清穿之大玉儿随身空间:轨迹拳学一起学 -

武术名家
中国的河南省，地域广阔，物产丰富，人杰地灵。古时就“中原”的称谓，这很可能源自当时纯朴的民众，他们误把河南当作中国的中心了。时至今日，某些曾到过河南旅游的外国人都会讲一句类似“不到长城非好汉”的不成文俗语——不到河南非中国，我想这多半也是来自对历史的传承。在这当中，河南人民对于中华武术的继承、发展所做的贡献更有其非凡突击的一面，功不可没。就传统武术而言，众所周知的中国乃至世界最具影响的两大武术派系——少林与太极的源产地，就是河南省；而今最具中国特色的有着深刻内涵的武术典范——轨迹拳学即诞生于二十世纪九十年代的河南省巩县一个叫竹林的小山村(现称巩义市竹林镇)，其创始人就是本文的主人公，在武林界有“狂生”之誉的李紫剑先生。
著作：《狂生谈拳录》
上篇：苦难中的机缘
那是中国无产阶级文化大革命开始的1968年，只有18岁的李紫剑，由于所谓“家庭出身”问题，被沦为“阶级敌人”。那年李紫剑正在读初中一年级，被迫终止了学业，离开心爱的学校，被迫接受改造教育，同村里的其他劳动力一起出工干活。面对突如而来的打击，真令他百思不得其解，这一切到底是为了什么呢？
当时的他，身高不足一米半，体重不过50斤，用“身单力薄、弱不禁风”来形容其在文革初期体质状态，这绝不过分。但作为“阶级敌人”，李紫剑却不得不听从分配。用先生现在回忆那段艰辛的经历的话来说：“上山采石、下地扛粮、喂猪放羊、看山护林，几乎山村里的所有的农活，全被我干了个遍。”上山采石，年少力小的他与壮劳力同抬200余斤的石块，无数次步履蹒跚地跌倒在崎岖不平的山间小道上，弄得头破血流；独自搬扛100多斤的粮包，无数次被累倒在半途中，气喘吁吁。可是人们出于政治上的原因，对于这个还带着几分孩子气的“政治犯”，却很少流露出丝毫的同情与怜悯；然而更有一些别有用心之徒，以语相讥，对他进行恶毒的中伤与侮辱。可以说，以目相望，无言以对便是对他最好的礼遇。
身体上的伤病折磨，意志上的无情打击，都时时刻刻地摧残着李紫剑那颗涉事之初的心灵。但是对于所有的这一切，他都能做到极限地承受与忍耐。唯有一件事最使其感到心痛不已，甚至差一点把他逼上绝路，那就是禁止他读书学习。
李紫剑自幼出生于教师世家。他不但在学前就已经掌握了不少文化知识，而且在校其间更是读书入迷，对学习有着他人所不及的兴趣。尽管其只有初中半年的学历，“数学只学了有理数”，但就当时他所掌握的知识而言，已经达到了高中生的水准。当年与其同届学生共53人，却唯有他一人没有受过正规的高中教育。每当提及此事，先生总是黯然失神。确实这是一种难以言表的苦涩。
那是在养猪改造过程中发生的一次批斗。革委会把李紫剑留放在一个离村较远的偏僻的山凹里，喂养6头母猪，每头猪的日饲料只给2量。为了把猪的肚子添饱些，李紫剑不得不起早贪黑空着自己的肚子，漫山遍野地给猪觅食。每当夜静更深之时，他便把从家里偷偷带过来的书本，拿出来进行自学，算是从精神上给自己一种赖以生存的寄托吧。然而好景不长，竟有那么个人，三更半夜冒着坠崖丢命的危险“专程视察”猪场，把聚精会神读书的李紫剑抓了个正着。第二天，他的劳动就被一位老贫农所取代，不同的是，每头猪的日饲料却一下子涨到1斤2量！
大约过了两个月的时间，革委会才把李紫剑给抓起来批判。当时的一个当权者在会上大放决词：“作为阶级敌人，人民尚且给你一条改造自新的道。放着好好喂猪不做，却去读什么孔老二的书！你再回头看看人家喂的猪，膘胖体壮；你李紫剑喂的猪呢？皮包着骨头！阶级敌人就是阶级敌人，时刻不忘搞破坏 ！李紫剑听了这翻话，头脑嗡地一声，意识里只剩下两个字“完了”。没有想到的是在革委会成员轮流发言中，有一位出身贫农的老者却说了这么一句话：“我相信紫剑不是没有好好喂猪。要是早一点多给猪加些料，他也能把猪喂起来的。”要知道革委会中贫下中农说话的所占的分量，就是这句话，使用得李紫剑免受游街示众之苦。
面对这种非人的待遇，为了免遭不公正的迫害，李紫剑想到了逃。他要遁迹山林，逃往湖北省的神农架，因为他从书中知道那是一片原始森林，没有人烟啊！由于当时的野外生存能力实在是太差，李紫剑只在桐柏山中藏身十来天。
再后来他又想到了死。就在其即将结束自己生命的时候，一位经常与他一同干活的老贫民制止了他。为了使他心中有一丝光亮，重塑对生的渴望与信心，老人借着对李紫剑进行再教育——每天到他家向其汇报工作的机会，向李紫剑传授竹林武功。当然，这种功夫的学习也是在暗中秘密进行的。“只有在夜深之时，在老师不足6平米的坑前，我才感觉到自己像一个人”。现今先生回忆起当初拜师学艺的日子来，无不感慨地说。
这位贫农出身的老人家便是李紫剑的第一位恩师——李福占先生，他是竹林武功的主要传人之一。三年后，福占老师把李紫剑偷偷地推荐给了竹林村功夫最好的李庚老师。
去庚师家学武，仍须入夜之后，因为一旦被他人发现，不但自身难保，还会殃及两位老师。山村里的人家住很分散，到庚师家要翻山越岭，有3公里的路程。山势陡峭，路宽不过半米。更有一段紧贴悬崖，一失足就可能永远也上不来了，遇到了雨天和雪天，只能是手足并用爬将过去。那时候山里的狼有的是，所以山里人很少走夜路，单身夜行实为大忌。李紫剑夜行之时经常看见成群的狼在离他不远的地方，嗷声嗥叫，然而却没有袭击过他一次，庚师说他命大。实际上，李紫剑在那时早已把生死置于了肚外。试想，一个人对生活的厌恶已经到了想用死来解脱的程度。那么，他还怕些什么呢？
随师学艺的四年是李紫剑终生难忘的岁月。不论刮风下雨，老师每晚都点亮一盏油灯，默默地坐在灯下等待他的到来。两位恩师不但使他重塑起对生活的动力与勇气，传授了他一门古老而实用的武功，而且在有意无意中改变了他的命名。凭着高于常人的功夫，李紫剑重新找回了离他远去的自信，以不屈不挠的毅力同不公的命运做殊死地抗争。从社会的最低层，硬是凭顽强的自学，于1974年挤进久违的学校大门，站在了三尺讲台之上。
在接下来的一个又一个的行业当中，李紫剑所取得的骄人成绩则更是有目共睹，这些就连在文革期间对他进行大肆迫害的人也都不得不承认。李紫剑认为，所有的这一切都是始于老师教其习武的那一天。
“感谢老师，因为他们，我才有今天！如今，我的两位恩师均已作古，安息在遥远的地方，可是老师点亮在窗前的灯盏，至今依旧照耀在我的心间！”对于老师所予以的恩情，先生始终念念不忘。
中篇：艰辛的探索
竹林古称“教师窝”，原因就在于数百年来竹林“里人素嗜武”，且以武技闻名于世。李福占、李庚两位老先生即是竹林武功的正宗第十七代传人。当年两位老师纳李紫剑入竹林武功之门的时候，不仅为了挽救一个青年人的生命，而且更对他就寄予了很高的期望，希望有一天他能把封尘多年的竹林武功发场光大。为此，老人们不但把竹林四大看家拳（古传心意拳、六合拳、张阳拳、通背拳）并同器械之用，尽心竭力传授给他；而且把竹林武功中诸如《八大劲功》这样几乎近于失传的功法与秘诀，也做了倾囊相授。在常人看来，对竹林武功有着全面传承、造诣深厚的李紫剑，满可以守着祖上的这份“绩业”安安稳稳地过日子了。可是，他恰恰没有这样做！
李紫剑在学拳之初，感觉到什么样都是新鲜的，可是，越往后学觉得似曾相识的内容就越多。到1978年后，他确实认定各种拳法翻来覆去不过就是那么几下，充其量这些招术只是在方位、手型、名称等方面做点手脚，以此不同作为门派间的区别罢了，
为了从本质上对武术进行揭示，免受杂事的扰乱。1985年李紫剑决定抛弃一切公职，潜踪深山致力于武术专门研究。当时周围的人们对其此举议论纷纷，有人说他是疯子，有人说他精神不正常“”“”“”“而地方上的领导也曾多次找他话，晓之以理洞之以情一再挽留；商界的朋友则表示，只要他别进山，有财大家共同发！`然而，无论是世俗的说长道短，还是知己的呵护关爱，都没有动摇了李紫剑那颗痴武之心。
李紫剑的深山研武可不是我们在影视上所看到的“艺术”修行，而是一种半工半读的辛苦劳作，这样可以自己解决吃饭的问题。他带着一二十个学生，早晨在林子里习武练功；白天则是炸山抡锤采矿。头一年条件最苦，所有的劳动工具都是他从村里借了2000块钱买的，住的只是些石棉瓦搭成的窝棚，冬日里融化的雪水有时都会滴溅到床铺上的。第二年，李紫剑又往深山里开拔，住在了别人遗弃的旧屋中，这就算条件的最好改善了。
除了干活教学之外，对于李紫剑而言，剩下只是对武术的思考与研究。就是在这样的艰苦环境中，李紫剑开始了其艰难武术探索。首先，他搜集了不同门派的各种功架多达三两千，然后把它们逐一重新画到纸上，反反复复地进行比较分析、归纳整理，最终定型了二三十个基本的架式结构。就这样，武术功架真知浮出了水面。现今我们在轨迹拳学当中所看到的酷似不能再简单的大形，就是源于李紫剑无数个日夜的辛勤工作。大形的确立，使得他对传统武术的科研迈出了关键性的一步。又是无数个夜以继日的劳动，在对大形的变化——动作运动路线类比与研究后，李紫剑又发现了武术研究的新大陆：所有招式动作的变化无一不是各种圆运动的作用结果。通过再三思考，从现代科学的角度出发，他把拳学相对运动的模式定义为轨迹。至此，纷繁复杂的武术运动得到了前所未有的简化，同时大形和轨迹也构成了解剖拳学运动的两大基本科学出发点。
在李紫剑科研武术过程中，一个拳学大问题的解决往往要大约一年的时间，而小问题的解决也得几天几十天。一个问题从发现到分析解决则需要一个教学周期。对于拳学定律和公理的认定更需时日的反复检验。确切地说，轨迹拳学的创立是他8年武术科研，心血付出的结晶。
1987年，就在轨迹拳学总体初成的时候，李紫剑又遭遇了一场意想不到的灾难。由于猎枪意外走火，自己被打了好几个洞。其中，击中头部的铁砂从额头进，从脑门出；左大臂也被打断了神经，致使弹洞以下失去知觉，造成左臂瘫痪。当时李紫剑浑身上下血流如注，他怎么也止不住伤口血液的喷流。他再一次感觉到死神在向自己招手，可就在对那瞬间，他的脑海中却只闪出一个念头：“我要死了！可惜的是，我的书还没有写完呢！”由于失血过多，身体虚弱到了极点，当天不得不去往医院救治。然而只是稍做包扎，并未再接受其他必要的治疗。他不是不想接受治疗，而是没有钱啊！从1976年开始教人授武到1993年，李紫剑只有两年（1983—1985）是以村里治安承包的形式获取回报的。换句话说，他曾对武术的发展与传播有过18年最为无私、最为无私的奉献。在其深山研武的岁月里，他没有给家里挣得一分钱，每逢年节都是地方上的领导与朋友们拿钱出物来接济他一家老小！
不幸中的万幸，老天没夺去李紫剑那顽强的生命，而在这次劫难中，他的右臂尚且没有受到致命的损伤。真是苍天有眼！他没有任何的报怨，反而把自己关进小屋，夜以继日拼命工作，几个月后轨迹拳学体系总稿终成。那一刻，站在镜前的李紫剑，简直都认不出镜中那个衣衫褴褛、面目憔悴、几乎头发全掉光的人就是自己。（后话：先生的伤肢经三年的自我锻炼已完全恢复正常）。
在艰辛创拳工作完成之后，本应有苦尽甘来的感觉。可是对李紫剑而言，心情则越发的沉重。因为他的创造和发明在很多的方面是对传统武术经典内容的否定，他感觉到自己正在拆“中国武术界千百年来赖以寄托心灵”的神台，自己无异于一个千古罪人！他对自己气愤到了极点，发疯似的把足有半人多高的手稿大摞大摞地往火堆里扔，打算把自己多年的研究成果付之一炬之后退出武林。庆幸的是，这被他的学生和朋友们发现了，众人连抢带夺，对他进行极力阻止，多方劝慰。其中他的一个朋友这样对他说：“现在你还不能停下来，一旦你停止研究退出武林，没有人会相信你这是为了维护传统武术的。人们一定会说，这个疯子疯到头儿了，就他那两把刷子还想和传统武术比高低呢？这不，你看他灰溜溜地下台了，没脸见人了吧！”这句话深深地打动了李紫剑，“的确，学术的法庭历来只承认成功的英雄，我又不是没有实力，为何要自寻其辱呢？与其三缄其口，何不大声而疾呼！”
下篇：传灯
作为过来人的李紫剑，深知求学道路的艰辛与坎坷。当他立志把自己的事业和“传道授业解惑”联系在一起的时候，“让学生超过老师”的信条便一直驻留在心中。这不仅是李紫剑对其家教的传承，更是缘于恩师点燃在他心头的那盏不灭的风灯。
李紫剑对武术的传播可以最早追溯到他出师之后的1976年，不过，真正的公开授武是从 1983年开始的。那时村里组建武馆，开展的是免费教学，主要目的在于维护社会治安。身为一馆之长的李紫剑仅以社会治安承包费为回报，来养家糊口。白天他忙于指导学生进行武术训练，半夜三更还得查岗巡逻。时值中国武术的大潮，远近十里八村的青年后生几乎全成了他的学生。弟子多了，名声大了，然而这一切并没有使得李紫剑有任何飘然的感觉。言传身教是他始终奉行的教学方式，知无不言，言无不尽则是他武术教学最为本质的特色。多年来他从未让别人代过一节课，也从未因私事耽误过学生的一堂课。
1993年，正在深山研武的李紫剑被地方上的干部（也是他的学生）强行“拖”回竹林，这些人感到自己的老师受的苦实在是太多，不能再让他这样干下去了。当时他们开着两辆“东风”汽车，带了好几个人，一见面不容分说，便是一声令下“搬家回村”，硬是把李紫剑与学生的被褥往车上扔。就这样轨迹拳学从深山中走了出来，同年开始全国招生。
最初的竹林武术馆设在村委会所在地，宿舍只有二十几个床位。由于李紫剑的二次出山，求学者络绎不绝，经常是50—60个人挤二十多个床位。在竹林会堂建成之后，武馆也跟着迁往那里，不过挤宿的情况仍没有得到改观；相反，实在是学生太多了，有的人不得不花高价住招待所。基于当时的这种状况，1996年李紫剑毅然决定自筹资金，建一座新的竹林武术馆。今天有幸去竹林武术馆的人，所看到的那排二层楼结构的主体建筑，就是当年李紫剑出资34万元人民币修建而来的。可以说那一年他把自己家的箱底都倒空了。为了进一步完善武馆的配套设施，他一面授武一面积累资金。钱一到位马上就请建筑队来施工。又历经三年八次的修缮，终成我们今天看到的武馆全貌。算将下来这座竹林武术馆共花去了他近60万元。然而，更让人意想不到的是，李紫剑在武馆的归属上，竟不要国家一分钱财把自己呕心沥血的劳动成果划在了集体的名下。现今武馆所属的地契与产权依旧保留在竹林镇政府。
李紫剑自1983年专职武术以来，可谓身经百战。当年一些高手、冠军的拜师帖和入门证依旧可以在他的书桌内寻到。这些人初来竹林之时，目的就是要把“老李”干倒，可谁也没有想到自己却被“老李”给放倒了。于是乎他们转投师门，再铸炉艺，对此先生认为那只不过是自己暂时略胜一筹，而这些高手屈尊求教、不耻下问、胸怀坦荡的品质与精神更是值得学习的。十年的耕耘，由先生躬身执教过的轨迹拳弟子不下三千余人，而他们当中有许多人已是现在武林界实力派人物的佼佼者，比如湖北的舒红云、山东的刘亚林、辽宁的王宪峰、广西的覃雪峰、广东的高峰、杭州的陈鹤！、浙江金华的邵发明等人。
武术的发展离不开市场经济的推动。若以武术真知的传播做前提，其运作绝对是无可厚非的。然而，现在的武林界就偏偏滋生了一种武赖大师，他们利益熏心，凭空捏造一些所谓的神功绝技，胡说什么隔空打人、目光制敌，以伪科学伪学术来祸害武林。这不但使得广大武术爱好者尽受坑蒙拐骗之苦，更使得有良知的武人蒙羞。面对鱼龙混杂的武术大市场，先生不由得拍案而起，以笔为戈，痛伐流毒之弊。虽曾遭恶人流言之中伤，但先生仍临危不惧，依旧如故。
实践是检验真理的唯一标准。轨迹拳学不但在大面积群体性推广上得到了社会的公认，而且这门拳学先后经数十位武术名家的验证，著名太极拳大师吴文翰先生曾言：“老李的轨迹拳学是一部世间少有超越流派的拳学字典。”另外，轨迹拳学还经过了十多位医科大学毕业生及十多位体育专科大学生的体认、分析和实验。其结果是一致确认：方法先进，结构合理，设计科学，效果确实。然而，又有谁曾想到这门以现代科学为指导的武术经典竟险些“自焚于襁褓中呢？”
尾声
的确，先生作为一个平凡的人，却在武术的研传上取得了非凡的业绩。这除了当年老师的引导与教诲外，更离不开他孜孜不倦的追求和锲而不舍的拼搏。此所谓“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”。如今，先生在武术研究上仍是“上下求索”，力求使轨迹拳学日臻完善；而在教书育人之上依旧是那样忠于职守。
听先生的内心独白——
举一盏小小的风灯，
守候在风雨夜；
捧一片如水的爱心，
等待着远方的人。
愿化身为一盏路灯，
照亮你前进的路。
愿化为一缕阳光，
温暖你冰凉的心。
在你寂寞的日子，
可听见我的呼唤？
我站在日月的边缘，
等着远方的你来。
莫嫌我衣衫褴褛面容憔悴，
我是世界上最富有的人之一。
黎明前我燃烧了自己，
轨迹步法真意
足”轻重举——步法真意
轨迹拳学认为：实战格斗的本质内容就在于两点即得手与发力。
所谓得手即尖端的攻击到位，说白了就是自身肢体武器能够接触预定要打击到的对手身体部位。得手成功的前提保障则在于得位，即自身能够占据攻（防）的有利位势，毋庸置疑，得位是格斗步法施用产生的最直接最直观的结果。换句话讲，步法是得手1/2内容所在。
所谓发力即通过自身特殊攻防运动切换出用于打击对手的力与量，其大小同时与运动投入的实际有效质量（m）和动作的速度变化率（a）有关。这两个因素的值越大，运动所产生的力与量值就越大。科学的拳学步法能够使身体产生整体同向位移的效果，这无疑保障了m趋向于最大值；另外，步法与身手同动在短时间内使得攻击速度和值达到最大，相应地a值也会达到峰值。从学术上讲，发力由低级到高级分为三个层次：局部发力、主体发力和整体发力。整体发力即是主体发力与步法的复合。不可否认，步法在发力层面上负担了1/3的重任。
一旦清楚了步法在得手与发力上的真实功用，也就不难理解古今众多的名家高手为什么把步法视为不传之秘了。
相形见“绌”——步法真理
轨迹拳学认为，科学的拳学步法关键在于其动势，而非静形，更不能以讹传讹——把步法之秘错误地划归到那些“异想天开”名称怪异的高深步法上。老师李紫剑先生本着继承发展、科学务实观点，以现代学科科学为基础手段，对传统武术步法做了大量深入浅出的探究，最终创造性地归整与定位了格斗步法的科学准则，亦即腿脚的具体运作模式：后驱逆行，突发立止，摇臀荡胯，应手合身。
所谓后驱逆行就是用后腿把前腿“射”出去，前腿把臀胯弹回来，这里的“前腿”泛指与步法运动趋势相一致的同侧腿脚，“后腿”的意义与“前腿”相反。所谓的突发立止就是要求行步干净利落在极短时间内完成。所谓的摇臀就是指臀部以对侧的胯关节为圆心，以骨盆为半径做旋转；所谓的荡胯即与支点对应的那条腿配合摇臀作弧线形的提胯与沉胯，其也是旋转运动。所谓应手合身就是指步法运动轨迹与身手的运动轨迹相一致，也可以理解为二者的运动轨迹的投影相重叠。
错误的格斗步法以“拖拉”式行进最具代表性，该类步法运作模式是：前腿迈进，拖拉后腿进行同向位移。从表面来看，这类步法似乎要比轨迹拳学步法简洁易用，运作起来也不像轨迹步法那么“怪模怪样”。笔者早年未入轨迹拳门研习武术时期，也曾寻幽探密在步法上下过一番功夫，力图找到这不传之秘，最后武断认为此类“拖拉”步法较其它搏击步法更具优越性；然而当笔者在竹林亲眼目睹李师游刃有余的步法风采之时，深感二者绝非能够相提并论同日而语。下面我们以轨迹拳学步法中的进步与拖拉式步法中的上步为题例，用比较的形式来求证它们的优劣。
轨迹拳学中的进步与拖拉式步法中的上步的相同点：
（1）    二者在格斗中实际功用基本一致，即都用于近身／进身以发力。
（2）    二者动作始末步形基本一致，即都以纵步来定位动作的起止的。所谓纵步者就是双脚前后开立，基本上站在一条直线上或其两侧，其形如图1与图2所示。左脚在前的纵步称为左前纵步，右脚在前的纵步称为右前纵步。
（3）    二者在动作过程中脚步移动的先后顺序一致，即前脚先动，后脚再进。
（4）    二者在动作过程中双脚的动作轨迹的地面投影基本一致，如图3所示进步地面投影示意图。 轨迹拳学中的进步与拖拉式步法中的上步的不同点：
二者最显著的差异即是如前所述的具体运作模式的不同，从而导致了二者在格斗中所能起到的实际作用的不同。在感观上，给人最深刻的印象是细节较多、模样新奇的轨迹步法出乎意料地“快”于动作简明的拖拉式步法。而真实的体认轨迹拳学步法往往会使实践者不但找到了“快”的感觉，而且会觉察到自己动作较以往出乎寻常的“得力”，可谓一举两得了。现从二者实际的操作出发我们来做具体分析。
（1）    二者的起动时的力源与重心变化不同。拖拉式步法中上步的前脚滑移的动力源头是前腿自身，也就是说前腿是其自己“摆”出去的，此时动作者的身体重心并没有随下肢的移动而前移；轨迹拳学步法中前脚移动的力并非源前腿本身，而是后腿的蹬地所产生的爆发力，即所谓的“后驱”。“后驱”最为关键的作用就是把前腿“挤”出去，使重心与移动足做同时同向位移，从这一点来讲，轨迹拳学步法在进身或近身的内涵上要优于拖拉式步法——重心变化的快慢从根本上决定了整体动作速度的快慢。“突发”的效果也即是因——“后驱”的力量越大，起动也就越突然。另外，重心的立体垂直位移能够堆积出最大实际投入打击的有效身体质量（ｍ），使得攻击力度趋于最大。
（2）    二者过程中参与完成动作的肢体有所不同。拖拉式步法是以膝足参与为主体的行进动作，前脚落地踩实后，重心前“折”以拖动后脚前移过位。轨迹拳学的进步，则是前脚前“刺”后，借向前的冲势摇转后臀（后腿所在的臀），前立圆挥动后腿，直膝甩过前腿下落完成过位的。这样做的好处就在于能够提高双脚交互过位的频律，从而使步法的整体速度得到大限度的提升。
（3）    二者的止步动作不同。拖拉式步法后腿过位落地后，就基本上完成了整个步法行程。而轨迹拳学止步动作一般均要求“逆行”与“立止”，“逆行”也就是说在步法动作即将结束的瞬间，要用前脚（注意：这里的前脚是相对于与对手最为接近的脚，具体到进步中就是后动的“后”脚，其意与前述“前腿”意义一致）搓地反弹臀胯制动，使得实践者上下盘反称。“立止”的含义则在于指“逆行”的完成要麻利。相比之下，轨迹拳学步法模式中“逆行”与“立止”给人似乎有画蛇添足的感觉。然而“逆行”与“立止”的实际功用绝非多此一举，相反，高层次的发力都离不开“逆行”与“立止”参与。正如（1）与（2）所析的那样，在实际打斗中由于科学步法的施用，堆积与复合出了实践者投入攻击的最大有效身体质量和最快整体动作速度，其形势与车之重载、疾驰无二。在此情势下，一旦突然制动，车飞人抛势不可挡。不难理解“逆行”与“立止”作用也在于突然制动，如是所为会使攻击的力度与速度进一步得到提高。从理论上来讲，其是运动力学——牛顿第三定律即惯性定律在拳学中的具体应用。
（4）    轨迹拳学强调特定发力运动（即攻击手段）与特定的步法相配合。从运动力学角度讲，就是要求身体各部位的自律运动做到同向整体的复合。传统武术是很讲究手眼身法步的配合，然而要做到名符其实的达标却非易事。究其根本就在于步法运作与身体其他部位运动的配合不协调，而轨迹拳学确立从一定意义上讲，就是对传统武术真知与精华的传承。所以说一旦轨迹拳学步法过关，传统武术中“手眼身步法”的默契就再也不是那么高不可攀了。
当然步法比照中还有许多可比细节内容，由于篇幅有限暂做上述主要比较。
步到人翻——步法真用
轨迹拳学步法的训练有其特殊的一面，她不像其它搏击步法那样做单独的练习，而是在步形身态、手法轨迹、身法轨迹、腿法轨迹、爱猫扑.爱生活训练达到相应标准之后才进行步法训练的，此所谓水到渠成。另外，轨迹拳学步法的训练是“逐步”修证的，绝非一蹴而就。笔者个人认为在训练手段与方法上，任何动听说教都不能与名师实际指导与培训相比拟，故此一笔带过，有兴趣的读者可自行参考相关轨迹拳学学习资料。再则，在轨迹拳学步法练习过程中，也渗透了对攻击手段与策略培养与训练。从另一个层面来讲，这也表征出了轨迹拳学的学练环节相扣的特点。下面我们通过几组步法的运用，来演示一下步到人倒的打斗，从中一窥步法在实际格斗中的正确施用。
1进步与直拳的配合。
左前纵步格斗势双方对峙如图3—1所示；我方右脚蹬地左脚前刺，突发左直拳攻袭对手头面图3—2；不等左手回收，即以右脚快速向前冲进，同时用右手直拳二度攻击对手头面要害如图3—3所示。
简析：进步是典型的远距离冲剌式步法，它与直拳的配合使用，是轨迹拳学最为常见的攻掠手段之一，其成功的关键就在于一个“快”字上。一般情况下，只要技术过关、运用时机得当，往往一个照面胜负即分。2004年3月，央视7台及人民日报（海外版）二行记者同时造访竹林武馆期间，就有位业内名气不小的太极高手一试“老李”身手，先生即以进步直拳对之，一招见分晓——此人惊呼“快得让人始料不及”！
2歪步与撞捶的配合。
歪步运作地面投影示意图如图4所示。
左前纵步格斗势双方对峙如图3—1所示；对手以前手直拳首发进攻，我方即左脚左剌横挪，同时左手左平云拨挡对方来拳如图4—2；继而右脚左折前进步，用右手撞捶重创对手肋下要害如图4—3。
简析：歪步是让位阻击与岔线攻掠的重要的运载工具，歪步撞捶乃典型的阻击——掖打战例。而歪步在岔线攻掠的运用上的战略意义多是“声东”与“击西”。
3弯步与斜拳的配合。
弯步运作地面投影示意图如图5所示。
异位格斗势双方对峙如图5—1所示；对方以右手拳攻我方头面要害，我方即以左脚左剌横挪，同时向左晃身闪开对手来拳如图5—2；接下来我方以左脚掌为圆心，左腿横拧向左转身，右脚贴地划弧平云180度落于体前，与此同时右手借身体旋转以上斜拳重击对手面额如图5—3。
简析：弯步是平、斜、抛类弧线型拳法最为合适的配伍步法。此组示范与歪步撞捶一样均属让位阻击之列，二者的不同点就在于各自所负载的攻击手段的不同，从动力复合原理出发，由于弯步走孤，其在通常情况下就不应该与直拳、撞捶类的走直拳法共生。
小结：
上述三组特定举例，从一定意义上讲代表了轨迹拳学三类步法即直线型步法、折线型步法与曲线型步法基本的实施与运用，攻击手段与步法的特殊配合可以说是相当的“对号入座”的。在此笔者要说明的是：之所以会科学的原理原则于现实的操作当中，不断地深掘自身内在的潜力，才有助于自我能力与这样做就是为了能把问题说得更清楚易懂，读者在实际的步法学与用当中，切切不可只局限上述几例，须知融水平的提高！
轨迹拳学一起学


