前,拳眼向耳),儘力向後扳;同時,站四平馬步樁,塌腰挺胸,如是10分鐘,結束。意守小腹3分鐘。
注意:第一,雙腳尖朝正前方,不要歪著;第二,挺胸,有挺拔的氣勢,但是上身放鬆;第三,做到‘四平’。因為腳間隔大了,所以根據我的經驗,達到90度四平的要求是應該的,別偷懶。
效果:
1. 力大千斤,行步如飛。
2. 內氣可貼背走,氣通督脈,上達頭頂並回丹田(不是氣通周天)。
3. 精力充沛,飯量增加,睡覺極香。
4. 帶脈、督脈真氣通暢,小腹時有熱團,口中津液常滿。
5. 如果功夫下得深,則內氣鼓盪充沛,可隨意而行;帶脈及小腹、腰處,以手碰之可自然騰起。與人碰一下手,可知對方“空不空”(有無內力及達到的程度)。
6. 如果第五步動作下的功夫足夠,當達到“心手相應、得心應手”之境時,不必學一切武功,盡可找會武的人去切磋。無論其人如何有名,相信只一下便可結束戰鬥。
(關鍵是要產生“心手相應”的靈勁)。
7. 此時,如人有小疾,可應手而解。如打坐,可迅速入靜,即所謂助道一品也。功深可達“仙人指路”之效(比如摸西瓜,比如判斷事物)。
注意事項:
1. 如有練丹功者,在內氣功充足後,可能會有小周天運轉情況。彼時如有氣彆感,則作用中雙手即可。
2. 記住一句話:宗(中)氣只能上提,不能下降(老師原話如此)。
3. 如果疲憊,則喝白開水可解之;儘量不飲冰涼之物。另,初學者開始可稍緩一些。
4. 此術運動量大,適合青年人練習;因練後,大腿處會有兩塊肌肉隆起,故女性不宜練(影響美觀);如有心臟等疾患,或感不適者,停練此術,只站馬步即可(90度低樁)。
. 一個月馬步樁體會
D.1 因為身在國外,奶酪吃的太多,肚子著實不小。但是現在已經是倒三角體型,小腹平坦了。
D.2 大腿和後背肌肉增長迅速。
D.3 精力充沛,能應付每天十幾個小時的研究任務。
馬步樁開始練時很累很苦;而且,最好是不要過累。如非專業習武者,目的在於健身,我以為十分鐘左右足矣。
此仍是色身上的功夫,不是佛道解脫之極品,有遠大志向者需清楚這一點。
4)金剛鐵板橋 (對腎臟有好處,我只能堅持10分鐘)
方法:習者仰躺在兩凳上,一凳放在腳後跟部,一凳 放在雙肩部,使身體中段懸空,如此保持身體靜止,達10 分鐘可算及格,到能躺20分鐘,而腹部放15公斤重物為 達標,如習者腰力過小,而不能仰臥於凳,也可仰躺於地 面以雙肘和雙腳後跟將身體支撐而起,稍一乏力即可放 松著地,這樣訓練幾天後就可上凳練習,此功可在短時間 內迅速增強學者腰部勁力。本功的鍛煉原理:整體勁力是指全身肌肉纖維都參 與作功而形成的強大勁力,中華武學各大門派均主張運 用整體勁力。
南少林秘傳之"金剛鐵板橋"從形式上講, 肌體兩端著力,中間懸空,致使全身各部關節、肌肉必須一齊用力,形成二股力量,d能挺起腰部,完成"金剛鐵板 橋"的動作,整體力的衡量標準,要看肌體的肌肉組織在 運動中是否能一起用力,而"金剛鐵板橋"恰恰能反應出 這一點,這種運動形式,似用身軀架起一座橋樑,橋身各 部必須全部用力,如有一處不用力,橋必將塌陷。另外, 橋體承物越重橋身受力越大「橋本身的荷載能力就越強 (是指肌體的整體力)。它對于增強肌體各項生理指標有 著不可低估的功效。 金鋼鐵板橋實質是一種臥式樁功,練功採用腹式呼
既臟腑與筋骨、前、頸、四肢相結合成為一體,在丹田之 中就會產生內氣,隨著意念的調整,使氣貫通全身,達到, 意到氣到、氣到力到,保証肌體完成"金鋼鐵板橋的動作"。
可以說"金鋼鐵板橋"功法是肌體達到內三合極好 的訓練方法。 由于呼吸、意念、勁力、內氣的調配,氣血流暢,貫通 了十二正經和奇經八脈,增強了五臟六腑的功能,達到了 強骨增髓的目的。當氣血貫注四肢、軀乾時,可使肌膚得 以營養和滋潤。促進肌肉發達,增大肌體氣力,加強肌膚 外表的抗力,故金剛鐵板橋有"內養臟腑、外壯肌膚"之妙 用。
共外道鍛煉法(內功)
1)強身異術
其法分兩個階段,於每天早晚在自身的幾個穴位上行功按摩。兩個階段是獨立的,又是統一的,可以只練第一段,也可兩段都練,現在把第一段功\法所用的兩種手法介紹如下:
第一種手法:
(1)每天早晨醒來末起床前,及晚上上床末入睡前,枕頭儘量放低,兩腿自然伸直,兩腳分開與肩齊。
(2)左手握住陰囊,輕輕按握兩睪丸,精索和陰莖根,以稍有痛感而又能忍受為度。婦女則左手按摩兩乳房。
(3)右手拇指按壓肚臍眼,食指壓在中指背上,用中指的指腹沿著肚臍眼到陰莖根的直線上往返按摩7分鐘,按摩的速度開始幾天可慢一點,以後可逐步增加到每分鐘100次左右,一返一復為一次。
