般若经典 弘善佛教网:小论文

                  论“钓鱼”执法

    在上海，一位私家车主在上班途中，因路人“胃疼”，动了恻隐之心搭其上路。结果，搭客拔了他的车钥匙，车外七八个身着制服的人将他拖出，还把他双手反扣，卡住脖子，搜去驾驶证和行驶证。对方告诉这位车主，他们是城市交通执法大队的执法人员，要他交钱才能拿回车。在各种压力下，最后这位车主交了一万元才取回车   这是几年来在我国南方出现了一个社会怪现象——“钓鱼”执法。

  所谓钓鱼执法具体表现为：一位由执法部门派出的“钩子”，“发生了紧急状况”，向私家车主“求助”。车主动了恻隐之心将其搭载。孰不知落入了一个圈套，因为不远处的执法人员，按照所谓的证据，将其定为“非法营运”。然后“依法处置”，罚款。这位车主自然是百口莫辩，除了“乖乖受罚”，哪有半点回手之力？这样的执法方式固然荒谬。然而在我国的部分城市，这样的案例并不少见。

  如同样是在上海，另一位车主也是动了恻隐之心，却引来“非法运营”的横祸。尽管他采用了“断指”的方式想要证明自己的清白，却也只是徒劳。

  庆幸的是，最后他们一个采取诉讼的方式，一个采取向政府求助的方式，让法律还给了他们一个公道。尽管在这个过程中，执法者找出了诸多的理由以示执法的正当性，但却掩盖不了实质上程序上的违法性，以及背后的利益驱动。回顾类似行为造成的结果，发现在鱼钩上晃荡着的除了当事人，还有更大的鱼——那就是法律，道德和人们的善良之心。

  我国是一个法制国家，生活在法治国家里，人人都要和政府部门打交道。政府能否自觉的依法行政，严格依法办事，直接影响到宪法和法律的尊严，权威。直接关系到依法治国能否顺利实施，建设社会主义国家的宏伟目标能否顺利实现。依法行政是依法治国的重要环节。政府及其工作人员要依法行政，是国家的公共管理活动依法进行，符合法律的规定。然而在“钓鱼”执法过程中，执法者却变成了违法者，引诱守法者违法。这让社会对法律产生强烈的质疑。而执法者的做法所影响的也不仅是这一部门的形象，更影响了法律的形象。动摇了人们心中的法制观念和信心。行政执法中的“钓鱼”行为，不但会让公众在守法与违法的困惑之中，模糊守法与违法之间的界限，更是对道德釜底抽薪般的打击。他们败坏了“正义”和“正义感”的名声，使法律、公权力的公信陷于崩溃的危险边缘。

  当“钓鱼”成为常态，社会的信任危机也自然会加重，互助友爱的美德将在“钓鱼”中失去生存的土壤。 执法者的“钓鱼”，守法者固然是那条鱼，法律、道德也同样是那条鱼。

 “本车拒绝一切搭载求助，临盆产妇、车祸、中风、触电、溺水都不关我事，尤其是胃疼的!”这句话是最近在网上流传的一句“最牛私家车标语”。当然这无疑是网民们针对“钓鱼”执法的黑色幽默。但是这或许成为了私家车主面对“钓鱼”执法的无奈之举。不过，如果这样的标语出现在每一台私家车上，是否就表示，社会公德每况愈下，人们的善良，同情，友爱之心被迫穿上了重重自我保护的外衣，使那些社会上的弱者再也得不到人们的同情和帮助。那么我国的民族精神中的“团结互助”，又该如后得到弘扬，得到发展。而这种情况还有可能随时随地陷公民于危险与不安，甚至生命都得不到保障的境地！

 “钓鱼”执法对这个社会的影响，对人们法制观念的影响，实在太大。我们每一位公民，都应该思索，面对这一切，我们应该做些什么，如何把“钓鱼”斩草除根。

               从“中国制造”到“中国创造”