铁石为球数十斤，双手团弄单手云，或贴墙上纵横滚，或用脚盘四处行，练得实力非常大，练得感触非常灵，任你巧似孙猴样，欲脱此掌万不能。” 揉球功至简至易，不讲内气意念以欺无知，不以血肉之躯与金石相搏而至疾生。揉球功以其顺应生理，合乎物理，照顾心理的科学练功法，能有效地增强掌指的控制力，揉按力，托力，手臂的力量以及身体协调运动的能力。 练功用具为实心球一个，石球，木球，铁球，水泥球乃至大鹅卵石均可，能采用内填河沙或铁砂的皮球最好（这种球可随意增减其重量，练功时噪声小，再者皮质有一定弹性，接近人的皮肉，故用这种球有利于培养实战的感觉）。至于球的重量，练功者应量力而行，选用合适的球。球过轻难长功，过重又难以持久练习。就一般人而言，初练时选用10公斤左右的球就行了，随着功力的增加，球的重量也应该相应地增加（不然就得延长练功时间）。当练功者能用20多公斤的球练习半小时而不觉累的时候，手上的功力就相当可观了。 先辈所传的揉球功的练习有一套严格的固定模式，其实大可不必拘泥，固定的模式只不过是为了使练习者认真练功而已。揉球功的练习说穿了就是用手使球不停地转动罢了！转动分三种地方，两种方式。三种地方是指水平面上（如桌面），垂直面上（如墙面）和空中。两种方式就是使球不离原位绕自己的轴转动和使球四处滚动（滚动的轨迹最好也是圆）。当然，练功不要也不应该拘泥于这两种方式，比如把球不断地抛向空中再接住，或两人对抛也很有好处。练功的关键是要掌握要领，否则事倍功半。揉球功的练功要领就是要尽力使全身各部位都参与揉球，也就是全身整体用力。下面以双手桌面揉球的一种方式说明这种用力方法。 将球放在桌面上，面对球成稍息姿势站立，两手十指自然分开，轻轻按在球的上半部。然后用腰向前，向左，向后，向右逆时针划平圆，带动手臂也随之逆时针划平圆，最终是双手也划平圆揉球，使球也发生逆时针转动。在揉球过程中，全身除双脚外，都在画逆时针的平圆（练过轨迹拳法的人应特别注意脊椎的平摇）。 这仅为举例说明揉球功的练习要领，盼望大家能举一反三。 练功的过程应该是循序渐进，由易到难的。先用双手滚，不吃力时改用单手滚，单手不吃力时就用手指滚（手掌不挨着球）。 技无大小，贵在能精。不要小看这种功夫，只要能够每天坚持20来分钟，数月的练习所得，一定能让你自己也感到吃惊。
技击心理学
技击不仅仅是力与技的较量，同时也是心理素质的对抗。人的心理状态直接影响(关系着)搏击效果。无论是武道之争，还是生死格斗，对心理状态的要求是一样的。其中最重要的有五条，那就是正义感、必胜心、无敌的气魄、忘我的精神、超人的意志。
第一要坚信自己是正义的。名不正则言不顺，理不直则气不壮。除了天字第一号不要脸的人，没有谁会为自己错误而战。如果自知理亏，就不要诉诸武力，妄想用拳脚掩饰错误的人决不会有好下场，不管他的功夫好坏。古今实例万千，举不胜举。为正义而战，是胜利的前提！
第二是坚信自己不会失败。人之所以选择决斗，首先是自信不会失败，不然的话，那一定是他活得不奈烦了，所以才决心拿鸡蛋去碰石头。面临搏击，如果信心不足或丧失了信心，那么，及时终止行动不失为上策。与其承受精神和身体上的双重打击，远远不如及早承认自己是个弱者。
第三是压倒一切的英雄气概。勇气表现在人的气质上。那种坦坦荡荡、不怒而威、高深莫测的风度，便是勇气的象征。勇者身上自有一种萧杀之气，不必做作即令人胆寒。武学修养深者一望而知，装是装不出来的。
第四是忘我精神。一旦面临搏击，就要当作人生的最高使命来完成，至于身家性命，全然不放在心上。忘我精神是最可贵的武德，无论是谁，无论在什么情况下，都将构成对敌人的致命的威胁。抱定必死的信念，去进行壮烈的拼搏，人体固有能量才能得到超常的发挥，就可以做到平时做不到的事。兵法讲“破釜沉舟”、“背水一战”、“置之死地而后生”，佛经讲“无我相”、“无寿者相”，孟子讲“舍生取义”，俗话说“一人不怕死万将无敌”，……其核心便是同一个意思，那就是“忘我！”
第五是超人的意志。超人的顽强意志是人生最可宝贵的财富。在人生的紧要关头，意志往往决定成败、决定胜负、判定生死、判定荣辱，天堂与地狱往往一线之差，人生的价值往往要看一个人的意志是否能坚持到最后的时刻。什么叫意志？从狭义上讲，意志就是人对痛苦和伤害的承载能力，而这种能力是无法解释也是无法估量的，特殊的人在特殊的场合常常有非凡的表现，民族气节、正义感、责任心、自尊心、荣辱观、信仰、教养、社会环境……都是顽强意志的催化剂。所以，顽强的意志是心理健全、精神正常的人的品格，是正常的人的品格，是正常的人抗御非正常的刺激的能力。这与病态的疯狂和无知可是大不相同。
技击是心理战。精神压力往往妨碍技术的正常发挥，心理负担往往导致判断错误。信念给人以心理和感情上的安慰和支持；正义使人敬畏；忘我使人恐惧；顽强的拼搏使敌人的信心动摇。
技击是理智拼搏，是道与义的抉择。所以，搏击场上不应保留感情色彩！敬心爱心场下说，场上只有竞争对手存在。仁义道德对敌人不必讲，搏击手的目标是胜利！既是不利于对方的手段，尽可以无所不用其极端，从形体攻击到心理攻击，均应达到“不讲良心”的地步。搏击心理上的道德原则应该是：“需要就是理由、有利即为合法、效果就是原则！”成败可以影响人的心理，其作用因人而异。小胜使人妄进，大胜使人骄傲；小败使人狂躁，大败使人丧胆……这是常人的心理状态，名家哲人必不如此。“不以物喜，不以己悲”、万事无累、唯道是争的风度，才真正的武者本色。
大敌当前，要心如止水、行若无事，毫不为敌人的心理攻势所动，同时要不失时机地展开心理攻势，破坏敌人的正常心理、加重敌人的心理负担、扰乱敌人的正常思路，使敌人的行动犹豫、心绪烦乱、判断失误、自我怀疑、失去信心和斗志，直至甘拜下风，或者狼狈逃走，或者签降称臣。善于造成对方的错觉，善于利用对方的失误，善于发现敌人的心理缺口并予以扩展，在搏击实践中，永不失为明智的选择！
运用心理学知识进行搏击，这就叫“用心杀人”！
女子防身术 ------李紫剑
如同美丽的花儿容易遭致不良之徒侵扰一样，女孩子越美丽动人越容易被歹徒纠缠。一个清白女子一旦失身于强暴，就可能就此葬送了她一生的幸福。法律的保护网并不是每时每刻都罩在每个人的头上，也并不是每一个美丽的女孩儿都有条件有资本雇一名随身保镖，所以，在横遭强暴之际，自己保护自己才是最现实的选择。女孩子用于抗暴御侮的搏击术，就叫“女子防身术”。
作为一个专业拳学研究人员，我对中外流行的所谓的女子防身术做过长时间的大量的研究，通过实践验证，我对其中绝大多数的“绝技”感到十二分的失望，事实证明，拳打脚踢反关节摔跤之类的女子防身术，只是出于编写人员的主观想象和良好的愿望，完全不适用于文弱女性！把专业人员的格斗方式推荐给我们的女同胞，我认为这是一种不负责任的态度！
既然是女子防身术，必然有与通用搏击术不尽相同的地方。那么，有什么不同呢？我认为，一是素质不同，二是手段不同，以女子特殊的生理、固有的体力去应付生死荣辱相关的搏斗，必须不择手段、为所欲为，“需要就是理由，效果就是原则！”没有一个歹徒是在法律公证之后才与女孩子进行堂堂正正的搏击的，那么，由此而产生的一切严重后果当然有歹徒自己承担！叫动手动脚的歹徒挨打，叫色担保天的歹徒丧命，就是女子防身术的宗旨！
笔者从事拳学研究为时既久，对女子防身术亦薄有所得。本人所指导的女子防身术有三大特色， 1 、几乎不用力气。人人可以完成。 2 、以贴身无保留搏击为主，不受任何条律限制。 3 、简单、实用，效果可靠。数秒之内，歹徒非死即伤！
以上对其中的部分内容予以简单的介绍。
一、徒手抗暴御侮术
女子防身一般从守势开始。除非受过专业训练，徒手主动攻击歹徒是很危险的。敢于侵犯青年女子的歹徒一般都比较强壮，所以，女方应尽量避免实力较量。最好的对策是：等歹徒抓住你时，趁机攻击他！
如果歹徒从侧面抱住你，我建议你用靠近他的那只手猛击他的裆部，不管效果如何，迅即用同一只手的肘部猛撞歹徒的肋部。这一招就叫做“迎风挥袖 , ”足以使歹徒肝胆俱裂！
如果歹徒从前边抓住了你的肩，我建议你用同侧的手轻轻地搭在他的手臂上，然后朝被按的方向转身，头一低，即可咬住他的小臂，要紧不要松，摇头，好了，趁他大声嚎叫时，你再朝他的脚尖上猛踏一脚，你就可以走你的了！
如果你被歹徒抱了起来，要牢记挣扎是徒劳无益的，那只会是歹徒更冲动。正确的做法是：“温柔地”用双臂抱住他的脖子，认准部位，比如是耳朵或脖子，狠狠一口咬下去，准疼得歹徒两眼发黑！咬紧，拼命摇头，歹徒就会松手。他松手你也不要放过它，要紧不要松，勇退缠紧他的腰，挂在他身上，用以之手摸索着扣他的眼，最好挖掉他一只！这样一来，歹徒就一定知道他姑奶奶的厉害，甘拜下风了！
如果被歹徒面对面的抱住，特别是手不能动时，你平静地毫不犹豫的咬他一口，是最便捷最有效的招数！没有谁能逃脱这一招！一旦你给他破了相，再过三五年他也赖不掉这笔帐！同时等于给他打了个记号，公安局抓他就容易多了！
如果歹徒从后面抱住了你，你同样不要挣扎反抗。你要明白，只有把他“劝”到你面前，你才便于对付他。调动他很容易，我想你会有这个能耐的！一般的色狼在那时是很听话的。
咬呀！咬！这是老天赐给每一个人的自卫武器！只要你听了我的话，大美人儿的快牙利口，定会给歹徒留下终生难忘的回忆。
二、“武装”抗暴御侮术
什么叫武装？武装就是用武器把自己装备起来。不过，如果一个妙龄女子在林荫道上散步时，也下挟一把菜刀或者手中拎一把板斧，那时在是大煞风景的事！一旦这幅女强人的尊容，吓跑了心目中的白马王子，那就是十分令人惋惜了！
我建议女子防身用小刀儿。刀要尽可能的小，刀把只要能握住，刀锋三至五厘米足用有余了！刀不必专制，小学生削铅笔用的一角钱一把的小刀对付歹徒足足有余！
可怕的是技术，不是刀具。古人讲“寸铁即可杀人”，即是说 3 厘米长的刀子即可以把敌人干掉。小刀的拿法是像握锥子那样，把刀握在手心，用拇指和食指捏住刀片，然后，一划了事！
怎么划呢？划什么地方呢？
一是划要害，二是随便开口子、开叫他无不住的口子！
如果歹徒用右手抓住了你的左手腕，那么，你就朝他的右手腕内侧狠狠的划一下，只要横开一道深深的口子，你的任务就完成了。受伤的歹徒除非赶紧用手按住伤口马上去找医生救命，否则，五分钟后，他就将因腕动脉大出血而一命归阴！
如果歹徒从侧面拥抱你，而你拿刀的手靠近他的身体，那么，就可以现在他大腿内侧上下划一刀。这是神经敏感区，准疼的他发昏！如果你觉得有必要，可以在划他任何一条手臂，让他双手各捂一处伤口，在想干坏事是不可能了！拿到手在外就先划手臂！
如果歹徒抓住了你的肩头、衣领、头发，过着扼住了你的脖子，你就划他的手臂、划他的身体，乱划！长长的划！深深的划！多多的划！不要管它怎样，你只管划你的！反正医生有的是缝合线，只要愿意它可以自己去缝。不愿去，死活随他便！
只要你手中有小刀，背后抱你的歹徒也必然倒大霉！如果你的手在外边可以活动，找他的手背上划两刀，他准会像杀猪一样叫唤起来。如果连臂抱住，不要急躁，他马上就会转到正面来，那时候在割他不迟。你最好“劝劝”他。
对于把你抱起来的歹徒，这次就不用咬了！照他的脖子上用力一划，就没有你的事了！
在我看来，人的皮肉还不如牛皮纸结实。我介绍的法儿，就是林黛玉小姐那样的人儿，用起来也毫不费力呀！
三、居室抗暴御侮术
女孩子的闺房，常常是歹徒想入非非的场所。居室的防范，莫过于拒敌于门外。我建议小姐们在自己的闺房的门后安上两条小铁链，一头钉死，一头加锁，如果不打开铁链，门只能打开 25 厘米的缝隙为宜。
小姐，这就是你抗暴御侮、防范不测的工事了！
这样的设计，使得急于破门而入的歹徒，必然延误在这道工事里，欲退不忍，欲进不能。小姐你只需拿着一把水果刀或剪刀什么的，隔门缝戳他真好象瓮中捉鳖呀！如果你手中有一把小铁锤儿，那就更妙了！你顺着门缝只管敲，那可真像敲木鱼一样好玩呢！
如果热水瓶里正好有开水，那是再好不过了！劈头盖脑泼它几杯，不信歹徒的头脑不降温！
小姐，如果你是一个人在家时，铁链子一定锁好噢！如果您要出门去，不要忘了带一把小刀噢！
轨迹拳学一起学——轨迹八拳
横扫千军 —— 横拳
横拳气势磅礴，劲力浑厚。
横拳的打击路线是由内至外、平行而出。
我们的横拳不像形意拳那样要求“横拳起横不见横”，而是动作幅度略大。基本是由另一侧扫至同侧。举个例子，若使用右手打横拳，则拳由左肩前扫出，打至右侧。但是绝对不可以超过右侧身体的水平线。即在右臂侧平举，水平限度为限。不可以再向体外侧发展。
横拳的力度在于出拳前即加大身体（脊椎）的旋摇力度，在出拳的一瞬间身体侧靠，即把身体向对方“偎”过去打。
有人打完横拳回手速度很慢。解决回手速度慢的诀窍就是：拳收回时不要水平（即按原路线）收回。而是要循下立云的轨迹，由侧向侧下方顺势收回！这样速度就会快得很多。
横拳多为补充性打击。即配合别的拳作收尾工作。没有或者说很少有主动进攻的。
与之组合的有:劈拳接横拳、上下斜拳接横拳、平拳接横拳。总之几乎所有的挥击性拳法均可与横拳组合。特别是劈拳接横拳，心意六合拳中称为“大劈横裹”。即侧闪至对方一侧，先用劈拳击其前臂，紧跟着打劈拳的手臂顺势打出横拳击面。绝妙的组合！速度很快、力量很大；用着得劲、杀伤力惊人！凡被击中者，无不满脸开花，倒飞出去。少林和尚就擅长用这一招打人。
横拳与后分腿也是最佳搭档。后分腿踢完后，顺势转身打出横拳。无论击中与否都没有关系，这也叫“封门拳”。
横拳也可以直接用于防守反击。只要得机得势，自己的判断力和准确性都高，对付来犯的直线性进攻拳法和挥击性进攻拳法，威力都是相当的惊人！
当对方直拳攻来时，我不管不顾，略一闪身，用横拳直击其肘外部，后果可想而知。
对付冒冒失失直接用横拳（或者是散打中的外摆拳）击我者，我均立即还以颜色，以其人之道还至其人之身，也发横拳回击。但是这横拳的方位一定是对方的同侧，即他打我左边我也打他左边（左横拳），这样才能击到其肘外部。
当用别的方法把对手打得失去反抗力，或者低头俯身了之后，我可以直接用横拳做致命的补充性打击。这时的横拳不必考虑速度，只重视发力！对准其头部，一拳就可让他冒了烟火！
如刀似钩 —— 平拳
平拳的打击力像刀砍、又像钩子钩拉。属于长距离重击拳法。
平拳的击打路线是从体侧向正前方挥击。但是我们的平拳和拳击中的摆拳无论从动作的幅度还是发力的方式，都完全不同！
拳击中的摆拳虽然是重手拳法，但因其发力方式的局限，所以不可避免地会造成运动轨迹加大、出现预动过大、容易被对方察觉和一击不中必定失去平衡的严重后果。而愈想加大摆拳的打击力度，则愈加加深这种不良后果。所以，真正的一流拳击高手都很少甚至不用摆拳，就是这个道理。
摆拳一般都是力量型拳手的专利！而技术型拳手则对此很少问津。
而我们的平拳虽然也是侧向挥击性拳法，但是其出击路线极为隐蔽，角度十分狭小。不仔细看，是看不出平拳走了一个弧度的！
这就是我们的平拳的诀窍：直拳抡着打！
简单地说就是象打直拳那样打。只不过是走了一个平行向前的弧度而已！而这个弧度你基本上是看不出来的！
有人会问：既然平拳的出拳幅度这么小，那么它的打击力量能大吗？如果大那么它是靠什么来增加力量的呢？肯定不会是动作幅度吧？！
对！应该这么说，平拳的发力并不是靠手臂运动的幅度的，而是靠身体的旋摇抛射发出力量的。
说到这我认为有必要解释一下脊椎发力。我们来看：手臂快速划出一个圆，幅度很大，正常人都会看出来，大家会说这是一个圆；而脊椎快速划一个圆，因为身体的限制而几乎看不出是个圆，只能看到划圆的人的身体来回震荡。但是不可否认它的确是个圆。而圆的直径越大，则运动轨迹越大。同样的转动，圆的直径越小，产生的离心力就越大，即速度越快。大家看小孩玩的“拨浪鼓”，是不是只要捻动鼓杆使之转动，就会带动两边的用绳子系住的小锤快速划圆抡起转动，来回打在鼓上？捻动的越快，则绳子转动的越快，打击鼓面的声音越密集！其实在机器上也体现出这个原理！无论是轴还是齿轮，都是小的去带动大的。
这，就是脊椎发力的原理！！！
所以，真正好的拳术发力，不需要肢体（外表）幅度很大，而身体内部却是在大动特动的。但是外表却是几乎看不出来。
平拳的打击力度很大，就是这个原理。
其实叫平拳，只不过是根据打击方位和流程而称谓的。发力的原理没有区别！
与平拳配合的步法有刺步和弯步。但我个人认为还是侧闪步用的最多。
平拳最好是使用插花（即左右平拳连击）。但也有前手撕、掖配合后手平拳的。
插花平拳的第一拳的目标一定是对方的进攻武器或者是距你最近的肢体。主动进攻时第一拳直击其手臂外侧，可以将对方打得身体旋转到一边，后手接上，一拳就见效！
当对方使用直线型拳法迎面击来时，前手平拳的目标一定是其外肘部！打得好一拳即可把他的手臂废掉。
对付现在某些人极为喜欢、也极为“流行”的高腿，用平拳打阻击效果也是很明显的。对于踢头、踢胸，只要微微侧闪一步，对准其胫骨一拳打去，对方当即会“马失前蹄”！相对来说，胫骨怎样也没有拳头硬！
如果想用平拳来打阻击，特别是要想准确地打到对方高速击过来的胳膊、腿上，还要下大功夫去磨炼！在“模拟实战”中多去练习这种类型的打法。否则则不易见效！
恨地无环 —— 上斜拳
斜拳分为上斜拳和下斜拳。
上斜拳是典型的强击拳！与之配合的步法有弯步、斜步，有时斜踮步也可以配合使用。
上斜拳的发力方式为从斜下向斜上兜打，有一股“旱地拔葱”的崩劲！
上斜拳可以发长劲，也可以发短劲！这要视个人具体练法与爱好而定。
发长劲即动作轨迹略大，抽射的劲力十足，可以弥补发力功夫略欠火候者的不足。
发短劲即是就在身前晃动，动作轨迹极短，全靠身体抖弹旋摇。发力功夫过关、特别是抖大杆子功夫有成者，打出的上斜拳的杀伤力足以致命。
建议初学者在长劲上下下功夫，同时辅以大杆子，随着功力的不断加深，届时短劲功夫则水到渠成！
上斜拳在达到目标的瞬间有个“抽拉”的劲道。打在人身上可以产生如匕首刺入人体后横着上挑似的功效。
上斜拳的“抽拉”劲道的配合动作，可以产生“拐着弯”打人的功效。对于用胳膊架挡者，可以挤进其胳膊打在其身体上。这就是所谓的“高手身上会拐弯”的解释。
上斜拳因轨迹大小不同，所以打击的机制也各不相同。用长劲时可以硬打硬要，强击对方。这时发力方向是向斜上、向前的扑打式发力；而还有一种发力的轨迹是向斜上、向内钩拽，用以截击对方的攻击武器。特别是对付拳法的直线性攻击，一个上斜拳击在其肘部，立马就可以使他这条胳膊报废！
上斜拳最好是插花打法！前手上斜拳定位（打得准就打肘、没把握就尽管打。因为拳走圆形，所以碰到攻击也可以荡开其攻击武器），后手上斜拳足以立刻结束战斗！
插花上斜拳配合弯步再妙不过！
上斜拳的发力是劲由足蹬，用腰、胯发力，用小臂去排、挤，用拳头去冲击！
上斜拳是挂在人身上打、绞在人身上打！把人抱在怀里打！这一点尤为重要！可能对上斜拳实战体会不深的人不太理解这句话。望大家在模拟实战阶段即好好去体会。时间一长就会发现这其实并不难理解。
上斜拳与撕手配合也尤为巧妙！前手握住对方手臂（握不住就揪衣袖），向外侧牵拉，顺势走弯步，后手上斜拳直取后脑勺。真正的一击必杀！大家可以试试，在你牵拉对方时，只管走弯步，身体会顺着对方的抵抗力毫不费劲地整体飘动旋转，自然而然地就会转到对方身侧后。极具“四两拨千斤”的问道！
下斜拳俗称“滚肚红”。打法轨迹有上、下、远、近之分。
向上、近距离是强攻！对付直线猛冲过来者，侧刺步展身打出下斜拳，对方就像送上来一般。他的脸会与你的拳头“热烈接吻”！当然后果可不是甜蜜的，很可能是他鼻青脸肿地倒在地上甚至昏死过去。
在缠斗或近身格斗中，一个近距离下斜拳击裆（或小腹），足有使对方交户口本的可能！
近距离下斜拳的“近距离”是以自身为参照物的。这种下斜拳专门攻击对方的攻击武器。比如对方正面踢裆，撤步下斜拳击其胫骨；对方侧扫来，进步下斜拳击其大腿内侧，都足以使对方“马失前蹄”。
注意：下斜拳击到位前也有一个“抽拽”的劲力！它和上斜拳的作用机制原理是一样的。所不同的只是发力的轨迹与动作的路线。
如斧击物－劈拳
劈拳在字面上就容易使人联想到刀劈斧剁。
劈拳是强击性拳法。分为双劈拳和单手劈拳。单手劈拳又让我细分成专打专打肩架的整体劈拳（权且称为大劈拳）和专们防反的主体劈拳（权且称为小劈拳）。
劈拳可不要误会仅仅是只有向下的劈劲。还应该有向前的刀割劲和向回的抽拽劲。具体解释就是在一起手时就有向正前方（与身体相对应）的前劲、向下落时的下劈劲和到位后的抽拽劲。发力轨迹为从前额至胸腹，而不是仅仅的提起手来下劈。这样的劈拳才能浑厚有力，才能做到“碰到对方那儿就让他那儿受打击”。
在做劈拳打击到位的一瞬间，一定要前脚斜下踩、身体抖射，配合拳法把劲力迥放出来。
双劈拳走踮步、寸步、进步、侧闪步均可；单劈拳走侧闪步。
双劈拳适合体态高大、实力强劲的人。对敌时双手提起，用步法调整好距离，接近对方后，无论是肩架还是头、胸，尽管放手一劈了之！通俗地讲就是“搂头就砸”！
正常人对付这种劈拳一般就是举臂上架，岂不知这样所受的创伤会更重！须知一条胳膊再有力，也是挡不住整体下砸之力的。“小胳膊拧不过大腿”，听说过吗？！
居高临下的一击，往往会把人整个地砸倒在地！即使肩架再好，也难逃肩架被打散、身体特别是后脑勺受到剧烈震荡的厄运。
这么显著的效果是以体态和强劲的功力做保证的。若是你在这两方面都不占优势，还是不练也罢！
大劈拳适合不同人种，只要发力过关便可！
主动进攻时专打对方肩架（前手臂）。只要距离合适便走侧闪步闪到对方体外（比如说对方左手左脚在前，自己就往右走，即体外），在身体到位步还未落实之际，整体下沉，一个劈拳即可让其伸出的手“报废”。紧跟着后手上斜拳，对方立刻人仰马翻。
防反型劈拳是专门对付对方直线型冲击拳法的。不过这一步要经过特殊的训练。因为要能在对方有进攻的瞬间判断出来并且得机得势，并非易事。非有“泛视、同动”的功夫不可。
小劈拳也是专门用来打击敌前锋手和防反直线型冲击拳法的。无论是主动进攻还是防反进攻，只要侧闪过一旁，只管放手劈砸对方的前锋手。因为人体生理构造的限制，所以尺骨就一定比桡骨粗大。即使没有练习过拳法的人，用尺骨和桡骨对撞，受不了的一定是桡骨。用劈拳击打对方前锋手时还有一个小窍门，就是在击打到位的瞬间，小臂（指打劈拳的这只手臂）有一个微小的由外向内的滚动的动作。只要这个动作掌握住并练好，那么不用发多少劲，一样打的对方痛入骨髓，好似用钢刀刮骨一般。
劈拳如果用好，只要得机得势，打在对方身上会产生不同的效果！如整体打出、打的原地坐下、肩架打垮等等。
现在有人有这么一种论调，说“真正的好劈拳是将人整体打出，而不是原地打坐下”。我不同意这种说法。因为对手只要是活人，那么无论他练没练过功夫，身态都是时时在变化的！静止只是相对的。特别是在干起架来，一定是这样的。
首先我们来分析一下，为什么看似向下的劈拳却可以将人倒着打飞出去？其实这正是劈拳劲力走向浑厚的结果。上面说过，劈拳从起手就有向前的劲（如刀向前割）、向下的劲（如斧击物）、向后抽拽的劲。正是这样的动作路线，才形成了劈拳的从前额至腹部的半圆形轨迹。如果对手是长年练拳、桩功比较扎实的人，那么劈拳一出手，正好是劲力向前方走的话，打在对方肩架上就会使他产生向后的位移。在这一瞬间向下的劲又猛然涌过来，必定又产生了向下的“挫”劲。这两股劲力合到对方身上，他不倒着出去才怪呢！我们可以做个试验，让对方正面站好，你先平行推他，让他感觉一下力量是不是平行地使他后退；然后再在平行推他时猛然加一个向下按的劲。这时他肯定会感觉到在后退的同时还有要往下坐的力量。这，就是劈拳可以把人打得向后倒飞出去的原理！
打对方的身体一定是这样。但打对方的胳膊（肩架）就不一定了。因为对方的身体有高有矮、肩架的功力有深有浅、肩架活动范围有高有低。如果对方身材比较高大，肩架的方位正好是我方一出手即走前劲时的碰撞点，则对方倒着出去！如果对方身材较矮或肩架很低，我出劈拳时向下的劲才砸到对方的落点上，那么一定是对方原地坐下。就像上面提到的那个试验一样，你按住对方不使推劲而直接使用向下挫的劲，对方一定会有身体下坐的感觉。
这是对一般练过功夫、桩功比较扎实的人说的。那么对没有练过功夫的人，你若是劈他伸出来的胳膊，若打在他的中节向上的部位，可能会把他打得向前一头栽倒（对有功力的人更会出现这种效果。这就是劈拳向回抽拽的劲的作用）；如果打在他的小臂上，却可能仅仅是打得手臂发软下垂，严重点打成骨折，却不一定会打得使他倒飞出去。
这是为什么呢？因为没练过桩功的人整体的架子就“发飘”，特别是胳膊，更是发软。不像练过桩功的人那样具有支撑力（具体说应该叫“不定向支撑力”），有桩功的人可以把劲力从他的胳膊传到、渗透到他的身体内；没有桩功的人的“软”胳膊却不会达到这种功效。这股劲仅在他的胳膊上就“断”了，产生的效果就只是向下的劈抽劲。如果对方的手臂高抬，劈拳的前劲正好击在其臂上，也不过是其手臂承受不住这股力道而反撞到自己的脸上而倒下。所以用劈拳把人打出什么效果，不仅要得势、更要得机！在什么状态下打出什么效果，这是一定的。
所以，同样是能把人打倒，难道你就可以说“把人打的整体倒飞出去的人比把人打得原地坐下的人的功力大”吗？难道你就能说“把人打得倒飞出去的才是真正的好劈拳”吗？这未免太武断了吧？！
劈拳难练，用的好更不容易！起码我就知道，一般功力的人的劈拳是很难将人打倒的！
撩 拳
撩拳属于冷脆短小、打闪认针（注意：是认针而不是通常拳术所说的纫
真）的拳法。它可以用来偷袭！
除撩拳外其它七种拳法无论如何加强隐蔽，却都多多少少会有所预动。
唯独撩拳，可以做到毫无预动、随势而发！所以李紫剑先生称其为“撩
拳杀人不用刀。”
撩拳以寸步、侧闪步为主；手型有内、外、前、后之分。当我方的身架
直踏对方中线（即前腿在对方双腿之间）时，俯身用掌背撩；当身架在对方
身架外侧时，拧身用掌心撩。
如此才能顺手而出，发力毫无生滞、别扭之感觉。
撩拳的发力一定是用身体（脊椎）的斜上摇旋转带起手臂，直甩而出。
但有时也可以不用身体发力，顺势甩掌打出。人的裆部是十分敏感、脆
弱，打上人就受不了！还用很大的发力吗？！
撩拳的打击目标下势是裆、上势是脸。
除其外别的目标虽击中但结果均不太乐观！
大家在练习“功舞”时特别要注意“迎风挥袖”这一式！这就是典型的
撩拳打法！上撩脸下拍裆，无论是偷袭还是对付直线型攻击拳法，效果都十
分显著。
撩拳可以配合快速的步法直接进攻；也可以与别的拳法组合运用。最典
型的组合就是：前手劈拳打肩架（手臂）、后手撩拳击裆。
流星之锤 － 抛拳
抛拳速度快如闪电、重如油锤！以奇门兵器流星锤来形容毫不为过。
抛拳既有速度、又有力量，是典型的重击性拳法。
打好抛拳的诀窍是：提肩掣肘！即身体旋摇、旋转，把肩和肘提起，
抽射而出。
在身体旋摇的同时，70％的重心都压在前支撑腿上。后腿提起（记住
是提起而不是在地上拖拉）前挪，扣步于前支撑脚内侧。
但是切记：动作路线绝对不可以超过身体侧平线。
抛拳以动作、发力的形式决定其只能是其它拳法的补充性拳法！即配
合别的拳法做最后决定性的一击。所以抛拳只有单项出击，没有插花、回
环。
正规的抛拳是平行而出的。但是在实战中打击角度也可以略微调整、
改变！即出击时手臂抬得比正常体位略高。出击路线由斜上向斜下，形成
一种“盖打”的气势。由此可以“铺天盖地”般，兜头给予对方凶狠的一
击！
一定要记住，抛拳只是最后的致命一击！不要轻易地直接用抛拳去主
动进攻。除非你有绝对的把握！
闪电般的一记抛拳，其威力真是难以用语言来形容啊！
你可以做这样的试验：让多名同伴轮流持靶（拳击手靶），你用这种
“盖打”式抛拳打击。看看有谁能够稳稳地拿住拳靶而不使它脱手而飞？
轻快潇洒 -- 直拳
直拳以机枪来形容并不为过！直拳分为前手直拳和插花直拳。前手直拳又分为长距离抛射式直拳和短距离重击式直拳。后手直拳一般没有直接使用的，基本上都是配合前手的击打肩架和撕、掖手控制后再使用。
前手长距离抛射式直拳主要以主体发力为主。以速度为主，以奇、巧为上。专攻对方的头、面部。角度特别刁钻。步法配合较多，以寸步、刺步、踮步、进步为主。可以辅以歪步、斜步、倒序歪步。配合的步法不必太注重发力，关键以轻快为主。只要闪避过对方的火力点即可。虽然步法可以不参与发力，但是由于是主体发力，整个上体配合出拳在抖射抛弹，所以看似轻快的前手直拳力量也会大得多。最起码比拳击的刺拳、散打的前手拳力量大得多。
前手长距离抛射式直拳建议专司抽射对方头、面部。不提倡击胸部及其以下部位。
在运作时注意动步时后脚要提起来"走"，而不是在地上拖、拉。
其进攻型打法以侧闪位、在得机得势时用后手击打、控制对方肩架同时击打和先用腿踢同时发拳击打为佳。
反击型打法以闪避开对方火力点后直取要害为佳。
﹡这里所说的"进攻型打法"和"反击型打法"（防反型）只是借用了世俗的称谓而已。我不承认有"虚晃"一说和"防守后再反击"这种打法。在实战中都是"你打你的、我打我的"。将安全交给步法，拳脚专司攻击。正确的叫法应为"先发攻击"和"后发攻击"。但是为了初学者明白攻击的时机，先权暂时用这些称谓了。（以后不再提示，下同）
前手长距离抛射式直拳在实战中是使用最频繁的一种拳法。因为每一组进攻（特别是腿击）后，无论打击效果如何，都要求打出这一拳。我们称其为"封门拳"。
前手超短距离重击式直拳类似于撞捶，属于整体寸击发力。总体要求是作用距离不要过大，前臂弯曲，发力时基本上看不出前臂有明显的位移，只能看到发拳者身体剧烈地一抖。其实这时拳早已收势。发拳者可以明显地体验到蹚、闯之气势。步法以寸步、踮步为主。一步即可。其作用点为对方的面、胸部。
这种打击方式不适于直接进攻，一般均用作防反打法。最妙于对方的侧击，我直取中线，一拳即可让对方昏死过去。即使对方勉强支撑，倒地时也并不一定知道我方是如何打的。可以真正做到"动则崩翻"。
这种直拳与撞捶的不同之处在于目标取向不同；身架也比撞捶拔高。
虽然它的威力很大，属于强击式拳法，但这并不是初学者可以掌握的。初学者必须明白了发力原理并且切实地掌握了后，才可以发挥出力道来。建议这一拳留作加深修炼课程来完成。
事在人为，只要勤加练习，掌握它也并不是难事！
介绍一种前手直拳和后手直拳的打法。
前手直拳：双方对峙，我首先发难，用快速的步法优势迅速接近对方，同时前手直拳猛击对方的前锋手的拳头，紧接着后手直拳补充打击。
为什么要首先打击其前锋手的拳头呢？这是因为对方一般的思维都是顾忌自身的要害部位，比如头、胸等。他是想象不到我方是首先攻击其前拳的。这一击便足可以使对方对我最有威胁的前锋手立时"憋"住，发不出攻击力来。这样有利于我方迅速捕捉时机，为下一步的打击创造条件。
后手直拳：双方对峙，我首先发难，用快速的步法优势迅速接近对方，同时前手抓握住对方的前手腕（握不住就揪衣袖），抓住后撑住，用手的感知力去预测对方的抵抗方向并时时破坏（这一点其实在打斗中是极为一瞬间的事，根本不可能用正常思维反应去判断。这就对练功中对于感知力的练习提出了更高的要求），同时后手直拳猛击其前小臂。这一击便可把对方"武器（手臂）"干掉。对方没有东西打你了，接下来该干什么？什么，还不知道？笨蛋，接下来就该你打他了！！
插花直拳并不要求很大的力度（其实其作用方式也决定了其不可能有很大的力度），就是讲求一个"快"。插花直拳是典型的抢攻型打法。
插花直拳要求三拳一定要在不到一秒（最多一秒）内完成。慢吞吞的三拳便达不到抢攻的目的。插花直拳快的秘诀是：身、手不同步！即发力时身体摇身体的，双手走双手的。身摇一次，双手连击三次。发拳时看不到明显的发拳、收拳动作过程！总之就是要求密集!!"啪啪啪"一瞬间三拳已经完成！
插花直拳接前分腿是最佳拍档。打拳后起腿是踢（腿法），落腿是步（步法）。同时解决了你追击不便的矛盾。
插花直拳接前分腿就是用于直接进攻！打打踢踢、踢踢打打，什么神功秘技，均架不住这种疯狂的冲击！
威武霸道 —— 撞拳
撞捶可以用大炮来形容。是典型的重拳。它没有直拳的轻巧灵动，适用范围广阔，有的只是一击必杀的威捍霸气。
撞捶的标准步距是一步半。太长不利于发力、太短不利于距离，同样不利于发力。
打撞捶时对于手型大家可能都不太注意，有所忽略。它的手型不是像直拳那样直着出去的，而是用拳锋对着正前方，小臂以微微由内向外划园、滚动方式前击的。这看似不起眼的小动作，却影响着撞捶的发力方式。它的好处是：一、有利于身体抖弹发力时将体重直接“贯”到对方的体内；二、如果象直拳那样直接出拳则在身体前撞拳头才到位的瞬间将前臂“憋死”，以至于影响发力的效果。而这种滚动式前击则有效地解决了这个矛盾。
撞捶只有侧向单击，即前手攻击，没有左右连击。换句话说，左腿在前用左拳，右腿在前用右拳。一拳即生死立判，何须左右连击？
当然，撞捶可以同时双拳齐出，大形是虎扑。只不过将掌换成拳而已。双撞捶的大形即为形意的马形，其基本原理都是一样的。
撞捶说是侧向单击，也不是就是说不可以用后手打撞捶。在某些特殊条件下，在极短距离内，前手撕、掖住对方，在不用换步的情况下也可以用撞捶发力的方式打出后拳。只要效果相同、目的达到，那么变变形也是顺理成章的事了。
做撞捶时气势一定要浑雄！步向前蹚、身向前撞、拳臂抖射、头向前砸（就像用前额要撞击对方的胸膛一样），一气呵成、一态贯通、一往无前、一举成功！切忌畏畏缩缩、迟滞不前！要猛地扑进对方的怀里打。古谱有云“打人如亲嘴”，斯是其言也！
与撞捶配合的步法有：寸步、刺步、踮步、歪步、倒序歪步。进步理论上是可以用的，但实际中如果可以接触到对方前臂，再进步则步态往往过大，双方身体很容易造成碰撞而不利于出拳、发力。
撞捶一般均用于防反打法。极少出现主动进攻的状态。
倒序歪步（又称歪踮步）撞捶对付直线型进攻有特殊奇效！后脚横挪让位，前脚突射，一拳立马结束战斗。
撞捶主攻目标为胸、腹部。
撞捶的发力方式只有一种，而髋部的角度调整却可以发出数种方式的力。
有人称形意崩拳打人，将人原地打坐下使用的是什么力、将人打出去又使用的是什么力。什么金、木、水、火、土都上来了。又有人解释说其实金、木、水、火、土是每种拳力的表达方式，比如暴烈的就是火，浑厚的就是土。这种论调略看有理，其实是经不住推敲的。有不少老形意拳家称自己，当敌人来犯时想都不想，不期然而然地一下就让对方失去了战斗力，过后自己都不明白是怎么打的。那么我想问的是，这些人在遭受突袭时还思考过用什么力吗？不就是那么一下子吗？当一个人长期磨练一种方式、动作后，这种方式、动作就以意识形态的形式贮存在人的大脑里（皮质层下）了。变成了人们俗称的“下意识”的反应了。当危险来临时，他只能去靠这种“下意识”的反应去抵御。就像我们不经意地碰到滚烫的东西而“下意识”地缩手一样。他是不可能靠主观判断去应对的。
撞捶把人打的原地坐下的力道，是髋部角度缩小、步法的“突发立止”时产生的力量涌上来就形成了一股向前、向下的“挫”劲，这才把人打的“扑通”一下原地倒下；把人打的倒飞出去是髋部张开、放园，这股力量是向前的，身体的前撞、前砸加上拳头的向前冲击，人当然得倒飞出去了。
所以说，再神秘的拳术也是科学的人体形态的衍变！再怎么冠上神功秘技的帽子，也不可能脱离人体科学。虽然人类还远没有发展到可以解释一切文明的程度。
拳法结束语
讲到这里，我们的八种拳法就全部结束了。可能有的朋友会反映有些看不懂，也搞不
明白有些术语、理论。其实这是针对有一定基础的朋
友们而设立的。所以我并没有在“如何练”的细节上去下功夫仔细描述。而是把每一种拳
法的要点、练习过程中应该注意的事项、细节“点”了出来，供有一段练习时间却又有些
迷茫的朋友们参考的。
还是那句话，八种拳法你不可能而且不必要都要掌握。能够熟练直至精通一、两种拳法
对于防身乃至整体的升华，均能够和有所帮助了。八种拳法的创立和解释，只不过是在各
个角度、方位的具体阐述，只是给了你更大的选择而已！希望朋友们能根据自己的具体情
况具体对待，选出自己的“杀手锏”而去精练它。如此，才能说明你真正明白了通向拳法
正途的道理！
请朋友及各位学子们自明！！！如此，才不妄我一片苦心！
如果果能对各位有所帮助的话，那么真是莫大善焉！！！
岳武穆九要论 （精）
--高式国 注
总论
器，上而通乎道。
(注解：形而上者曰道，形而下者日器。形是人身整体形态，形而上者是精神意识思想性情，形而下者是筋骨皮肉四肢百骸，吾人练习武术，如果把四肢百骸筋骨皮肉练到最高的程度，就可以与思想意识相结合，拳名形意，即此意也。)
技，精而入乎神。
(注解：技是艺术，神是玄妙，言练武功练到精巧的程度，即可进步到变化奥妙的程度。)
唯得天下之至正，秉天下之真精者，乃能穷神而入妙，察微而阐幽。
(注解：独有得天下极正确的传授，再加以专诚的练习，先得其真正精巧，然后乃能进入神秘，而更进入妙玄，到此境界乃能探讨隐微，而发明新得。)
形意之用，器也，技也。形意之体，道也，神也。
(注解：凡属一事一物，俱各有体有用，体是有形的原动本质，用是无形的灵活作用。而形意拳之作用，乃是器(四肢百骸)和技(招数)，而形意拳的体，乃是道(神识情志)和神(隐微中的玄妙)，即是以神情智慧来支配招数技巧。)
器，技，常人可习而至。道，神，大圣独得而明。
(注解：器和技，常人可以由练习达到高妙的目的。道和神，只有大明智的人，加以钻研的功夫，才能彻底明其究竟。)
岳武穆精忠报国，至正至刚，其浩然之气，诚沛然充塞于天地之间。故形意之精，非武穆不能道其详。
(注解：岳飞字鹏举，死后封武穆王，生前以精忠报国自誓，人品极正，刚强不屈，其人气概浩然，如同云行雨施一样，弥漫于天地之间，且其人最有聪明睿智然，故能道形意之详。)
虽全谱散佚，不可得而见。而毫芒流落，只此九要论而已。
(注解：但是岳飞原有的完整拳谱，已经失散不全，不能得见，仅剩下如毫如芒零星点点，流落于世上的，只此九要论而已。)
吾侪服膺形意，得以稍涉藩圉，独赖此耳。
(注解：吾辈对于形意拳，揣摩钻研，得到稍稍涉及到形意的边缘范围，独赖有此篇之存在耳。)
此论者九篇，理要而意精，词详而论辩。
(注解：此论总共九篇，在理论上得其要领，在意义上得其精华，在词句上很是详细，而论述分析的又很清楚。)
学者有志，朝夕渐摹。而一芥之细，可以参天。滥觞之流，泛为江海。九论虽约，未始不可通微，何莫造室升堂也。
(注解：有志学此者，在早晚时间，研究模仿，可以由小及大，比如由芥子之小，推进扩大到与天齐，又比如滥觞小流，可以漫延成为江海。这九要论虽然微小简略，未尝不可通幽微而达于广泛，怎么不能达到形意之室，而升到形意之堂呢?犹言定能得到形意内容的意思。)
一要论
散之必有其统，分之必有其合。故天壤间万类众俦，纷纷者各有所属，千汇万品，攘攘者自有其源，盖一本可散为万殊，而万殊咸归一本，乃事有必然者。
(注解：天下事物不外聚散分合，但散的起始必有来源统系，分的终了，必有当然总归。天地间诸多种类，纷纷扰扰，虽种类不同，总不外一本散为万殊，万殊终归一本，这是事物必然的道理。)
且武事之论，亦甚繁矣，要之诡变奇化无往非势，即无往非气。势虽不同类，而气归于一。
(注解：谈到武事，也很繁难，其中主要，内则是气，外则是势，当在战斗之时，双方所用的一切诡诈奇异的变化，在外表，无所不是用势，在内容，无所不是用气，即便用势，虽然有诡诈奇异的不同，但是内容的用气，是一致的。)
夫所谓一者，从首至足，内之有五脏筋骨，外之有肌肉皮肤，五官百骸，连属胶聚，而一贯者也。击之不离，牵之不散，上思动而下为随，下思动而上为领，上下动而中节攻，中节动而上下和。内外相连，前后相需。所谓一贯，乃斯之谓。而要非强致袭为也。
(注解：一，即是一贯，一贯即是上下、左右、前后、内外。合而为一也，不但体质合一，即其精神意识也是无所不贯。
孙子曰：“夫用兵者，譬如率然，率然者，常山之蛇也，击其首则尾至，击其尾则首至，击其中则首尾俱至。”即犹武术之上思动而下为随，下思动而上为领，上下动而中节攻，中节动而上下和，内外前后相连，同此一理，但是此等行动，出乎自然，不可强制，又如不思而得，无为而成，或攻或守，随机应变，若得敌拳到来，而思抵御，则不及矣。)
适时为静，寂然湛然，居其所向，稳如山岳；值时而动，如雷霆崩山也，忽而疾如闪电。且宜无不静，表里上下全无参差牵挂之累：宜无不动，左右前后概无遁信犹豫之部。洵若水之就下，沛然莫御，炮之内发，疾不掩耳。无劳审度，无烦酌辨，不期然而然，莫之致而致，是岂无故云然?乃气以日积而见益，功以久练而方成。
(注解：彼此交手在无隙可乘之际，各守以静，外宜严肃，内宜清晰，与敌对立，稳重如山，一待有机会可乘，立即由静变动，如雷霆样崩发而出，虽然疾如闪电，还要精神集中，不失其静。当在发动之际，全体上下无所不动，内不犹豫，外不悖谬，如同天雨下注，又如炮发火内发，使敌方猝不及防，此乃久练之功，临时运用，不待审度酌辨而再行动也。孙子曰：“守如处女，动如脱兔。”又说：“不动如山，难知如阴。”同此一理。)
揆圣门一贯之传．必俟多闻强识之后，豁然之境，不废钻仰前后之功。故事无难易，功惟自尽，不可等躐，不可急遽，历阶而升，循序而进。而后官骸肢节，自能通贯，上下表里，不难联结。庶乎散者统之，分者合之，四体百骸，终归一气而已。
(注解：揣度圣门一贯之道，世代相传，然必须其人先有多知多闻的基础，有此基础，自然心地朗阔，而再加深钻研努力向上，才有成功的效果。古人有言，事无难易，全在自己尽心力行用功而已，不可落后。不可冒进，要像登台阶样的上升，按秩序前进，而后五官百骸肢肢节节，自然灵活贯通，形成一体，才能得心应手，而在发散气力时，有所统御，不致撒手无着，已经分散出的气力，也能有分寸，而适合内心的号令。看过整体的气，虽然分散在四肢百骸，而全体大用的联络，仍归一气而已。)
二要论
论捶而必兼论气。夫气主于一，实分为二。即呼吸也，呼吸即阴阳也，阴阳即清浊也。捶不能无动静，气不能无呼吸。吸则阴，呼则阳。静则阴，动则阳。上升为阳，下降为阴。盖阳气上升而为阳，阳气下降而为阴；阴气下行而为阴，阴气上行而为阳，此阴阳之分也。
(注解：捶者击也。人在出手打敌时，有发出必有收回，发则为动，收回停止为静。凡捶必用力，必以气促使拳乃发出，然气有呼出必有吸，一呼一吸，而阴阳清浊上下升降，随之生出，若加细分析，阳气中分阴阳，阴气中也分阴阳。
然阴生于阳，阳生于阴。比如呼之后必吸，吸之后必呼。上升到极点必要下降，下降到极点必要上升，武术进步退步，出手回手，也是一阴一阳，所以武术不能脱离阴阳。不但武术脱离不开阴阳，凡所有事物也都脱离不了阴阳。)
何谓清浊?升而上者为清，降而下者为浊。清气上升，浊气下降。清者为阳，浊者为阴。要之，阳以滋阴，阴以滋阳，统言为气，分言为阴阳。气不能无阴阳，即人不能无动静，鼻不能无呼吸，口不能无出入，乃对待循环者。然则气分为二，实主于一，学贵神通，慎勿胶执。
(注解：此篇论气，若能将清浊、升降、呼吸、出入，分别清晰，对于拳术即可心领神会，但呼吸升降，要出入自然，不可呆板固执。)
三要论
夫气本诸身，而身之节无定处。三节者，上中下也。
身则头为上节，身为中节，腿为下节。
头则天庭为上节，鼻为中节，海底为下节。
中节则胸为上节，腹为中节，丹田为下节。
下节则足为梢节，膝为中节，胯为根节。
肱则手为梢节，肘为中节，肩为根节。手则指为梢节，掌为中节，掌根为根节。为例，
是故自项至足，莫不各有三节也。要之若无三节之所，即无着意之处。
盖上节不明，无依无宗。中节不明，浑身是空。下节不明，动辄跌倾。节顾可忽乎哉。
故气有所发，则梢节动，中节随，根节催。然此乃按节分言者。若合而言之，则上自头顶，下至足底，四体百骸总为一节，夫何三节之有，又何各有三节之足云。
(注解：本论大意，即气有所发，全身贯通，上下左右相互策应，分言之，则头颈背腰臀肩肘腕胯膝手足爪，发气各有所在，合言之总归一气。)
四要论
试于论身论气之外，而进论夫梢者焉。夫梢者身之余绪也。言身者初不及此，言气者亦属笔论。捶以内而外发，气由身而达梢。故气之用，不本诸身，则虚而不实。不形诸梢，则实而仍虚。梢亦乌可不讲，然此特身之梢耳，而犹未及乎气之梢也。
四梢为何?发，其一也。夫发之所系，不列于五行，无关乎四体。似不足立论。然发为血之梢，血为气之海。唯不必本话诸发以论气，要不能离乎血而生。气不离乎血，即不得不兼及乎发。发欲冲冠，血梢足矣。抑舌为肉梢，而肉为气之囊。气不能形诸肉之梢，即无以充其气之量。故必舌欲催齿，而后肉梢足矣。至于骨梢者齿也。筋梢者指甲也。气生于骨，而联于筋。不及乎齿，未及乎筋之梢。而欲足乎尔者，要作齿欲断筋，甲欲透骨，不能也。果能如此，则四梢足矣。四梢足，而气自足矣。岂复有虚而不实，实而仍虚者乎。
(注解：此节论梢。或日发、齿、舌，本不能攻敌，爪甲虽能进攻，不过抓捏而已。此四者对于战斗似无意义，此仍只知用力，不知用气之言也。殊不知人当用力之际，必先发动内身之气，故有怒发冲冠，咬牙切齿，闭口藏舌而不言，或暗呜叱咤而发威，或摩拳擦掌而作式。若自表面观之，乃本人个自发威耳。若究其发之所以上冲，齿之所以切切，舌之所以叱咤，爪之所以摩擦，皆内身之气，有以促使之也。)
五要论
拳者，即捶以言势，即势以言气。人得五脏以成形，即由五脏而生气。五脏者，心、肝、脾、肺、肾。乃性之源、气之本也。
(注解：以上数论，言气言势。本论言气所由生，乃本之五脏，五脏各有其性，即各有其气，此言性与气之本源也。)
心为火，而性炎上。肝为木，而形曲直。脾为土，而势敦厚。肺为金，而有从革之能。肾为水，而有润下之功。此乃五脏之义，而有准之于气者，皆各有所配合焉。乃论武事所不能离者。
(注解：五脏之性，各有不同，分属五行各有其义。火性炎上，心好高而喜胜，故配其属火。木性舒散(故其枝叶四布)，肝喜通畅，故配其象木。金性刚坚，而能溶化为至柔之液体(而始终不失其坚)，其变革之性，胜于水火木土，人之气，贮藏于肺，气之性至大至刚，故以金配肺。土性敦厚(能生万物，能容万物)，脾与胃合，胃能容受，消化饮食以生气血，是脾胃之性，均属敦厚，故以脾配土。水性润下，肾司人身之水，故配。肾象水。其所以配五行合五脏者，取其性气之用，非所其有形之质也。)
其在内也，胸为肺，乃五脏之华盖。故肺动，诸脏不能静。两乳之中为心，而护以肺。盖心居肺之下，胃之上。心为君火，心动而相火无不奉合焉。两肋之间，右为肝左为脾。背脊十四节为肾位，分五脏而总系于脊。脊通一身骨髓。而腰为两肾之本位，故肾为先天第一，尤为诸脏之源。故肾水足，而金木水火土咸有生机。
(注解：五脏在内部，各有固定位置，肺居最上如同华盖，肺下为心，心下为胃，胃左为脾，胃右为肝，心则居中为主也。脊骨通一身之髓，自上而下，第十四椎处为命门，命门左右各一肾，故日两肾之本位在腰。肾为先天之本，为诸脏之源，肾水足，则五脏俱足，故拳经谓主宰于腰也。)
然五脏之存于内者，虽各有定位，而机能又各具于周身。颈项脑骨背皆肾也，两耳亦为肾。两唇两腮皆脾也。而发则为肺(医书日肺主毛皮)，天庭为六阳之首，而萃五脏之精华，实头面之主脑(前额内部即是大脑)，不啻为一身之座督矣。印堂者为阳明胃气之冲。天庭性起机由此达(此句费解，恐有错误)。生发之气由肾而达于六阳(手足各有太阳，阳明，少阳，三经故日六阳)，实为天庭之枢机也。两目皆为肝。细绎之上包为脾，下包为胃。大角为心经，小角为小肠，白则为肺，黑则为肝，瞳则为肾。实为五脏精华所聚，而不得专谓之肝也。鼻孔为肺，两颐为肾，耳门之前为胆经，耳后之高骨亦肾也。鼻为中央之土，万物滋生之源，实为中气之主也。人中，乃血气之会，上冲印堂，达于天庭，而为至要之所。两唇之下为承浆，承浆之下为地阁。上与天庭相应，亦肾位也。领顶颈项者，五脏之导途，气血之总会。前为食气出入之道，后为肾气升降之途，肝气由之而左旋，脾气由之而右旋，其系更重，而为周身之领要。两乳为肝，肩窝为肺，两肘为肾，四肢为脾。两肩膊皆为脾，而十指则为心、肝、脾、胫、肾。膝与胫皆肾也。两脚跟为肾之要，涌泉为肾穴。大约身之各部，突者为心，陷者为肺，骨之露处皆为肾，筋之连处皆为肝，肉之厚处皆为脾。
(注解：五脏虽各有定位，然其机能作用，则周布全身。统领顶脑骨背，以及两耳，皆属于肾。唇与腮皆属肺。医书谓头为诸阳之会，故天庭为六阳之首，其精华荟萃于头面。又手阳明经起于手，循臂上行至面，内行属大肠。足阳明经，起于面，而循胸下行属胃，会于天庭。而内部生发之气，由肾循命门，上脊背经项颈额，而达于六阳，亦会于天庭。又由面部地阁上经人中，过印堂，亦与天庭相会。   五脏之气，不但达头面，而且达于四肢，不但定位于胫臂手足，而且流着于筋骨皮肉。玩味本文“突者为心，陷者为肺，骨之露处为肾，筋之连处为肝，肉之厚处为脾”等句，则周身与五脏无一处不是连接。)
象其意，则心如猛虎，肝为箭，脾气爆发似雷电，肺经翕张性空灵，肾其伸缩动如风。其用为经，制经为意，临敌应变，不识不知，手足所至，若有神会，洵非笔墨所能预述者也。至于生克冶化，虽有他编，而究其要领，自有统会，五行百体，总为一元，四体三心，合为一气，奚断断之于一经一络节节而为之哉。
(注解：心如猛虎，肝如箭，言其勇猛直前也。脾气暴发似雷电，言其速且疾也。肺经翕张性空灵，言随机应变，敌人莫测也。肾其伸缩动如风，言其进退自如也。
其用为经，是作用不外经常之道，但经常之道须有变化，变化须有节制，故日制经以意，意之所动，信手从心，操纵自如，欲求如此成就，须明生克冶化，追求其中要领，其要领无他特殊，只是把五官百体锻炼成为一体，把四体三心合成一气，何必固守一经一络一支一节分割运用。)
六要论
心与意合，意与气合，气与力合，内三合也。
手与足合，肘与膝合，肩与胯合，外三合也。此为六合。
左手与左足相合，左肘与左膝相合，左肩与左胯相合，右之与左亦然。
以及头与手合，手与身合，身与步合，孰非外合。
心与眼合，肝与筋合，脾与肉合，肺与身合，肾与骨合，孰非内合。岂但六合而已耶。然此特分而言之也。总之一动而无不动，一合而无不合，五行百骸悉在其中矣。
(注解：所谓合者，即前论所言：“五行百体总为一元，四体三心合为一气”也，玩味本论内外三合之外，又其他各有三合，即整体全身，左右前后，上下内外，无所不合也。)
七要论
头为六阳之首，而为诸身之主，五官百骸，莫不惟首是瞻，故身动头不可不进也。
手为先行，根基在膊，膊不进则手却而不前矣，故膊贵于进也。
气聚中脘，机关在腰，腰不进则气馁而不实矣，故腰亦贵于进也。
意贯周身，运动在步，步不进，而意则瞠然无能为矣，故步尤贵于进也。
以及上左必须进右，上右必须进左，其为七进，孰非为易于着力者哉。要之未及其进，合周身而毫无灵动之意，一言其进，统全体而俱无抽扯游移之形。
(注解：此论，言进则一身俱进也，因为视听言动根于五官，故以头为侦察之官，故先言头，在军事上贵得敌情，在武技也不例外，故先侦得敌情，而先行官随即出动，腰为主宰，气为辎重，步为根基，肩膊为之督促，左右为之救应，当其未动，则稳重如山，一旦发动，则周身灵运，只此一身，而有全军之势矣。)
八要论
身法为何?纵横、高低、进退、反侧而已。
纵则放其势，一往而不返。横则裹其力，开括而莫阻。
高则扬其身，而有增长之意。低则抑其身，有捕捉之形。
当进则进，弹其身而勇往直冲。当退则退，敛其气而回转伏敛。
至于反身顾后，后即前也。侧顾左右，左右岂敢当哉。而要非拘拘焉为之也。
(注解：言既进之后，则灵便身法，辗转变换，不可拘于成现，要在因势致宜。)
察乎敌之强弱，运用吾之机关。有忽纵而忽横，因势而变迁，不可一概而推。有忽高而忽低，高低随时以转移，不可执格而论。时而宜进，故不可退而馁其气。时而宜退，即当以退而鼓其进，是进固进也，即退而亦实赖以进。若反身顾后，而后而不觉其为后。侧顾左右，而左右只不觉其为左右矣。
(注解：古有成言：“兵不厌诈”，武术也是一样，又兵法说：“能而示之以不能，用而示之以不用，近而示之远，远而示之近”。此节颇与相似。)
总之机关在眼，变通在心。而握其要者，则本诸身。身而进，则四体不令而行矣。身而退，则百骸莫不冥然而退矣。身法顾可置而不论哉。
(注解：所谓机关在眼，是探得敌情。变通在心，是当机立断。尤要身为主宰，如将帅坐镇而督理全军也。)
九要论
身之动也以步，步乃一身之根基，运动之枢纽也。以故应战对敌，皆本诸身，所以为身之砥柱者，莫非步。随机应变在于手，所以为手之转移者，亦在步。进退反侧，非步何以作鼓荡之机。抑扬伸缩，非步无以操变化之妙。所谓机关者在眼，变化者在心。而所以转弯抹角、千变万化，而不至于窘迫者，何莫非步为之司命耶。而要作勉强以致之也。
(注解：此论言步，人只知手能打人，脚能踢人，若不有步法为之转移，伸手不能及敌人之身，抬脚自身先倾斜，故有马步、弓步、拗步、箭步、偷步、胯步、虚步、垫步等名词，要在步法变异，为图进手便利而已。)
动作出于无心，鼓舞出于不觉。身欲动，而步为之周旋。手将动，而步亦为之催逼，不期然而然，奠之驱而驱，所谓上欲动，而下自随也。且步分前后，有定位者，步也。然而无定位者，亦为步。如前步之进，后步之随，前后自有定位。若以前步作后，后步作前，更以前步作后之前步，后步作前步之后步，则前后亦自然无定位矣。总之拳乃论势，而握要者为步。活与不活，固在于步。灵与不灵，亦在于步。步之为用大矣哉。
(注解：步无定位，或有定位，在于活便，不可强致，固在练习纯熟，用之活便，若心思滞缓，见机犹豫，亦与肢体滞涩同样，若求动作出于无心，鼓舞出于不觉，非心身敏捷不可，若能心思敏捷，则步法亦随之敏捷，步法敏捷，则身法、手法俱随之敏捷矣。)
跋语
窃忆上古圣人之教下也，礼仪三百、威仪三千，即犹居家、家有严有慈；治国、国有尝有罚也。家齐国治天下、宁有不平者乎!此无他，令之以文，齐之以武而已。
然人之道于文武也，必素有修持，非以信手拈来也。倘有人焉，信口成文，出手能武，则其于文武之道，混然融贯矣。昔有岳武穆者，文武大道之雄也，其人生平行为，报国以忠，事亲以孝，守身以节，待人以义，其所谓完人者乎。
近今余于武道中遇有陈君再实者，其人拾文则观其大略，于武则测其精微，藏有岳飞九要论，出以见示，且云将以出刊，并要余注解，余甚有愧焉，窃念余何人斯，敢附天骥之尾乎!辞不获已，勉为译言，至于深堂奥旨，曷敢窥其窍妙。因忆武穆高风，不禁远想长叹，又念孔子有言：圣人吾不得而见之，得见君子者，斯可矣。余则日岳武穆吾不得而见之，得见九要论斯可矣，有感陈君之功也。为此跋语。
平平医人高式国
1978年3月
生于1894年的高式国，原黑龙江省中医药研究院副研究员，年寿百岁。其一直信奉的养生戒语是“不馋、不懒、不愁”。而其健身的独特方式——手杖操，更是对老人很有帮助。
手杖操原名五行杖，杖用木质手杖，长可及肩，短可齐脐。手杖操锻炼方法共五式，
一，垂钓式：单手持棍，臂棍平直前伸，以棍之前端画小圈，愈小愈好。臂勿晃动，只用手腕摇转，行步不停，挺胸凹腹，气达全身上部。
二，观星式：持棍向上斜指，臂棍斜直，用腕力摇棍画小圈如前，以意引气，达于举臂方侧之胁肋。
三，冥杖式：双手握棍，臂棍斜直向前下方，以棍端画小圈，使内气达于肩背。
四，丐杖式：持棍之臂下垂，以腕力摇棍，向后下方斜伸，画小圈（如乞丐曳棍防犬状）使内气达于胸臆。
五，提灯式：双手握棍，臂平伸，拳用力，棍端下垂向地画小圈，使气达腰胯，练全身下部腰腿之气，两手轮换行之。练毕随意挥棍，缓步前进。
轨迹拳系列
拳 学 真 谛 拳学是人与人搏斗的专门学问。 拳学涵容所有的手搏内容和原始械斗内容。
拳学是人体运动学 —— 大形和轨迹是拳学运动的表象，得手和发力是拳学运动的灵魂。
体态的参数叫大形；运动的流程叫轨迹；把握目标的行为叫得手；释放能量的动作叫发力。 大形就是人体框架，轨迹就是人体动态。 大形由身、臂、腿三条线构成；轨迹由平、立、斜三类园派生。大形的相对运动衍化得手，自律的轨迹切线运动形成发力。 —— 这就是拳学运动的铁定的条律！ 拳学的体认和修证必须从这里开始！—— 古今中外的武技概莫能外！这就是拳学真谛！
大 形 大形就是人体的框架和轮廓。 框架和轮廓对应的原理是大形的理论依据。 大形由脊椎、手臂、腿脚三条线构成，这三条线通过本身的变化和相对的变化勾勒出千姿百态的人体造型。 大形只论骨干，不计细节。大形是对拳学表象的简化和提炼。
相对静止的大形叫功架，相对运动的大形叫功法。 功架是功法的载体，功法是功架的灵魂。 功架和功法共同造就大形。
轨迹，即运动流程的模式。 轨迹基于平、立、斜三类圆。水平状态的圆叫平圆；与平圆相垂直的圆叫立圆。倾斜的平圆和立圆叫斜圆。 纵向的立圆叫纵圆，横向的立圆叫横圆。 轨迹以特定线段的走向命名：凡平圆和斜圆均以前弧的走向命名，凡立圆均以上弧的走向命名。 左右对称的横圆、平圆和前后斜圆，均以中心弧的走向命名。 定向重复的圆运动叫循环，变异的循环运动叫回环。8 字形的回环叫五花。异位自律的轨迹运动叫插花。 轨迹的行程用弧度作单位。
得手泛指攻鞯轿弧? 得手是相对随遇运动的结果。 基础的到位叫得位，得位的技术叫步法。 尖端的到位叫得手，得手的技术叫手法。 敌对的双方得手的机遇均等，一方的到位可以是另一方的到位，一方的得手也可能是对方的得手。 得手的不二真谛是：泛视、同动、近取。 发 力 人体能量的瞬间释放叫发力。
发力是人体运动的超常、失常和反常行为。 发力所生成的能量叫功力，功力就是物理学上所说的功率。 拳学发力的公式是 轨迹 复合 切线。轨迹指基本的运动，复合指各个轨迹的接连和传导，切线指基于轨迹的抛物线。 轨迹层次越多，复合越合理，切线越适度，功力越大。 功力是速度和质量的乘积。 功力与质量一定成正比，稳定的形值是质量的基础，后驱运动是输送质量的高级形式。瞬间逆行是质量堆积的重要手段。 功力与速度一定成正比。发力的速度取决于轨迹频率和层次，并且与复合方式密切相关。频率越高、层次越多、传动比差越大，速度越高。缩短尖端轨迹的半径，加大脊椎轨迹运动的半径，便是最佳的加速运动。
大形同动、局部自律、形值守恒、轨迹切线、复合深化、后驱逆行——这就是拳学发力的人体力学运动模式。
步 形 与 身 态 腿脚支持身体的现实状态（具体形式）叫步形。 步形的名称取决于双脚的坐标位置。 步形从原则上讲只有纵、横、斜三种——异位的横步叫叉步。 单腿平伸附地的模式小捌汀保筒揭圆叫蚊? 膝部附地的模式叫“跪”，跪步以所跪之腿命名。 双腿套叠的模式叫“盘”，盘步以前腿命名。 身态泛指身形、身架和身法。 身形限指身体与参照物的对应面。 身架泛指身体的结构状态。 身法泛指改变身形和身架的所有技术。 身形的完全改变叫转，身形的部分改变叫拧，身架的相对拔高叫提，身架的相对降低叫沉。 左脚在前的步形叫左前步，右脚在前的步形叫右前步。 如果我们把横步称为 0、把所有左前步称为 1、所有的右前步称为 2，那么，运用原位四次转向的模式。就可以依次练遍各种步形。原位四次转向的模式是 01210——2120。0 是原式，1 是左转，2 是右转。 在练习步形的同时，也就附带练习了身态。 在练习纵横叉步的同时，也就同时练习了转身。在练习跪步或盘步时，同时也就练习了沉身和提身。至于是一边转一边沉还是转过身再沉，尽可以自由处理。当然，提也是如此。 (原地四次转向图解，上行为纵步的模式，下行为叉步的模式。）
手 法 轨 迹 手法，即手臂的作用方式。手法轨迹，即手法的基本模式。 手法千变万化，无不基于平、立、斜三类圆。 手法的总名叫云，循什么圆就叫什么云。 平圆和斜圆以前弧的走向命名，相应的手法轨迹就是左右平云、左右斜上云、左右斜下云。立圆以上弧的走向命名，相应的手法轨迹是左右立云和前后立云。这种称呼适于单向运动。 左右并列的圆以中心弧走向命名，与平云相应的是前后平云，与立云相应的是上云和下云。这种称呼适于双向运动。 定向重复的圆运动叫循环，定向游移的循环叫回环。垂直游移的循环叫回旋。不定向游移的回旋叫乱回环。异位自律的圆运动叫插花，纵横交织的插花叫乱插花。 8 字形的回环叫五花，左右下云的回环叫正五花，左右上云的回环叫反五花，左右平云的回环叫平五花，前后平云的回环叫直五花，上下立云的回环叫立五花，“高低不平”的正反五花叫斜五花。五花亦可以插花，插花直五花是最重要的手法。 插花直五花可以理解为插花平云的连络。插花平云有四个典型：掌心相对，仰的手前平云、俯的手后平云，叫作托云；托云倒转叫撕云。手背相对，仰的手前平云、俯的手后平云，叫穿云；穿云的倒转叫棚云。插花直五花就是插花托云、插花撕云、插花穿云、插花棚云。（托撕穿棚） 手法轨迹可以比着“样板”学习。 面壁而立，在墙上水平地画两个圆。圆心高平肩，圆的半径等于肩，圆心间距同肩。这就是横立云的样板。参照手法轨迹图说标上走向标志，就可以照着比划上云、下云、左立云、右立云、插花上云、插花下云、插花左立云、插花右立云。 按照上述规格标准，在平胸高的平板上画两个圆，这就是平圆的样板。参照图解加以标示，即可以比划前平云、后平云、左平云、右平云、插花前平云、插花左平云和插花右平云。（后两种即托云、撕云、穿云、棚云...） 用铁丝竹条什么的编一个直径等肩的圆环，平面朝向左右，固定在小树上，上沿底于目，这就是纵立圆的样板。参照图解标示，即可以比划前立云、后立云、插花前立云和插花后立云。 照上面的规格做两个圆环，8 字连接，这就是五花的样板。左右固定可以比划正反五花，上下固定可以比划立五花，斜上斜下固定可以比划斜五花，左右水平固定即平五花，前后水平固定即直五花 ...... 手法一种练熟后，再练另一种，以免混淆。 手法轨迹练习的速度，以二秒钟划一个圆为宜。
身 法 轨 迹 身法泛指脊椎运动。 身法轨迹基于平、立、斜三类圆。身法总称为摇。 身法总称为摇，循什么圆运动就叫什么摇。摇的轨迹与云的单向运动轨迹形意重合。 摇没有插花，只有循环、回环和回旋。回旋和乱回环是最主要的身法，各种五花是回环的重要形式。 身体作弓形弯曲叫折，折以方位命名。 以身体为半径的倾斜运动叫摆，摆以方位命名。 以身体为半径的旋转运动叫云，云身以身法轨迹命名。 身形的完全改变叫转，身形的部分改变叫拧。 身架的相对拔高叫提，身架的相对降低叫沉。 前摇的程序是凸胸、凸后腰、凸背，轨迹是前立圆。 后摇的程序是凸背、凸后腰、凸胸，轨迹是后立圆。 左摇的程序是凸左肩、凸后腰、凸右肩，轨迹是左立圆。 右摇的程序是凸右肩、凸后腰、凸左肩，轨迹是右立圆。 左平摇的程序是左凸、后凸、右凸、前凸，轨迹是左平圆。 右平摇的程序是右凸、后凸、左凸、前凸，轨迹是右平圆。 左下摇的程序是凸胸、凸左腰、凸右背，轨迹是左下斜圆。 右下摇的程序是凸胸、凸右腰、凸左背，轨迹是右下斜圆。 左上摇的程序是凸胸、凸左背、凸右腰，轨迹是左上斜圆。 右上摇的程序是凸胸、凸右背、凸左腰，轨迹是右上斜圆。 脊椎一边沉缩一边左平摇叫左旋下摇。 脊椎一边提拔一边左平摇叫左旋上摇。 脊椎一边沉缩一边右平摇叫右旋下摇。 脊椎一边提拔一边右平摇叫右旋上摇。 把一只手掌定为一个圆，即可摆放成平、立、斜种种身法轨迹样板。把另一只手的手腕靠在胸前，中指贴在迳希蒙硖宓囊±床僮荨坝伪辍被玻饩褪巧矸ü旒Ｋ俪煞ā伪昊粤耍椭っ魃矸ㄒ《粤恕?
腿 法 轨 迹 腿法，即腿脚的作用方式。 腿法轨迹，即腿法的基本样式。 腿法千变万化，无不基于平、立、斜三类圆。 腿法总称为云，循什么圆运动就叫什么云。 腿法轨迹是手法轨迹的复述，称谓与手法相同。 单腿可以重复所有单手云手的内容，双脚交替运动可以表现插花云手的基本内容，体态反常时云腿可以完成云手的全部内容。
功法大纲 　　功法，泛指拳学功能的定向、专项修证的具体手段。 　　求诸本体的功法叫“平易功”，其意为“大道至平，大法至易”。 　　借助外物的功法叫“简易功”，意为“简单易行之功”。 　　功法不在多，在于精纯。 　　平易功歌诀 　　一、傻瓜式：双手撑抱在身前，参天大树立荒原，间架得当似弓满，大形充盈见浑圆。精神提起复坦然，周身鼓荡乱回环。其中不空两个字，万两黄金不轻传！ 　　二、独立式：独立悬脚望空起，刁钻古怪不类人，八面威风集一腿，五花回环来武魂。行草隶篆形也似，工笔写意境也深。天书写到无字处，一笔一划动鬼神！ 　　三、俯卧桩：双手相隔一手掌，从头到脚一展平，肘弯一百二十度，保持大形即不空。屈伸起伏在肘臂，拳掌指爪任支撑，莫将此功等闲视，铮铮铁汉能练成。 　　四、屈伸式：直立起落曰屈伸，机关灵动在腿膝，横步间距同肩等，单腿平伸似鹤立。直上直下暗叫劲，仿佛平易实不易。一起一落不计数，造就腿脚千斤力。 　　简易功歌诀 　　一、揉球功：铁石为球数十斤，双手团弄单手云，或贴墙上纵横滚，或用脚盘四处行，练得实力非常大，练得感触非常灵，任你巧似孙猴样，欲脱此掌万不能。 　　二、挡板功：栽板高约五七尺，一边近墙约尺余，却将此板作人打，整体发力最相宜。一抖力透坚壁内，更先反弹把身回。挡板功成一出手，谁要碰上谁倒霉！ 　　三、抖杆功：大杆偏宜长且重，或竹或木取便宜。劈头盖脑上下打,横扫千军左右挥.根节摇得梢节动,尖端得点卒然回。大杆抖到功深处,手臂沾身人即飞! 　　四、抓拧功：手臂平伸练抓拧，能叫腕指力无穷。一旦路见不平事，举手之劳便抹平。 　　五、抛投功：抛投宜用三角包，二人相对互接抛。又长功力又学巧，又练指爪又练腰。 　　六、鹰爪功：弯竹系绳半月园，大指中指扣两端。暗暗用功日既久，铜皮铁骨抓得穿！ 　　七、铁拳功：欲得铁拳甚平易，随时随地可操作：双拳对撞日度，自然拳锋硬似铁。 　　八、抗打功：抗打功法至平易，“忍气吞声”是真传。伏卧桩中得体认，常守不失自非凡
平易功的功法程序是：三线就位、三线对争、三线贯通。 三线就位就是固定功架、保持大形、“一劳永逸”体认静力。 三线对争就是强化功架、骨挣肉坠、轴向对拉、体认张力。 三线贯通就是运动功架、三线交织、骨旋肉拧、体认扭力。 三线贯通即三线对争复合轨迹运动。 三线贯通的基本形式是前后贯通、上下贯通、左右贯通、交叉贯通。 三线贯通的功法总则是：以腰为点、对角连线、实处张弓、虚处拉弦；以脊为轴、一呼百应、对位拧缠、自律卷纵。 平易功举要： 傻瓜式解析： 傻瓜式的基本功架是：双脚左右间隔一条线。前后间开一脚半，前脚正前正后，脚前掌踏地，后跟悬空；后脚自然外撇，全脚掌落地，目光前视、头部端正。身体自然垂直，重心左右居中，前后偏后。双脚自然弯曲，不撑不夹；臀部下沉，如坐在椅子上，双手抬起、高与脸平；手臂前伸、掌心相对；指尖向前，指尖垂线大致与脚齐。手开同肩。两肩下垂且放松，两肘下垂且外张。身体微侧，不拗不背；手稍分前后无妨。 摆好功架，平心静气地站下去，就是傻瓜式的三线就位。 傻瓜式的三线对争练习，可条条体认、层层叠加。 手臂对争的功法是：松肩沉肘、拔臂探手、骨挣肉坠，通臂贯稍。具体感觉是身被后抱、肘被人扯，双臂前抱、抱不住硬抱。 脊椎对争的功法是：坐臀沉身、领颈拔背、节节拉长、通脊贯顶。具体的感觉是直着身体伸懒腰。 腿脚对争的功法是：开臀提跨、脚插腿拔、两股含力、惊起下盘。具体感觉是腿被拉长。 三条线条条合度，不动声色地站下去，就是傻瓜式的三线对争。 傻瓜式的三线贯通练习，要由间到繁、循序渐进。 一、推拉式 站好傻瓜式、三线对争，双手平齐作前立云诱导的推拉动作，身法是前摇和由腿的曲伸调节的提和沉。三条线同时运动，推拉时，身与手前后对争；即推时身手互相排斥、拉时身手互相吸引。腿法与手法共鸣，即手推时腿伸，手拉时腿屈，造成手推时身起，手拉时身沉。周而复始，即傻瓜式的前后贯通。 二、提按式 站好傻瓜式、三线对争，双手平齐作前立云诱导的提按动作。身法是前摇，身架是提和沉。 手上提时身下沉，手下按时身上提，即傻瓜式的上下贯通。反复操作即可。 三、拧缠式 站好傻瓜式、三线对争，拉开间架作插花托云。左手右腿连成一条线，右手左腿连成一条线，随着插花直五花的运动，两条线自律拧绳同时相互拧绳，正拧反拧相辅相成，即傻瓜式的交叉贯通。 拧缠是立体的全方位的五花传导运动，涉及参数太多，如果详加分析，易使人顾此失彼，所以，初习时只须记住“在三线对争的状态下作小幅度的缓慢的轨迹运动”即可，操作久久，自然顺理成章。 傻瓜式只要功架正确，能支持 45 分钟即为达标，各式皆然。 三线贯通时各点运动的幅度，大致不超过 10 厘米；往复一次的时间，不可少于 10 秒钟。
独立式解析： 独立式的三线就位，即单腿独立，上盘保持傻瓜式，支撑腿稍弯曲，悬空脚高于膝，前伸两脚开外。 独立式的三线对争，即三条线各自做轴向对拉。 独立式的三线贯通，即悬空脚作轨迹运动，“墙上写字”。 独立 45 分钟即为达标。脚的轨迹运动幅度不拘，除最底点不得底于膝外，其他可自由处理。
起伏式解析： 起伏式的功法只有两步。 起伏式的一步功叫“俯卧桩”即双脚并拢、身直如绳、双手间开一横掌，肘湾弯曲小于 120 度，如此俯地，保持静止。 起伏式的第二步是用手臂的屈伸造成身体的起伏，除手臂外，身体保持原状。起时肘湾不能伸直，伏时胸部不能触地。 俯卧桩保持 30 分钟即可视为达标。 起伏一次的时间不得少于 12 秒。 俯卧桩的体态，就叫不空状态。保持这种状态，胸腹胁肋就可以抗击。 屈伸式解析： 屈伸式的功法一步到位。但屈伸式有双腿屈伸和单腿屈伸两种形式。 双腿屈伸的功法是站好横步，间开同肩，在保持身体垂直的前提下，作大幅度的缓慢的屈伸运动。上盘保持傻瓜式。 单腿屈伸的功法是单腿独立，悬空腿保持水平状态，上盘保持傻瓜式。在此前提下，支撑腿作大幅度的屈伸运动。 屈伸的练习要循序渐进。 单腿屈伸应在双腿屈伸的基础上进行。 屈伸一次的时间不应少于 12 秒，次数当然越多越好。
简易功举要： 揉球功修证的是手臂的实力、指掌的控制力、向上的托力和向前的按力。以及与此相应的体力。 球只要有一定的重量，是什么制作的并不重要。铁球、石球、水泥球、甚至阴干的泥球，都无妨练功效果。球只要大体浑圆即可，不一定要滴溜溜地圆。 以稍息式的大形对墙站好，把球托起来按在墙上，随心所欲任意滚动，即是揉球的功法。只管揉球，其他白事不论。 揉球分双手揉、单手揉、手掌揉、指肚揉等等形式，视功力而异。练功时间应循序渐进，球的重量可慢慢增加。
挡板功又叫撞板功，主要修证整体发力。特别是寸力和短距离发力。 把弹性良好的长木板垂直栽好，即可。为保护手，可以包上软皮或缠上布片。然后，即可以此为目标练习种种发力。发力的要领见有关章节。 撞板功是发力的深化练习，应在发力模式正确的基础上进行。 撞板功必须是弹板而不是推板顶板！ 撞板功发力如果轻松自如，放到人是不成问题的。因为大多数人的予应力和支持力、比起入地三尺的木板来说真是太不足道了！
抖杆是古传心意拳的必修功法。大杆和大枪是一回事。大杆最好用 4 米以上的长木杆，尤其弹性要好。大枪指枪头沉重的长矛，长度不少于 3 米，重量不少于 3 公斤。 大杆的抖法，不外乎四面挥击和前后冲击，与拳法的劈、撩、平、横、撞相对应，只不过把大杆作为手的延伸而已！ 大杆的抖法，可以理解为拿着大杆练发力，也可以理解为把长兵打出断劲、寸劲和透力。 大杆的抖法，最宜于单动重复。一式成百成千次的抖，效果比一式一式换着抖要好得多。
抓拧功的用具，不过是一根短木棍，中间钻一个孔，穿一根绳子，绳子的另一头捆几快砖即可。 抓拧的练功，是横步站力，身体放正，手臂平伸，掌心向下抓住短棍两头，依靠腕指之力，把砖块卷提起。正反向分别练习。手臂平伸，是抓拧功的关键，双手最好轮流用力。此功大长腕力。
抛投功用的三角包，是四块同样大的等边三角形布片，边对边缝成的包，内填沙子、铁砂、豆子均可，只要有一定重量即行，两人互相抛接，接时务必从侧方入手，用指肚抓拿。此功大长指力及腰部的抛射力。
练鹰抓功的小竹弓，可用健身圈代替，效果一样。
另：（转来的） 简易功! 一:揉球功 修证的是手臂的实力、指掌的控制力、向上的托力和向前的按力。以及与此相应的体力。 球只要有一定的重量，是什么制作的并不重要。铁球、石球、水泥球、甚至阴干的泥球，都无妨练功效果。球只要大体浑圆即可，不一定要滴溜溜地圆。 以稍息式的大形对墙站好，把球托起来按在墙上，随心所欲任意滚动，即是揉球的功法。只管揉球，其他白事不论。 揉球分双手揉、单手揉、手掌揉、指肚揉等等形式，视功力而异。练功时间应循序渐进，球的重量可慢慢增加。
二:挡板功 挡板功又叫撞板功，主要修证整体发力。特别是寸力和短距离发力。 把弹性良好的长木板垂直栽好，即可。为保护手，可以包上软皮或缠上布片。然后，即可以此为目标练习种种发力。发力的要领见有关章节。 撞板功是发力的深化练习，应在发力模式正确的基础上进行! 撞板功必须是弹板而不是推板顶板！ 撞板功发力如果轻松自如，放到人是不成问题的。因为大多数人的予应力和支持力、比起入地三尺的木板来说真是太不足道了！
三:抖杆功 抖杆是古传心意拳的必修功法。大杆和大枪是一回事。大杆最好用 4 米以上的长木杆，尤其弹性要好。大枪指枪头沉重的长矛，长度不少于 3 米，重量不少于 3 公斤。 大杆的抖法，不外乎四面挥击和前后冲击，与拳法的劈、撩、平、横、撞相对应，只不过把大杆作为手的延伸而已！ 大杆的抖法，可以理解为拿着大杆练发力，也可以理解为把长兵打出断劲、寸劲和透力。 大杆的抖法，最宜于单动重复。一式成百成千次的抖，效果比一式一式换着抖要好得多。
抓拧功 　 抓拧功的用具，不过是一根短木棍，中间钻一个孔，穿一根绳子，绳子的另一头捆几快砖即可。 抓拧的练功，是横步站力，身体放正，手臂平伸，掌心向下抓住短棍两头，依靠腕指之力，把砖块卷提起。正反向分别练习。手臂平伸，是抓拧功的关键，双手最好轮流用力。此功大长腕力。
四:抛投功 抛投功用的三角包，是四块同样大的等边三角形布片，边对边缝成的包，内填沙子、铁砂、豆子均可，只要有一定重量即行，两人互相抛接，接时务必从侧方入手，用指肚抓拿。此功大长指力及腰部的抛射力。
“拳学概论”解读 不详 [网络] 拳学注重的是人的原始本能，只练习一些花俏的技法和死排硬打的伤身功夫只能枉费了时间和精力，这点“机密”如果没认识到就算是穷尽毕生精力也难步入拳学正轨！拳学运动并没有什么神秘可言，不外乎攻击的得手和瞬间的发力。人要是固执一处很容易，思想自由不受拘束却很困难啊！真实的事物是很平常很容易的，只有荒谬的事物才玄玄糊糊神神秘密的。用松紧动静来诠释练功及实战的身体状态是不适宜不确切的，但“不空”状态却一定是真传！同动就是说我与敌如同形影，形一动而影自随，千古之秘少有人点破评说，知道这个道理的人只是搁靴抓痒一言以蔽之，不知的人迟早会后悔的。拳学运动贵在精神及气势，而非注重招法招数。鱼游于水鹤飞于天是它们的本性使然，从练拳中也能看出一个人的天赋及个性！拳势练到一定程度要如水一般，没有固定形式。大形的千姿百态是随打斗过程而变化产生的。做拳有一点的拘泥也是错误的，随着对手的变化而变化才会胜券在握！没有掌握最基本的方法就急于求成贪多求全学再多的方法也是枉然！八字真言实在是不可以以金钱去衡量其价值！许多真正的道理尽藏其中。拳学修养达到一定境界是无意无心全凭直觉自然而然的运动。面对敌人心理作用很重要，忘却自己自然忘却敌人忘却一切。打斗中往往因为顾虑怜惜敌人而手软，时刻谨记“保存自己，消灭敌人”的原则才能攻无不克。随身携带防身的武器并非无能的表现，一旦遇到危险的情况抓住时机如同张弓射敌般的轻松。各种冷兵的运用及先发后发应随环境具体情况而决定。泛视的目光如同撒网，不要用眼睛去盯住特定的目标，也不要预定你的攻击目标。同动随只有两个字，但道理却很深刻，说的是敌动我动几乎在同一时间，与敌形影难分。近取最易得手，臂膝是人身的“爪牙”，夺臂阻膝是最佳的近取方法，无论是徒手格斗亦或是冷兵械斗！步法后驱大形同动、局部的自律轨迹运动造就了整体复合的轨迹切线运动，这就是拳学发力的完美模式！拳学和兵法的道理是相通的，不读兵书难悟拳啊！技艺高超的人胆子就大勇气十足胜出的把握就大，但精明谋算的人也占先机。武人的武心是最重要的，其它的社会道德、传统美德与拳学没有直接关系。以身试道唯道是争为正义和崇高的理想而牺牲是武人应该做到的，这才是武人真正的武德！实战中要占据天时地利审时度势量力而行。时刻保持警觉意识心态，真正大智大勇的人上看不出来有什么异样的。真正的味道只是淡淡的，到达了真境也不过很平常啊！
桩功解读 李紫剑
一如武器派生于原始的生产工具，拳学桩功派生于古代的养生术。 在《黄帝内经》中即有关于养生的内容，在汉墓中已出土养生功的功法。在唐代药王孙思邈的《千金方》中，记录了两种颇具可操作性的养生术，一种是《天竺国按摩法》，一种是《老子按摩法》。后人将两种按摩术“中西合璧”，创编成了《易筋洗髓经》，从此奠定了拳学桩功的丰碑的基石。世传曰《易筋经》盛唐即有之，实非空穴来风。 目前拳学桩功屈指难数，百脉同流，皆莫外《易筋洗髓经》，功架或不相类，而功理功法则一。 桩功千变万化，不外乎动静两种。其动功不外乎平立斜三种圆运动及离心向心式直线运动，其静功不外乎中庸平和的“松”和层层加力的“紧”。而这动静两大类功法，均早已存在于《易筋洗髓经》中。近代种种“发明创造”，均没能逃出《易筋洗髓经》的路子和框框。 桩功由功架和功法两项内容构成。 功架就是桩功的姿态，亦即桩架。身体的任何间架状态均可作为功架，任何一种功架均有其一定的指征和功效，相应也均有其缺陷和弊端。虽然出于一定的目的选择特定的桩架有助于提高某种功效，但神化某种桩功把它抬到无以复加的地步则无异胶柱校瑟。或曰桩架必须按某种规范始克功效，偏差毫厘即大相径庭，不唯无功，而且伤生，危言耸听，此亦不经之谈。桩架只要大形不错，体态自然舒适得力即可，小节尽可不拘。 拳学桩功分三步修证，即松桩、紧桩、动桩，三步功法环环相套，但一步有一步的偏重。 松桩求证的是人体的身心健康状态，所以也叫医学桩。松桩修证的方式是站好桩架，筋骨舒展，肌肉蓬松，长时间保持功架功态，静态守恒即可。松桩坚持久之，自然血脉奋张、体力充盈、精神焕然。待通体热透直达指梢并且持续不退之后，即可由松桩转入紧桩.舒展者，自然开张之谓；蓬松者，优质海绵之态。 紧桩求证的是预应力。预应力又叫不定向支持力，或称为六面力。具备预应力的桩架便具有“拆之不散、撞之不开、推拉不动”的匀整的间架结构，整个身体形成弓态。即习惯上所说的“身备五弓”、“五弓合一”的状态。紧桩属于拳学桩。 紧桩的修证方式是用力，力的主体是向心力和离心力。由于支点和中心点的不同，桩功的“紧”也就有“伸紧、拉紧、原位紧”三种基本功法，而任何一种紧，都有“紧张守恒”和“层层加力”两种方式。五种紧法要在桩架不变的前提下分别练习。 当肢体具备了弓态之后，即可转入动桩的修证。 动桩求证的是“全力以赴”状态，亦即全身力量都进入有效工作状态的状态。动桩修证的方式是在保持紧桩的功态的基础上实施点的移动、线的伸缩和面的变换。动桩的练习以小幅度、短距离、慢速度进行为宜。动桩练习的目的，是为日后的整体发力做准备。动桩就是模拟用力状态。 虽然每一个桩架都可以进行多面用力的动桩练习，但一个功架往往特别适合于某种用力，因此有目的的选练某些功架，往往事半功倍。例如虎扑桩练前后用力，绞翅桩练向上用力，亮翅桩练旋转用力，斜飞桩练侧后用力，就比练其它力好。对于这个问题，各人可以自行决断，是所谓“神而明之，在乎其人。” 在拳学桩功的修炼中，紧桩和动桩均有强化训练的方法，诸如尖端抵触实物，手抓重物，臂悬重物，都是强化桩功的良方。桩功的强化必须在徒手修证有了相当的功底之后进行，并且要循序渐进、量力而行。若急功近利，则非但难以见功，反有伤身之忧，戒之。 以上所述，即桩功的千古不传之秘。但凡桩功，概莫能外！真传一句话，一试便知！ 桩功功法法则如上，本不需赘述，但为方便初学者理解，现举“纵步提手桩”为例解释如下: “纵步提手桩”是一个通用的大形，轨迹拳学的傻瓜式，太极拳的提手，形意拳的三体式，八卦掌的倚马问路，少林拳的虎形，拳击的预备式……都是这个大形。提手桩的示范功架是：横步站立，两脚中间间开一拳的距离，一只脚直线前移，在前脚跟与后脚尖距离一脚半长处落定，后脚尖外撇小于90度，重心适中或稍偏后，下沉，腿弯弯屈至120度左右，左右腿相同。身体直立，双手手型任意，同时上提高于肩，大致平颈，然后手臂前伸至肘弯120度止。在此基础上，头端身正，肩松肘垂，腹平背直，筋骨舒展，肌肉蓬松，就这么平心静气地站下去，直至通体热透直达指稍。 此即松桩的站法。在松桩的基础上，两脚前后对争，两膀左右对争，脊背上下对争，肩背左右对争，双手与肩背前后对争，切实地用力，形成六面对争。尽管用力对争，桩架始终保持原型，外观并无任何改变，这就是紧桩中典型的“伸紧”。 在松桩的基础上，手臂用力后拉，脊背用力对拉，腿脚用力回拉。尽管用力拖拉，功架始终保持原型，这就是紧桩中典型的“拉紧”。 在松桩的基础上，“伸紧”之后保持力度而不再伸，“拉紧”之后保持力度而不再拉，此时的桩态就是紧桩中的“原位紧”。 三种紧法最好一种一种单独操练，一种站出功效后，再练另外一种为宜。紧桩如同弓拉弦紧，弦拉弓张，弓弦到位，弓劲自出，此理甚明。此法至简至易，实是弓态修证的不二法门。 保持紧桩的功态比划各种用力动作，就是桩功中的“动桩”。例如，纵步提手桩站好，双手前推后拉，推到肘弯120度止，拉到肘弯90度，反复推拉；或者双手上提下按，提至高过眉，接至与乳平，反复提按；或者双手左推右拉右推左拉，或者双腿螺旋提沉上下……如此往返运动，均可以自然呼吸定时控制速度，一般来说，一呼一吸为一呼吸，即呼吸各一次，那么，动桩动作的速度，以一动呼吸各两次为宜。也就是说，动作“来”的过程中正好自然呼吸各两次，动作“去”的过程中也同样自然呼吸各两次，任意反复即可。 桩功的功法层次和修证方法已经全部公开，余下的事就是各人用这些法则去实践自己选定的桩架了。考虑到可能会有一些朋友因受世俗说教影响而一时转不过弯来，所以不辞咿嗦，再做以下补充： 一、松桩的松是蓬松而不是放松。蓬松是界于紧张和放松之间的临界状态，它的作用一如正负数之间0的作用。蓬松状态比放松略为紧张，但比紧张状态要松得多。至于松紧的程度，与个人的功夫深浅反应敏钝有关，因人而异，实无准确划一的标准。 二、如果对蓬松状态不能理解，那么你就理解为“准备就绪”状态。打个比方说，当你抬起手准备去抓东西，做好了抓的准备而尚未抓出时的状态就是蓬松状态。鼓起劲尚未用力的状态，就是蓬松状态也就是松桩的桩态。 三、思维活动决定行动，精神状态影响桩态。思想上的警惕状态可以保证松桩的质量，心理上的用力状态可以保证紧桩和动桩的质量。所以，松桩要“意动身随”，紧桩要“意到力到”，必须真实地做出来，而不是停留在思维状态。一如极充足的时间和最强烈的意念都从来没有能使任何一个截瘫患者或重症肌萎缩病人恢复自主运动，更不用说使他们成为运动专家一样，任何没有身体切实参与的思想运动可以肯定都不会产生任何实际效果。 四、桩功可以锻炼神经系统，调整生理功能，从而使固有实力充分地转化成功力。但是徒手站桩无助于增加肌肉束的半径，所以徒手站桩只能运化实力，而不能增加实力。生理科学证实，实力的大小与肌肉束的粗细成正比，而实力的大小又与功力的大小成正比，所以当徒手桩功把身体的潜力发掘到极限之后，功力将长期呈现停滞状态，发力技术再优化也打不破僵局，这就叫“巧媳妇难为无米之炊”。为改变这种局面，就要进行桩功的强化训练和其它种种实力训练，实力提高了，功力自然而然会上台阶，米多了粥自然就会稠起来。实践证明：实力训练必不可少；桩功和实力训练相辅相成，并行不悖；徒手桩功不能替代更不能取代实力训练。 五、桩功和发力息息相关但又分别自成体系。发力必须有良好的桩态做保证，但是不经过发力运动桩架便不具备杀伤力。桩功是造弓张弦，发力是开弓放箭。如果硬说通过站桩一途就可以达到来力不人、去力无阻、有感皆应、一触即发、不思而作、莫知而达、沾衣飞人、伤元夺命、浑身透电、目光制敌......那无异是说把一张好弓挂在树上，射程之内的飞禽走兽全都插翅难逃死得光光一样，谁证其能？？可以肯定，站桩训练不能取代发力训练，一如发力训练不能取代得手训练一样。 六、桩功贵在持之以恒，一天半小时天天不断，效果比苦练一天休息九天要好得多。大多数人每天时间有限，不可能面面俱到，那么在一段时间内着重练一种功法，效果比频频换式换力要好得多。 七、桩功的修证最好按松桩、紧桩、动桩的次序进行。紧桩的修证最好按伸紧、拉紧、原位紧的次序进行。动桩的修证最好按由简到繁由易到难的次序进行。桩功层层重要，步步不可或缺，无所谓高低之分。没有上一步的基础，下一步就很可能徒具形式，甚至劳而无功。 八、不要迷信桩功！不要轻视桩功！不要用别人的感受约束你自己的行为，不要轻信名人的断言。大多数人都证明行之有效的功法才具有普遍的意义，一两个人神吹的不要盲从！对于别人和自己依法苦修而成效甚微的功法，就要有勇气质疑它的正确与真实！ 正确的功法使你成功，错误的功法使你失败，你本人就是各种功法的真伪优劣的试金石。你要相信你自己！
自学轨迹拳的下手之处 迎风挥袖 [格斗教室]
许多朋友买了《轨迹拳学教程》后，千头万绪，不知从何入手。心里总在问，怎么多东西，我怎么练啊？许多人会总去读理论，总在手身腿的轨迹训练转磨磨。练了许多时日，心里还发毛，我划的轨迹对不对呢？插花直五花是不是这样的呀？总之一团糟！ 其实大可不必如此，拳不是这么练的。
首先把教程通读一下，了解平立斜三圆的概念就成了。练练手法、身法、腿法轨迹，其中重点是身法轨迹，要多练。就象练广播体操，大大方方，不快不慢的去做，只要划成圆就对。它们本身就是简单的狠的东西，别自己去把它搞复杂了。在头十天就练这个和俯卧桩。
接着就要加入步法的训练，这是功夫的起步，是入门的关键性技术，也是长期训练的重要内容。步法有很多，但核心的是进步，基础是刺步、寸步，其中刺步是基础的基础。刺步的练法书上说的很清楚了，按法去练就是。如果您不得后驱逆行的要领，不要紧，可以这样引导，前脚推动前脚贴地面前搓，同时沉身一坐，双脚把身下的地面撕开，前脚拉回，很轻松的又把地面合扰。刺步练顺了，前脚一刺后脚跟上，就是寸步，没其他的讲究进步是前脚一刺，后脚大步向前“迈”进，这里的关键是要把屁股摇甩起来，用屁股把后腿甩到前面去，这就是用身子走步的技术，进步才能疾快。
另一个重点是身法发力，即打手诱导法的练习，也是入门的关键！将来你的拳法能不能发出力发好力，就要看这个功法的训练水平如何了。打手诱导法有许多拳法，但在训练中，要根据情况而定，你练什么拳法，就练相应的身法发力。如你练直拳，就练前立云的打手诱导法。刚开始练的时候，不要急于发力，而是端圆、椭圆、尾圆三个圆要流畅地摇出来，即要把1080度的发力模式做出来，这时的幅度可大些，动作要舒畅些，速度可慢些。随着动作流畅性的提高，就可以逐步加快速度，再加快速度，至三分一秒。当身法发力有了基础后，就可以把贴在胸口的拳头离开身体，进行放手训练，这就是定步整体发力训练了。 抓住这两个关键技术进行训练，就是贯穿了发力为核心的拳法训练，就可以把轨迹的技术原理基本体认到。这时你的拳法就会有步动身翻，鼓荡回环的技术风格。也只有这样，你的拳才能说是轨迹拳。当然，你还要进行模拟实战训练，求以应用。
横拳修证程序
以左横拳为例 1.左手匀速左平圆（每秒一圆，大形正确） 2.左手快速左平圆 a，快速划“小、大、小”圆（三圆为一组，圆与圆间隔一秒，突发立止） 说明：熟悉拳法完整发力的模式 b.快速划“小、大、小、大……”圆（连续不停，轨迹正确） 说明：熟悉拳法连续发力的模式 3.身法左平摇（范围尽可能作大，不要求速度，胸、腹分别练习） 3.身法快速左平摇（每秒三圆，连续做10—20秒） 4.身法左平摇发力 5.左肘左平摇发力（身先肘出，身先肘回，腿保持弹性，颈不松不紧，头颈与脊柱保持连通，与之同动） 说明：以上均横步、左纵步、右纵步三面练习 6.重心流变（横步起势，启动时重心偏后，右腿登地，身左侧转，重心逐渐移至左腿，身体转至面向左方时，重心移动完毕，慢速做，反复体会，熟练为止） 7.完整发力：横步起势，左臂左平圆绞至颈部右侧，同时腹部左平圆转至左方，重心大部分位于右腿，随即腹部以上身段依次左平圆（螺旋劲），同时重心移至左腿，将手臂抛出，…… 要点：1.手臂后绞时腹部已转至目标方向，成交错劲 2.身段由腹部向上依次左平圆，成螺旋劲 2.重心的移动要熟练 3.身体的开合要到位，蓄式时身体内合（象用手折叠钢板），发力时身体一边平摇一边猛烈打开（象手放开后钢板猛烈打开）……
流星之锤 － 抛拳 (并结束语) 锋利小刀 [格斗教室] 　　抛拳速度快如闪电、重如油锤！以奇门兵器流星锤来形容毫不为过。 　　抛拳既有速度、又有力量，是典型的重击性拳法。 　　打好抛拳的诀窍是：提肩掣肘！即身体旋摇、旋转，把肩和肘提起， 抽射而出。 　　在身体旋摇的同时，70％的重心都压在前支撑腿上。后腿提起（记住 是提起而不是在地上拖拉）前挪，扣步于前支撑脚内侧。 　　但是切记：动作路线绝对不可以超过身体侧平线。 　　抛拳以动作、发力的形式决定其只能是其它拳法的补充性拳法！即配 合别的拳法做最后决定性的一击。所以抛拳只有单项出击，没有插花、回 环。 　　正规的抛拳是平行而出的。但是在实战中打击角度也可以略微调整、 改变！即出击时手臂抬得比正常体位略高。出击路线由斜上向斜下，形成 一种“盖打”的气势。由此可以“铺天盖地”般，兜头给予对方凶狠的一 击！ 　　一定要记住，抛拳只是最后的致命一击！不要轻易地直接用抛拳去主 动进攻。除非你有绝对的把握！ 　　闪电般的一记抛拳，其威力真是难以用语言来形容啊！ 　　你可以做这样的试验：让多名同伴轮流持靶（拳击手靶），你用这种 “盖打”式抛拳打击。看看有谁能够稳稳地拿住拳靶而不使它脱手而飞？
撩 拳 锋利小刀 [格斗教室] 　　撩拳属于冷脆短小、打闪认针（注意：是认针而不是通常拳术所说的纫 真）的拳法。它可以用来偷袭！ 　　除撩拳外其它七种拳法无论如何加强隐蔽，却都多多少少会有所预动。 　　唯独撩拳，可以做到毫无预动、随势而发！所以李紫剑先生称其为“撩 拳杀人不用刀。” 　　撩拳以寸步、侧闪步为主；手型有内、外、前、后之分。当我方的身架 直踏对方中线（即前腿在对方双腿之间）时，俯身用掌背撩；当身架在对方 身架外侧时，拧身用掌心撩。 　　如此才能顺手而出，发力毫无生滞、别扭之感觉。 　　撩拳的发力一定是用身体（脊椎）的斜上摇旋转带起手臂，直甩而出。 　　但有时也可以不用身体发力，顺势甩掌打出。人的裆部是十分敏感、脆 弱，打上人就受不了！还用很大的发力吗？！ 　　撩拳的打击目标下势是裆、上势是脸。 　　除其外别的目标虽击中但结果均不太乐观！ 　　大家在练习“功舞”时特别要注意“迎风挥袖”这一式！这就是典型的 撩拳打法！上撩脸下拍裆，无论是偷袭还是对付直线型攻击拳法，效果都十 分显著。 　　撩拳可以配合快速的步法直接进攻；也可以与别的拳法组合运用。最典 型的组合就是：前手劈拳打肩架（手臂）、后手撩拳击裆。
横扫千军 —— 横拳 锋利小刀 [格斗教室] 横拳气势磅礴，劲力浑厚。 　　横拳的打击路线是由内至外、平行而出。 　　我们的横拳不像形意拳那样要求“横拳起横不见横”，而是动作幅度略大。基本是由另一侧扫至同侧。举个例子，若使用右手打横拳，则拳由左肩前扫出，打至右侧。但是绝对不可以超过右侧身体的水平线。即在右臂侧平举，水平限度为限。不可以再向体外侧发展。 　　横拳的力度在于出拳前即加大身体（脊椎）的旋摇力度，在出拳的一瞬间身体侧靠，即把身体向对方“偎”过去打。 　　有人打完横拳回手速度很慢。解决回手速度慢的诀窍就是：拳收回时不要水平（即按原路线）收回。而是要循下立云的轨迹，由侧向侧下方顺势收回！这样速度就会快得很多。 　　横拳多为补充性打击。即配合别的拳作收尾工作。没有或者说很少有主动进攻的。 　　与之组合的有:劈拳接横拳、上下斜拳接横拳、平拳接横拳。总之几乎所有的挥击性拳法均可与横拳组合。特别是劈拳接横拳，心意六合拳中称为“大劈横裹”。即侧闪至对方一侧，先用劈拳击其前臂，紧跟着打劈拳的手臂顺势打出横拳击面。绝妙的组合！速度很快、力量很大；用着得劲、杀伤力惊人！凡被击中者，无不满脸开花，倒飞出去。少林和尚就擅长用这一招打人。 　　横拳与后分腿也是最佳搭档。后分腿踢完后，顺势转身打出横拳。无论击中与否都没有关系，这也叫“封门拳”。 　　横拳也可以直接用于防守反击。只要得机得势，自己的判断力和准确性都高，对付来犯的直线性进攻拳法和挥击性进攻拳法，威力都是相当的惊人！ 　　当对方直拳攻来时，我不管不顾，略一闪身，用横拳直击其肘外部，后果可想而知。 　　对付冒冒失失直接用横拳（或者是散打中的外摆拳）击我者，我均立即还以颜色，以其人之道还至其人之身，也发横拳回击。但是这横拳的方位一定是对方的同侧，即他打我左边我也打他左边（左横拳），这样才能击到其肘外部。 　　当用别的方法把对手打得失去反抗力，或者低头俯身了之后，我可以直接用横拳做致命的补充性打击。这时的横拳不必考虑速度，只重视发力！对准其头部，一拳就可让他冒了烟火！
如刀似钩 —— 平拳 锋利小刀 [格斗教室] 　　 平拳的打击力像刀砍、又像钩子钩拉。属于长距离重击拳法。 　　平拳的击打路线是从体侧向正前方挥击。但是我们的平拳和拳击中的摆拳无论从动作的幅度还是发力的方式，都完全不同！ 　　拳击中的摆拳虽然是重手拳法，但因其发力方式的局限，所以不可避免地会造成运动轨迹加大、出现预动过大、容易被对方察觉和一击不中必定失去平衡的严重后果。而愈想加大摆拳的打击力度，则愈加加深这种不良后果。所以，真正的一流拳击高手甚至是拳王，都很少甚至不用摆拳，就是这个道理。想当初前拳王弗雷泽的陪练，号称“小烟火”的库铂，世界舆论都对其有可能夺取霍利菲尔德的拳王腰带的呼声最高。库铂就擅长摆拳。结果在比赛中正是在库铂欲使用摆拳时被小霍（当时霍利菲尔德还不算老。现在可得叫老霍了）一个前手直拳击倒在地。 　　摆拳一般都是力量型拳手的专利！而技术型拳手则对此很少问津。 　　而我们的平拳虽然也是侧向挥击性拳法，但是其出击路线极为隐蔽，角度十分狭小。不仔细看，是看不出平拳走了一个弧度的！ 　　这就是我们的平拳的诀窍：直拳抡着打！ 　　简单地说就是象打直拳那样打。只不过是走了一个平行向前的弧度而已！而这个弧度你基本上是看不出来的！ 　　有人会问：既然平拳的出拳幅度这么小，那么它的打击力量能大吗？如果大那么它是靠什么来增加力量的呢？肯定不会是动作幅度吧？！ 　　对！应该这么说，平拳的发力并不是靠手臂运动的幅度的，而是靠身体的旋摇抛射发出力量的。 　　说到这我认为有必要解释一下脊椎发力。我们来看：手臂快速划出一个圆，幅度很大，正常人都会看出来，大家会说这是一个圆；而脊椎快速划一个圆，因为身体的限制而几乎看不出是个圆，只能看到划圆的人的身体来回震荡。但是不可否认它的确是个圆。而圆的直径越大，则运动轨迹越大。同样的转动，圆的直径越小，产生的离心力就越大，即速度越快。大家看小孩玩的“拨浪鼓”，是不是只要捻动鼓杆使之转动，就会带动两边的用绳子系住的小锤快速划圆抡起转动，来回打在鼓上？捻动的越快，则绳子转动的越快，打击鼓面的声音越密集！其实在机器上也体现出这个原理！无论是轴还是齿轮，都是小的去带动大的。 　　这，就是脊椎发力的原理！！！ 　　所以，真正好的拳术发力，不需要肢体（外表）幅度很大，而身体内部却是在大动特动的。但是外表却是几乎看不出来。 　　平拳的打击力度很大，就是这个原理。 　　我的学生姜伟，跟一位拳击手切磋时，在手戴拳套的情况下，一记后手平拳可以将对方打的原地双脚离地坐下。平拳的发力的威力由此可见一斑！ 　　其实叫平拳，只不过是根据打击方位和流程而称谓的。发力的原理没有区别！ 　　与平拳配合的步法有刺步和弯步。但我个人认为还是侧闪步用的最多。 　　平拳最好是使用插花（即左右平拳连击）。但也有前手撕、掖配合后手平拳的。 　　插花平拳的第一拳的目标一定是对方的进攻武器或者是距你最近的肢体。主动进攻时第一拳直击其手臂外侧，可以将对方打得身体旋转到一边，后手接上，一拳就见效！ 　　当对方使用直线型拳法迎面击来时，前手平拳的目标一定是其外肘部！打得好一拳即可把他的手臂废掉。 　　对付现在某些人极为喜欢、也极为“流行”的高腿，用平拳打阻击效果也是很明显的。对于踢头、踢胸，只要微微侧闪一步，对准其胫骨一拳打去，对方当即会“马失前蹄”！相对来说，胫骨怎样也没有拳头硬！ 　　如果想用平拳来打阻击，特别是要想准确地打到对方高速击过来的胳膊、腿上，还要下大功夫去磨炼！在“模拟实战”中多去练习这种类型的打法。否则则不易见效！
恨地无环 —— 上斜拳 锋利小刀 [格斗教室] 斜拳分为上斜拳和下斜拳。 上斜拳是典型的强击拳！与之配合的步法有弯步、斜步，有时斜踮步也可以配合使用。 上斜拳的发力方式为从斜下向斜上兜打，有一股“旱地拔葱”的崩劲！ 上斜拳可以发长劲，也可以发短劲！这要视个人具体练法与爱好而定。 发长劲即动作轨迹略大，抽射的劲力十足，可以弥补发力功夫略欠火候者的不足。 发短劲即是就在身前晃动，动作轨迹极短，全靠身体抖弹旋摇。发力功夫过关、特别是抖大杆子功夫有成者，打出的上斜拳的杀伤力足以致命。 建议初学者在长劲上下下功夫，同时辅以大杆子，随着功力的不断加深，届时短劲功夫则水到渠成！ 上斜拳在达到目标的瞬间有个“抽拉”的劲道。打在人身上可以产生如匕首刺入人体后横着上挑似的功效。 上斜拳的“抽拉”劲道的配合动作，可以产生“拐着弯”打人的功效。对于用胳膊架挡者，可以挤进其胳膊打在其身体上。这就是所谓的“高手身上会拐弯”的解释。 上斜拳因轨迹大小不同，所以打击的机制也各不相同。用长劲时可以硬打硬要，强击对方。这时发力方向是向斜上、向前的扑打式发力；而还有一种发力的轨迹是向斜上、向内钩拽，用以截击对方的攻击武器。特别是对付拳法的直线性攻击，一个上斜拳击在其肘部，立马就可以使他这条胳膊报废！ 上斜拳最好是插花打法！前手上斜拳定位（打得准就打肘、没把握就尽管打。因为拳走圆形，所以碰到攻击也可以荡开其攻击武器），后手上斜拳足以立刻结束战斗！ 插花上斜拳配合弯步再妙不过！ 上斜拳的发力是劲由足蹬，用腰、胯发力，用小臂去排、挤，用拳头去冲击！ 上斜拳是挂在人身上打、绞在人身上打！把人抱在怀里打！这一点尤为重要！可能对上斜拳实战体会不深的人不太理解这句话。望大家在模拟实战阶段即好好去体会。时间一长就会发现这其实并不难理解。 上斜拳与撕手配合也尤为巧妙！前手握住对方手臂（握不住就揪衣袖），向外侧牵拉，顺势走弯步，后手上斜拳直取后脑勺。真正的一击必杀！大家可以试试，在你牵拉对方时，只管走弯步，身体会顺着对方的抵抗力毫不费劲地整体飘动旋转，自然而然地就会转到对方身侧后。极具“四两拨千斤”的问道！ 下斜拳俗称“滚肚红”。打法轨迹有上、下、远、近之分。 向上、近距离是强攻！对付直线猛冲过来者，侧刺步展身打出下斜拳，对方就像送上来一般。他的脸会与你的拳头“热烈接吻”！当然后果可不是甜蜜的，很可能是他鼻青脸肿地倒在地上甚至昏死过去。 在缠斗或近身格斗中，一个近距离下斜拳击裆（或小腹），足有使对方交户口本的可能！ 近距离下斜拳的“近距离”是以自身为参照物的。这种下斜拳专门攻击对方的攻击武器。比如对方正面踢裆，撤步下斜拳击其胫骨；对方侧扫来，进步下斜拳击其大腿内侧，都足以使对方“马失前蹄”。 注意：下斜拳击到位前也有一个“抽拽”的劲力！它和上斜拳的作用机制原理是一样的。所不同的只是发力的轨迹与动作的路线。
如斧击物－劈拳 锋利小刀 [格斗教室] 劈拳在字面上就容易使人联想到刀劈斧剁。 　　劈拳是强击性拳法。分为双劈拳和单手劈拳。单手劈拳又让我细分成专打专打肩架的整体劈拳（权且称为大劈拳）和专们防反的主体劈拳（权且称为小劈拳）。 　　劈拳可不要误会仅仅是只有向下的劈劲。还应该有向前的刀割劲和向回的抽拽劲。具体解释就是在一起手时就有向正前方（与身体相对应）的前劲、向下落时的下劈劲和到位后的抽拽劲。发力轨迹为从前额至胸腹，而不是仅仅的提起手来下劈。这样的劈拳才能浑厚有力，才能做到“碰到对方那儿就让他那儿受打击”。 　　在做劈拳打击到位的一瞬间，一定要前脚斜下踩、身体抖射，配合拳法把劲力迥放出来。 　　双劈拳走踮步、寸步、进步、侧闪步均可；单劈拳走侧闪步。 　　双劈拳适合体态高大、实力强劲的人。对敌时双手提起，用步法调整好距离，接近对方后，无论是肩架还是头、胸，尽管放手一劈了之！通俗地讲就是“搂头就砸”！ 　　正常人对付这种劈拳一般就是举臂上架，岂不知这样所受的创伤会更重！须知一条胳膊再有力，也是挡不住整体下砸之力的。“小胳膊拧不过大腿”，听说过吗？！ 　　居高临下的一击，往往会把人整个地砸倒在地！即使肩架再好，也难逃肩架被打散、身体特别是后脑勺受到剧烈震荡的厄运。 　　这么显著的效果是以体态和强劲的功力做保证的。若是你在这两方面都不占优势，还是不练也罢！ 　　大劈拳适合不同人种，只要发力过关便可！ 　　主动进攻时专打对方肩架（前手臂）。只要距离合适便走侧闪步闪到对方体外（比如说对方左手左脚在前，自己就往右走，即体外），在身体到位步还未落实之际，整体下沉，一个劈拳即可让其伸出的手“报废”。紧跟着后手上斜拳，对方立刻人仰马翻。 　　防反型劈拳是专门对付对方直线型冲击拳法的。不过这一步要经过特殊的训练。因为要能在对方有进攻的瞬间判断出来并且得机得势，并非易事。非有“泛视、同动”的功夫不可。 　　小劈拳也是专门用来打击敌前锋手和防反直线型冲击拳法的。无论是主动进攻还是防反进攻，只要侧闪过一旁，只管放手劈砸对方的前锋手。因为人体生理构造的限制，所以尺骨就一定比桡骨粗大。即使没有练习过拳法的人，用尺骨和桡骨对撞，受不了的一定是桡骨。用劈拳击打对方前锋手时还有一个小窍门，就是在击打到位的瞬间，小臂（指打劈拳的这只手臂）有一个微小的由外向内的滚动的动作。只要这个动作掌握住并练好，那么不用发多少劲，一样打的对方痛入骨髓，好似用钢刀刮骨一般。 　　劈拳如果用好，只要得机得势，打在对方身上会产生不同的效果！如整体打出、打的原地坐下、肩架打垮等等。 　　现在有人有这么一种论调，说“真正的好劈拳是将人整体打出，而不是原地打坐下”。我不同意这种说法。因为对手只要是活人，那么无论他练没练过功夫，身态都是时时在变化的！静止只是相对的。特别是在干起架来，一定是这样的。 　　首先我们来分析一下，为什么看似向下的劈拳却可以将人倒着打飞出去？其实这正是劈拳劲力走向浑厚的结果。上面说过，劈拳从起手就有向前的劲（如刀向前割）、向下的劲（如斧击物）、向后抽拽的劲。正是这样的动作路线，才形成了劈拳的从前额至腹部的半圆形轨迹。如果对手是长年练拳、桩功比较扎实的人，那么劈拳一出手，正好是劲力向前方走的话，打在对方肩架上就会使他产生向后的位移。在这一瞬间向下的劲又猛然涌过来，必定又产生了向下的“挫”劲。这两股劲力合到对方身上，他不倒着出去才怪呢！我们可以做个试验，让对方正面站好，你先平行推他，让他感觉一下力量是不是平行地使他后退；然后再在平行推他时猛然加一个向下按的劲。这时他肯定会感觉到在后退的同时还有要往下坐的力量。这，就是劈拳可以把人打得向后倒飞出去的原理！ 　　打对方的身体一定是这样。但打对方的胳膊（肩架）就不一定了。因为对方的身体有高有矮、肩架的功力有深有浅、肩架活动范围有高有低。如果对方身材比较高大，肩架的方位正好是我方一出手即走前劲时的碰撞点，则对方倒着出去！如果对方身材较矮或肩架很低，我出劈拳时向下的劲才砸到对方的落点上，那么一定是对方原地坐下。就像上面提到的那个试验一样，你按住对方不使推劲而直接使用向下挫的劲，对方一定会有身体下坐的感觉。 　　这是对一般练过功夫、桩功比较扎实的人说的。那么对没有练过功夫的人，你若是劈他伸出来的胳膊，若打在他的中节向上的部位，可能会把他打得向前一头栽倒（对有功力的人更会出现这种效果。这就是劈拳向回抽拽的劲的作用）；如果打在他的小臂上，却可能仅仅是打得手臂发软下垂，严重点打成骨折，却不一定会打得使他倒飞出去。 　　这是为什么呢？因为没练过桩功的人整体的架子就“发飘”，特别是胳膊，更是发软。不像练过桩功的人那样具有支撑力（具体说应该叫“不定向支撑力”），有桩功的人可以把劲力从他的胳膊传到、渗透到他的身体内；没有桩功的人的“软”胳膊却不会达到这种功效。这股劲仅在他的胳膊上就“断”了，产生的效果就只是向下的劈抽劲。如果对方的手臂高抬，劈拳的前劲正好击在其臂上，也不过是其手臂承受不住这股力道而反撞到自己的脸上而倒下。所以用劈拳把人打出什么效果，不仅要得势、更要得机！在什么状态下打出什么效果，这是一定的。 　　所以，同样是能把人打倒，难道你就可以说“把人打的整体倒飞出去的人比把人打得原地坐下的人的功力大”吗？难道你就能说“把人打得倒飞出去的才是真正的好劈拳”吗？这未免太武断了吧？！ 　　劈拳难练，用的好更不容易！起码我就知道，一般功力的人的劈拳是很难将人打倒的！
威武霸道 —— 撞拳 锋利小刀 [格斗教室] 　　撞捶可以用大炮来形容。是典型的重拳。它没有直拳的轻巧灵动，适用范围广阔，有的只是一击必杀的威捍霸气。 　　撞捶的标准步距是一步半。太长不利于发力、太短不利于距离，同样不利于发力。 　　打撞捶时对于手型大家可能都不太注意，有所忽略。它的手型不是像直拳那样直着出去的，而是用拳锋对着正前方，小臂以微微由内向外划园、滚动方式前击的。这看似不起眼的小动作，却影响着撞捶的发力方式。它的好处是：一、有利于身体抖弹发力时将体重直接“贯”到对方的体内；二、如果象直拳那样直接出拳则在身体前撞拳头才到位的瞬间将前臂“憋死”，以至于影响发力的效果。而这种滚动式前击则有效地解决了这个矛盾。 　　撞捶只有侧向单击，即前手攻击，没有左右连击。换句话说，左腿在前用左拳，右腿在前用右拳。一拳即生死立判，何须左右连击？ 　　当然，撞捶可以同时双拳齐出，大形是虎扑。只不过将掌换成拳而已。双撞捶的大形即为形意的马形，其基本原理都是一样的。 　　撞捶说是侧向单击，也不是就是说不可以用后手打撞捶。在某些特殊条件下，在极短距离内，前手撕、掖住对方，在不用换步的情况下也可以用撞捶发力的方式打出后拳。只要效果相同、目的达到，那么变变形也是顺理成章的事了。 　　做撞捶时气势一定要浑雄！步向前蹚、身向前撞、拳臂抖射、头向前砸（就像用前额要撞击对方的胸膛一样），一气呵成、一态贯通、一往无前、一举成功！切忌畏畏缩缩、迟滞不前！要猛地扑进对方的怀里打。古谱有云“打人如亲嘴”，斯是其言也！ 　　与撞捶配合的步法有：寸步、刺步、踮步、歪步、倒序歪步。进步理论上是可以用的，但实际中如果可以接触到对方前臂，再进步则步态往往过大，双方身体很容易造成碰撞而不利于出拳、发力。 　　撞捶一般均用于防反打法。极少出现主动进攻的状态。 　　倒序歪步（又称歪踮步）撞捶对付直线型进攻有特殊奇效！后脚横挪让位，前脚突射，一拳立马结束战斗。 　　撞捶主攻目标为胸、腹部。 　　撞捶的发力方式只有一种，而髋部的角度调整却可以发出数种方式的力。 　　有人称形意崩拳打人，将人原地打坐下使用的是什么力、将人打出去又使用的是什么力。什么金、木、水、火、土都上来了。又有人解释说其实金、木、水、火、土是每种拳力的表达方式，比如暴烈的就是火，浑厚的就是土。这种论调略看有理，其实是经不住推敲的。有不少老形意拳家称自己，当敌人来犯时想都不想，不期然而然地一下就让对方失去了战斗力，过后自己都不明白是怎么打的。那么我想问的是，这些人在遭受突袭时还思考过用什么力吗？不就是那么一下子吗？当一个人长期磨练一种方式、动作后，这种方式、动作就以意识形态的形式贮存在人的大脑里（皮质层下）了。变成了人们俗称的“下意识”的反应了。当危险来临时，他只能去靠这种“下意识”的反应去抵御。就像我们不经意地碰到滚烫的东西而“下意识”地缩手一样。他是不可能靠主观判断去应对的。 　　撞捶把人打的原地坐下的力道，是髋部角度缩小、步法的“突发立止”时产生的力量涌上来就形成了一股向前、向下的“挫”劲，这才把人打的“扑通”一下原地倒下；把人打的倒飞出去是髋部张开、放园，这股力量是向前的，身体的前撞、前砸加上拳头的向前冲击，人当然得倒飞出去了。 　　所以说，再神秘的拳术也是科学的人体形态的衍变！再怎么冠上神功秘技的帽子，也不可能脱离人体科学。虽然人类还远没有发展到可以解释一切文明的程度。
轻快潇洒 -- 直拳 锋利小刀 [格斗教室] 　直拳以机枪来形容并不为过！直拳分为前手直拳和插花直拳。前手直拳又分为长距离抛射式直拳和短距离重击式直拳。后手直拳一般没有直接使用的，基本上都是配合前手的击打肩架和撕、掖手控制后再使用。 　　前手长距离抛射式直拳主要以主体发力为主。以速度为主，以奇、巧为上。专攻对方的头、面部。角度特别刁钻。步法配合较多，以寸步、刺步、踮步、进步为主。可以辅以歪步、斜步、倒序歪步。配合的步法不必太注重发力，关键以轻快为主。只要闪避过对方的火力点即可。虽然步法可以不参与发力，但是由于是主体发力，整个上体配合出拳在抖射抛弹，所以看似轻快的前手直拳力量也会大得多。最起码比拳击的刺拳、散打的前手拳力量大得多。 　　前手长距离抛射式直拳建议专司抽射对方头、面部。不提倡击胸部及其以下部位。 　　在运作时注意动步时后脚要提起来"走"，而不是在地上拖、拉。 其进攻型打法以侧闪位、在得机得势时用后手击打、控制对方肩架同时击打和先用腿踢同时发拳击打为佳。 　　反击型打法以闪避开对方火力点后直取要害为佳。 　　﹡这里所说的"进攻型打法"和"反击型打法"（防反型）只是借用了世俗的称谓而已。我不承认有"虚晃"一说和"防守后再反击"这种打法。在实战中都是"你打你的、我打我的"。将安全交给步法，拳脚专司攻击。正确的叫法应为"先发攻击"和"后发攻击"。但是为了初学者明白攻击的时机，先权暂时用这些称谓了。（以后不再提示，下同） 　　前手长距离抛射式直拳在实战中是使用最频繁的一种拳法。因为每一组进攻（特别是腿击）后，无论打击效果如何，都要求打出这一拳。我们称其为"封门拳"。 　　前手超短距离重击式直拳类似于撞捶，属于整体寸击发力。总体要求是作用距离不要过大，前臂弯曲，发力时基本上看不出前臂有明显的位移，只能看到发拳者身体剧烈地一抖。其实这时拳早已收势。发拳者可以明显地体验到蹚、闯之气势。步法以寸步、踮步为主。一步即可。其作用点为对方的面、胸部。 　　这种打击方式不适于直接进攻，一般均用作防反打法。最妙于对方的侧击，我直取中线，一拳即可让对方昏死过去。即使对方勉强支撑，倒地时也并不一定知道我方是如何打的。可以真正做到"动则崩翻"。 　　这种直拳与撞捶的不同之处在于目标取向不同；身架也比撞捶拔高。 虽然它的威力很大，属于强击式拳法，但这并不是初学者可以掌握的。初学者必须明白了发力原理并且切实地掌握了后，才可以发挥出力道来。建议这一拳留作加深修炼课程来完成。 　　事在人为，只要勤加练习，掌握它也并不是难事！ 　　介绍一种前手直拳和后手直拳的打法。 　　前手直拳：双方对峙，我首先发难，用快速的步法优势迅速接近对方，同时前手直拳猛击对方的前锋手的拳头，紧接着后手直拳补充打击。 为什么要首先打击其前锋手的拳头呢？这是因为对方一般的思维都是顾忌自身的要害部位，比如头、胸等。他是想象不到我方是首先攻击其前拳的。这一击便足可以使对方对我最有威胁的前锋手立时"憋"住，发不出攻击力来。这样有利于我方迅速捕捉时机，为下一步的打击创造条件。 　　后手直拳：双方对峙，我首先发难，用快速的步法优势迅速接近对方，同时前手抓握住对方的前手腕（握不住就揪衣袖），抓住后撑住，用手的感知力去预测对方的抵抗方向并时时破坏（这一点其实在打斗中是极为一瞬间的事，根本不可能用正常思维反应去判断。这就对练功中对于感知力的练习提出了更高的要求），同时后手直拳猛击其前小臂。这一击便可把对方"武器（手臂）"干掉。对方没有东西打你了，接下来该干什么？什么，还不知道？笨蛋，接下来就该你打他了！！ 　　插花直拳并不要求很大的力度（其实其作用方式也决定了其不可能有很大的力度），就是讲求一个"快"。插花直拳是典型的抢攻型打法。 插花直拳要求三拳一定要在不到一秒（最多一秒）内完成。慢吞吞的三拳便达不到抢攻的目的。插花直拳快的秘诀是：身、手不同步！即发力时身体摇身体的，双手走双手的。身摇一次，双手连击三次。发拳时看不到明显的发拳、收拳动作过程！总之就是要求密集!!"啪啪啪"一瞬间三拳已经完成！ 　　插花直拳接前分腿是最佳拍档。打拳后起腿是踢（腿法），落腿是步（步法）。同时解决了你追击不便的矛盾。 　　插花直拳接前分腿就是用于直接进攻！打打踢踢、踢踢打打，什么神功秘技，均架不住这种疯狂的冲击！
拳法结束语 　　讲到这里，我们的八种拳法就全部结束了。可能有的朋友会反映有些看不懂，也搞不 明白有些术语、理论。其实我在“关于站长”中就说过，这个网站是针对有一定基础的朋 友们而设立的。所以我并没有在“如何练”的细节上去下功夫仔细描述。而是把每一种拳 法的要点、练习过程中应该注意的事项、细节“点”了出来，供有一段练习时间却又有些 迷茫的朋友们参考的。 　 还是那句话，八种拳法你不可能而且不必要都要掌握。能够熟练直至精通一、两种拳法 对于防身乃至整体的升华，均能够和有所帮助了。八种拳法的创立和解释，只不过是在各 个角度、方位的具体阐述，只是给了你更大的选择而已！希望朋友们能根据自己的具体情 况具体对待，选出自己的“杀手锏”而去精练它。如此，才能说明你真正明白了通向拳法 正途的道理！ 　　请朋友及各位学子们自明！！！如此，才不妄我一片苦心！ 　　如果果能对各位有所帮助的话，那么真是莫大善焉！！！
轨迹拳学ABC——拳法问答（上） 李紫剑
1、学习拳法的第一个问题，就是如何握拳。从武术资料上看，拳头的握法多多，人人都说他的握法最为科学。请问先生，若依你之见，哪种握法最好？ 答：郎平说得好：“没有最好，只有更好。”每一种握法都有其一定的优点和长处，也难免有一定的缺点和不足，十全十美的拳型是不存在的，一无是处的拳型也还没有发现。寸有所长，尺有所短，只有具体到某一种击打方式时，我们才有理由说哪种握法最科学，也就是最好。如果笼统而言，一概而论，就好比叫人回答镰刀和斧头哪种最好、汽车轮船哪种最好一样，叫人从何说起呢？ 可以肯定，把手握成拳是人的本能。小孩子一生下来，第一件事便是紧握双拳并大声宣告自己的到来，诚如老李写的一首打油诗：“他一落地便用先天之气发出一声呐喊，同时紧握双拳准备搏击人生。” 小孩子的拳是最原始的握法，是拳的毛坯，毛坯经过加工修整，就成为母拳，就是说它是一切拳法的母体，一切拳型均从此派生。那么，就让我们来看看母拳的最好的握法是什么。 我依自己的亲身体会比较拳型，认为母拳最好的握法是：四指自然卷向手心，四指的梢节和根节平行，根节和底节垂直，指尖轻抵手掌。大指中节压住拳眼，梢节压住食指中节。 在此基础上，突出食指第二关节就是牛心拳，突出中指第一关节就是鹤嘴拳，也叫鹅头拳，其他变化不一而足。 传统母拳的握法是四指卷紧，大指内侧压住二三两指的中节，拳头紧握。这种握法的好处是自我感觉十分有劲，信心倍增。其不足之处是手紧时手臂往往不由自主地跟着紧，容易造成出拳的沉顿。同时，如前扫述的母拳的握法是大指挤紧四指，传统的母拳是大指包紧二指，相比之下，现代母拳的长处就多一些。 至于有人把大指直指拳面，有人把大指包于四指之内，这些握法弊病太多，所以最好不用。
2、拳头要不要握紧？手臂要不要用力？ 答：拳头是不是要握紧，也就是说手指是不是要卷，要看是什么拳法和用什么部位作尖锋。冲击拳法手指不必卷得太紧，因为正确的冲击是用拳顶击打目标，与手指紧不紧关系不大，只要拳背与小臂平行，手腕保持挺劲，即使五指不用四两力，照样打得歹徒筋断骨头折！这就是说，直拳和撞捶，手指是不必握得太紧的，除了极限时的一紧用十分力外，平时用一二成力足可以了。 挥击拳法是用侧锋击打，手指相应就得握得紧一些，因为手松往往导致腕肘也松，挥击性拳法相应要握得紧一些，时常保持八九成力。 但是有的人反应较迟钝，手平时松惯了，到时候紧不起来，有时候也会误事。那么，注意手指卷紧、手臂相对放松，也不失为一种可取之法。总之要因人而异，不可一概而论。 至于手臂用不用力？可以肯定是要用的。但这个力不是横力，而是轴向对争、节节前拉的力。这个力，就是三线贯通的贯通力。
3、冲击拳法一定要用拳顶吗？为什么武林有拳不如掌的说法呢？ 答：通常并不等于全部，冲击以拳顶为尖端的比例最大，但其他部位同样可以用于冲击。 传统技术“放人”时，惯用的就是手掌；传统武术贴身发力用掌“抖打”时，用的就是腕骨。俗话说的“拳不如掌”，并不是说远距离冲击时拳顶的杀伤力不如掌推，而是说贴身震击时，腕骨的杀伤力惊人。因为把拳抵在人身上发力，人感受到的压力而不是冲击力，所以可以把人击倒，但一般不致于把人打坏。用手指抵住对方身体，然后抖身发力用腕骨撞击目标，其间有二三寸远的冲程，劲力当然就爆烈得多。同时拳面的面积是腕骨面积的10倍，面积越小、压强越大，同样的体力，当然就“拳不如掌”了。 插人的眼睛拳顶不如指尖，推人的口鼻拳顶不如掌根。根据情况相时而用，才是正确的态度和方法。
4、请问挥击拳法通常用哪些部位攻击？有一定吗？ 答：由于挥击形同刀砍，所以挥击的作用部位称作侧锋。挥击的方向不同，侧锋也就各不相同，这不是可以固定的。 假如你正面对敌，用平拳打敌人的头部时，如果目标是太阳穴或下巴骨，那么尖锋就应该用拳顶；如果目标是耳朵，那么侧锋就应该用手掌。 假如你侧身对敌，用横拳打敌人的头部时，如果目标是头面，那么侧锋最好是拳背；如果目标是颈部，那么侧锋最好是掌下沿。 假如你正面对敌，用劈拳打敌人的头部时，如果目标是头面，那么侧锋最好是手掌；假如目标是太阳穴，那么侧锋最好是掌根；假如目标是颈部，那么铡锋最好是掌下沿。 当你正面对敌撩拳击裆时，侧锋也以手掌为宜。如果用拳顶，你就得花大力气调整身态，出力不讨好，就是傻子也不会那样做！ 由此可见，同一个大形可以有不同的实施手法，只要方便实用，哪里都可以用。 5、拳法怎样才算快？怎样才能快？ 答：拳法的快大体有三个意思，一是出拳收拳速度快，二是单拳循环速度快，三是双拳替换速度快。 没见出手，已被打中，这就是出拳速度快。感到打中，拳早抽回，这就是收拳速度快。单拳连击不分头尾，这叫循环速度快。双拳连击七上八下密如雨点。这就叫替换速度快。 出拳速度要想快，就要身先手出，基础先进；收拳速度要想快，就要身先手回，基础先退。掌握好前后少半拍的时间差，速度自然快得多。 循环速度要想快，请在轨迹运动上下功夫。把手法轨迹的正圆按照拳法走向拉成椭圆，结合身腰的运动反复****练一个模式，轻车熟路后渐渐提速，不久就会快得惊人。 替换速度要想快，就必须强调局部自律。第一前后手的时间差是少半拍而不能是一拍。第二身腰的腰应是回环摇而不是循环摇。第三是身体的转应是五花而不只是调整角度，即转身与位移相结合。第四是局部对应合理分工，尽量减少能源浪费。第五是调动一切活动能量，注间生机造势与借力乘势相结合。这些都是需要在练习时细心体认的东西，认识它们要有一个过程。一下子讲得越详细分解得越详细，人越会无所措足手，所以在此不作详述。
6、拳法与步法如何谐调？先出拳好还是先出脚好？ 答：先出脚有先出脚的好处，后出脚有后出脚的优点，任何一种动法都有它的适应症，所以任何时候都不可以以偏赅全。 手动脚动适于直接攻击，例如先发直拳。它的好处是手到位时整体还在运动，可以最大限度地利用全身的质量，或者说能把全身的重量集中到手上。 脚手同动利于认打，倒如弯步平拳。它的好处是把安全交给腿，把攻击交给手，在同一个时间内让开打到，从容不迫且游刃有余。 脚动手动适用于诱打骗打。明知走到那个地方敌人必然作出某种反应，故意走到那里去给他“可乘之机”，然后守株待兔。 什么时候拳先动，什么时候手先动，你要根据实际情况当机立断，而不能一成不变。若不然古人就不会说“得胜之机，不可言传”了。
7、怎样才能增加拳头的力量？怎样才能增加拳头的硬度？ 答：拳头要想有力量，第一要技术好，第二要实力强。关于技术即发力技术前边已经讲过，现在我们着重来讲讲实力。 实力从很大程度上讲取决于肌肉束的半径和肌肉的物理性状，只有肌肉束够粗而且伸缩力够强的肌群才能造就强大的实力。而优质优量的肌肉组织从很大程度上讲来自锻炼。 快速举杠铃、推铁棒、抖大杆、打桩板、揉石球、玩哑铃、打砂包、拉重力滑轮、练俯卧桩等等都可以增强实力。实力功法和徒手发力交叉练习，用不了多久拳击的力量就会剧增。 用同样的劲，皮锤和铁锤的杀伤力差加紧极大。这说明硬度与杀伤力有关。所以，古今武人大都重视拳头硬度的训练。 古传至今的提高拳头硬度的方法，主要是打纸垫、打砂包，也有用狗皮代替纸垫的，据说效果更好。也有人用药物洗手，据说可以使皮肉结实骨质致密。但是据我的亲身体会和长期研究，发现种种秘传功法的效果离传说中的功效和人们的期望相差太远，想叫拳头坚如铁石实在是不可能。 因为从生理学的角度来讲，皮肤再练也变不成铁皮，骨砂再练也不可能改变生理结构。强度刺激只会使皮肤粗糙长茧，骨头断裂变形，这一点，生理解剖已有定论。至于用药物洗手，洗了后打砂包不觉疼，那不过是洗手药中掺有麻醉剂，使神经麻痹无知觉的缘故，并不是药物助长了什么功力。大多数洗手药都注明皮肤破裂者不可用，便是因为毒素一旦渗透皮下将造成深度中毒的缘故。 但是，效果不神奇并不能说没一点效果，经过长期的打纸垫、打砂包，确实可以使手部肌肉坚实有力，手腕强劲有力，因此大大加强了杀伤力，也是功不可没的。所以，认为拳头的硬度可以无限度地提高直至坚逾钢铁显然是不切现实的，走另一个极端不肯让拳头接触一点坚硬的东西一味捕风捉影地空打则实属荒唐和愚味。 所以，砂包想打你就打，纸垫想练你就练。你只要不急于求成蛮练野打，而是耐心地十年如一日地下长远功夫，练什么都是可以的。千万不要突击练什么速成功夫，练什么都是可以的。千万不要突击练什么速成功夫，功夫若可以速成，它就不叫功夫了！也不要咬着牙苦练功夫，把手打烂了治、治好了再打烂，再治再打、再烂再治，功夫不是这种练法！如果苦练就能出真功，中国能吃苦的人还少吗？为什么高手寥若晨星呢？练功，必须顺应生理、讲究科学方是正道啊！
轨迹面授教学大纲
1.手法轨迹（单手——双手）
2.身法轨迹
3.腿法轨迹
4.桩功（傻瓜桩—俯卧桩—俯卧曲伸—俯卧摇身）
5.步法（前刺步、后刺步—垫步、撤步—进步、退步—歪步、弯步—调步）
6.轨迹复合
7.发力（快速摇圆—左、右平摇发力—左、右下摇发力—左、右上摇发力）
8.拳法（横拳—平拳—斜拳—插花平拳—插花斜拳—平平横—劈拳—撩拳直拳—抛拳—直抛直—撞捶）
9.走步打拳（进步插花直拳—进步直直直—两步五拳—两步四拳——两步六拳—弯步四拳—歪步撞捶—弯步撩拳）
10.腿法（见续二）及拳腿组合
11.冷兵（长棍—短棍—短刀，阵地战—运动战?br>
轨迹拳学基础知识 轨迹初学者易犯十大错误 飘逸剑客 [格斗教室]
1.手法、腿法轨迹一直练，但不知道或做不好肩胯关节的积极参与，直至浑然一体！
2.身法轨迹刻苦练习，但忽视头（颈）上领的要领，脊椎弹性差，技术模式不准确，发力容易震头！ 再一个就是不知道打手诱导法的重要作用，练得少！
3.傻瓜桩没有入门，不具备不空状态，却苦练发力和各种轨迹运动！造成身体冲击和不够准确的运动记忆。
4.身法和肢体发力动作轨迹过大，圆的轨迹过于夸张，不紧凑，连贯性差，实战时才发现练得有差距，但已经败得很惨！
5.不好好练习武术之根基功夫－－－步伐，或散着身子练习步伐，几乎不可能练出内涵！
6.想当然地以为不空和整体力很简单，对贯通训练未引起足够的重视！！！ 整体不空有个明显的换劲过程，一开始的苦练对争所具备的不散的大架尚不具备整体劲力，除非你抱着死架蹦来蹦去硬顶。但这没有任何拳学意义。 整体力真正达标的基本标准是－－－能感觉到几乎全身任一处的肌肉能够按照自己的意愿“就位”和拧裹捻伸拉。心念一动，意识既能调动整体浑然均衡运动，运动模式为科学的人体结构前提下的轴向螺旋运动和轨迹园运动。
7.想当然地认为自己一个人苦练功力、技术，一旦到用的时候，即便打得不好看也差不到哪去！ 这是非常错误的！必须经历实战对抗的磨练，使你的心态由初始的紧张、兴奋、恐惧逐步变为冷静、自信、从容、坚强，胸有成竹！
8.不明究竟，盲目自信，不勤学多问，遇到问题就暂时搁置，导致翻来覆去就练习自己明白的几项内容，不系统，效果不明显，互相脱节，对疑问尝试验证后无结果，干脆放弃，导致一无所成！ 总之，缺乏刨根问底、紧追不放的劲头！
9.忽视基本的防护、躲闪练习。尤其对于现代搏击的攻击技法缺乏必要的防护躲闪训练。尤其体现在对高频组合拳、高腿、两侧勾摆拳的对应办法。而且容易想当然，觉得自己上了场肯定能够应付得差不多，不至于太被动。须知，有经验的拳手都有体会，初学者最危险的就是对高腿反应不及，常常被莫名其妙地瞬间踢倒。有些初学者认为我平时经常进行同动训练，到时肯定能躲开。但事实是，往往在你还未意识到危险的时候你已经被高边腿瞬间狠狠地踢中，其结果轻则被击倒，重则昏迷。 这方面的实例应该也有。另我在竹林时有一天跟一个平时自吹自擂、经常展露其得意技法的兄弟玩得有些恼，上去连续两个侧踹他根本没反应。所以，建议初学者留心学习一下基本的防护练习。这需要两人配合，参考泰拳、散打、拳击的专项防护练习，以备应急，情急之下总不致出大错！
10.缺乏精雕细琢、精益求精的学习态度。我在竹林时，看到同期的不少学员们在跟老李学习时，老师做的清清楚楚，可他面对面地学做出来的就是不像样。被老李纠正多次、骂几句，仍然做不像。 因此，建议初学者在学习时要用心，仔细对照，检查自己的动作，找一个大镜子，能看见全身的，每天照着练。有小刀的光盘的兄弟，要千万珍惜光盘这面镜子，仔细再仔细地对照，务求准确到位！
拳 学 真 谛 拳学是人与人搏斗的专门学问。 拳学涵容所有的手搏内容和原始械斗内容。 拳学是人体运动学 —— 大形和轨迹是拳学运动的表象，得手和发力是拳学运动的灵魂。 体态的参数叫大形；运动的流程叫轨迹；把握目标的行为叫得手；释放能量的动作叫发力。 大形就是人体框架，轨迹就是人体动态。 大形由身、臂、腿三条线构成；轨迹由平、立、斜三类园派生。大形的相对运动衍化得手，自律的轨迹切线运动形成发力。 —— 这就是拳学运动的铁定的条律！ 拳学的体认和修证必须从这里开始！—— 古今中外的武技概莫能外！这就是拳学真谛！ 大 形 大形就是人体的框架和轮廓。 框架和轮廓对应的原理是大形的理论依据。 大形由脊椎、手臂、腿脚三条线构成，这三条线通过本身的变化和相对的变化勾勒出千姿百态的人体造型。 大形只论骨干，不计细节。大形是对拳学表象的简化和提炼。 相对静止的大形叫功架，相对运动的大形叫功法。 功架是功法的载体，功法是功架的灵魂。 功架和功法共同造就大形。 轨 迹 轨迹，即运动流程的模式。 轨迹基于平、立、斜三类圆。水平状态的圆叫平圆；与平圆相垂直的圆叫立圆。倾斜的平圆和立圆叫斜圆。 纵向的立圆叫纵圆，横向的立圆叫横圆。 轨迹以特定线段的走向命名：凡平圆和斜圆均以前弧的走向命名，凡立圆均以上弧的走向命名。 左右对称的横圆、平圆和前后斜圆，均以中心弧的走向命名。 定向重复的圆运动叫循环，变异的循环运动叫回环。8 字形的回环叫五花。异位自律的轨迹运动叫插花。 轨迹的行程用弧度作单位。 得 手 得手泛指攻鞯轿弧? 得手是相对随遇运动的结果。 基础的到位叫得位，得位的技术叫步法。 尖端的到位叫得手，得手的技术叫手法。 敌对的双方得手的机遇均等，一方的到位可以是另一方的到位，一方的得手也可能是对方的得手。 得手的不二真谛是：泛视、同动、近取。 发 力 人体能量的瞬间释放叫发力。 发力是人体运动的超常、失常和反常行为。 发力所生成的能量叫功力，功力就是物理学上所说的功率。 拳学发力的公式是 轨迹 复合 切线。轨迹指基本的运动，复合指各个轨迹的接连和传导，切线指基于轨迹的抛物线。 轨迹层次越多，复合越合理，切线越适度，功力越大。 功力是速度和质量的乘积。 功力与质量一定成正比，稳定的形值是质量的基础，后驱运动是输送质量的高级形式。瞬间逆行是质量堆积的重要手段。 功力与速度一定成正比。发力的速度取决于轨迹频率和层次，并且与复合方式密切相关。频率越高、层次越多、传动比差越大，速度越高。缩短尖端轨迹的半径，加大脊椎轨迹运动的半径，便是最佳的加速运动。 大形同动、局部自律、形值守恒、轨迹切线、复合深化、后驱逆行——这就是拳学发力的人体力学运动模式。 步 形 与 身 态 腿脚支持身体的现实状态（具体形式）叫步形。 步形的名称取决于双脚的坐标位置。 步形从原则上讲只有纵、横、斜三种——异位的横步叫叉步。 单腿平伸附地的模式小捌汀保筒揭圆叫蚊? 膝部附地的模式叫“跪”，跪步以所跪之腿命名。 双腿套叠的模式叫“盘”，盘步以前腿命名。 身态泛指身形、身架和身法。 身形限指身体与参照物的对应面。 身架泛指身体的结构状态。 身法泛指改变身形和身架的所有技术。 身形的完全改变叫转，身形的部分改变叫拧，身架的相对拔高叫提，身架的相对降低叫沉。 左脚在前的步形叫左前步，右脚在前的步形叫右前步。 如果我们把横步称为 0、把所有左前步称为 1、所有的右前步称为 2，那么，运用原位四次转向的模式。就可以依次练遍各种步形。原位四次转向的模式是 01210——2120。0 是原式，1 是左转，2 是右转。 在练习步形的同时，也就附带练习了身态。 在练习纵横叉步的同时，也就同时练习了转身。在练习跪步或盘步时，同时也就练习了沉身和提身。至于是一边转一边沉还是转过身再沉，尽可以自由处理。当然，提也是如此。 (原地四次转向图解，上行为纵步的模式，下行为叉步的模式。） 手 法 轨 迹 手法，即手臂的作用方式。手法轨迹，即手法的基本模式。 手法千变万化，无不基于平、立、斜三类圆。 手法的总名叫云，循什么圆就叫什么云。 平圆和斜圆以前弧的走向命名，相应的手法轨迹就是左右平云、左右斜上云、左右斜下云。立圆以上弧的走向命名，相应的手法轨迹是左右立云和前后立云。这种称呼适于单向运动。 左右并列的圆以中心弧走向命名，与平云相应的是前后平云，与立云相应的是上云和下云。这种称呼适于双向运动。 定向重复的圆运动叫循环，定向游移的循环叫回环。垂直游移的循环叫回旋。不定向游移的回旋叫乱回环。异位自律的圆运动叫插花，纵横交织的插花叫乱插花。 8 字形的回环叫五花，左右下云的回环叫正五花，左右上云的回环叫反五花，左右平云的回环叫平五花，前后平云的回环叫直五花，上下立云的回环叫立五花，“高低不平”的正反五花叫斜五花。五花亦可以插花，插花直五花是最重要的手法。 插花直五花可以理解为插花平云的连络。插花平云有四个典型：掌心相对，仰的手前平云、俯的手后平云，叫作托云；托云倒转叫撕云。手背相对，仰的手前平云、俯的手后平云，叫穿云；穿云的倒转叫棚云。插花直五花就是插花托云、插花撕云、插花穿云、插花棚云。（托撕穿棚） 手法轨迹可以比着“样板”学习。 面壁而立，在墙上水平地画两个圆。圆心高平肩，圆的半径等于肩，圆心间距同肩。这就是横立云的样板。参照手法轨迹图说标上走向标志，就可以照着比划上云、下云、左立云、右立云、插花上云、插花下云、插花左立云、插花右立云。 按照上述规格标准，在平胸高的平板上画两个圆，这就是平圆的样板。参照图解加以标示，即可以比划前平云、后平云、左平云、右平云、插花前平云、插花左平云和插花右平云。（后两种即托云、撕云、穿云、棚云...） 用铁丝竹条什么的编一个直径等肩的圆环，平面朝向左右，固定在小树上，上沿底于目，这就是纵立圆的样板。参照图解标示，即可以比划前立云、后立云、插花前立云和插花后立云。 照上面的规格做两个圆环，8 字连接，这就是五花的样板。左右固定可以比划正反五花，上下固定可以比划立五花，斜上斜下固定可以比划斜五花，左右水平固定即平五花，前后水平固定即直五花 ...... 手法一种练熟后，再练另一种，以免混淆。 手法轨迹练习的速度，以二秒钟划一个圆为宜。 身 法 轨 迹 身法泛指脊椎运动。 身法轨迹基于平、立、斜三类圆。身法总称为摇。 身法总称为摇，循什么圆运动就叫什么摇。摇的轨迹与云的单向运动轨迹形意重合。 摇没有插花，只有循环、回环和回旋。回旋和乱回环是最主要的身法，各种五花是回环的重要形式。 身体作弓形弯曲叫折，折以方位命名。 以身体为半径的倾斜运动叫摆，摆以方位命名。 以身体为半径的旋转运动叫云，云身以身法轨迹命名。 身形的完全改变叫转，身形的部分改变叫拧。 身架的相对拔高叫提，身架的相对降低叫沉。 前摇的程序是凸胸、凸后腰、凸背，轨迹是前立圆。 后摇的程序是凸背、凸后腰、凸胸，轨迹是后立圆。 左摇的程序是凸左肩、凸后腰、凸右肩，轨迹是左立圆。 右摇的程序是凸右肩、凸后腰、凸左肩，轨迹是右立圆。 左平摇的程序是左凸、后凸、右凸、前凸，轨迹是左平圆。 右平摇的程序是右凸、后凸、左凸、前凸，轨迹是右平圆。 左下摇的程序是凸胸、凸左腰、凸右背，轨迹是左下斜圆。 右下摇的程序是凸胸、凸右腰、凸左背，轨迹是右下斜圆。 左上摇的程序是凸胸、凸左背、凸右腰，轨迹是左上斜圆。 右上摇的程序是凸胸、凸右背、凸左腰，轨迹是右上斜圆。 脊椎一边沉缩一边左平摇叫左旋下摇。 脊椎一边提拔一边左平摇叫左旋上摇。 脊椎一边沉缩一边右平摇叫右旋下摇。 脊椎一边提拔一边右平摇叫右旋上摇。 把一只手掌定为一个圆，即可摆放成平、立、斜种种身法轨迹样板。把另一只手的手腕靠在胸前，中指贴在迳希蒙硖宓囊±床僮荨坝伪辍被玻饩褪巧矸ü旒Ｋ俪煞ā伪昊粤耍椭っ魃矸ㄒ《粤恕? 腿 法 轨 迹 腿法，即腿脚的作用方式。 腿法轨迹，即腿法的基本样式。 腿法千变万化，无不基于平、立、斜三类圆。 腿法总称为云，循什么圆运动就叫什么云。 腿法轨迹是手法轨迹的复述，称谓与手法相同。 单腿可以重复所有单手云手的内容，双脚交替运动可以表现插花云手的基本内容，体态反常时云腿可以完成云手的全部内容。 功法大纲 　　功法，泛指拳学功能的定向、专项修证的具体手段。 　　求诸本体的功法叫“平易功”，其意为“大道至平，大法至易”。 　　借助外物的功法叫“简易功”，意为“简单易行之功”。 　　功法不在多，在于精纯。 　　平易功歌诀 　　一、傻瓜式：双手撑抱在身前，参天大树立荒原，间架得当似弓满，大形充盈见浑圆。精神提起复坦然，周身鼓荡乱回环。其中不空两个字，万两黄金不轻传！ 　　二、独立式：独立悬脚望空起，刁钻古怪不类人，八面威风集一腿，五花回环来武魂。行草隶篆形也似，工笔写意境也深。天书写到无字处，一笔一划动鬼神！ 　　三、俯卧桩：双手相隔一手掌，从头到脚一展平，肘弯一百二十度，保持大形即不空。屈伸起伏在肘臂，拳掌指爪任支撑，莫将此功等闲视，铮铮铁汉能练成。 　　四、屈伸式：直立起落曰屈伸，机关灵动在腿膝，横步间距同肩等，单腿平伸似鹤立。直上直下暗叫劲，仿佛平易实不易。一起一落不计数，造就腿脚千斤力。 　　简易功歌诀 　　一、揉球功：铁石为球数十斤，双手团弄单手云，或贴墙上纵横滚，或用脚盘四处行，练得实力非常大，练得感触非常灵，任你巧似孙猴样，欲脱此掌万不能。 　　二、挡板功：栽板高约五七尺，一边近墙约尺余，却将此板作人打，整体发力最相宜。一抖力透坚壁内，更先反弹把身回。挡板功成一出手，谁要碰上谁倒霉！ 　　三、抖杆功：大杆偏宜长且重，或竹或木取便宜。劈头盖脑上下打,横扫千军左右挥.根节摇得梢节动,尖端得点卒然回。大杆抖到功深处,手臂沾身人即飞! 　　四、抓拧功：手臂平伸练抓拧，能叫腕指力无穷。一旦路见不平事，举手之劳便抹平。 　　五、抛投功：抛投宜用三角包，二人相对互接抛。又长功力又学巧，又练指爪又练腰。 　　六、鹰爪功：弯竹系绳半月园，大指中指扣两端。暗暗用功日既久，铜皮铁骨抓得穿！ 　　七、铁拳功：欲得铁拳甚平易，随时随地可操作：双拳对撞日度，自然拳锋硬似铁。 　　八、抗打功：抗打功法至平易，“忍气吞声”是真传。伏卧桩中得体认，常守不失自非凡 平易功的功法程序是：三线就位、三线对争、三线贯通。 三线就位就是固定功架、保持大形、“一劳永逸”体认静力。 三线对争就是强化功架、骨挣肉坠、轴向对拉、体认张力。 三线贯通就是运动功架、三线交织、骨旋肉拧、体认扭力。 三线贯通即三线对争复合轨迹运动。 三线贯通的基本形式是前后贯通、上下贯通、左右贯通、交叉贯通。 三线贯通的功法总则是：以腰为点、对角连线、实处张弓、虚处拉弦；以脊为轴、一呼百应、对位拧缠、自律卷纵。 平易功举要： 傻瓜式解析： 傻瓜式的基本功架是：双脚左右间隔一条线。前后间开一脚半，前脚正前正后，脚前掌踏地，后跟悬空；后脚自然外撇，全脚掌落地，目光前视、头部端正。身体自然垂直，重心左右居中，前后偏后。双脚自然弯曲，不撑不夹；臀部下沉，如坐在椅子上，双手抬起、高与脸平；手臂前伸、掌心相对；指尖向前，指尖垂线大致与脚齐。手开同肩。两肩下垂且放松，两肘下垂且外张。身体微侧，不拗不背；手稍分前后无妨。 摆好功架，平心静气地站下去，就是傻瓜式的三线就位。 傻瓜式的三线对争练习，可条条体认、层层叠加。 手臂对争的功法是：松肩沉肘、拔臂探手、骨挣肉坠，通臂贯稍。具体感觉是身被后抱、肘被人扯，双臂前抱、抱不住硬抱。 脊椎对争的功法是：坐臀沉身、领颈拔背、节节拉长、通脊贯顶。具体的感觉是直着身体伸懒腰。 腿脚对争的功法是：开臀提跨、脚插腿拔、两股含力、惊起下盘。具体感觉是腿被拉长。 三条线条条合度，不动声色地站下去，就是傻瓜式的三线对争。 傻瓜式的三线贯通练习，要由间到繁、循序渐进。 一、推拉式 站好傻瓜式、三线对争，双手平齐作前立云诱导的推拉动作，身法是前摇和由腿的曲伸调节的提和沉。三条线同时运动，推拉时，身与手前后对争；即推时身手互相排斥、拉时身手互相吸引。腿法与手法共鸣，即手推时腿伸，手拉时腿屈，造成手推时身起，手拉时身沉。周而复始，即傻瓜式的前后贯通。 二、提按式 站好傻瓜式、三线对争，双手平齐作前立云诱导的提按动作。身法是前摇，身架是提和沉。 手上提时身下沉，手下按时身上提，即傻瓜式的上下贯通。反复操作即可。 三、拧缠式 站好傻瓜式、三线对争，拉开间架作插花托云。左手右腿连成一条线，右手左腿连成一条线，随着插花直五花的运动，两条线自律拧绳同时相互拧绳，正拧反拧相辅相成，即傻瓜式的交叉贯通。 拧缠是立体的全方位的五花传导运动，涉及参数太多，如果详加分析，易使人顾此失彼，所以，初习时只须记住“在三线对争的状态下作小幅度的缓慢的轨迹运动”即可，操作久久，自然顺理成章。 傻瓜式只要功架正确，能支持 45 分钟即为达标，各式皆然。 三线贯通时各点运动的幅度，大致不超过 10 厘米；往复一次的时间，不可少于 10 秒钟。 独立式解析： 独立式的三线就位，即单腿独立，上盘保持傻瓜式，支撑腿稍弯曲，悬空脚高于膝，前伸两脚开外。 独立式的三线对争，即三条线各自做轴向对拉。 独立式的三线贯通，即悬空脚作轨迹运动，“墙上写字”。 独立 45 分钟即为达标。脚的轨迹运动幅度不拘，除最底点不得底于膝外，其他可自由处理。 起伏式解析： 起伏式的功法只有两步。 起伏式的一步功叫“俯卧桩”即双脚并拢、身直如绳、双手间开一横掌，肘湾弯曲小于 120 度，如此俯地，保持静止。 起伏式的第二步是用手臂的屈伸造成身体的起伏，除手臂外，身体保持原状。起时肘湾不能伸直，伏时胸部不能触地。 俯卧桩保持 30 分钟即可视为达标。 起伏一次的时间不得少于 12 秒。 俯卧桩的体态，就叫不空状态。保持这种状态，胸腹胁肋就可以抗击。 屈伸式解析： 屈伸式的功法一步到位。但屈伸式有双腿屈伸和单腿屈伸两种形式。 双腿屈伸的功法是站好横步，间开同肩，在保持身体垂直的前提下，作大幅度的缓慢的屈伸运动。上盘保持傻瓜式。 单腿屈伸的功法是单腿独立，悬空腿保持水平状态，上盘保持傻瓜式。在此前提下，支撑腿作大幅度的屈伸运动。 屈伸的练习要循序渐进。 单腿屈伸应在双腿屈伸的基础上进行。 屈伸一次的时间不应少于 12 秒，次数当然越多越好。 简易功举要： 揉球功修证的是手臂的实力、指掌的控制力、向上的托力和向前的按力。以及与此相应的体力。 球只要有一定的重量，是什么制作的并不重要。铁球、石球、水泥球、甚至阴干的泥球，都无妨练功效果。球只要大体浑圆即可，不一定要滴溜溜地圆。 以稍息式的大形对墙站好，把球托起来按在墙上，随心所欲任意滚动，即是揉球的功法。只管揉球，其他白事不论。 揉球分双手揉、单手揉、手掌揉、指肚揉等等形式，视功力而异。练功时间应循序渐进，球的重量可慢慢增加。 挡板功又叫撞板功，主要修证整体发力。特别是寸力和短距离发力。 把弹性良好的长木板垂直栽好，即可。为保护手，可以包上软皮或缠上布片。然后，即可以此为目标练习种种发力。发力的要领见有关章节。 撞板功是发力的深化练习，应在发力模式正确的基础上进行。 撞板功必须是弹板而不是推板顶板！ 撞板功发力如果轻松自如，放到人是不成问题的。因为大多数人的予应力和支持力、比起入地三尺的木板来说真是太不足道了！ 抖杆是古传心意拳的必修功法。大杆和大枪是一回事。大杆最好用 4 米以上的长木杆，尤其弹性要好。大枪指枪头沉重的长矛，长度不少于 3 米，重量不少于 3 公斤。 大杆的抖法，不外乎四面挥击和前后冲击，与拳法的劈、撩、平、横、撞相对应，只不过把大杆作为手的延伸而已！ 大杆的抖法，可以理解为拿着大杆练发力，也可以理解为把长兵打出断劲、寸劲和透力。 大杆的抖法，最宜于单动重复。一式成百成千次的抖，效果比一式一式换着抖要好得多。 抓拧功的用具，不过是一根短木棍，中间钻一个孔，穿一根绳子，绳子的另一头捆几快砖即可。 抓拧的练功，是横步站力，身体放正，手臂平伸，掌心向下抓住短棍两头，依靠腕指之力，把砖块卷提起。正反向分别练习。手臂平伸，是抓拧功的关键，双手最好轮流用力。此功大长腕力。 抛投功用的三角包，是四块同样大的等边三角形布片，边对边缝成的包，内填沙子、铁砂、豆子均可，只要有一定重量即行，两人互相抛接，接时务必从侧方入手，用指肚抓拿。此功大长指力及腰部的抛射力。 练鹰抓功的小竹弓，可用健身圈代替，效果一样。 另：（转来的） 简易功! 一:揉球功 修证的是手臂的实力、指掌的控制力、向上的托力和向前的按力。以及与此相应的体力。 球只要有一定的重量，是什么制作的并不重要。铁球、石球、水泥球、甚至阴干的泥球，都无妨练功效果。球只要大体浑圆即可，不一定要滴溜溜地圆。 以稍息式的大形对墙站好，把球托起来按在墙上，随心所欲任意滚动，即是揉球的功法。只管揉球，其他白事不论。 揉球分双手揉、单手揉、手掌揉、指肚揉等等形式，视功力而异。练功时间应循序渐进，球的重量可慢慢增加。 -------------------------------------------------------------------------------- 二:挡板功 挡板功又叫撞板功，主要修证整体发力。特别是寸力和短距离发力。 把弹性良好的长木板垂直栽好，即可。为保护手，可以包上软皮或缠上布片。然后，即可以此为目标练习种种发力。发力的要领见有关章节。 撞板功是发力的深化练习，应在发力模式正确的基础上进行! 撞板功必须是弹板而不是推板顶板！ 撞板功发力如果轻松自如，放到人是不成问题的。因为大多数人的予应力和支持力、比起入地三尺的木板来说真是太不足道了！ -------------------------------------------------------------------------------- 三:抖杆功 抖杆是古传心意拳的必修功法。大杆和大枪是一回事。大杆最好用 4 米以上的长木杆，尤其弹性要好。大枪指枪头沉重的长矛，长度不少于 3 米，重量不少于 3 公斤。 大杆的抖法，不外乎四面挥击和前后冲击，与拳法的劈、撩、平、横、撞相对应，只不过把大杆作为手的延伸而已！ 大杆的抖法，可以理解为拿着大杆练发力，也可以理解为把长兵打出断劲、寸劲和透力。 大杆的抖法，最宜于单动重复。一式成百成千次的抖，效果比一式一式换着抖要好得多。 -------------------------------------------------------------------------------- 抓拧功 　 抓拧功的用具，不过是一根短木棍，中间钻一个孔，穿一根绳子，绳子的另一头捆几快砖即可。 抓拧的练功，是横步站力，身体放正，手臂平伸，掌心向下抓住短棍两头，依靠腕指之力，把砖块卷提起。正反向分别练习。手臂平伸，是抓拧功的关键，双手最好轮流用力。此功大长腕力。 -------------------------------------------------------------------------------- 四:抛投功 抛投功用的三角包，是四块同样大的等边三角形布片，边对边缝成的包，内填沙子、铁砂、豆子均可，只要有一定重量即行，两人互相抛接，接时务必从侧方入手，用指肚抓拿。此功大长指力及腰部的抛射力。 “拳学概论”解读 不详 [网络] 拳学注重的是人的原始本能，只练习一些花俏的技法和死排硬打的伤身功夫只能枉费了时间和精力，这点“机密”如果没认识到就算是穷尽毕生精力也难步入拳学正轨！拳学运动并没有什么神秘可言，不外乎攻击的得手和瞬间的发力。人要是固执一处很容易，思想自由不受拘束却很困难啊！真实的事物是很平常很容易的，只有荒谬的事物才玄玄糊糊神神秘密的。用松紧动静来诠释练功及实战的身体状态是不适宜不确切的，但“不空”状态却一定是真传！同动就是说我与敌如同形影，形一动而影自随，千古之秘少有人点破评说，知道这个道理的人只是搁靴抓痒一言以蔽之，不知的人迟早会后悔的。拳学运动贵在精神及气势，而非注重招法招数。鱼游于水鹤飞于天是它们的本性使然，从练拳中也能看出一个人的天赋及个性！拳势练到一定程度要如水一般，没有固定形式。大形的千姿百态是随打斗过程而变化产生的。做拳有一点的拘泥也是错误的，随着对手的变化而变化才会胜券在握！没有掌握最基本的方法就急于求成贪多求全学再多的方法也是枉然！八字真言实在是不可以以金钱去衡量其价值！许多真正的道理尽藏其中。拳学修养达到一定境界是无意无心全凭直觉自然而然的运动。面对敌人心理作用很重要，忘却自己自然忘却敌人忘却一切。打斗中往往因为顾虑怜惜敌人而手软，时刻谨记“保存自己，消灭敌人”的原则才能攻无不克。随身携带防身的武器并非无能的表现，一旦遇到危险的情况抓住时机如同张弓射敌般的轻松。各种冷兵的运用及先发后发应随环境具体情况而决定。泛视的目光如同撒网，不要用眼睛去盯住特定的目标，也不要预定你的攻击目标。同动随只有两个字，但道理却很深刻，说的是敌动我动几乎在同一时间，与敌形影难分。近取最易得手，臂膝是人身的“爪牙”，夺臂阻膝是最佳的近取方法，无论是徒手格斗亦或是冷兵械斗！步法后驱大形同动、局部的自律轨迹运动造就了整体复合的轨迹切线运动，这就是拳学发力的完美模式！拳学和兵法的道理是相通的，不读兵书难悟拳啊！技艺高超的人胆子就大勇气十足胜出的把握就大，但精明谋算的人也占先机。武人的武心是最重要的，其它的社会道德、传统美德与拳学没有直接关系。以身试道唯道是争为正义和崇高的理想而牺牲是武人应该做到的，这才是武人真正的武德！实战中要占据天时地利审时度势量力而行。时刻保持警觉意识心态，真正大智大勇的人上看不出来有什么异样的。真正的味道只是淡淡的，到达了真境也不过很平常啊！ 桩功解读 李紫剑 一如武器派生于原始的生产工具，拳学桩功派生于古代的养生术。 在《黄帝内经》中即有关于养生的内容，在汉墓中已出土养生功的功法。在唐代药王孙思邈的《千金方》中，记录了两种颇具可操作性的养生术，一种是《天竺国按摩法》，一种是《老子按摩法》。后人将两种按摩术“中西合璧”，创编成了《易筋洗髓经》，从此奠定了拳学桩功的丰碑的基石。世传曰《易筋经》盛唐即有之，实非空穴来风。 目前拳学桩功屈指难数，百脉同流，皆莫外《易筋洗髓经》，功架或不相类，而功理功法则一。 桩功千变万化，不外乎动静两种。其动功不外乎平立斜三种圆运动及离心向心式直线运动，其静功不外乎中庸平和的“松”和层层加力的“紧”。而这动静两大类功法，均早已存在于《易筋洗髓经》中。近代种种“发明创造”，均没能逃出《易筋洗髓经》的路子和框框。 桩功由功架和功法两项内容构成。 功架就是桩功的姿态，亦即桩架。身体的任何间架状态均可作为功架，任何一种功架均有其一定的指征和功效，相应也均有其缺陷和弊端。虽然出于一定的目的选择特定的桩架有助于提高某种功效，但神化某种桩功把它抬到无以复加的地步则无异胶柱校瑟。或曰桩架必须按某种规范始克功效，偏差毫厘即大相径庭，不唯无功，而且伤生，危言耸听，此亦不经之谈。桩架只要大形不错，体态自然舒适得力即可，小节尽可不拘。 拳学桩功分三步修证，即松桩、紧桩、动桩，三步功法环环相套，但一步有一步的偏重。 松桩求证的是人体的身心健康状态，所以也叫医学桩。松桩修证的方式是站好桩架，筋骨舒展，肌肉蓬松，长时间保持功架功态，静态守恒即可。松桩坚持久之，自然血脉奋张、体力充盈、精神焕然。待通体热透直达指梢并且持续不退之后，即可由松桩转入紧桩.舒展者，自然开张之谓；蓬松者，优质海绵之态。 紧桩求证的是预应力。预应力又叫不定向支持力，或称为六面力。具备预应力的桩架便具有“拆之不散、撞之不开、推拉不动”的匀整的间架结构，整个身体形成弓态。即习惯上所说的“身备五弓”、“五弓合一”的状态。紧桩属于拳学桩。 紧桩的修证方式是用力，力的主体是向心力和离心力。由于支点和中心点的不同，桩功的“紧”也就有“伸紧、拉紧、原位紧”三种基本功法，而任何一种紧，都有“紧张守恒”和“层层加力”两种方式。五种紧法要在桩架不变的前提下分别练习。 当肢体具备了弓态之后，即可转入动桩的修证。 动桩求证的是“全力以赴”状态，亦即全身力量都进入有效工作状态的状态。动桩修证的方式是在保持紧桩的功态的基础上实施点的移动、线的伸缩和面的变换。动桩的练习以小幅度、短距离、慢速度进行为宜。动桩练习的目的，是为日后的整体发力做准备。动桩就是模拟用力状态。 虽然每一个桩架都可以进行多面用力的动桩练习，但一个功架往往特别适合于某种用力，因此有目的的选练某些功架，往往事半功倍。例如虎扑桩练前后用力，绞翅桩练向上用力，亮翅桩练旋转用力，斜飞桩练侧后用力，就比练其它力好。对于这个问题，各人可以自行决断，是所谓“神而明之，在乎其人。” 在拳学桩功的修炼中，紧桩和动桩均有强化训练的方法，诸如尖端抵触实物，手抓重物，臂悬重物，都是强化桩功的良方。桩功的强化必须在徒手修证有了相当的功底之后进行，并且要循序渐进、量力而行。若急功近利，则非但难以见功，反有伤身之忧，戒之。 以上所述，即桩功的千古不传之秘。但凡桩功，概莫能外！真传一句话，一试便知！ 桩功功法法则如上，本不需赘述，但为方便初学者理解，现举“纵步提手桩”为例解释如下: “纵步提手桩”是一个通用的大形，轨迹拳学的傻瓜式，太极拳的提手，形意拳的三体式，八卦掌的倚马问路，少林拳的虎形，拳击的预备式……都是这个大形。提手桩的示范功架是：横步站立，两脚中间间开一拳的距离，一只脚直线前移，在前脚跟与后脚尖距离一脚半长处落定，后脚尖外撇小于90度，重心适中或稍偏后，下沉，腿弯弯屈至120度左右，左右腿相同。身体直立，双手手型任意，同时上提高于肩，大致平颈，然后手臂前伸至肘弯120度止。在此基础上，头端身正，肩松肘垂，腹平背直，筋骨舒展，肌肉蓬松，就这么平心静气地站下去，直至通体热透直达指稍。 此即松桩的站法。在松桩的基础上，两脚前后对争，两膀左右对争，脊背上下对争，肩背左右对争，双手与肩背前后对争，切实地用力，形成六面对争。尽管用力对争，桩架始终保持原型，外观并无任何改变，这就是紧桩中典型的“伸紧”。 在松桩的基础上，手臂用力后拉，脊背用力对拉，腿脚用力回拉。尽管用力拖拉，功架始终保持原型，这就是紧桩中典型的“拉紧”。 在松桩的基础上，“伸紧”之后保持力度而不再伸，“拉紧”之后保持力度而不再拉，此时的桩态就是紧桩中的“原位紧”。 三种紧法最好一种一种单独操练，一种站出功效后，再练另外一种为宜。紧桩如同弓拉弦紧，弦拉弓张，弓弦到位，弓劲自出，此理甚明。此法至简至易，实是弓态修证的不二法门。 保持紧桩的功态比划各种用力动作，就是桩功中的“动桩”。例如，纵步提手桩站好，双手前推后拉，推到肘弯120度止，拉到肘弯90度，反复推拉；或者双手上提下按，提至高过眉，接至与乳平，反复提按；或者双手左推右拉右推左拉，或者双腿螺旋提沉上下……如此往返运动，均可以自然呼吸定时控制速度，一般来说，一呼一吸为一呼吸，即呼吸各一次，那么，动桩动作的速度，以一动呼吸各两次为宜。也就是说，动作“来”的过程中正好自然呼吸各两次，动作“去”的过程中也同样自然呼吸各两次，任意反复即可。 桩功的功法层次和修证方法已经全部公开，余下的事就是各人用这些法则去实践自己选定的桩架了。考虑到可能会有一些朋友因受世俗说教影响而一时转不过弯来，所以不辞咿嗦，再做以下补充： 一、松桩的松是蓬松而不是放松。蓬松是界于紧张和放松之间的临界状态，它的作用一如正负数之间0的作用。蓬松状态比放松略为紧张，但比紧张状态要松得多。至于松紧的程度，与个人的功夫深浅反应敏钝有关，因人而异，实无准确划一的标准。 二、如果对蓬松状态不能理解，那么你就理解为“准备就绪”状态。打个比方说，当你抬起手准备去抓东西，做好了抓的准备而尚未抓出时的状态就是蓬松状态。鼓起劲尚未用力的状态，就是蓬松状态也就是松桩的桩态。 三、思维活动决定行动，精神状态影响桩态。思想上的警惕状态可以保证松桩的质量，心理上的用力状态可以保证紧桩和动桩的质量。所以，松桩要“意动身随”，紧桩要“意到力到”，必须真实地做出来，而不是停留在思维状态。一如极充足的时间和最强烈的意念都从来没有能使任何一个截瘫患者或重症肌萎缩病人恢复自主运动，更不用说使他们成为运动专家一样，任何没有身体切实参与的思想运动可以肯定都不会产生任何实际效果。 四、桩功可以锻炼神经系统，调整生理功能，从而使固有实力充分地转化成功力。但是徒手站桩无助于增加肌肉束的半径，所以徒手站桩只能运化实力，而不能增加实力。生理科学证实，实力的大小与肌肉束的粗细成正比，而实力的大小又与功力的大小成正比，所以当徒手桩功把身体的潜力发掘到极限之后，功力将长期呈现停滞状态，发力技术再优化也打不破僵局，这就叫“巧媳妇难为无米之炊”。为改变这种局面，就要进行桩功的强化训练和其它种种实力训练，实力提高了，功力自然而然会上台阶，米多了粥自然就会稠起来。实践证明：实力训练必不可少；桩功和实力训练相辅相成，并行不悖；徒手桩功不能替代更不能取代实力训练。 五、桩功和发力息息相关但又分别自成体系。发力必须有良好的桩态做保证，但是不经过发力运动桩架便不具备杀伤力。桩功是造弓张弦，发力是开弓放箭。如果硬说通过站桩一途就可以达到来力不人、去力无阻、有感皆应、一触即发、不思而作、莫知而达、沾衣飞人、伤元夺命、浑身透电、目光制敌......那无异是说把一张好弓挂在树上，射程之内的飞禽走兽全都插翅难逃死得光光一样，谁证其能？？可以肯定，站桩训练不能取代发力训练，一如发力训练不能取代得手训练一样。 六、桩功贵在持之以恒，一天半小时天天不断，效果比苦练一天休息九天要好得多。大多数人每天时间有限，不可能面面俱到，那么在一段时间内着重练一种功法，效果比频频换式换力要好得多。 七、桩功的修证最好按松桩、紧桩、动桩的次序进行。紧桩的修证最好按伸紧、拉紧、原位紧的次序进行。动桩的修证最好按由简到繁由易到难的次序进行。桩功层层重要，步步不可或缺，无所谓高低之分。没有上一步的基础，下一步就很可能徒具形式，甚至劳而无功。 八、不要迷信桩功！不要轻视桩功！不要用别人的感受约束你自己的行为，不要轻信名人的断言。大多数人都证明行之有效的功法才具有普遍的意义，一两个人神吹的不要盲从！对于别人和自己依法苦修而成效甚微的功法，就要有勇气质疑它的正确与真实！ 正确的功法使你成功，错误的功法使你失败，你本人就是各种功法的真伪优劣的试金石。你要相信你自己！ 自学轨迹拳的下手之处 迎风挥袖 [格斗教室] 许多朋友买了《轨迹拳学教程》后，千头万绪，不知从何入手。心里总在问，怎么多东西，我怎么练啊？许多人会总去读理论，总在手身腿的轨迹训练转磨磨。练了许多时日，心里还发毛，我划的轨迹对不对呢？插花直五花是不是这样的呀？总之一团糟！ 其实大可不必如此，拳不是这么练的。 首先把教程通读一下，了解平立斜三圆的概念就成了。练练手法、身法、腿法轨迹，其中重点是身法轨迹，要多练。就象练广播体操，大大方方，不快不慢的去做，只要划成圆就对。它们本身就是简单的狠的东西，别自己去把它搞复杂了。在头十天就练这家个和俯卧桩。 接着就要加入步法的训练，这是功夫的起步，是入门的关键性技术，也是长期训练的重要内容。步法有很多，但核心的是进步，基础是刺步、寸步，其中刺步是基础的基础。刺步的练法书上说的很清楚了，按法去练就是。如果您不得后驱逆行的要领，不要紧，可以这样引导，前脚推动前脚贴地面前搓，同时沉身一坐，双脚把身下的地面撕开，前脚拉回，很轻松的又把地面合扰。刺步练顺了，前脚一刺后脚跟上，就是寸步，没其他的讲究进步是前脚一刺，后脚大步向前“迈”进，这里的关键是要把屁股摇甩起来，用屁股把后腿甩到前面去，这就是用身子走步的技术，进步才能疾快。 另一个重点是身法发力，即打手诱导法的练习，也是入门的关键！将来你的拳法能不能发出力发好力，就要看这个功法的训练水平如何了。打手诱导法有许多拳法，但在训练中，要根据情况而定，你练什么拳法，就练相应的身法发力。如你练直拳，就练前立云的打手诱导法。刚开始练的时候，不要急于发力，而是端圆、椭圆、尾圆三个圆要流畅地摇出来，即要把1080度的发力模式做出来，这时的幅度可大些，动作要舒畅些，速度可慢些。随着动作流畅性的提高，就可以逐步加快速度，再加快速度，至三分一秒。当身法发力有了基础后，就可以把贴在胸口的拳头离开身体，进行放手训练，这就是定步整体发力训练了。 抓住这两个关键技术进行训练，就是贯穿了发力为核心的拳法训练，就可以把轨迹的技术原理基本体认到。这时你的拳法就会有步动身翻，鼓荡回环的技术风格。也只有这样，你的拳才能说是轨迹拳。当然，你还要进行模拟实战训练，求以应用。 横拳修证程序 以左横拳为例 1.左手匀速左平圆（每秒一圆，大形正确） 2.左手快速左平圆 a，快速划“小、大、小”圆（三圆为一组，圆与圆间隔一秒，突发立止） 说明：熟悉拳法完整发力的模式 b.快速划“小、大、小、大……”圆（连续不停，轨迹正确） 说明：熟悉拳法连续发力的模式 3.身法左平摇（范围尽可能作大，不要求速度，胸、腹分别练习） 3.身法快速左平摇（每秒三圆，连续做10—20秒） 4.身法左平摇发力 5.左肘左平摇发力（身先肘出，身先肘回，腿保持弹性，颈不松不紧，头颈与脊柱保持连通，与之同动） 说明：以上均横步、左纵步、右纵步三面练习 6.重心流变（横步起势，启动时重心偏后，右腿登地，身左侧转，重心逐渐移至左腿，身体转至面向左方时，重心移动完毕，慢速做，反复体会，熟练为止） 7.完整发力：横步起势，左臂左平圆绞至颈部右侧，同时腹部左平圆转至左方，重心大部分位于右腿，随即腹部以上身段依次左平圆（螺旋劲），同时重心移至左腿，将手臂抛出，…… 要点：1.手臂后绞时腹部已转至目标方向，成交错劲 2.身段由腹部向上依次左平圆，成螺旋劲 2.重心的移动要熟练 3.身体的开合要到位，蓄式时身体内合（象用手折叠钢板），发力时身体一边平摇一边猛烈打开（象手放开后钢板猛烈打开）…… 流星之锤 － 抛拳 (并结束语) 锋利小刀 [格斗教室] 　　抛拳速度快如闪电、重如油锤！以奇门兵器流星锤来形容毫不为过。 　　抛拳既有速度、又有力量，是典型的重击性拳法。 　　打好抛拳的诀窍是：提肩掣肘！即身体旋摇、旋转，把肩和肘提起， 抽射而出。 　　在身体旋摇的同时，70％的重心都压在前支撑腿上。后腿提起（记住 是提起而不是在地上拖拉）前挪，扣步于前支撑脚内侧。 　　但是切记：动作路线绝对不可以超过身体侧平线。 　　抛拳以动作、发力的形式决定其只能是其它拳法的补充性拳法！即配 合别的拳法做最后决定性的一击。所以抛拳只有单项出击，没有插花、回 环。 　　正规的抛拳是平行而出的。但是在实战中打击角度也可以略微调整、 改变！即出击时手臂抬得比正常体位略高。出击路线由斜上向斜下，形成 一种“盖打”的气势。由此可以“铺天盖地”般，兜头给予对方凶狠的一 击！ 　　一定要记住，抛拳只是最后的致命一击！不要轻易地直接用抛拳去主 动进攻。除非你有绝对的把握！ 　　闪电般的一记抛拳，其威力真是难以用语言来形容啊！ 　　你可以做这样的试验：让多名同伴轮流持靶（拳击手靶），你用这种 “盖打”式抛拳打击。看看有谁能够稳稳地拿住拳靶而不使它脱手而飞？ 拳法结束语 　　讲到这里，我们的八种拳法就全部结束了。可能有的朋友会反映有些看不懂，也搞不 明白有些术语、理论。其实我在“关于站长”中就说过，这个网站是针对有一定基础的朋 友们而设立的。所以我并没有在“如何练”的细节上去下功夫仔细描述。而是把每一种拳 法的要点、练习过程中应该注意的事项、细节“点”了出来，供有一段练习时间却又有些 迷茫的朋友们参考的。 　 还是那句话，八种拳法你不可能而且不必要都要掌握。能够熟练直至精通一、两种拳法 对于防身乃至整体的升华，均能够和有所帮助了。八种拳法的创立和解释，只不过是在各 个角度、方位的具体阐述，只是给了你更大的选择而已！希望朋友们能根据自己的具体情 况具体对待，选出自己的“杀手锏”而去精练它。如此，才能说明你真正明白了通向拳法 正途的道理！ 　　请朋友及各位学子们自明！！！如此，才不妄我一片苦心！ 　　如果果能对各位有所帮助的话，那么真是莫大善焉！！！ 撩 拳 锋利小刀 [格斗教室] 　　撩拳属于冷脆短小、打闪认针（注意：是认针而不是通常拳术所说的纫 真）的拳法。它可以用来偷袭！ 　　除撩拳外其它七种拳法无论如何加强隐蔽，却都多多少少会有所预动。 　　唯独撩拳，可以做到毫无预动、随势而发！所以李紫剑先生称其为“撩 拳杀人不用刀。” 　　撩拳以寸步、侧闪步为主；手型有内、外、前、后之分。当我方的身架 直踏对方中线（即前腿在对方双腿之间）时，俯身用掌背撩；当身架在对方 身架外侧时，拧身用掌心撩。 　　如此才能顺手而出，发力毫无生滞、别扭之感觉。 　　撩拳的发力一定是用身体（脊椎）的斜上摇旋转带起手臂，直甩而出。 　　但有时也可以不用身体发力，顺势甩掌打出。人的裆部是十分敏感、脆 弱，打上人就受不了！还用很大的发力吗？！ 　　撩拳的打击目标下势是裆、上势是脸。 　　除其外别的目标虽击中但结果均不太乐观！ 　　大家在练习“功舞”时特别要注意“迎风挥袖”这一式！这就是典型的 撩拳打法！上撩脸下拍裆，无论是偷袭还是对付直线型攻击拳法，效果都十 分显著。 　　撩拳可以配合快速的步法直接进攻；也可以与别的拳法组合运用。最典 型的组合就是：前手劈拳打肩架（手臂）、后手撩拳击裆。 横扫千军 —— 横拳 锋利小刀 [格斗教室] 横拳气势磅礴，劲力浑厚。 　　横拳的打击路线是由内至外、平行而出。 　　我们的横拳不像形意拳那样要求“横拳起横不见横”，而是动作幅度略大。基本是由另一侧扫至同侧。举个例子，若使用右手打横拳，则拳由左肩前扫出，打至右侧。但是绝对不可以超过右侧身体的水平线。即在右臂侧平举，水平限度为限。不可以再向体外侧发展。 　　横拳的力度在于出拳前即加大身体（脊椎）的旋摇力度，在出拳的一瞬间身体侧靠，即把身体向对方“偎”过去打。 　　有人打完横拳回手速度很慢。解决回手速度慢的诀窍就是：拳收回时不要水平（即按原路线）收回。而是要循下立云的轨迹，由侧向侧下方顺势收回！这样速度就会快得很多。 　　横拳多为补充性打击。即配合别的拳作收尾工作。没有或者说很少有主动进攻的。 　　与之组合的有:劈拳接横拳、上下斜拳接横拳、平拳接横拳。总之几乎所有的挥击性拳法均可与横拳组合。特别是劈拳接横拳，心意六合拳中称为“大劈横裹”。即侧闪至对方一侧，先用劈拳击其前臂，紧跟着打劈拳的手臂顺势打出横拳击面。绝妙的组合！速度很快、力量很大；用着得劲、杀伤力惊人！凡被击中者，无不满脸开花，倒飞出去。少林和尚就擅长用这一招打人。 　　横拳与后分腿也是最佳搭档。后分腿踢完后，顺势转身打出横拳。无论击中与否都没有关系，这也叫“封门拳”。 　　横拳也可以直接用于防守反击。只要得机得势，自己的判断力和准确性都高，对付来犯的直线性进攻拳法和挥击性进攻拳法，威力都是相当的惊人！ 　　当对方直拳攻来时，我不管不顾，略一闪身，用横拳直击其肘外部，后果可想而知。 　　对付冒冒失失直接用横拳（或者是散打中的外摆拳）击我者，我均立即还以颜色，以其人之道还至其人之身，也发横拳回击。但是这横拳的方位一定是对方的同侧，即他打我左边我也打他左边（左横拳），这样才能击到其肘外部。 　　当用别的方法把对手打得失去反抗力，或者低头俯身了之后，我可以直接用横拳做致命的补充性打击。这时的横拳不必考虑速度，只重视发力！对准其头部，一拳就可让他冒了烟火！ 如刀似钩 —— 平拳 锋利小刀 [格斗教室] 　　 平拳的打击力像刀砍、又像钩子钩拉。属于长距离重击拳法。 　　平拳的击打路线是从体侧向正前方挥击。但是我们的平拳和拳击中的摆拳无论从动作的幅度还是发力的方式，都完全不同！ 　　拳击中的摆拳虽然是重手拳法，但因其发力方式的局限，所以不可避免地会造成运动轨迹加大、出现预动过大、容易被对方察觉和一击不中必定失去平衡的严重后果。而愈想加大摆拳的打击力度，则愈加加深这种不良后果。所以，真正的一流拳击高手甚至是拳王，都很少甚至不用摆拳，就是这个道理。想当初前拳王弗雷泽的陪练，号称“小烟火”的库铂，世界舆论都对其有可能夺取霍利菲尔德的拳王腰带的呼声最高。库铂就擅长摆拳。结果在比赛中正是在库铂欲使用摆拳时被小霍（当时霍利菲尔德还不算老。现在可得叫老霍了）一个前手直拳击倒在地。 　　摆拳一般都是力量型拳手的专利！而技术型拳手则对此很少问津。 　　而我们的平拳虽然也是侧向挥击性拳法，但是其出击路线极为隐蔽，角度十分狭小。不仔细看，是看不出平拳走了一个弧度的！ 　　这就是我们的平拳的诀窍：直拳抡着打！ 　　简单地说就是象打直拳那样打。只不过是走了一个平行向前的弧度而已！而这个弧度你基本上是看不出来的！ 　　有人会问：既然平拳的出拳幅度这么小，那么它的打击力量能大吗？如果大那么它是靠什么来增加力量的呢？肯定不会是动作幅度吧？！ 　　对！应该这么说，平拳的发力并不是靠手臂运动的幅度的，而是靠身体的旋摇抛射发出力量的。 　　说到这我认为有必要解释一下脊椎发力。我们来看：手臂快速划出一个圆，幅度很大，正常人都会看出来，大家会说这是一个圆；而脊椎快速划一个圆，因为身体的限制而几乎看不出是个圆，只能看到划圆的人的身体来回震荡。但是不可否认它的确是个圆。而圆的直径越大，则运动轨迹越大。同样的转动，圆的直径越小，产生的离心力就越大，即速度越快。大家看小孩玩的“拨浪鼓”，是不是只要捻动鼓杆使之转动，就会带动两边的用绳子系住的小锤快速划圆抡起转动，来回打在鼓上？捻动的越快，则绳子转动的越快，打击鼓面的声音越密集！其实在机器上也体现出这个原理！无论是轴还是齿轮，都是小的去带动大的。 　　这，就是脊椎发力的原理！！！ 　　所以，真正好的拳术发力，不需要肢体（外表）幅度很大，而身体内部却是在大动特动的。但是外表却是几乎看不出来。 　　平拳的打击力度很大，就是这个原理。 　　我的学生姜伟，跟一位拳击手切磋时，在手戴拳套的情况下，一记后手平拳可以将对方打的原地双脚离地坐下。平拳的发力的威力由此可见一斑！ 　　其实叫平拳，只不过是根据打击方位和流程而称谓的。发力的原理没有区别！ 　　与平拳配合的步法有刺步和弯步。但我个人认为还是侧闪步用的最多。 　　平拳最好是使用插花（即左右平拳连击）。但也有前手撕、掖配合后手平拳的。 　　插花平拳的第一拳的目标一定是对方的进攻武器或者是距你最近的肢体。主动进攻时第一拳直击其手臂外侧，可以将对方打得身体旋转到一边，后手接上，一拳就见效！ 　　当对方使用直线型拳法迎面击来时，前手平拳的目标一定是其外肘部！打得好一拳即可把他的手臂废掉。 　　对付现在某些人极为喜欢、也极为“流行”的高腿，用平拳打阻击效果也是很明显的。对于踢头、踢胸，只要微微侧闪一步，对准其胫骨一拳打去，对方当即会“马失前蹄”！相对来说，胫骨怎样也没有拳头硬！ 　　如果想用平拳来打阻击，特别是要想准确地打到对方高速击过来的胳膊、腿上，还要下大功夫去磨炼！在“模拟实战”中多去练习这种类型的打法。否则则不易见效！ 恨地无环 —— 上斜拳 锋利小刀 [格斗教室] 斜拳分为上斜拳和下斜拳。 上斜拳是典型的强击拳！与之配合的步法有弯步、斜步，有时斜踮步也可以配合使用。 上斜拳的发力方式为从斜下向斜上兜打，有一股“旱地拔葱”的崩劲！ 上斜拳可以发长劲，也可以发短劲！这要视个人具体练法与爱好而定。 发长劲即动作轨迹略大，抽射的劲力十足，可以弥补发力功夫略欠火候者的不足。 发短劲即是就在身前晃动，动作轨迹极短，全靠身体抖弹旋摇。发力功夫过关、特别是抖大杆子功夫有成者，打出的上斜拳的杀伤力足以致命。 建议初学者在长劲上下下功夫，同时辅以大杆子，随着功力的不断加深，届时短劲功夫则水到渠成！ 上斜拳在达到目标的瞬间有个“抽拉”的劲道。打在人身上可以产生如匕首刺入人体后横着上挑似的功效。 上斜拳的“抽拉”劲道的配合动作，可以产生“拐着弯”打人的功效。对于用胳膊架挡者，可以挤进其胳膊打在其身体上。这就是所谓的“高手身上会拐弯”的解释。 上斜拳因轨迹大小不同，所以打击的机制也各不相同。用长劲时可以硬打硬要，强击对方。这时发力方向是向斜上、向前的扑打式发力；而还有一种发力的轨迹是向斜上、向内钩拽，用以截击对方的攻击武器。特别是对付拳法的直线性攻击，一个上斜拳击在其肘部，立马就可以使他这条胳膊报废！ 上斜拳最好是插花打法！前手上斜拳定位（打得准就打肘、没把握就尽管打。因为拳走圆形，所以碰到攻击也可以荡开其攻击武器），后手上斜拳足以立刻结束战斗！ 插花上斜拳配合弯步再妙不过！ 上斜拳的发力是劲由足蹬，用腰、胯发力，用小臂去排、挤，用拳头去冲击！ 上斜拳是挂在人身上打、绞在人身上打！把人抱在怀里打！这一点尤为重要！可能对上斜拳实战体会不深的人不太理解这句话。望大家在模拟实战阶段即好好去体会。时间一长就会发现这其实并不难理解。 上斜拳与撕手配合也尤为巧妙！前手握住对方手臂（握不住就揪衣袖），向外侧牵拉，顺势走弯步，后手上斜拳直取后脑勺。真正的一击必杀！大家可以试试，在你牵拉对方时，只管走弯步，身体会顺着对方的抵抗力毫不费劲地整体飘动旋转，自然而然地就会转到对方身侧后。极具“四两拨千斤”的问道！ 下斜拳俗称“滚肚红”。打法轨迹有上、下、远、近之分。 向上、近距离是强攻！对付直线猛冲过来者，侧刺步展身打出下斜拳，对方就像送上来一般。他的脸会与你的拳头“热烈接吻”！当然后果可不是甜蜜的，很可能是他鼻青脸肿地倒在地上甚至昏死过去。 在缠斗或近身格斗中，一个近距离下斜拳击裆（或小腹），足有使对方交户口本的可能！ 近距离下斜拳的“近距离”是以自身为参照物的。这种下斜拳专门攻击对方的攻击武器。比如对方正面踢裆，撤步下斜拳击其胫骨；对方侧扫来，进步下斜拳击其大腿内侧，都足以使对方“马失前蹄”。 注意：下斜拳击到位前也有一个“抽拽”的劲力！它和上斜拳的作用机制原理是一样的。所不同的只是发力的轨迹与动作的路线。 如斧击物－劈拳 锋利小刀 [格斗教室] 劈拳在字面上就容易使人联想到刀劈斧剁。 　　劈拳是强击性拳法。分为双劈拳和单手劈拳。单手劈拳又让我细分成专打专打肩架的整体劈拳（权且称为大劈拳）和专们防反的主体劈拳（权且称为小劈拳）。 　　劈拳可不要误会仅仅是只有向下的劈劲。还应该有向前的刀割劲和向回的抽拽劲。具体解释就是在一起手时就有向正前方（与身体相对应）的前劲、向下落时的下劈劲和到位后的抽拽劲。发力轨迹为从前额至胸腹，而不是仅仅的提起手来下劈。这样的劈拳才能浑厚有力，才能做到“碰到对方那儿就让他那儿受打击”。 　　在做劈拳打击到位的一瞬间，一定要前脚斜下踩、身体抖射，配合拳法把劲力迥放出来。 　　双劈拳走踮步、寸步、进步、侧闪步均可；单劈拳走侧闪步。 　　双劈拳适合体态高大、实力强劲的人。对敌时双手提起，用步法调整好距离，接近对方后，无论是肩架还是头、胸，尽管放手一劈了之！通俗地讲就是“搂头就砸”！ 　　正常人对付这种劈拳一般就是举臂上架，岂不知这样所受的创伤会更重！须知一条胳膊再有力，也是挡不住整体下砸之力的。“小胳膊拧不过大腿”，听说过吗？！ 　　居高临下的一击，往往会把人整个地砸倒在地！即使肩架再好，也难逃肩架被打散、身体特别是后脑勺受到剧烈震荡的厄运。 　　这么显著的效果是以体态和强劲的功力做保证的。若是你在这两方面都不占优势，还是不练也罢！ 　　大劈拳适合不同人种，只要发力过关便可！ 　　主动进攻时专打对方肩架（前手臂）。只要距离合适便走侧闪步闪到对方体外（比如说对方左手左脚在前，自己就往右走，即体外），在身体到位步还未落实之际，整体下沉，一个劈拳即可让其伸出的手“报废”。紧跟着后手上斜拳，对方立刻人仰马翻。 　　防反型劈拳是专门对付对方直线型冲击拳法的。不过这一步要经过特殊的训练。因为要能在对方有进攻的瞬间判断出来并且得机得势，并非易事。非有“泛视、同动”的功夫不可。 　　小劈拳也是专门用来打击敌前锋手和防反直线型冲击拳法的。无论是主动进攻还是防反进攻，只要侧闪过一旁，只管放手劈砸对方的前锋手。因为人体生理构造的限制，所以尺骨就一定比桡骨粗大。即使没有练习过拳法的人，用尺骨和桡骨对撞，受不了的一定是桡骨。用劈拳击打对方前锋手时还有一个小窍门，就是在击打到位的瞬间，小臂（指打劈拳的这只手臂）有一个微小的由外向内的滚动的动作。只要这个动作掌握住并练好，那么不用发多少劲，一样打的对方痛入骨髓，好似用钢刀刮骨一般。 　　劈拳如果用好，只要得机得势，打在对方身上会产生不同的效果！如整体打出、打的原地坐下、肩架打垮等等。 　　现在有人有这么一种论调，说“真正的好劈拳是将人整体打出，而不是原地打坐下”。我不同意这种说法。因为对手只要是活人，那么无论他练没练过功夫，身态都是时时在变化的！静止只是相对的。特别是在干起架来，一定是这样的。 　　首先我们来分析一下，为什么看似向下的劈拳却可以将人倒着打飞出去？其实这正是劈拳劲力走向浑厚的结果。上面说过，劈拳从起手就有向前的劲（如刀向前割）、向下的劲（如斧击物）、向后抽拽的劲。正是这样的动作路线，才形成了劈拳的从前额至腹部的半圆形轨迹。如果对手是长年练拳、桩功比较扎实的人，那么劈拳一出手，正好是劲力向前方走的话，打在对方肩架上就会使他产生向后的位移。在这一瞬间向下的劲又猛然涌过来，必定又产生了向下的“挫”劲。这两股劲力合到对方身上，他不倒着出去才怪呢！我们可以做个试验，让对方正面站好，你先平行推他，让他感觉一下力量是不是平行地使他后退；然后再在平行推他时猛然加一个向下按的劲。这时他肯定会感觉到在后退的同时还有要往下坐的力量。这，就是劈拳可以把人打得向后倒飞出去的原理！ 　　打对方的身体一定是这样。但打对方的胳膊（肩架）就不一定了。因为对方的身体有高有矮、肩架的功力有深有浅、肩架活动范围有高有低。如果对方身材比较高大，肩架的方位正好是我方一出手即走前劲时的碰撞点，则对方倒着出去！如果对方身材较矮或肩架很低，我出劈拳时向下的劲才砸到对方的落点上，那么一定是对方原地坐下。就像上面提到的那个试验一样，你按住对方不使推劲而直接使用向下挫的劲，对方一定会有身体下坐的感觉。 　　这是对一般练过功夫、桩功比较扎实的人说的。那么对没有练过功夫的人，你若是劈他伸出来的胳膊，若打在他的中节向上的部位，可能会把他打得向前一头栽倒（对有功力的人更会出现这种效果。这就是劈拳向回抽拽的劲的作用）；如果打在他的小臂上，却可能仅仅是打得手臂发软下垂，严重点打成骨折，却不一定会打得使他倒飞出去。 　　这是为什么呢？因为没练过桩功的人整体的架子就“发飘”，特别是胳膊，更是发软。不像练过桩功的人那样具有支撑力（具体说应该叫“不定向支撑力”），有桩功的人可以把劲力从他的胳膊传到、渗透到他的身体内；没有桩功的人的“软”胳膊却不会达到这种功效。这股劲仅在他的胳膊上就“断”了，产生的效果就只是向下的劈抽劲。如果对方的手臂高抬，劈拳的前劲正好击在其臂上，也不过是其手臂承受不住这股力道而反撞到自己的脸上而倒下。所以用劈拳把人打出什么效果，不仅要得势、更要得机！在什么状态下打出什么效果，这是一定的。 　　所以，同样是能把人打倒，难道你就可以说“把人打的整体倒飞出去的人比把人打得原地坐下的人的功力大”吗？难道你就能说“把人打得倒飞出去的才是真正的好劈拳”吗？这未免太武断了吧？！ 　　劈拳难练，用的好更不容易！起码我就知道，一般功力的人的劈拳是很难将人打倒的！ 威武霸道 —— 撞拳 锋利小刀 [格斗教室] 　　撞捶可以用大炮来形容。是典型的重拳。它没有直拳的轻巧灵动，适用范围广阔，有的只是一击必杀的威捍霸气。 　　撞捶的标准步距是一步半。太长不利于发力、太短不利于距离，同样不利于发力。 　　打撞捶时对于手型大家可能都不太注意，有所忽略。它的手型不是像直拳那样直着出去的，而是用拳锋对着正前方，小臂以微微由内向外划园、滚动方式前击的。这看似不起眼的小动作，却影响着撞捶的发力方式。它的好处是：一、有利于身体抖弹发力时将体重直接“贯”到对方的体内；二、如果象直拳那样直接出拳则在身体前撞拳头才到位的瞬间将前臂“憋死”，以至于影响发力的效果。而这种滚动式前击则有效地解决了这个矛盾。 　　撞捶只有侧向单击，即前手攻击，没有左右连击。换句话说，左腿在前用左拳，右腿在前用右拳。一拳即生死立判，何须左右连击？ 　　当然，撞捶可以同时双拳齐出，大形是虎扑。只不过将掌换成拳而已。双撞捶的大形即为形意的马形，其基本原理都是一样的。 　　撞捶说是侧向单击，也不是就是说不可以用后手打撞捶。在某些特殊条件下，在极短距离内，前手撕、掖住对方，在不用换步的情况下也可以用撞捶发力的方式打出后拳。只要效果相同、目的达到，那么变变形也是顺理成章的事了。 　　做撞捶时气势一定要浑雄！步向前蹚、身向前撞、拳臂抖射、头向前砸（就像用前额要撞击对方的胸膛一样），一气呵成、一态贯通、一往无前、一举成功！切忌畏畏缩缩、迟滞不前！要猛地扑进对方的怀里打。古谱有云“打人如亲嘴”，斯是其言也！ 　　与撞捶配合的步法有：寸步、刺步、踮步、歪步、倒序歪步。进步理论上是可以用的，但实际中如果可以接触到对方前臂，再进步则步态往往过大，双方身体很容易造成碰撞而不利于出拳、发力。 　　撞捶一般均用于防反打法。极少出现主动进攻的状态。 　　倒序歪步（又称歪踮步）撞捶对付直线型进攻有特殊奇效！后脚横挪让位，前脚突射，一拳立马结束战斗。 　　撞捶主攻目标为胸、腹部。 　　撞捶的发力方式只有一种，而髋部的角度调整却可以发出数种方式的力。 　　有人称形意崩拳打人，将人原地打坐下使用的是什么力、将人打出去又使用的是什么力。什么金、木、水、火、土都上来了。又有人解释说其实金、木、水、火、土是每种拳力的表达方式，比如暴烈的就是火，浑厚的就是土。这种论调略看有理，其实是经不住推敲的。有不少老形意拳家称自己，当敌人来犯时想都不想，不期然而然地一下就让对方失去了战斗力，过后自己都不明白是怎么打的。那么我想问的是，这些人在遭受突袭时还思考过用什么力吗？不就是那么一下子吗？当一个人长期磨练一种方式、动作后，这种方式、动作就以意识形态的形式贮存在人的大脑里（皮质层下）了。变成了人们俗称的“下意识”的反应了。当危险来临时，他只能去靠这种“下意识”的反应去抵御。就像我们不经意地碰到滚烫的东西而“下意识”地缩手一样。他是不可能靠主观判断去应对的。 　　撞捶把人打的原地坐下的力道，是髋部角度缩小、步法的“突发立止”时产生的力量涌上来就形成了一股向前、向下的“挫”劲，这才把人打的“扑通”一下原地倒下；把人打的倒飞出去是髋部张开、放园，这股力量是向前的，身体的前撞、前砸加上拳头的向前冲击，人当然得倒飞出去了。 　　所以说，再神秘的拳术也是科学的人体形态的衍变！再怎么冠上神功秘技的帽子，也不可能脱离人体科学。虽然人类还远没有发展到可以解释一切文明的程度。 轻快潇洒 -- 直拳 锋利小刀 [格斗教室] 　直拳以机枪来形容并不为过！直拳分为前手直拳和插花直拳。前手直拳又分为长距离抛射式直拳和短距离重击式直拳。后手直拳一般没有直接使用的，基本上都是配合前手的击打肩架和撕、掖手控制后再使用。 　　前手长距离抛射式直拳主要以主体发力为主。以速度为主，以奇、巧为上。专攻对方的头、面部。角度特别刁钻。步法配合较多，以寸步、刺步、踮步、进步为主。可以辅以歪步、斜步、倒序歪步。配合的步法不必太注重发力，关键以轻快为主。只要闪避过对方的火力点即可。虽然步法可以不参与发力，但是由于是主体发力，整个上体配合出拳在抖射抛弹，所以看似轻快的前手直拳力量也会大得多。最起码比拳击的刺拳、散打的前手拳力量大得多。 　　前手长距离抛射式直拳建议专司抽射对方头、面部。不提倡击胸部及其以下部位。 　　在运作时注意动步时后脚要提起来"走"，而不是在地上拖、拉。 其进攻型打法以侧闪位、在得机得势时用后手击打、控制对方肩架同时击打和先用腿踢同时发拳击打为佳。 　　反击型打法以闪避开对方火力点后直取要害为佳。 　　﹡这里所说的"进攻型打法"和"反击型打法"（防反型）只是借用了世俗的称谓而已。我不承认有"虚晃"一说和"防守后再反击"这种打法。在实战中都是"你打你的、我打我的"。将安全交给步法，拳脚专司攻击。正确的叫法应为"先发攻击"和"后发攻击"。但是为了初学者明白攻击的时机，先权暂时用这些称谓了。（以后不再提示，下同） 　　前手长距离抛射式直拳在实战中是使用最频繁的一种拳法。因为每一组进攻（特别是腿击）后，无论打击效果如何，都要求打出这一拳。我们称其为"封门拳"。 　　前手超短距离重击式直拳类似于撞捶，属于整体寸击发力。总体要求是作用距离不要过大，前臂弯曲，发力时基本上看不出前臂有明显的位移，只能看到发拳者身体剧烈地一抖。其实这时拳早已收势。发拳者可以明显地体验到蹚、闯之气势。步法以寸步、踮步为主。一步即可。其作用点为对方的面、胸部。 　　这种打击方式不适于直接进攻，一般均用作防反打法。最妙于对方的侧击，我直取中线，一拳即可让对方昏死过去。即使对方勉强支撑，倒地时也并不一定知道我方是如何打的。可以真正做到"动则崩翻"。 　　这种直拳与撞捶的不同之处在于目标取向不同；身架也比撞捶拔高。 虽然它的威力很大，属于强击式拳法，但这并不是初学者可以掌握的。初学者必须明白了发力原理并且切实地掌握了后，才可以发挥出力道来。建议这一拳留作加深修炼课程来完成。 　　事在人为，只要勤加练习，掌握它也并不是难事！ 　　介绍一种前手直拳和后手直拳的打法。 　　前手直拳：双方对峙，我首先发难，用快速的步法优势迅速接近对方，同时前手直拳猛击对方的前锋手的拳头，紧接着后手直拳补充打击。 为什么要首先打击其前锋手的拳头呢？这是因为对方一般的思维都是顾忌自身的要害部位，比如头、胸等。他是想象不到我方是首先攻击其前拳的。这一击便足可以使对方对我最有威胁的前锋手立时"憋"住，发不出攻击力来。这样有利于我方迅速捕捉时机，为下一步的打击创造条件。 　　后手直拳：双方对峙，我首先发难，用快速的步法优势迅速接近对方，同时前手抓握住对方的前手腕（握不住就揪衣袖），抓住后撑住，用手的感知力去预测对方的抵抗方向并时时破坏（这一点其实在打斗中是极为一瞬间的事，根本不可能用正常思维反应去判断。这就对练功中对于感知力的练习提出了更高的要求），同时后手直拳猛击其前小臂。这一击便可把对方"武器（手臂）"干掉。对方没有东西打你了，接下来该干什么？什么，还不知道？笨蛋，接下来就该你打他了！！ 　　插花直拳并不要求很大的力度（其实其作用方式也决定了其不可能有很大的力度），就是讲求一个"快"。插花直拳是典型的抢攻型打法。 插花直拳要求三拳一定要在不到一秒（最多一秒）内完成。慢吞吞的三拳便达不到抢攻的目的。插花直拳快的秘诀是：身、手不同步！即发力时身体摇身体的，双手走双手的。身摇一次，双手连击三次。发拳时看不到明显的发拳、收拳动作过程！总之就是要求密集!!"啪啪啪"一瞬间三拳已经完成！ 　　插花直拳接前分腿是最佳拍档。打拳后起腿是踢（腿法），落腿是步（步法）。同时解决了你追击不便的矛盾。 　　插花直拳接前分腿就是用于直接进攻！打打踢踢、踢踢打打，什么神功秘技，均架不住这种疯狂的冲击！
乱套一组(摘自竹林拳法)
1. 掖手踢膝 2.退步夺臂 (斜拳) 3.左平拳 4. 右抛拳
夺臂阻膝破直拳, 暴风骤雨袭上盘,
一记长抛真要命,三魂渺渺化轻烟.
轨迹拳学之短棍技法


