三国现代来回穿越小说:2011年初重走玉石之路之——让玉价飞(2)——民丰于田策勒篇---2

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心得体会 - 2011年初重走玉石之路之——让玉价飞(2)——民丰于田策勒篇----2
奖励5藏币作者:和田仔 时间:2011-11-7 10:32:18 浏览量:22在恰哈乡转了很久,也就收到这一块好料子。看看时间还早,我们决定,,,,,到戈壁滩上捡玉去!


路上看到一个湖泊?他们告诉我,这是盐碱湖,水不能喝。





天气非常冷,风非常大。一下车,所有人都冻得缩手缩脚的。他们眼巴巴地看着我,问我想在这里捡多长时间?我说:“能多玩一会最好了!”。他们笑了,说:“今天嘛,风太大啦,怕你受不了!”。



风太大了,夹着寒冷钻进衣服的每一个开口。


我默默地把领口和袖口都收到最紧,把帽子也收缩到紧箍住头,心里暗暗想着:看来我最多坚持一个小时——毕竟我只是来捡玉的,又不是来挑战人类极限。






没有见到玉石,但是见到一些略带玉性的石头。








回到维族朋友家里,我们不由地围坐在炉子周围。户主拿出一把二弦琴即兴弹唱,唱的是《没有共产党就没有新中国》。





又是一顿美餐!他们的土鸡蛋炒韭菜拌面非同一般的好吃!奇怪了,这个味道,我只有在策勒才吃到过,在其他地方怎么也做不出来。


我经常去陕北,那里的小米特别的出名。有些“小米发烧友”路过陕北的时候就会买一些优质小米,他们同时还会打一桶水带回去熬小米粥,说是“只有陕北的水熬陕北的小米才会熬出最好的小米粥”,看来是有道理的。


吃过饭,我回到酒店。在卫生间洗澡时我发现,我的脸上被眼镜遮住的两个圆圈特别的白。呵呵!我才在戈壁滩上待了一个半小时,脸就被吹黑了,,,,,维族朋友们真不容易!



您还记得我以前的策勒游记中拍到过的一幅唐朝仕女壁画吗?那幅壁画应该就是出自这里的——小佛寺遗址




遗址公园位于策勒县东部约十公里处,视觉上感觉就在昆仑上角下,但是随行的维族朋友告诉我,这里距离昆仑山大约还有200公里——望山跑死马啊!





很奢侈的样子——他们居然用胡杨枯木做垃圾桶。





这是在壁画展示区。遗憾的是大厅里面不允许拍照,我只好拍了门口的内容给您们看看


拍着拍着,我把镜头一偏,偷拍下这个角度——据说右边这个展柜里面的壁画(照片里您们看到的方形泥坨坨),日本人出价到两千万人民币,当地政府也没有卖。





挖掘现成相当有规模。尤其庆幸的是这里的墙上有壁画和出土文物的照片,待我慢慢拍来给大家看看!






感觉是矿物原料配制的颜料,应该有上千年历史了,色彩还这么浓艳!












您们仔细看,有的壁画线条繁复纤细流畅;但是有的壁画则显得线条比较简单。是画师的功力不同吗?


前一阵,我在饭桌上遇到陕西考古队的文物保护室主任赵西晨(就是最近电视上热播的“西汉大墓发掘现场报道”里面出镜率最高的那位专家),我请教了他这个问题。他说:“绝对不是的,在古代,凡是能给著名寺院的佛教文化做壁画的绝对都是大师。那时候人们对很多东西都比现代人要虔诚,做很多事情都是不考虑成本的。当然,这些大师未必就可以名气大到流芳百世,但是具备大师水准那是一定的。所以说,你所看到的线条繁复和粗狂的区别,只表明了不同大师的个人风格不同而










可惜了!这么好的文化遗产座落在人烟稀少的策勒。要是放在内地,还不被游客挤破门?靠几个烤包子就想参观?估计想都不能想!



到策勒,自然少不了家访。呵呵!维族朋友的车挂居然是和田玉,他自豪地告诉我:“真正的且末料子!这么好的料子,现在见不到啦!”,呵呵!我相信,他们经常到且末去买山料制造戈壁料呢!





过程很过瘾,结果很失望!几堆料子就挑出了这么几个普品。记得有的放在坛子上送玉友了,算是我们在玉石之路上为朋友们搜寻的纪念品吧!






一块修过的青玉戈壁,最关键的是,,,,,


最关键的是里面白点窜满了。挑选大块的青玉戈壁料一定要正面打强光看看,否则很难看到肉质的真实干净程度。








这个点墨把件不错!









这块青花戈壁很有意思,细腻干净油润,正面看,上面的两条白肉刚好是一个十字架形!



多么干净的肉质啊!这样的把件料子市场上已经非常少见,却被我从人家的鞋盒子里面翻出来了!呵呵!