這是一個極為重要的手法,這個手法是啟動真陽並使之執行的必要手段,又是壯陽強身的要法。
第二種手法:
是在練完第一種手法之後,繼續平臥在床,雙手五指並攏,以肚臍眼為圓心,先用左手按逆時針方向按摩81圈,再用右手按順時針方向按摩81圈。
這是健脾益胃的要法,有人單用此法就能治好10年的老胃病,平時偶有食滯,用此手法就能立桿見影。
以上兩種手法,練一次約需10分鐘,如此練15天左右,年老體弱的人,飯量會有所增加,夜尿減少,失眠者睡眠有改善,胃潰瘍和慢性胃炎患者也大都能夠緩解,陽痿患者則需堅持下去,一般要練三個月左右開始見效或痊癒。青壯年人則更加健美,精力充沛,性慾相對提高,單獨練一段功一般四個月可取得明顯的健身效果,堅持長期鍛煉,則可延年益壽,百病消除。
第一段功應注意下列事項:
(1)第一種手法右手中指用的力要適當,重了會擦傷皮膚,太輕了又不起作用。肚臍眼下按摩的部位起些丘疹和厚□,過幾天會脫皮痊癒,這都是自然現象。
(2)右手的指掌腕肘肩均痠痛不適,祇要堅持下去,十天左右就自然適應。
(3)練到20天左右,正常的男性,不是陽痿患者,每到午夜陰莖勃起,堅挺異常,這時要力戒性交,在50天內寧可遺精也不要性交,但從根本上說還是以保住真陽不使外洩為上,平陽的方法是當陰莖勃起時,排除雜念,閉眼內視會陰穴,並放鬆會陰,幾分鐘後陰莖就萎軟不舉,有解除性慾之功,久之則元陽充盈,身體日益健康,這是習練本功法能否成功即獲得益壽健身的關鍵。
2)回精補腦
精液充滿骨髓,即為人生發動之本。有如汽車中的汽油,汽油滿了,汽車就開快了。可是,人身的餓精液一滿,就要外漏。如一練此功,可將元精化為元氣,而回精補腦。因之,不僅可以身強體健,延年益壽;且可治遺精早洩和生理的衝動。然而方法又極簡,所謂“真傳一句話,假傳萬卷書”。寢前,早起、午睡之時,均可練習。綣身,閉目,以左右食指塞耳孔,以不透氣為度,呼吸以鼻,口要閉,如此自然呼吸。有時,在由鼻呼氣時,覺氣直達兩腳板,如此一兩次,不是口口如此。以後,仍是自然呼吸。5-10分鐘後即可覺得很適應,覺精管,尿管有收縮感,以後即嘎然而止,精神安頓,即可不練了。慢慢放手,綣身側臥入睡。
3鳥飛式
.學佛修道的人中,遺精的特別多。在大乘菩薩道中,漏失菩提即算犯戒,不管有念也好,無念也好,有夢也好,無夢也好都算犯戒。所以要求得身心定力,這一點是非常困難的,而最難的是心理問題。沒有夢的遺精行為,是阿賴耶識種性的習氣,很微細。要做到不漏,有一個“鳥飛式”的方法可煉,這是對治的一味藥,現在介紹給大家。
每天睡覺以前,站著,腳後跟分開,前八後二(兩腳後跟距離二寸)》第一步,臀部肌肉挾緊,不是提縮肛門,肛門收縮久了會成為便祕,小腹收縮。第二步,兩手作鳥飛狀,自然地,慢慢地舉起來,動作要柔和,嘴巴輕輕地笑開,兩肩要鬆開,兩手各在身體左右側,不要向前,也不要向後,很自然地舉起來,越慢越好。與手上舉同時,把腳跟提起來,配合姿勢向上。
第三步,手放下來時,嘴巴輕輕閉起,同時腳跟配合慢慢放下,站著時用腳的大拇指用力,姿勢一定要美,要柔和,越柔和越好,重點在手指尖。手一起來,自然有一股氣到指尖,到手一轉,氣拉住了,會自然地下來,白鶴要起飛時,就是這個姿勢。
每晚睡覺以前做,開始時做十下,做時兩腿肌肉會發痛,以後慢慢就好了,慢慢增加次數。
做了這個姿勢以後,如要使身體健康,還精補腦,長生不老,還要加一個動作。每天做這些姿勢,近視眼,老花眼都會好的加的。加的一個動作是:
一、用大拇指中間骨節,按摩自己後腦的兩塊骨頭,轉圓圈,先順時針轉三十六次,再倒轉三十六次,不等。視覺神經就在裡頭。
二、用食指中間骨節揉兩眼間鼻側,這裡有兩個小窩窩,是兩個道穴。以前我曾經兩眼發紅腫痛,囑朋友針灸在這兩個穴道上,立刻痊癒。
三、兩手不離開,同時揉兩眼眶,即眼睛邊緣骨節,順轉,越緊越好,再倒轉,轉數自定。
四、手不離兩眼,然後移至太陽穴,壓揉。
五、眼、牙齒閉住,手掌抱著腦子,道家則把兩耳用手倒轉來矇住,兩手在腦後打鼓,在後腦心用手指彈,學武功者稱鳴天鼓。
這是練精氣的動作。
鳥飛式對于遺精的毛病有大效果,心理部分則要自己慢慢做功夫去除。
道家的“服氣”,如魚一樣,嘴巴一張一合,空氣就吃進去了。功\夫做到一個階段,可以闢谷時,便要服氣。
這些功夫都是助道品,有助於修道,也是對治法門。

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