偶看新闻怎么知道旅行社报价:蔡襄【陶生帖】--潇洒劲逸书法晋唐
来源：百度文库 编辑：偶看新闻 时间：2024/04/28 17:58:14
蔡襄书法欣赏【陶生帖】蔡襄书法欣赏，陶生帖为草书翰札。潇洒劲逸，结体欹正大小，重轻疏密，随心所至，一气呵成。 黄庭坚说：“君谟真行简札甚秀丽，能入永兴（虞世南）之室”。《陶生帖》尺牍书于1051年，纸本，29.8cm X50.8cm台北故宫博物院藏。释文：襄：示及新记，当非陶生手，然亦可佳。笔颇精，河南公书非散卓不可为，昔尝惠两管者，大佳物，今尚使之也。耿子纯遂物故，殊可痛怀，人之不可期也如此。仆子直须还，草草奉意疏略。五月十一日，襄顿首。家属并安。楚掾旦夕行。
蔡襄的书法博采众长，兼容并蓄，自成一格。他的书法有两个鲜明的特点：一是书法晋唐，恪守法度；二是神气为佳，讲究气韵。前者体现在作品的点画用笔、字体间架、通篇章法上；后者体现在作品中的书家个性、气质与书写时的思想感情上。曾有诗曰：“苏子归黄家，笔法遂中绝。赖有蔡君谟，名声驰晚节。”宋徽宗赵佶认为：“蔡君谟书包藏法度，停蓄锋锐，宋之鲁公(颜真卿)也。”“自言每落笔为飞笔，但觉烟云龙蛇，随手运转，奔腾上下，殊可骇愕，静而观立，神情欢欣，亦复可喜。”宋高宗赵构评蔡襄的字为“本朝诸臣之冠。”最早提出“宋四家”的是南宋遗民、元朝人王芝，他在《跋蔡襄洮河石砚铭》中说：“蔡君谟所书《洮河石砚铭》，笔力疏纵，自为一体，当时位置为'四家，窃尝评之：东坡浑灏流传，神色最壮；涪翁瘦硬通神；襄阳纵横变化；然皆须从放笔为佳。若君谟作，以视拘牵绳尺者，虽亦自纵，而以视三家，则中正不倚矣。”
蔡襄书法欣赏【陶生帖】二蔡襄在品评中认为钟繇、王羲之、索靖的书法与张芝接近，但又都能自成体格。蔡襄站在历史学的高度，把汉末到宋初的书法加以综合性的评价。他敏锐地注意到了隶、楷书体的嬗变情况和内在因素，明确指出了魏晋时书坛已出现了南北书风的差异。他主张学书还是要循序渐进，先楷法而后行草。《君谟语录》中有句说：“古之善书者，必先楷法，渐而至于行草法，亦不离于楷正。张芝与张旭变怪不常，出于笔墨蹊径之外，神逸有余，而与羲、献异矣。”他对草书亦有独特的见解，在《自论飞草书》中论述了草书“每落笔为飞草书，但觉烟云龙蛇，随手运转，奔腾上下，殊可骇也。静而观之，神情欢欣可喜耳。”
蔡襄的书法成就全面，行体、楷体皆为历代书家所仿效。南宋羌说创造的游丝体来自蔡襄的“飞白”；元代大书法家赵孟頫能写各种书体，其源“盖自蔡书也”；明初沈度大楷学蔡襄的《万安桥记》，开台阁体之先河；明陶宗仪云：“君谟工字学，大字巨数尺，小字如毫发，笔力位置，大者不失缜密，小者不失宽绰。至于蝌蚪、篆籀、正、隶、飞白、行、草、章草、颠草，靡不精妙，而尤长于行，在前辈中，自有一种风味。”清张南轩云：“蔡端明书，如礼法之士，盛服斋居，不敢少有舒肆之意，见者自是起敬。”此外，文征明也一度学蔡襄，“于莆阳得其形”。