                          新塘二中初一（6）班

 改革开放三十年以来，中国取得了举世瞩目的成就，人民生活水平质量大提高，实现了从温饱不足到总体小康的历史性跨越，由社会发展滞后向社会经济全面协调发展的突破性转变，国际地位与综合国力不断提升。然而，当我们回首过去，心中充满无限骄傲与自豪时，又是否清醒的看到了中国未来发展道路上的一些障碍呢？
  目前我国国有企业，大多数产品都比较单一，没有自己的技术品牌，面对原材料价格不断上行，同行业间日趋激烈的竞争，以及国内外的巨大压力，不少企业已经开始飘零不定。
美国《财富》杂志此前评选出的世界企业500强中，中国内地仅有11家企业“榜上有名”，而且多数属于电力、石油、银行等国家垄断性行业，不具备自己的品牌；在2003年公布的世界最具有影响力的100个品牌中，中国大陆仅一个品牌入选。
  然而， “Made in China”却已深入世界每个角落，并逐渐占据了各个生活场所。所谓的“中国制造”指的是通过为别国的品牌、用别国的技术、替别国公司做加工而赚取微薄的收入和利润，还有的企业在中国市场上拥有自己的品牌，但所使用的核心技术是别国的。但随着科技水品的不断发展，“中国制造”已经不能适应市场的需求了。在中国制造迫切需要确立核心竞争力，成为“中国创造”。毕竟，仅仅是制造而没有创新，制造就没有生命力。
  中国之所以仍处于“不发达”阶段就是因为现阶段我国的社会生产力水平还比较低，科学技术水平还不够高，所以要摆脱“不发达”阶段，从“中国制造”走向“中国创造”，就必须要实施“科教兴国和人才强国战略”。发展先进的科学技术，是实现我国生产力快速发展和社会全面进步的必然要求。而大力发展教育，才能从根本上增强我国的综合国力，从而在激烈的国际竞争中取得战略主动地位。科技创新能力，已越来越成为综合国力竞争的决定性因素。在激烈的国际竞争面前，如果我们的自主创新能力上不去，一味靠技术引进，就永远难以摆脱科技落后的局面。
  我国已经从低成本时代向高成本时代过渡，因而企业也必须由“成本优势”向“技术优势”转变，而“技术优势”的核心就是提高自主创新能力。只有创造出属于自己的品牌，中国才能在国际市场中占有一席之地。要真正跟上世界经济发展的脚步，真正参与分享世界经济发展的“大蛋糕”，我们必须拥有创新能力，并以此向经济价值链的高端发展，最终加入科技创新国家之列。

江泽民同志指出：“创新是一个民族进步的灵魂，是国家兴旺发达的不竭动力”。作为青少年学生，我们要提高自己的科学素质、创新精神和实践能力，我把我国建设成为创新型国家而努力．

珠水碧山方显公仆本色

  -------- 从广州的治水说起

近日炒得沸沸扬扬的热点话题之一就数广州政府的治水大行动了，“广州在2010年投资486.15亿元整治珠江，确保城市生活污水处理率达到85%……”，这显示了广州政府对治水行动决心坚定且信心十足。

大家都知道，广州是一个因水而成、因水而兴、因水而盛、以水为荣的城市，境内水系密布，河道纵横，仅中心城区就有河涌321条，共长913公里。“成事在天，谋事在人”。 一直以来，广州市委、市政府对环境建设高度重视，不断加大治水工作力度。回首广州治水历程与成效广大市民是有目共睹的，这充分说明了广州政府一直认真贯彻为人民服务，对人民负责的宗旨，履行管理和服务的职能，足见政府“公仆”本色。

首先，治水行动反映了广州政府履行组织社会主义经济建设的职能。污水处理厂的建设是广州治水行动中的一个重要环节，因此政府将会在从化市城区修建4个污水处理厂，中心城区6个区将会负责辖区的污染摸查，雨污分流改造，辖区内污水治理工程所涉及到的征地拆迁工作、水浸街治理工程。这些工程的实施将需要大量的人力、物力和财力，政府必须进行强有力的宏观调控，实现资源的有效配置，同时也为社会提供了就业岗位，这在当今经济不景气的情况下给予广州经济发展以很大的帮助。这些举措反映了广州政府履行经济调节，增加就业，以促进广州经济发展，提高生产力水平和人民生活水平的职能。

其次，治水行动反映了广州政府履行组织社会主义文化建设的职能。在广州政府开始治水大行动以来，广州政府对这个治水行动做了大量的宣传，并得到了社会各界和市民的理解和支持，让市民群众知晓治水工程的内容，了解水污染减排的要求及相关规定，现在走在一些大街上，都可以从公告栏上看到有关节约用水，保护环境的一些宣传标语，以加强市民的环保意识，提高市民的素质。

第三，治水行动反映了广州政府履行提供社会公共服务的职能。治水行动是个功在当代，利在千秋的环境保护工程。为了这个工程的成功，政府不惜投入大量人力物力，为的就是还广州市民一江碧水。据报道，在召开污水治理和河涌整治会议后，荔湾区率先响应市里要求，投资47.5亿元全面启动该区治水工程。荔湾区的项目整治和投资只是广州治水行动的冰山一角，到2010年6月份前，治水行动将会在各区完成，到时候广州的水环境将会根本好转。这个治水行动反映了政府认真履行保护公共环境，防治污染，提供社会公共服务的职能。