使用武器的搏斗统称为械斗。
兵器是手的延伸和加强，械斗的基本原则和手搏相同。
同动近取、杀前锋手 ，断爪夺兵、回环攻击，是械斗的金科玉律！攻掠阻击，倒以此律。悟彻此理，则为高手。舍身忘死，自然无敌。
凡械斗，只讲效果，莫论后果。临事多虑，必然心慈手软，贻误战机。
第一势，劈头扫腿，右手持短棍，左手上抬护住头部，左脚在前，右脚在后垫起。右脚向右前方些跨一步的同时，右手短棍斜向下劈击目标头部，但必须加上身体的整体旋转发力来抽击，【右斜发力】，再弯腰的同时，左手护住头部，右手短棍向右面反扫目标胫骨，扫击时一定要配合身体的整体旋转之力，打完后身体和脚步一定要撤出来，中间连接要紧，不能断劲，叫声从丹田发出来，不要断开来做，做到身棍合一。
第二势，劈腿扫头，
紧接上势不停，右闪身上步，俯身下潜，左手护头，右手短棍同一时间加上身体左后旋转，猛劈目标小腿，眼睛不要离开目标，紧接跃起向右后反扫目标头部。身体旋转所发螺旋之力，全都用在棍的上面，打完后步子一定要动起来，撤出来。
第三势，劈头杵胸，接上势，右脚上前的同时，右手短棍劈向目标头部，五花扫击目标头的另一面，顺手回环向目标胸窝杵击。打完后步子要动起来，劲断意不断。
第四势，打手扫头劈头扫腿，接上势，上右脚的同时，右手短棍打击目标的前锋手，同时顺手扫击目标前锋手的头部，反五花劈向目标头的另一面，腰部旋转发力右手短棍反扫目标腿胫骨。打完后步子要动起来，劲断意不断。