漂亮的皮子料子!





俗话说,学无止境!这次在策勒,我还见到了一些新东西——是一些我以前从没有接触过的概念!好奇吗?come on !


就是它了!


什么?您们一致认为这是一块达不到收藏标准的籽料?认为我是在故弄玄虚?呵呵!当维族朋友神秘地拿出它来的时候我也这么认为,,,,认为他是在故弄玄虚,但是很快我就知道,我错了。





拿维族朋友的话说,这是一块“古董籽料”。什么?古董?籽料?好像所有籽料都是经过成千上万年才形成的吧?莫非籽料都是古董?呵呵!不是这样的。确切地说,这是一块在古代就被人打眼直接佩戴的籽料。那,,,,,证据呢?





证据就在这个眼上——喇叭形的眼!据维族朋友说,这块玉石是在楼兰古国发现的,这个眼是古人用红柳枝夹杂着金刚砂磨制的。


这个证据,,,应该是有道理的。首先,喇叭形开孔就是古代玉器的特征之一;其次,古人用红柳枝沾着金刚砂给玉石钻孔的说法确实是有的;另外,楼兰古国遗址确实发现过不少古代玉器。当然,具体问题还需要具体分析。这块玉石是否古董我还不能确信,但是应该八九不离十。如果是真的,那就说明古人也和咱们一样,有着把玩料直接打孔佩戴的习惯。呵呵!填补了玉石研究的空白?还是我让古玉造假者骗了?


这个是???呵呵!另外一块“古董籽料”,据说也是在楼兰古国发现的。


您们仔细看看上图。籽料没有问题,但是您们有没有看出来,它和其他籽料有什么不同之处吗?


呵呵!照片不够清晰,还是我来讲一讲吧!首先,这块料子有一种“带有包浆”的感觉,似乎是被人盘玩过很久的料子;其次,这一面的表皮有一层戈壁料才有的超薄的黑皮子——这样的皮子是风沙吹出来的,比水冲出来的黑皮子要朦胧许多,一般不会出现在籽料上。



再看背面,完全是籽料特征,没有风沙吹出来的黑皮字。


这样的特征,是怎样形成的呢?合理的解释是:原本是一块河道里面的籽料,被人盘玩很久以后,遗落在沙漠中一个比较封闭的环境里面(比如说残缺的房屋里面)。然后其中朝上的一面经过千百年轻微的风沙洗礼,蒙上了薄薄的戈壁料特征的黑皮字(朝下的一面没有)。但是由于环境比较封闭,所以说这块料子经历的风沙比较轻微,所以没有形成明显的戈壁表皮特征。


一来,凭我的经验我很难找到另外一种解释;二来,我对这位维族朋友非常信任。所以说,我个人比较相信这两块都是古玉。



几个侧面也有戈壁特征的黑皮字,符合逻辑。

打灯无结构!呵呵!古人玩玉的标准和咱们差不多嘛!





当然,这位维族朋友还给我带来了难得一见的精品!






看到我对古玉惊叹不已(其实我是对第二块古玉的肉质惊叹不已),这位维族朋友专门给我叫来了一位古董贩子,并且专门叮嘱我:“他的东西嘛,你最好看看就可以了。便宜的嘛,你喜欢就买一些,上当了损失也不大。贵的东西嘛,你就不要买了。”。



一些古代木简。据说这上的文字已经失传,基本没有人能认识了。



这张布币很便宜,我买来送给收藏钱币的朋友了。后来找人看过,是真的,但遗憾的是没能捡漏——因为这样的真东西本来就不值钱。



这枚铜钱叫普尔钱,我也买来送朋友了,真假不明。



这些木简?????木头看来有年代了,但是我怎么看都觉得这些我并不认识的字是新的?我问古玩贩子什么价钱,他说一个字五十元。我数了数最后这个木简上面有16个字,也就是说,这个木简要价800嘛!我就问他:“这个最低多少钱?”,他说:“最低9000块,少了不卖!”,呵呵!不会算帐就跑出来做生意,真勇敢真可爱!



这是我在一位干部家里面看到的超大馕,像一个艺术品!据说最近策勒县搞什么活动,特意做了三个这么大的馕,,,,,,看来这位干部应该算是挺有身份的。



身份不身份的我先不管,先满足一下我的好奇心——这么大的馕到底好吃不?呵呵!面里面一定加了很多牛奶,非常香酥可口!


我知道,吃掉人家家里的艺术品有点,,,,有点不好!但是,我当时真的十分好奇它的味道。更何况,我是一个允许自己有缺点允许自己犯错误的人,呵呵!人无完人,何苦硬逼?只要不是杀人放火,不是伤天害理,有时候把握住分寸做点小坏事满足一下自己,也挺好玩的!



这位干部家里也收藏了不少戈壁料。