广州政府在治水行动中履行管理和服务职能，足见 “公仆”本色，说明了广州政府是个负责任的、干好事的、办实事的政府。但对“486亿的治水钱怎么监管？一天一个亿怎么花？花了能不能达到效果？……”等问题，也引起了广大市民的质疑与关注。为了不让广州市民的“碧水蓝天梦”破灭和广州政府一直以来的努力付诸东流，也更彰显政府“公仆”本色，笔者提出以下几点建议：

1、政府要强化责任制，实行行政问责制。有关部门要建立责任考核监督体系，应明确并公布治水工程中的责任主体及各项目责任人名单，拟定工作目标，定期公布工程进展，自觉接受人民监督。对完成任务好的，要大力表彰；对完不成任务的，轻者要通报批评，情节严重的，要严肃处理，追究责任。

2、要建立健全制约和监督机制，坚持依法行政。政府接受监督是坚持依法行政，做好工作的必要保证。首先应加强行政系统内部的监督，发挥监察、审计、司法等职能部门的监督作用，引导治水有关部门正确运用权力，做到有章可循，有法可依，确保治水工作的规范化、程序化，把贪污腐化等不法思想和行为消灭在萌芽状态，以防止权力的滥用。其次要充分发挥人民代表大会、人民政协、司法机关、社会与公民等行政系统外部的监督作用。让广大市民对治水工程有知情权、参与权、监督权等，能及时了解“一天投资一个亿的去向及绩效”，将耗资486个亿的治水工程打造成为一个“阳光工程”，做到公开透明。这样既有利于提高政府的行政水平和工作效率，减少和防止工作失误；又能防止滥用权力，防止以权谋私、权钱交易等腐败行为，保证清正廉洁；并且有利于政府作出正确的决策，更好地合民意、集民智、聚民心，真正做到权为民所用，利为民所谋，从而建立起一个对人民负责、为人民服务的高效政府；同时也有助于激发广大市民关心国家大事、为社会主义现代化建设出谋划策的主人翁精神。

3、政府要加强对市民提高环境保护意识的教育。治水行动要成功，最重要的在于保护，所以市民的环保意识急需加强。虽然现在的珠江水质改善了，但向江面望去，随处可见江面漂浮着一些瓶瓶罐罐、塑料袋等废物；来到城中村，往河涌乱扔乱倒垃圾的现象就更普遍了。可见市民的环境保护意识不提高，水环境再怎么治理也是功亏一篑，所以政府要加强对市民环保意识的教育。政府要负责任地监督市民有没有破坏治水行动的成果，以劝导教育为主，惩罚为辅的方法来维护治水行动的成果。

4、市民要勇敢、负责、依法行使监督权。对在“治水”过程中发现的问题，我们可以通过合法渠道，如写信、打电话、信访、举报、向人民代表反映、新闻媒体、网上评议等，充分行使自己的监督权，促进治水工程的有序进行，齐心协力“阳光治水工程”。同时，我们也应有主人翁精神和态度，为治水工程献计献策。

5、市民要自觉履行保护环境的义务。根据公民权利与义务相统一的原则，市民有享受优美的生态环境，安定祥和的生活的权利，同时也有自觉履行保护环境的义务，保护环境就是保护治水行动的成果，就是保护自己生存的地方，这是每一个市民应尽的责任和义务。

