博客朋友们大家好，继续跟着我开始今天第四节的学习内容：六：《处世之道》
我们在生活中常常有这样的困惑：父母对孩子关爱得无微不至，却常常招致孩子的反感；亲密无间的好朋友、却常常做出彼此伤害的事情来；很多时候很多事情常常适得其反。为什么会这样呢？
孔子不是提倡以德抱怨的，他给的分寸就是以直报怨。
《论语》告诫我们，无论对朋友还是对领导，都要保持一定的距离，掌握好亲疏的分寸。心理学上有一种界定，说现代人的交往中，有一种行为叫做“非爱行为”。
就是说，以爱的名义对最亲近的人进行的非爱性掠夺。
英国著名的心理学家，写了一本关于父母的书，书的开头说了一段非常赋有哲理的话：真心希望博客朋友能用心领会。
“这个世界上所有的爱都以聚合为最终目的，只有一种爱以分离为目的，那就是父母对孩子的爱。父母真正成功的爱，就是让孩子尽早作为一个独立的个体从你的生命中分离出去，这种分离越早，你就越成功。”
从这个意义上来讲，距离和独立是一种人格的尊重，这种尊重即使在最亲密的人中间，也应该保有。
朋友之道，亲人之道，皆是如此。稍微留一点分寸。得到的往往是海阔天空。
你阅历丰富了之后，做事仍然要谨慎。《论语》中概括为“如临深渊，如履薄冰”一个人在做事的时候，要像站在深渊旁边一样谨慎行事，要像走在薄冰上一样小心翼翼。多思、多想、多听、多看、谨言、慎行，这么做的好处就是“寡悔”。(让自己少一点后悔)
少指责、少抱怨、少后悔，就是成功。
说话要用脑子，做事要考虑后果，这是为人处世很重要的一点。
要想在纷繁复杂的现代社会中，处理好各种各样的人际关系，更重要的是自己要懂礼节。（其实就是要学会尊重他人）
“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”是当下精英的品格。
当我发奋用功的时候，我可以忘了吃饭；当我快乐欢喜的时候，我会忘了忧愁。在这样一个行所当行，乐所其乐的过程中，不知道我的生命已经垂垂老矣。
这是孔子的真实写照，也是中国知识分子追求理想人格的一个写照。
这是一种信仰，一种情怀，一种社会担当。当下的我们做好自我，就是起点。坏着乐观和积极的心态，把握好与人交往的分寸，让自己成为一个使他人快乐的人，让自己快乐的心成为阳光般的能源，去辐射他人，温暖他人，让家人乃至朋友更广阔的社会能从自己身上获得一点欣慰的理由。
我想，《论语》里面的一种道德理想，它同样适用于当下的二十一世纪。同样是我们今天快乐的源泉。
当下的我们需要这样的孔子！
当下的我们也欢迎这样的孔子！
未完待续
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