使用武器的搏斗统称为械斗。
兵器是手的延伸和加强，械斗的基本原则和手搏相同。
同动近取、杀前锋手 ，断爪夺兵、回环攻击，是械斗的金科玉律！攻掠阻击，倒以此律。悟彻此理，则为高手。舍身忘死，自然无敌。
凡械斗，只讲效果，莫论后果。临事多虑，必然心慈手软，贻误战机。
第一势，劈头扫腿，右手持短棍，左手上抬护住头部，左脚在前，右脚在后垫起。右脚向右前方些跨一步的同时，右手短棍斜向下劈击目标头部，但必须加上身体的整体旋转发力来抽击，【右斜发力】，再弯腰的同时，左手护住头部，右手短棍向右面反扫目标胫骨，扫击时一定要配合身体的整体旋转之力，打完后身体和脚步一定要撤出来，中间连接要紧，不能断劲，叫声从丹田发出来，不要断开来做，做到身棍合一。
第二势，劈腿扫头，
紧接上势不停，右闪身上步，俯身下潜，左手护头，右手短棍同一时间加上身体左后旋转，猛劈目标小腿，眼睛不要离开目标，紧接跃起向右后反扫目标头部。身体旋转所发螺旋之力，全都用在棍的上面，打完后步子一定要动起来，撤出来。
第三势，劈头杵胸，接上势，右脚上前的同时，右手短棍劈向目标头部，五花扫击目标头的另一面，顺手回环向目标胸窝杵击。打完后步子要动起来，劲断意不断。
第四势，打手扫头劈头扫腿，接上势，上右脚的同时，右手短棍打击目标的前锋手，同时顺手扫击目标前锋手的头部，反五花劈向目标头的另一面，腰部旋转发力右手短棍反扫目标腿胫骨。打完后步子要动起来，劲断意不断。
轨迹拳的冷兵来源于古战场，是绿林的杀手技法，李紫剑老师通过继承和交流，创造性的提出打前锋手的概念。
轨迹拳的棍法和人交流时，对方莫名其妙的挨打，因此，江湖人送外号：怪棍！
李紫剑先生言：棍是手的代言人，棍法就是掌法！
用泛视的目光监视敌人的前锋手，照准对方手上打，把刀法、枪法和流星锤的技法柔和到棍法中，这就是轨迹拳棍法的全部秘密。
轨迹拳的棍法有劈，这就是刀法；有戳，这就是枪法；有抛，这就是流星锤；更有那打出浑圆力，藏就回环势，哪还有棍法用老之虑！
[转] 轨迹步法真意