总之，治水行动是广州市政府酝酿已久的一项计划，是作为落实科学发展观的一个重要举措。我们有理由相信“一湾春水绿，两岸荔枝红”的南国景色重现在我们眼前，我们期盼着！

诚　　信　　是　　金

   近年来，随着食品安全问题成为国民最为关注的话题之一，很多时候我们不禁要问，我们还能吃什么？由于对道德和法律缺乏敬畏，甚至缺失了做企业家最基本的诚信，加之政府部门的监管不到位，在金钱和利益的驱动下，不少企业的诚信随着不当交易一点点流失，中国成了诚信缺失的国家，中国企业成了诚信缺失的企业。这是多么可怕和悲哀的一件事情。
    诚信是中华民族传统美德，孟子的“诚者，天之道也；思诚者，人之道也”，孔子的“民无信不立”，都影响了一代又一代的中国人。在我国建设社会主义市场经济的今天，国家大力进行思想道德建设，宣扬明礼诚信的社会主义道德观念，人不讲信誉就无法在社会上立足，企业不讲诚信就不可能发展。21世纪是信誉的世纪，哪个国家的信誉度最高，哪个国家就会赢得更广阔的市场。其实三鹿事件是个小事，一个不诚信的企业倒掉了是应该，我们以后可以做千万个诚信的企业出来，但是三鹿后面的呢？小到一个人、一个企业大到一个政府一个民族如果都没有诚信，我们还能做什么？
　　虽然三鹿虎事件已告一段落，但是它犹如一根火柴，已点燃了国人呼唤诚信，渴望诚信的燎原大火。
   古语云：“人而无信，不知其可也”。诚信做人，自古以来就是中华民族的传统美德，所幸的是，在我们泱泱大国中，不诚信的人只占其中的一小部分，大部分国人都能将诚信作为人生的坐标。今天我们更有义务去弘扬这一种优秀的传统美德。

随着我国与世界各国的交流越来越密切，我们的社会更需要诚信。诚信，已不仅仅是自己的事了，它关乎政府形象、国家形象。“诚信”二字，比金山、银山更重要。

诚实守信是中华民族的传统美德，也是我们为人处事的基本原则．三鹿事件是一面镜子，折射出我们社会诚信的缺失，也更好的警示我们要坚守诚信原则。让我们每个人学会以诚信为本，把“诚信”二字作为我们人生的导航标。与亿万国人联起手来，共创诚信社会，迎接诚信的回归！这是我们义不容辞的责任！

民 　族 　精 　神　我　弘　扬

    2008年，注定是多灾多难的一年。从年初的南方雨雪冰冻灾害，到西藏3·14打砸抢烧事件，再到火炬接力传递受阻、5·12汶川大地震等，无一不是对中国人的巨大挑战。“国难兴邦”，在此过程中，海内外中华儿女表现出来的强大的民族凝聚力和爱国情怀，深深地感动了世人，体现了中华民族精神强大的生命力和凝聚力。

不顾生命安全立即奔赴灾区抢险救灾的军队、医疗队、志愿者、海内外中华儿女的慷慨捐助、神速应对的国家领导人、为保护学生不惜牺牲自己生命的老师们、灾区中顽强求生的幸存者、默哀后数万聚集在天安门广场上喊着“中国加油，汶川挺住”的热血人民……这一个个场面无一不令我们震撼，无一不令我们感动得泪流满面。

由此形成的“万众一心、众志成城、一方有难、八方支援、迎难而上、不屈不挠”的抗震救灾精神更是新时期中华民族精神的丰富和发展。它是中华民族一笔宝贵的精神财富，具有十分重要的理论意义、实践意义和深远的历史意义。

首先，抗震救灾精神再次体现了中华民族自古以来勤劳勇敢、自强不息、不畏艰难、敢于抗争的大无畏英雄气概，也体现了中华民族上下一心、患难与共的爱国主义精神和巨大向心力。同时，抗震救灾精神还体现出中华民族仁民爱物、无私奉献的人道主义精神，放射出感天动地的人性光芒。

是的，多难必兴邦，中国的实力将在灾难中催生、爆发。美国《侨报》6月12日发表社论说，汶川大地震过去整整一个月时间了。从“5·12”开始，从揪心、伤心，到决心、爱心，中国人经历了刻骨铭心的一个月，中国的表现浓缩了30年变革的成就。在天地不仁、山河开裂的时刻，中国变得前所未有的强大。这种强大，不在于中国的经济实力又有怎样的提升，不在于奥运会能否鲜花着锦、“史上最成功”，而在于中国积聚已久的“软实力”的真正爆发。

在灾区，有这样一幅标语：“地动山摇摇不散中华魂魄，山崩地裂裂不开万众一心。”长城内外，到处是“汶川挺住”的声音；大江南北，到处是“中国雄起”的呼喊；大地，到处是“血浓于水”的涌动；五湖四海，到处是“匹夫有责”的担当。德国媒体称，此次汶川大地震将整个中国“焊接”在了一起。新加坡《联合早报》5月20日也发表文章称，四川大地震再次使中国成为世界关注的焦点。世界在关切中国，中国在感动整个世界。感动世界的不是地震本身，而是中国人在面临灾难时所显现的民族精神，是赈灾过程中不同的角色所写下的一个个有关人的故事。这些故事正在形成一个大写的“人”字。正是这个“人”字，体现出中华民族的精神核心。

青少年是祖国的小公民，要继承和发扬中华民族的传统美德，要以高度自觉的主人翁姿态，勇担责任、为国分忧，弘扬民族精神。