偶看新闻烈焰王座兵种位置:九下 《鱼我所欲也》练习题
来源：百度文库 编辑：偶看新闻 时间：2024/05/01 21:20:37
《鱼我所欲也》练习题
鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。
1、解释文中加点词的意思。（2分）
①故不为苟得也（ ） ②则凡可以辟患者何不为也 （ ）
③蹴尔而与之 （ ） ④所识穷乏者得我与？ （ ）
2、本文的中心论点是什么？这个论点是怎样提出来的？（2分）
3、文中说“生亦我所欲，所欲有甚于生者”句中“有甚于生者”的是什么？又说“死亦我所恶，所恶有甚于死者”句中“有甚于死者”的又是什么？（2分）
4、课文中“本心”指人的天性，那么从全文看，作者认为人应该具有怎样的天性呢？
5、第二段所运用的主要的论证方法是什么？试结合课文分析。
6、解释下面各组句子中加点的词的意思或用法。
1．所识穷乏者得我与 呼尔而与之，行道之人弗受
2．蹴尔而与之，乞人不屑也 由是则生而有不用也
3．所欲有甚于生者 万钟于我何加焉
4．非独贤者有是心也 是亦不可以已乎
答案
1、 苟且取得 即“苟且偷生”的意思；同“避”躲避；用脚践踏；同“德”恩惠，这里是感激的意思。
2、 舍生取义；由“舍鱼而取熊掌”为喻引出中心论点。
3、 义；不义。
4、 人有四种“本心”：同情心、羞耻心、恭敬心、是非心
5、举例、对比；“一箪食，一豆羹”或“万钟”受之
6、 1．与，通欤，读yú，句末语气词，表示反问。与，给。
2．而，连词。连接修饰语和中心语。而，连词。连接主语和谓语，含有"却"的意思。
3．于，介词。表示比较。于，介词。引出动作的对象。
4．是，指示代词。这个，这样。是，这样看来，由此看来。