足”轻重举——步法真意
轨迹拳学认为：实战格斗的本质内容就在于两点即得手与发力。
所谓得手即尖端的攻击到位，说白了就是自身肢体武器能够接触预定要打击到的对手身体部位。得手成功的前提保障则在于得位，即自身能够占据攻（防）的有利位势，毋庸置疑，得位是格斗步法施用产生的最直接最直观的结果。换句话讲，步法是得手1/2内容所在。
所谓发力即通过自身特殊攻防运动切换出用于打击对手的力与量，其大小同时与运动投入的实际有效质量（m）和动作的速度变化率（a）有关。这两个因素的值越大，运动所产生的力与量值就越大。科学的拳学步法能够使身体产生整体同向位移的效果，这无疑保障了m趋向于最大值；另外，步法与身手同动在短时间内使得攻击速度和值达到最大，相应地a值也会达到峰值。从学术上讲，发力由低级到高级分为三个层次：局部发力、主体发力和整体发力。整体发力即是主体发力与步法的复合。不可否认，步法在发力层面上负担了1/3的重任。
一旦清楚了步法在得手与发力上的真实功用，也就不难理解古今众多的名家高手为什么把步法视为不传之秘了。
相形见“绌”——步法真理
轨迹拳学认为，科学的拳学步法关键在于其动势，而非静形，更不能以讹传讹——把步法之秘错误地划归到那些“异想天开”名称怪异的高深步法上。老师李紫剑先生本着继承发展、科学务实观点，以现代学科科学为基础手段，对传统武术步法做了大量深入浅出的探究，最终创造性地归整与定位了格斗步法的科学准则，亦即腿脚的具体运作模式：后驱逆行，突发立止，摇臀荡胯，应手合身。
所谓后驱逆行就是用后腿把前腿“射”出去，前腿把臀胯弹回来，这里的“前腿”泛指与步法运动趋势相一致的同侧腿脚，“后腿”的意义与“前腿”相反。所谓的突发立止就是要求行步干净利落在极短时间内完成。所谓的摇臀就是指臀部以对侧的胯关节为圆心，以骨盆为半径做旋转；所谓的荡胯即与支点对应的那条腿配合摇臀作弧线形的提胯与沉胯，其也是旋转运动。所谓应手合身就是指步法运动轨迹与身手的运动轨迹相一致，也可以理解为二者的运动轨迹的投影相重叠。
错误的格斗步法以“拖拉”式行进最具代表性，该类步法运作模式是：前腿迈进，拖拉后腿进行同向位移。从表面来看，这类步法似乎要比轨迹拳学步法简洁易用，运作起来也不像轨迹步法那么“怪模怪样”。笔者早年未入轨迹拳门研习武术时期，也曾寻幽探密在步法上下过一番功夫，力图找到这不传之秘，最后武断认为此类“拖拉”步法较其它搏击步法更具优越性；然而当笔者在竹林亲眼目睹李师游刃有余的步法风采之时，深感二者绝非能够相提并论同日而语。下面我们以轨迹拳学步法中的进步与拖拉式步法中的上步为题例，用比较的形式来求证它们的优劣。
轨迹拳学中的进步与拖拉式步法中的上步的相同点：
（1）    二者在格斗中实际功用基本一致，即都用于近身／进身以发力。
（2）    二者动作始末步形基本一致，即都以纵步来定位动作的起止的。所谓纵步者就是双脚前后开立，基本上站在一条直线上或其两侧，其形如图1与图2所示。左脚在前的纵步称为左前纵步，右脚在前的纵步称为右前纵步。
（3）    二者在动作过程中脚步移动的先后顺序一致，即前脚先动，后脚再进。
（4）    二者在动作过程中双脚的动作轨迹的地面投影基本一致，如图3所示进步地面投影示意图。 轨迹拳学中的进步与拖拉式步法中的上步的不同点：
二者最显著的差异即是如前所述的具体运作模式的不同，从而导致了二者在格斗中所能起到的实际作用的不同。在感观上，给人最深刻的印象是细节较多、模样新奇的轨迹步法出乎意料地“快”于动作简明的拖拉式步法。而真实的体认轨迹拳学步法往往会使实践者不但找到了“快”的感觉，而且会觉察到自己动作较以往出乎寻常的“得力”，可谓一举两得了。现从二者实际的操作出发我们来做具体分析。
（1）    二者的起动时的力源与重心变化不同。拖拉式步法中上步的前脚滑移的动力源头是前腿自身，也就是说前腿是其自己“摆”出去的，此时动作者的身体重心并没有随下肢的移动而前移；轨迹拳学步法中前脚移动的力并非源前腿本身，而是后腿的蹬地所产生的爆发力，即所谓的“后驱”。“后驱”最为关键的作用就是把前腿“挤”出去，使重心与移动足做同时同向位移，从这一点来讲，轨迹拳学步法在进身或近身的内涵上要优于拖拉式步法——重心变化的快慢从根本上决定了整体动作速度的快慢。“突发”的效果也即是因——“后驱”的力量越大，起动也就越突然。另外，重心的立体垂直位移能够堆积出最大实际投入打击的有效身体质量（ｍ），使得攻击力度趋于最大。
（2）    二者过程中参与完成动作的肢体有所不同。拖拉式步法是以膝足参与为主体的行进动作，前脚落地踩实后，重心前“折”以拖动后脚前移过位。轨迹拳学的进步，则是前脚前“刺”后，借向前的冲势摇转后臀（后腿所在的臀），前立圆挥动后腿，直膝甩过前腿下落完成过位的。这样做的好处就在于能够提高双脚交互过位的频律，从而使步法的整体速度得到大限度的提升。
（3）    二者的止步动作不同。拖拉式步法后腿过位落地后，就基本上完成了整个步法行程。而轨迹拳学止步动作一般均要求“逆行”与“立止”，“逆行”也就是说在步法动作即将结束的瞬间，要用前脚（注意：这里的前脚是相对于与对手最为接近的脚，具体到进步中就是后动的“后”脚，其意与前述“前腿”意义一致）搓地反弹臀胯制动，使得实践者上下盘反称。“立止”的含义则在于指“逆行”的完成要麻利。相比之下，轨迹拳学步法模式中“逆行”与“立止”给人似乎有画蛇添足的感觉。然而“逆行”与“立止”的实际功用绝非多此一举，相反，高层次的发力都离不开“逆行”与“立止”参与。正如（1）与（2）所析的那样，在实际打斗中由于科学步法的施用，堆积与复合出了实践者投入攻击的最大有效身体质量和最快整体动作速度，其形势与车之重载、疾驰无二。在此情势下，一旦突然制动，车飞人抛势不可挡。不难理解“逆行”与“立止”作用也在于突然制动，如是所为会使攻击的力度与速度进一步得到提高。从理论上来讲，其是运动力学——牛顿第三定律即惯性定律在拳学中的具体应用。
（4）    轨迹拳学强调特定发力运动（即攻击手段）与特定的步法相配合。从运动力学角度讲，就是要求身体各部位的自律运动做到同向整体的复合。传统武术是很讲究手眼身法步的配合，然而要做到名符其实的达标却非易事。究其根本就在于步法运作与身体其他部位运动的配合不协调，而轨迹拳学确立从一定意义上讲，就是对传统武术真知与精华的传承。所以说一旦轨迹拳学步法过关，传统武术中“手眼身步法”的默契就再也不是那么高不可攀了。
当然步法比照中还有许多可比细节内容，由于篇幅有限暂做上述主要比较。
步到人翻——步法真用
轨迹拳学步法的训练有其特殊的一面，她不像其它搏击步法那样做单独的练习，而是在步形身态、手法轨迹、身法轨迹、腿法轨迹、爱猫扑.爱生活训练达到相应标准之后才进行步法训练的，此所谓水到渠成。另外，轨迹拳学步法的训练是“逐步”修证的，绝非一蹴而就。笔者个人认为在训练手段与方法上，任何动听说教都不能与名师实际指导与培训相比拟，故此一笔带过，有兴趣的读者可自行参考相关轨迹拳学学习资料。再则，在轨迹拳学步法练习过程中，也渗透了对攻击手段与策略培养与训练。从另一个层面来讲，这也表征出了轨迹拳学的学练环节相扣的特点。下面我们通过几组步法的运用，来演示一下步到人倒的打斗，从中一窥步法在实际格斗中的正确施用。
1进步与直拳的配合。
左前纵步格斗势双方对峙如图3—1所示；我方右脚蹬地左脚前刺，突发左直拳攻袭对手头面图3—2；不等左手回收，即以右脚快速向前冲进，同时用右手直拳二度攻击对手头面要害如图3—3所示。
简析：进步是典型的远距离冲剌式步法，它与直拳的配合使用，是轨迹拳学最为常见的攻掠手段之一，其成功的关键就在于一个“快”字上。一般情况下，只要技术过关、运用时机得当，往往一个照面胜负即分。2004年3月，央视7台及人民日报（海外版）二行记者同时造访竹林武馆期间，就有位业内名气不小的太极高手一试“老李”身手，先生即以进步直拳对之，一招见分晓——此人惊呼“快得让人始料不及”！
2歪步与撞捶的配合。
歪步运作地面投影示意图如图4所示。
左前纵步格斗势双方对峙如图3—1所示；对手以前手直拳首发进攻，我方即左脚左剌横挪，同时左手左平云拨挡对方来拳如图4—2；继而右脚左折前进步，用右手撞捶重创对手肋下要害如图4—3。
简析：歪步是让位阻击与岔线攻掠的重要的运载工具，歪步撞捶乃典型的阻击——掖打战例。而歪步在岔线攻掠的运用上的战略意义多是“声东”与“击西”。
3弯步与斜拳的配合。
弯步运作地面投影示意图如图5所示。
异位格斗势双方对峙如图5—1所示；对方以右手拳攻我方头面要害，我方即以左脚左剌横挪，同时向左晃身闪开对手来拳如图5—2；接下来我方以左脚掌为圆心，左腿横拧向左转身，右脚贴地划弧平云180度落于体前，与此同时右手借身体旋转以上斜拳重击对手面额如图5—3。
简析：弯步是平、斜、抛类弧线型拳法最为合适的配伍步法。此组示范与歪步撞捶一样均属让位阻击之列，二者的不同点就在于各自所负载的攻击手段的不同，从动力复合原理出发，由于弯步走孤，其在通常情况下就不应该与直拳、撞捶类的走直拳法共生。
小结：
上述三组特定举例，从一定意义上讲代表了轨迹拳学三类步法即直线型步法、折线型步法与曲线型步法基本的实施与运用，攻击手段与步法的特殊配合可以说是相当的“对号入座”的。在此笔者要说明的是：之所以会科学的原理原则于现实的操作当中，不断地深掘自身内在的潜力，才有助于自我能力与这样做就是为了能把问题说得更清楚易懂，读者在实际的步法学与用当中，切切不可只局限上述几例，须知融水平的提高！
轨迹拳
轨迹拳（竹林拳），一种大道至简、超越流派的实战拳法。它用人体运动规律和力学原理对传统武术进行了高度的抽象和简化，其创始者是当代武术界的传奇人物----李紫剑。 传统武术门派众多，学了多派武术的李紫剑很快发现：很多招式叫法不同而实际大同小异，于是加以、合并、抽象，结合人体运动规律最终简化为平圆、立圆、斜圆的基本轨迹，无论手法、腿法、身法都基于平立斜三类圆。
轨迹拳简介
人体骨骼决定了人体是以关节为基点做全方位的圆运动，圆可以是正圆、椭圆、半圆和扇形圆，复杂的动作都是平、立、斜三类圆的组合，武术中徒手搏斗和冷兵械斗都基于平、立、斜三类圆的运动轨迹。
轨迹拳是科学与传统武术融合的产物，轨迹拳对发力训练、格斗中的得手，徒手与冷兵格斗都做了抽象和提炼。它将博大精深的武术变得大道至简，超越了流派和门户之见，打破了武学的神秘，代表武术发展的方向，深受人们的欢迎。轨迹拳对人体运动轨迹的抽象与舞蹈家武季梅的“定位法舞谱”不谋而合。
由于轨迹拳在传统武术的基础上进行创新，创始人在其著作《轨迹拳学》和《狂生谈拳录》中对传统武术的某些流派的批评过于尖刻，这也使得轨迹拳自身招致了不少非议，但这无损轨迹拳的价值，时间越久，轨迹拳的光彩越夺目。
轨迹拳的内容
轨迹拳的包括基本功、徒手格斗、冷兵械斗、野外生存等。

