董卓 西凉太守:迷罗谈养生——养生根本法则

近养胃气 远培肾气 常调肝气 是为正气

这句口诀是本人多年来总结的养生最为稳妥、系统的指导法则，依循这个法则能身心同养，长久健康，下面就来详细讲解，首先我们要了解何为胃气、肝气和肾气。

胃气

我们前面讲过，养生以脏腑调养为主，脏腑调养以求本为主，这个本指的就是先天之本——肾，与后天之本脾胃。肾藏人生之精气，但这往往与遗传因素有关，秉承父母阴阳之气，有的人先天足一点，有的人先天弱一点，这往往不是我们自己可以决定的，但是我们却可以通过后天的调养来弥补先天不足，事实证明先天不足，但后天注意保养的人一样可以实现健康长寿，然而后天的调养必求其本——脾胃来改善。

脾胃在五行属大地之土，大地是生养万物的基础，中医讲，胃为气血生化之源，这气血都是通过脾胃转化各种饮食物而生成的，五脏六腑都靠气血来养。

这里讲的胃气就是指脾胃生化气血运化营养的能力，脾胃的这种能力强盛，则脏腑就有足够的干粮能好好的干活，若失去了这种能力，脏腑领不到薪水，不罢工才怪，所以医圣张仲景告诫我们“有胃气则生，无胃气则死”，可见胃气的保养刻不容缓，就如同每日都要吃饭一样，我们要把这当成养生的头等大事，不容马虎，面面俱到。

那保养胃气都包括哪方面呢？我总结有三少：

一是少食生冷寒凉：胃是喜欢温暖的，饮食不要太过寒凉，否则就需要调动更多的元气去温暖生冷食物，这本身就是对胃气的损耗。

二是少吃不要太饱，瑜伽和中医的养生哲学都告诫我们吃饭不宜太过撑胀，饭吃七八分饱最好，要让胃中有空气和水流动的空间，吃的太饱超过了脾胃的运转能力，久而久之就会导致脾胃功能下降。

三是少快食，随着生活节奏加快，人们的脚步也跟随着提速，于是学习要速度，工作要速度，甚至吃饭都要速度，很多人由于工作或习惯的原因，吃饭速度相当快，大家一起吃饭，你的饭还没端上来呢，她的已经吃完了，这就会导致肠胃加速运转，一台机器加速的运转，耗电是不用说的，所以吃的太快也会耗伤胃气。

肾气

肾乃先天之本，人体内的气大了讲无外乎阴阳两种，这其中肾阴主管一身之阴气，肾阳主管一身之阳气，所以可见肾气是人体阴阳二气的根本，只有“肾阴”“肾阳”相互依附，相互作用，才能发挥其滋养体内各部分器官、组织和繁殖后代的作用  

那我们所讲的肾气呢，是指肾脏的功能活动。肾气由肾阳蒸煦肾阴所产生，主要表现在以下方面：

1. 肾藏精：贮藏精气，为人体生殖、造血、生长发育、防卫病邪的基础物质；

2. 肾主水：平衡身体水液代谢。　

3. 肾主纳气：负责纳气，协调呼吸运动。

4. 肾主骨生髓：能养脑益智。

5. 肾其华在发：能促进头发生长。

6. 肾开窍于耳：肾气通耳，控制听力；

7. 肾司二阴：控制二阴的开合，起到调节大小便的效果。

可见肾在人体是一个极其重要而又包涵多种功能的脏器，涵盖了身体功能的方方面面，是先天之本，生命之根，关系到人的寿命，所以站在长远的角度上，应把肾气的保养列为重中之重。关于保养肾气，我总结有“三调”。

一是调睡眠：药补不如食补，食补不如神补，睡眠便是神补的重要方面，对于现代人来讲，长期熬夜、夜生活是导致肾虚的主要原因，熬不熬夜以子时为准，最迟在11点你都没有睡，就算是熬夜了。熬夜就伤肾伤元气，错过这个时间，睡再长再久也没有太大用处，所以我常讲，子时睡出黄金健康，当你连续一段时间的错过子时睡觉，你的元气圈就会减少，这是对生命力的直接耗损，有这样的说法“熬一夜，少活七天”，虽然夸张，却也不无道理。

二是调饮食：中国有句古话叫药补不如食补，现代人动不动就吃这补药那补品，这本身就是个误区，对于中医来讲，真正补养精气的是食物。食物可代替药物，但药物却不能替代食物。民以食为天，维持人体正常代谢功能的水谷精微源于食物之中，在中医的饮食营养观里，是把所有食物都做了分类归属的，这个分类以五行为总纲，其核心的理念是五色，无味入五脏。其中黑色的食物能入肾，黑豆、黑米、黑芝麻、木耳、蘑菇一类可选择多食。

三是调肾经：肾经是肾在身体上的延伸，是肾与外在联系的通道，我们可以通过对外在肾经的刺激来实现对于内在肾气阴阳的调和，关于肾经的调节，我有一套元气保养操——丹田汇，适合长期练习，能平衡阴阳，培养肾之元气，使心肾交合，经络通畅，具体方法请见后面“元瑜伽根本练习大法”。

肝气

指肝脏之精气与功能。中医认为，肝为刚脏，其性属阳，像一个大将军，好动而不好静。肝主疏泄，主升、主动，喜欢条达舒畅条达而不喜欢抑郁。肝气的疏泄功能是调畅全身气机，推动血液和津液正常运行。疏泄功能正常，气机通畅，气血调和，人心情就会舒畅，开朗乐观，身心健康。

若肝气疏泄出了问题，则肝气郁结，导致气滞血瘀或气郁化火，肝火妄动，则肝这个大将军就会表现出鲁莽暴躁不安分的一面，会去讨伐欺负其他脏腑，引起气血逆乱。最终均会导致人体出现一系列病理变化。

所以说肝气要舒畅条达，不要压抑郁闷。而调养肝气的最重要一点，就是调理情志，即保持心情舒畅。因此，我们不论是在生活还是在工作中，都应保持良好、积极、乐观的心态，城市中的人们在闲暇之时，应多去亲近自然，舒缓心情，调养肝气。

关于肝气的调养，我总结有三通：

一通情志：养成良好的心态，培养融洽的人际关系，正确对待压力，多做户外运动，学会控制情绪，学会找乐，总之，只要情绪通畅，肝气就顺畅，情绪安稳，气极升降有度，疾病自然无处可生。

二通肠道：便秘是百病之源，长期便秘产生的宿便堆积犹如“毒素核反应堆”，不断产生各种毒气、毒素，造成肠内环境恶化、肠胃功能紊乱、内分泌失调、新陈代谢紊乱、食欲及睡眠差、精神紧张，使人脾气暴躁，严重影响肝气舒畅，所以通畅肠道也是调肝气的一个重要环节，在本书中会附有很多简便有效地经络秘诀，帮助你打通肠道，排出宿便。

三通肝经：肝经是肝脏联系外在的通道，对肝气的疏泄起重要调节作用，在“元瑜伽根本练习大法”中，迷罗为你提供了通调肝经的“点、线、面调肝秘诀”，经常练习，可以调畅肝气，排解肝经瘀滞，使心情舒畅.

了解了以上三个方面，我们就得出了实现健康长寿的根本指导法则，脾胃为后天之本，气血生化之源，五脏以气血为生，所以我们入手就要开始保养脾胃，这是近养胃气，而肾为先天之本，决定着人的寿命，所以应做好长远的养肾计划，这是远培肾气。肝主疏泄，决定着情绪的状态，而情绪又影响着身体的健康，所以，情绪致病的因素不容忽视，应常调肝气。