轨迹拳的平圆、立圆、斜圆是各派武术动作的高度抽象，轨迹拳的圆可以是正圆、也可以是椭圆，人体的手臂、脊柱和腿都是做圆形、半圆形、扇形运动，伴随其运动的切线进行发力。平、立、斜三类圆的运动
轨迹使武术变得浅显易懂，让武术爱好者轻松入门。
轨迹拳的基本功包括手法轨迹、身法轨迹、腿法轨迹、步法、轨迹复合（功舞）、发力、桩法、功法、拳法、腿法等。徒手格斗包括站立对打、缠斗、仆技等。冷兵包括棍法、剑法、短刀、软兵、械斗、暗器等。
轨迹拳的特点
1、大道至简 轨迹拳的简单就是对传统武术动作的高度归纳和抽象。
轨迹拳是李紫剑的学武生涯和教师的逻辑思维结合的结晶，李紫剑在漫长的学武生涯中，学过十几种拳术：古传心意拳、六合拳、张阳拳、通背拳、竹林拳……越往后学，李紫剑就越发现似曾相识的东西越多。学到七八年之后，就发现各种拳法翻来覆去不过就是那几下，为了打马虎眼，玩些小花招，变个手型、或者或者调换位置和身形、叫个新名称而已。
你看弓步后手冲拳、弓步后手推掌、弓步后手前插，除了手型不同之外，还有什么不同吗？你看剑的叉步后刺、枪的叉步后刺、刀的叉步后刺除了兵刃不同外，还有别的不同吗？你看形意拳的降龙桩、十三抓的风展翅、八卦掌的三盘落地、剑的叉步后撩是不是如出一辙？你再看心意拳的连三把、张阳拳的三捋手、通背拳三抓手、太极拳的倒撵猴是不是一个模子脱下来的？
李紫剑于是就收集各派武术的两三千个”不同“的功架，一而再再而三地把近似的功架和动作轨迹进行整理、归类、合并最后归纳为二三十个功架模型，而这二三十个功架模型的基本运动轨迹又是基于平、立、斜三类圆。
对于武术动作的发力，运动物理学和几何学知识，李紫剑很快就发现，发力的时候是基于圆的轨迹做切线运动。无论是拳、肘、膝、腿、头、身子等部位的发力，只要在圆的运动轨迹上做切线运动，就威力无穷。
2、科学而系统，传统武术流派众多，但绝大多数门派都缺乏自己的
  李紫剑与竹林武术馆
理论体系，很多门派一上来就练武术套路，加少量的基本功，即便是训练没有形成完整的体系，轨迹拳都是在前人的基础上加以借鉴、归纳、整理。形成了符合哲学、力学、生理心理学的理论体系，训练更是从基本功、对练、缠斗、冷兵、徒手格斗、械斗、野外生存、心理训练……的完整体系。轨迹拳不主张拳来练人，而是人练拳。不主张违背生理的过度苦练，而主张日日精进。
3、朴实无华，影视作品和表演弄出很多招式是为了吸引观众，真正的实战武术不会大战三百回合决胜负，往往是一招致敌，一剑封喉，几秒内高下立盘，几分钟分胜负。因此轨迹拳教的都是一招致敌、直取要害的真功夫，不多余的花招。
李紫剑老师本人个性正直朴实，正直朴实的个性使他从传统武术繁杂的表象中求真。轨迹拳自创立以来，全国学习轨迹拳的不下十万人，如今他依然亲手教每个学员，不用助手和教练。轨迹拳的学费低廉，几乎是全国最便宜的。尽管轨迹拳对传统武术进行了大量的创新，形成了一个体系，但依然有不足，李紫剑没有门派之见，鼓励学员和后来者学习和超越自己。
发力大纲　　发力泛指输出功力的技术。发力的物理模式是卷纵。卷纵泛指形的改变，势的利用和力的释放。卷泛指收缩，纵泛指开张，卷纵泛指相对形变。卷是纵的基础，纵是卷的前提，卷和总相互蓄势，相对发力。卷纵包含了轨迹的调频调幅运动。频就是转速，幅就是半
  轨迹拳
径。卷纵包含了轨迹切线运动。轨迹泛指势的本体，即原则性运动。切线泛指势的发挥，即针对性运动。剧烈的卷纵叫发力。卷纵是发力的表象，发力是卷纵的实质。单纯的四肢发力叫局部发力。身法和手法复合的发力叫主体发力。步法，身法，手法复合的发力叫整体发力。“手”，泛指局部。发力所产生的能量叫功力，功力的大小取决于自律运动水平，发力的作用效果取决于具体的作用形式。冲量达到“质量和”，速度达到“速度和”，是功力强大的不传之秘。而“大形过人”，则是作用形式的不传之秘。相对冲撞式的发力叫冲击，即打。相对分离式的发力叫抛弹，即放。短促强劲的冲击力叫寸劲，短促强劲的抛弹力叫抖劲。发力的自律运动可以分层体认，层层复合，递进修正。发力的随遇运动必须从运动活人中体认。发力的体认和修证从局部开始。局部发力有两种基本形式，一种是弹射式。即屈伸运动，一种是抛射式，即旋转运动。拳学发力是抛射和弹射复合的运动，叫做抛弾式。轨迹运动是抛弾的基本模式。手脚既然可以进行轨迹运动，说明腿臂可以表现基本的抛弾。但是腿臂本体的抛射力量不足以支持尖端最后的冲击，所以臀肩的摇转就成了腿臂局部发力的必不可少的环节。局部发力可以这样修证： 1、首先把手脚的轨迹作熟，作轨迹时强调肩臀的积极参与，达到浑然一体的程度。 2、快速轨迹运动。 3、把拳脚运行的轨迹由正圆变成椭圆形，使攻击武器循着近于直线的弧线或抛物线高速运行，在高速运行中突然转折方向循轨迹轻快返还，整个运动的时间不超过三分之一秒，即可认为局部发力成功。 4、高水平的局部发力可以用十六个字概括，那就是“举止优雅，拳脚生风；心平气和，大力不穷”。也就是说，高水平的发力体态自然，轨迹流畅，动态优美；拳脚出击时速度惊人，可以听见拳脚与空气摩擦的呼呼声甚至嘶嘶声；呼吸和心跳与平时相比，没有很大的变化
，近乎平常。虽然发力是剧烈运动，发力者本人并不感到吃力，即使重复发力几百次，依然是速度不减，力度不减，神态自若。那种打了三五十拳即精疲力尽的“发力”，决不是正确的拳学发力。在做局部发力时，脊背臀胯往往伴着手脚的运动而自发运动，对此现象可顺其自然，暂时不予理会，更不必可以制止。因为这类自发运动，是主体发力的潜在机势，一旦把这种潜在机势加以提纯，优化，深化和强化，局部发力就会升华为主体发力。主体发力是局部发力的复合。具体的说，是脊背和手臂的复合，臀胯和腿脚的复合。以手臂为攻击武器的主体发力可以这样修证：首先站好脚步，以脊背的摇带动手臂做幅度适中的手法轨迹运动。先作中速运动。再作快速运动。再作快慢相间的运动，即一个快园一个慢园的运动。接下来把手法轨迹由正圆运动变成椭圆运动，使攻击武器循近于直线的弧线或抛物线高速运行，在高速运行中突然转折方向循轨迹轻快返还，整个过程不超过三分之一秒，即可认为主体发力成功。以腿脚为攻击武器的主体发力可以这样修证：首先单腿站稳。再作快速运动。然后作快慢相间的运动。接下来把轨迹的正圆变成椭圆，使攻击武器循近于直线的弧线或抛物线高速运行，在高速运行中突然转折方向循轨迹自然返还，整个过程少于三分之一秒，即可认为主体发力成功。主体发力作用方式，叫做“脚手打人，臀背用力”。发力的过程分三段，臀背和脚手的对应方式分三层。发力一开始，臀背如弓脚手如箭，是臀背把脚手射出去。发力到位时，臀背如锤腿臂如钉，是臀背猛烈撞击腿臂。发力之后，臀背如轮腿臂如绳，是臀背把腿臂拉回来。在作主体发力时，臀胯腿脚往往伴着主体运动而自发运动，对于此类运动，尽可以顺其自然，暂时不予理会，更不必刻意制止。因为这种运动是整体发力的潜在机势，一旦把这种机势加以优化处理，主体发力就会升华为整体发力。整体发力是主体发力和拳学步法的复合。整体发力的运动原则是：脚步的动向必须与主体的动向一致；臀胯的轨迹必须和身手的轨迹一致；脊背对手臂的撞击和臀胯对前腿的撞击必须同时。整体发力依步法的形式可分为三类，即原地发力，单步发力，复步发力。整体发力可以这样修证： 1、 以很自然的速度原地比划整体发力的立体运动模式。 2、 逐步加快运动速度和止控速度，直至在三分之一秒内完成整个发力过程。 3、 整体发力的模进程序是：单步发力，连步发力，复步发力，每一种具体的发力都应依次修证。单步的代表是搓步（短矩离刺步），平拧步，横拧步。连步的代表是寸步，平云步。复步的代表是进步，歪步，弯步。 4、 每一种具体的发力都可以在熟悉轨迹大形之后，由局部开始层层体认，层层复合，直至达到整体发力。这是初学者的必经之路。 5、 辅助器材有助于体认发力，但是任何器材都无法替代发力的徒手基本功练习。发力的徒手操练必须高度重视！

拳学真谛
拳学是人与人搏斗的专门学问。
拳学涵容所有的手搏内容和原始械斗内容。
拳学是人体运动学 —— 大形和轨迹是拳学运动的表象，得手和发力是拳学运动的灵魂。
体态的参数叫大形；运动的流程叫轨迹；把握目标的行为叫得手；释放能量的动作叫发力。
大形就是人体框架，轨迹就是人体动态。
大形由身、臂、腿三条线构成；轨迹由平、立、斜三类园派生。大形的相对运动衍化得手，自律的轨迹切线运动形成发力。
—— 这就是拳学运动的铁定的条律！
拳学的体认和修证必须从这里开始！—— 古今中外的武技概莫能外！这就是拳学真谛！
轨迹
轨迹，即运动流程的模式。
轨迹基于平、立、斜三类圆。水平状态的圆叫平圆；与平圆相垂直的圆叫立圆。倾斜的平圆和立圆叫斜圆。
纵向的立圆叫纵圆，横向的立圆叫横圆。
轨迹以特定线段的走向命名：凡平圆和斜圆均以前弧的走向命名，凡立圆均以上弧的走向命名。
左右对称的横圆、平圆和前后斜圆，均以中心弧的走向命名。
定向重复的圆运动叫循环，变异的循环运动叫回环。8 字形的回环叫五花。异位自律的轨迹运动叫插花。
轨迹的行程用弧度作单位。
大形
大形就是人体的框架和轮廓。
框架和轮廓对应的原理是大形的理论依据。
大形由脊椎、手臂、腿脚三条线构成，这三条线通过本身的变化和相对的变化勾勒出千姿百态的人体造型。
大形只论骨干，不计细节。大形是对拳学表象的简化和提炼。
相对静止的大形叫功架，相对运动的大形叫功法。
功架是功法的载体，功法是功架的灵魂。
功架和功法共同造就大形。
得手
得手泛指攻击到位。
得手是相对随遇运动的结果。
基础的到位叫得位，得位的技术叫步法。
尖端的到位叫得手，得手的技术叫手法。
敌对的双方得手的机遇均等，一方的到位可以是另一方的到位，一方的得手也可能是对方的得手。
得手的不二真谛是：泛视、同动、近取。
发力
人体能量的瞬间释放叫发力。


发力是人体运动的超常、失常和反常行为。
发力所生成的能量叫功力，功力就是物理学上所说的功率。
拳学发力的公式是 轨迹 复合 切线。轨迹指基本的运动，复合指各个轨迹的接连和传导，切线指基于轨迹的抛物线。
轨迹层次越多，复合越合理，切线越适度，功力越大。
功力是速度和质量的乘积。
功力与质量一定成正比，稳定的形值是质量的基础，后驱运动是输送质量的高级形式。瞬间逆行是质量堆积的重要手段。
功力与速度一定成正比。发力的速度取决于轨迹频率和层次，并且与复合方式密切相关。频率越高、层次越多、传动比差越大，速度越高。缩短尖端轨迹的半径，加大脊椎轨迹运动的半径，便是最佳的加速运动。
大形同动、局部自律、形值守恒、轨迹切线、复合深化、后驱逆行——这就是拳学发力的人体力学运动模式。
实战三要素
内容简介
武心、战术和武力——是为实战三要素。
这里所说的实战，特指善恶生死之争，而非纯学术性竞技或规则对等的体育竞技。
真正意义上的实战与体育竞技不同，再激烈的体育竞技都不是实战，因为体育竞技是相对公平和公正的竞争，比的是实力和素质，赌的是荣誉和财富。而实战无所谓公平和公正，比的是杀心与手段，赌的是生死。常常有体育竞技高手——拳击、散打、柔道、摔跤……的佼佼者——被歹徒伤害，拳台上也从不见王牌刑警夺冠，此二者足可鉴认竞斗和实战的差别。
古人说：武术对于实战来说，是微末之技。此说千真万确。事实无数次证明并将继续证明，一个人一旦有了致敌于死地的决心，只要他发挥自己的聪明才智，就一定有办法把对手消灭。毫无疑问，用强烈的仇恨的心理和阴谋诡计武装起来的人绝对是可怕的杀手，他会不会武术或者武功高低并不妨碍他的破坏力。
反之，如果一个人实战观念错误，把生死之争视做竞斗，他就难免以君子之心度小人之腹，稀里糊涂地上了歹徒的圈套，犯下不该犯的错误。而最后的结果，就不免以自己的惨败而告终。当年楚汉相争，“力拔山兮气盖世”的武功高手项羽提出和刘邦先生来一场拳王争霸赛，建议功夫高的得天下。刘邦先生回答：“和你这种人打交道，我更愿意比智谋，而不是比力气。”斗智斗勇的结果是，武功天下第一的楚霸王走投无路，无颜见江东父老，最后用自己的功夫杀死了自己。而无情无义又无赖的汉刘邦，稳做江山面南称王。
武心
什么叫武心？武心就是实战观念。武术是干什么的？有人说是强身健体的，有人说是陶冶情操的，有人说是比赛争光的……这些都是武术观念的误区。为什么这样说呢？被不法侵害伤害的的似乎都不是病人，被坏人欺辱的似乎并不都是没情操的粗人，在歹徒淫威面前筛糠的似乎并不都是与奖牌无缘的俗人。2000年，报载中国的三位柔道专家在八塞罗那遭劫，四个不良少年不仅把他们洗劫一空，而且使他们饱受拳脚个个带伤。是他们身体不够健壮吗？是他们情操不够高尚吗？是他们在赛场上还不够威风吗？那么，他们的功夫怎么竟不能有效的保护自己呢？他们是否应该庆幸：多亏歹徒没有动刀子！那些与他们同病相怜的武术家，是否应该反思一下自己的武术是怎么了呢？
武术是干什么的？轨迹拳学的回答是：武术是用来制人的。什么叫武术？武术就是打人术，武术就是伤人术，武术就是杀人术！只有智慧力量手段技术相结合并且能直接作用于人体的行为方式才叫武术，任何不以人为载体的行为模式都无法称之为武术。武术的主导思想，一定是也只能是消灭敌人保全自己。武术的一切行为，必须以此为出发点并以次为行为准则。谁认识到这一点，他就开启了武术之门；谁看不到这一点，他就必将迷失在学术的森林里。
战术
任何一个决心消灭敌人保全自己的人，他一定能找到某种适合自己运用的方法，这就是战术——通俗地说就叫手段。这种手段可能是高尚的也可能是卑鄙的，也许是合法的或许是非法的，会是道德的也许会是缺德的——什么情况都可能出现，但这种手段则一定对他来说是有效的，那就足够了。一旦他选择了正确的行动手段，他就完成了战略战术上的超越，他的生活技能就将转化成为搏杀技能，他的生产工具和生活用具就可以转化成攻击武器。在这种情况下，菜刀就成了战刀，竹子就成了长矛，铁锨就是砍刀，剪刀就是短刀，明着不行来暗算，正面不行就偷袭，趁风放火，借雨放水，装疯卖傻，笑里藏刀，瞅准时机，即发出致命的一击。真正的实战观念加上合适的手段，几乎每一个人都可以置仇敌于死地。毫不客气的说，这就是实战真传千古之密！这就是以弱胜强的不二法门！
武力
在许多时候，实战观念挑战社会传统观念，蔑视正统的道德准则，因此难以被世俗所接受，但是，任何人要想在实战中永远立于不败之地，他就必须确认”一切服从效果“的思想。在实战中，胜利者永远都是对的，因此所有致胜的手段都是对的；失败者永远是错的，故而导致失败的思想行为都是错误的。
正确的学术思想使人明智，明智的武者便可以识别真假武术和舞术，从而便不会犯为实战而苦练舞术的低级错误。明智的武者会意识到潜在的危机并保持高度的危机意识，从而未雨绸缪切实修正实战功夫。明智的武者会根据自身的条件选择适合自己修炼的武功，选修适合自身的技术。
原始的认一的实战观念产生现实的有效的实战手段，直接有效的技术为手段的实施提供了遴选的余地，三者相辅相成构成实战的整体。人会变手段会变技术会变，但实战的三要素不会变。
攻击是最好的防守，因此实战的三要素全都建筑在消灭敌人的基础之上，任何偏高这个基准的行为都将造成灾难性的后果。当实战杀敌三要素被封建统治阶级误导置换成“止戈为武”，“以德服人”和“神功绝技”之后，武术就步入了学术的歧途。清代对后者的发挥达到了极致，与此同时武人的无能也就达到了空前。最典型的例子是在内家神拳的鼎盛时期，八国联军侵入了中国。洋鬼子长驱直入机会没遇到一点抵抗，京城的武术大师没有一个人挺身而出为国杀敌，京师的武林没有一个门派组织起来抗击侵略。两位国师级的武术大师一个随西太后远遁千里开外，一个不明不白地在洋鬼子的枪口下丧生。倒是一个名不见经传的黄毛丫头冯婉贞，还带领一帮毛头小伙砍了不少洋鬼子的狗头。这些，都有书为证。武术大师在国难当头的不作为证实了传统武术的无能，而传统武术的无能实源于原始实战思想的失落！
事实证明，没有正确的实战观念，武功盖世也难免面北受缚。有了正确的实战观念正确的指导思想，书生可以战胜武士，弱者可以消灭强者，少数可以战胜多数，没有武功的人可以干掉武林高手！
总结
什么是真正的实战功夫？能消灭敌人保全自己的功夫就是实战功夫！在和平年代里能干掉歹徒的功夫就是实战功夫，在战争年代能消灭敌人就是实战功夫！持消灭敌人保全自己为唯一宗旨的主导思想，采取唯效果是求的不择手段的手段，运用最直接最简单最有效的攻击武器（武力），毫不犹豫地消除外来的威胁，这就是实战！
——武心、战术、武力，这就是实战三要素。
身法手稿！
引言：当我反复研究名家武术时，我发现了一个问题，即人们过于重视四肢的运动，对躯干的研究太少了。在我经历了二十四年的体认和修证之后，我把身体的运动定为重要的一项训练，这就是身法的练习。

生：老师，你的意思是说，我们对身法下的定义和传统概念不一样，对吗？

师：对！在一般常识中，往往把整体的位移当身法，其实那是步法的内容。为了明确概念，我们特地规定：身法就是脊椎的运动方法！

生：老师，前摇的程序是什么呢？

师：前摇的程序是挺胸、塌腰、拔背，周而复始。

生：那么，后摇的程序是拔背、塌腰、挺胸，对吗？

师：是的，完全正确!同样的原理，左摇的程序是凸左肩、塌腰、凸右肩，周而复始。右摇的程序是凸右肩、塌腰、凸左肩。

生：那么，平摇的程序是什么呢？

师：左平摇的程序是凸左肋、凸背、凸右肋、凸胸。右平摇的程序是凸右肋、凸背、凸左肋、凸胸。平摇自始至终都要塌腰。

生：平摇和一般武术的涮腰一样不一样呢？

师：不一样。一般涮腰是身体中段为支点，上段划圆。仿佛抓住小树的身子摇树头。我们的平摇是上下不动中间动，如同抓住树头摇树身。

生：那么，斜摇可以理解为前后摇和平摇的中间式，对吗？

师：是的，可以这样理解。

生：那么，斜摇至少有上斜摇下斜摇，左右共四式，对吗？斜摇怎么练好呢？

师：在今天这个练习中，斜园只做这四种就够了。对于斜摇。我建议这样练起：把右手放在胸前，掌心朝左下方，右肘贴紧右肋。保持这个姿势，用身体带动右手划左高右低的斜园——前下后上的斜园是右下斜园，前上后下的斜园是左上斜园——反复地做，体会身体怎么动，这就是斜园的练法。

生：我的感觉是右下摇是塌右腰、拔左背、挺正胸，左下摇是拔左背、塌右腰、挺正胸，是这样吗？

师：你说的对，就是这样。熟悉一下，再做反向就可以了。

生：那么，旋摇是平摇的层层拔高和降低，对吗？

师：可以这样理解。建议在平摇和斜摇极熟之后再做它，不然恐怕要劳而无功的。

生：身法怎么具体练习呢？

师：我建议先坐在凳子上练习。因为许多人不习惯摇身，而以腿和胯的动作代替腰的动作，一旦坐下来，就无法投机取巧了！等坐着做得自如时，再站着坐，就可以了。

生：做多少是好呢？

师：每个园算做一个拍节，每个动作四八拍，即三十二次好了。以流畅、舒服为准。

现在开始吧。

步法大纲
引言∶步法是移动身体最关键的方法，也是改变步形和身态的主要形式。可以说，步法是拳学体系中不可分割的一部分。传统武技普遍忽视步法的正规练习，这不能不说是一个大错误。我总结了长期的教学经验之后，于91年把步法列为专项训练。
生∶老师，我们所说的步法，就是习惯上所说的走，那么，拳学步法和自然步法有什么不同呢?
师∶人们平常走路是身体拖着脚步走，大形是一连串的跌倒动作，因此属于“倾跌式”。拳学步法是后腿推着身体和前脚走，大形如决堤之水，所以叫做“涌流式”。
生∶那么，自然步法怎样向拳学步法过渡呢?
师∶以“流变步”开始。具体做法是用极慢的动作练习进步和退步。操作程序是纵步站好，重心极慢地移动到前脚，提身，提后腿，当后腿与前腿平列时，缓慢地沉身，同时把后腿向前伸，缓慢地在前方落地。在落地的同时，后腿向前推送，前脚搓地少许，站稳，做一次深呼吸，然后走第二步。
生∶哟，好累呀！好难受呀！
师∶别叫苦，这个练习对步法对体质都大有好处的。
生∶老师，我们正常走步时，步幅多大为宜? 重心如何处置?
师∶步幅自然为宜，重心要接近两脚的中心点，偏前偏后地游逸，不能死板板的。运动时以本人平常走路的步幅移动为宜，因人而定，不可强求规范。
生∶步距小不是相对不稳吗? 步幅小不是太近了吗?
师∶大步距只能以定而动，自然步距才便于由动而动。大步距是以定求稳，自然步距才便于动中求稳。步子大则转换不灵，不灵则难免挨打，为了突发即止，所以要求取适中的步距。至于行动的快捷，并不在于步幅大小，而主要取决于动作频率，步大二尺何如紧上一步，此理应是明白的。
生∶我们所说的步法，也可以理解为脚在坐标上的移动方式，移动轨迹的不同，名称也就不同，对吗?
师∶可以这样认为。
生∶那么，“顺序”，“倒序”怎么讲呢?
师∶前进时前脚先动叫顺序，后脚先动叫倒序。后退时后脚先挪动叫顺序，前脚先动叫倒序。
生∶那么，左右移动时，可怎么说呢?
师∶假设目标的方向是前，假设安全的方向是后。前后自然判定。
生∶步法练习时有什么要求?
师∶步法练习总的原则是“突发立止”，即行动时节奏要紧密，一步走完，要等身体完全平静后，再走第二步，不要接二连三地赶着做。
生∶挪是原地练习，寸步 垫步是直线前进，倒步 撤步是直线后退，抽步 插步是直线进退，歪步 斜步 弯步是弧线前进，调步是折线后退，是不是这样呢?
师∶对，是这样。
生∶那么，步法具体怎么练习呢?
师∶把流变步作为基本功，把寸步和歪步作为重点。在此基础上，仔细揣摩各步的模式，一式一式地做，以后每天一步一趟地反复练习。
生∶那么，步法如何才算合格呢?
师∶当身 手 步的频律同动合拍时，步法才算合格。走直步，身纵摇，手纵云。走歪步，身乱摇，手插花前立云。走弯步，身平摇，手插花平云－－同边脚手同动，身体去赶手的频率，自然而然，毫不勉强，才能算合格！
生∶天呀，那得多长时间啊！
师∶一个寸步，即使面授，没有两天拿不下来。歪步弯步也都一样。所以，想练好步法，不下大工夫不行。
生∶那么，步法做到什么程度才算是好呢?
师∶步子走好时，那怒涛拍岸的气势，疯牛怒虎的神态，惊蛇盘旋的身段……如果没有看过行家里手的实际操作，是很难心领神会的
一、拳学概论
拳学原来是本能，钻悬弄险枉劳神。一线天机识不破，形销魂飞难入门。
拳学运动本无奇，不外大形与轨迹。技击术理千千万，不外得手与发力。
执着容易自在难，真实平易荒谬玄。松紧动静俱不是，惟有不空是真传。
形移影随说同动，千古之秘少人评。执其要者一言蔽，不得其旨悔无穷。
拳脚举止贵有神，徒具形式昧所因。天赋本性拳中见，鱼在深渊鹤在云。
拳势如水无定形，千姿百态随遇生。一点执着无是处，附形就影路路通。
一法不立万法亡，万法毕备空张狂。八字真言评无价，至理尽在其中藏。
文章并非手写成，梦游行动亦无心。拳凭知觉自运动，宛若神来是天真。
临敌最重是精神，为是无我自无敌。手因顾虑三分短，精诚所至裂金石。
潜伏爪牙非无能，含机待时似张弓。鹤立蛇盘随遇转，先发后发无定评。
泛视目光如撒网，似看不看装外行。脚手头脸三不照，拳脚到处鬼难防。
妙理玄功不须论，一个同动值千金！应发齐作无先后，形影难分动鬼神。
近取为近易得手，夺臂阻膝杀前锋。爪牙剔除身何用？徒手操刃一般同。
大形同动步后驱，局部自律循轨迹。三层复合忽切线，石破天惊是发力。
拳学兵法是一般，不读兵书难悟拳。艺高胆大勇者胜，老谋深算亦占先。
武人武心为第一，寻常美德尽多余。杀心杀身本职事，唯道是争是武德。
居高临下说地利，背风避日占天时，身在暗处看明处，长短狭阔度曲直。
行若无事非无备，大智大勇才无形。味到真处只是淡，境到绝处只是平。
二、得手技术
先手夺人强三分，突如其来惊鬼神。目不暇接只是快，毒手铁腿惯追魂。(抢攻·袭
击)
临阵不动漫猜疑，寻人不如等人来。同动近取只半步，拳脚到处便成灾。(阻击)
相机而入好惊人，疯牛怒虎出山林。三盘过位忘生死，水亦倒流山亦行。(强击·夺
位)
任他拳脚硬似铁，思量无损便承接。不轻不重挨一下，出手一定要见血。(强击·对
换)
舍近求远走偏门，旁敲侧击有原因。生法调点定把位，轻而易举便勾魂。(侧线攻掠
、岔线攻掠)
不招不架飘然走，拳脚到处失真形。纵有神力兼毒手，捕风捉影两不能。(闪打)
直指要害谁不惊，燃眉必救是常情。真真假假连环套，虚虚实实贵错综。(惊打)
拳脚击来为有我，我不变动敌不易，泛视同动更近取，夺臂阻膝未足奇。(近取)
三、攻击大法
打法笼统称作拳，纵横交织遍三盘，拳法坚重为摧毁，指爪勾抓多伤残。(打)
但凡腿法称为踢，纵横三盘变纷纭，挥抛冲击交互用，插花回环惯追魂。(踢)
撞击肩胯膝肘头，贴身近取袭三盘。冷冷一下到实处，三魂渺渺化轻烟。(撞)
放法大形仿佛打，却是贴身再发力。一如狂涛弄叶舟，不是打穿是放飞。(放)
依靠挣摧拖披坠，将人放平名曰摔。摔法拿法常相伴，沾衣沾身便成灾。(摔)
拧撇缠拿四个字，支撑缠斗半边天。单手双手随遇使，纵然不死也伤残。(拿)
四、技击大形
掖打近战当其冲，上拳下拳寓其中，同边起手夺肘臂，毒手恶腿杀气生。
不拘步法直斜横，不拘拳法直斜平，不拘身法侧斜正，但见掖手即以名。(掖打)
撕打云手捋为先，前横后纵相关联。连拨带挤朝前赶，连拧带拖往后牵。
不管横云开半面，不管斜云扯半边，莫问手眼身法步，唯形与意是真传。(撕打)
合打双手向中心，勾魂夺命见精神，先发后发因时用，上打头脑下打胸。
拍杆抱拦扭脖颈，撇拧上树为先行，非死即伤人人怕，绝招杀手两无情。(合打)
双把齐出人多忌，不知猛虎赖此力。虎扑前胸人必倒，牛抵胸膛山又摧。
捋成偏重牵人动，按成双沉放人出，疯牛怒虎抵扑到，任是英雄也心灰。(双把)
单把前出一只手，似正似斜见其形，雷霆万钧掌根吐，冷冷杀气指尖生。
鹰抓功力在腕臂，冲墙倒壁在拳锋，莫把单把作一式，千变万化亦无穷。(单把)
插花回环均乱打，何况插花复回环。乱打拳法如雨点，招也难兮架也难。
乱踢腿法如惊蛇，进也难兮退也难，拳脚插花乱踢打，黑白无常到门前。(乱打)
亮翅单臂偏分开，如撑似拉见本色，半边脚手同开展，身形随遇一边歪。
摔法三盘名为挣，打法三盘变百态，拿法偏爱脚与手，不是不幸便是灾。(亮翅)
绞翅斜飞似无奇，难测卷纵藏杀机，脚手交错见长短，身法拧拗忽高低。
绞翅撩裆惯索命，斜飞得势山也飞，劝人手脚多留意，一中圈套命归西。(斜飞)
五、人体要害歌诀
头部七窍尽关紧,太阳后脑命相关，颈项气管兼血管，颈椎颈筋与脑连。一旦重手到
实处，见鬼容易见人难。
胸肋五脏大本营，偏偏薄弱如纸蒙，击中心口五心乱，震碎五脏难回生。吐血昏迷死
不远，重手招招连性命。
后有尾骨前有裆，性命所关怕损伤。脊椎一折人即瘫，颈椎扭折人必亡。后心重重来
一下，一时三刻见无常。
后刺命门前刺心，无声无息命归阴，刺穿胃部割断颈，头顶立马出真魂。但凡动脉都
关紧，一刀切断命难存。
麻瘫大穴有六处，肩井实为锁骨湾。肘麻肘下骨缝处，膝麻膝外高骨边。重手取准如
触电，立时不容人即瘫。
耳朵撕裂疼坏人，脚手十指疼连心；锁骨一折臂不运，下巴中拳头发昏。两耳灌风疼
难忍，裆间一抓走真魂，鱼脊一刷马腿断，踝骨一踢车摘轮。
六、打斗模式
留手仅仅不索命，余与生死格斗同。莫将攻防割裂论，先发后发无定评。
回环局间打两端，插花两端打中间。动静静动巧转换，盘中走珠是循环。
先发奔袭须认真，后发必待人近身。接触不过一秒半，生龙活虎见精神。
不应固执一对万，不应固执万对一。一万万一不偏废，自然可遇又可期。
人体要害图解
一、击打要害部位
正面：头面·颈部·锁骨·胸中·心窝·心脏·两肋·腕骨·裆部·膝部·迎面骨·
足背·脚趾；
背面：后脑·后心·肾脏·尾骨·大腿·踝骨。
二、拿制要害部位
正面：太阳(死穴)·咽喉(死穴)·肩井(麻穴)·肩关节·肘关节·腕关节·膝关节·
踝关节；
背面：颈筋(死穴)·颈椎(死穴)·肘后(麻穴)·脊椎(死穴)·腰筋·膝外(麻穴)·膝
后(麻穴)。
三、疼痛敏感区
正面：耳朵·胸皮·臂皮·前裆·股皮·迎面骨·脚面；
背面：肩胛·腕皮·股肌·踝骨。
四、刺杀部位
正面：颈动脉·气管·心脏·胃动脉·肋下·腕动脉·股动脉；
背面：臂动脉·肾脏。
八拳歌诀
立云抛弹直拳生，手动脚动似流星，重心前制手益远，身架拔高动始灵。
攻击前手复前手，让位一动见输赢。生性偏爱打头阵，惹是生非第一名。
道是直拳臂不直，后驱逆行见真力。头抵腿趟闯过位，谷摇山应一齐摧。
冷拳半步利近取，掖打歪步最相宜。中线对换信无碍，撞拳一招定大局。
近似平拳而不平，斜上斜下循弧行。上斜俗名摇山手，下斜俗名滚肚红。
猿臂马腿难到位，寻常格挡更无功。斜拳强击无先后，弯步插花似天成。
平拳手法后平云，旁敲侧击向中心。双手合击如抱树，拧拗插花似关门。
打中胸肋五脏碎，打到头上出真魂，弯步摇身旋得转，平拳一记定乾坤。
横拳出自前平云，势如开门见大形。最宜拧拗反背用，虽带斜势不改名。
劈拳挥击如刀落，斩钉截铁有威名。老熊守洞谓其重，螳螂捕蝉喻其灵。
劈拳强击打间架，劈拳近取杀前锋，劈为平拳扫障碍，横为劈拳略其后。
由下而上挥曰撩，撩法杀人不用刀，出其不意何须怪，同动近取最为高。
绞翅亮翅正反手，不动声色把裆掏。撩法得手人人怕，过于狠毒过于刁。
抛拳形象难描述，信手抛出似飞石，拳到尽头忽转向，骤然一勾循圆回。
仿佛直拳循弧动，近似平斜臂又直，杂于直弯拳法内，谁要碰上谁倒霉。
五腿歌诀
前分腿法如上墙，迎面一脚不让人，同动近取先截腿，说它多神有多神。
腿不近身身难近，膝不先行身难行，除非歹徒不行动，来了不挨不可能。
侧分平平效尤奇，三盘要害击无余。侧分攻击无先后，同动近取鸟难飞。
身不贴近手难近，腿不前移身难移，侧分偏爱身与腿，横行霸道惹是非。
后分腿法胡想道，将后作前出怪招。英雄难防马后炮，杀手难逃后分腿。
惊马回首蹄奋起，猛虎回头把尾摇。或瞪或撩任意使，进退两可始为高。
云腿三盘低中高，平云是扫斜平抛。扫腿挥击分平横，抛腿抛踢似斜撩。
扫似大棍三盘扫，抛似飞石三盘抛。扫是三盘平云腿，抛是三盘斜云腿。
忽然杀机起下盘，接二连三是回环，分腿低高似闪电，云腿风轮平地旋。
一正一侧身形变，一平一直乱回环，变幻不定回环腿，见缝插针应酬难。
插花腿***换出，突如其来令人惊。分腿插花两响炮，扫腿插花卷地风。
抛扫后分乱插花，回环插花一般同。雷鸣电闪急快重，生死场上不容情。
六摔歌诀
靠法斜飞力横行，侧方攻击有良能，绞翅束身忽发动，旁逸斜出似鹰形。
脚手上下齐夺位，头背腰腿同用功，横向发力只一抖，参天大树放得平。
挣摔如同绞劲风，咬定青山不放松。脚手控制占三点，复合旋转分三层。
调角发力朝三面，劲到巧处分外灵。三盘亮翅不重样，手法百变理相通。
拖摔见手捋为先，拉拉扯扯往后牵，斜云平云随其便，五花更不论正反。
拖加拧撇手必断，拖加踢绊人必翻，拖法成败在得手，借力乘势第一关。
摧摔气势俱向前，或脚或手固下盘，插花推拉或提按，上树脚手把身缠。
肩撞后臀抱膝盖，肩撞胸腹抱腿弯，肩撞膝盖抱脚腕，放倒大树撞倒山！
因势托举谓之披，附形就影见精神。正披转身调步使，后披反折后立云。
侧披人从肩头过，斜披人贴腰胯行。低姿披法合坠使，有力无力都制人。
凌空滚身见怪形，自身旋转且挣拧；形移影随因势倒，不抗不争逆常情。
惯于稳中求不稳，善于平中求不平。不平不稳千斤坠，铁扑神跤也头疼。
四拿歌诀
拧者如拧螺丝杆，逼近关节作回环，推拉不动拧得转，转动推拉自不难。
不推不拉只拧转，关节旋转必伤残。或推或拉带旋转，钢骨铁筋难保全。
撇者即是反关节，别劲背势强用力。哪边能弯不许动，哪边难弯强其为。
推拉提按分前后，左右上下见高低。常与拧缠混合用，任尔插翅也难飞。
缠法动态如蛇形，手臂腿膝作丝绳。似蛇缠绕旋转进，似绳勒紧不放松。
缠腕缠肘缠脖颈，缠腿缠身缠不清。莫把缠法作抱解，缠法本是害人精。
拿法本是鹰之态，手是鹰爪变化来。虎口开张忽收紧，不死不伤不松开。
拿了要穴拿要害，拿了骨缝拿筋脉。无拿没有拧撇缠，缠斗无拿不成摔。

轨迹拳速成拳法
轨迹拳速成实战拳法一 之所以叫速成拳法，并非我哗众取宠，这些东西都脱离不了轨迹，只不过好练好用，易于上手而已。很多自学轨迹的朋友，因为训练条件限制，练的内容也突出不了重点，所以虽然用功，但实战动手能力不行，包括一些在竹林学过的朋友，因为时间短，轨迹的内容只是从头到尾过了一遍，实战几乎少，回去后练习时间也有限，动手能力也不尽人意。轨迹拳有很多高明的打法，如控制性打法，易线攻击，中线逆打等等，但这些对自身素质的要求也很高，初学的朋友，自身功力有限，如果刻意去用这些打法，可能反而不如一些简单好用的技术
速成拳法二 插花直拳。 疯狂、连续、快节奏的插花直拳，身法主体发力为主，这种技术对付练传统套路的、练台拳道的、练空手道之类对手很好用，这类型的对手平时的训练习惯于攻是攻、防是防，一式一动、见招拆招的思维模式，对于这种快节奏、急风骤雨般的攻击很难适应，可以出其制胜。 注意下盘的步伐以小幅度、快速度的碎步连续移动，不必象走寸步那样崩劲十足，以迅速逼近，跟住对方，必要是还可以加上前分腿，连踢带打，以踢代进。
速成拳法三 前分腿+直拳 纵观那些街头游侠们的打斗模式，绝大多是：上盘的胡乱抡打+下盘的跑步步法+不要命的凶猛气势，打斗经验少的练习者，往往对这种乱打不好应付，或被对方气势所摄被乱拳打中，或常常陷于乱打换拳，两败具伤，这种对手，有个弱点就是上盘攻势凶猛，而中下盘空虚，一般没经过专门打斗训练的对下盘的意识往往很淡薄，这就为前分腿创造了发挥的条件，对方猛冲过来时，直接迎其攻势，前分腿踢裆、踢小腹，腿比手长，距离占优势，拒敌与门外，避免了近身换拳的危险。只要发力足、目标准确，放到对手应该不是问题。 为安全起见，双手微举起放在面前，落步打直拳，如果攻击落空的话迅速转入前动插花直拳，宁错勿断。
速成拳法四 掖手平拳 前手掖，后手平拳；前手可封、缠、压、挂，必要时还可以抓住对方的衣袖，后手重击。 大凡没专门训练的人，间架一压就散，为后创造了条件，后平拳是重拳，只要目标准确，鲜有不倒者，整个大形是个插花后平云，动作很简单，一学就会
速成拳法五 五花 正五花，斜五花，劈、劈，劈、扫，结合身法斜下摇发力，快速、连续攻击，效果不错，对付群战也可以，目标放在对方的间架手臂和两颈侧，单双手均可。记得读书时一同学常被人欺负，一日性急，双手乱劈、一顿“***拳”打的对方抱头鼠窜，观其大形，一双手正五花而已。 所谓的速成拳法，就说这几个，都是很好用的，也没什么难度。我们这些练拳的，有时在街头打架反而不如一些常打架的混混，倒不是自身练的东西不行，而是有时自己被自己练的东西束缚了，另外有受到了一些心理因素的制约，往往会吃亏。街头那些人，虽然身上并没多少东西，但在地头混久了，身上都有些霸气，由于经常打，一些东西很熟练，这也是普通业余练习者实战能力有限的原因，只要根据自己的实际，把常用的东西多练练，把握住重点，调整好心态，对付1、2个街头那些人，绝对是没有问题的
轨迹拳的站桩训练
轨迹拳的站桩训练□ 一、概述 　　 　　1、站桩是中华武术的一项重要训练 　　站桩，在中国武术体系中是一个重要组成部分。在历代武术流派中都受到武者的极大重视，如马步桩，在少林武术和一些南派拳种，就将其作为一种基础性训练。所谓“未习拳，先蹲三年桩”，在内家拳中坚形意拳中，有“万法源于三体式”之说，而在一些年轻的拳种如大成拳、卢式结构中，更是将站桩推到了无以复加的地位。 　　夸张一点讲，站桩是中国武术所特有的一项训练，是中国武术区别于国外搏击术的一大特色，综观国外搏击术，其基本上都是着重于肌肉力量的增加和外部形体的训练，训练方式不外乎负重练习以求得体格的强化，以供搏击所用，即所谓“外强”；而中国武术则更着重于“内调”，即内部机理的调整和用力习惯的养成，讲究以固有体态能量最大限度地发挥，所以国外拳手大都体形彪悍，爆发力强，而中国的内家好手往往体格瘦弱，但一击之下，攻击力却极强，这就是中外两种体系搏击术研究的主题和方向差异所形成的，而站桩就是在这种训练理念下所形成的一种极具代表性的训练模式。 　　2、轨迹拳站桩训练的特点和作用 　　轨迹拳作为一项完整的拳学体系，其站桩训练有自己的看法和特点。大部分拳学体系，都把站桩作为一项基础性训练，就如大成拳，70%的时间都放在站桩上，在站桩的基础上再进行试力、走步、发力，而轨迹拳中则把站桩作为一项深化性训练，是先学会动，即各种轨迹运动，再进行站桩。如果说轨迹运动是拳学的表象和形式，那么站桩就是对这种形式所进行的质的强化。 　　站桩的作用无外这么几点：第一是造就不空状态。所谓不空状态，就是身体处处具备不定向支持力，具体表现为打不坏、拆不散的高稳定间架结构。第二是造就机体的内在贯通状态，使力量传导畅通无阻，以形成轨迹复合运动所造就的“势”的极大限度的发挥。第三，培养精神气势。通过站桩，养成一种如虎扑食、高度戒备、如临大敌、一触即发的精神气势。 　　3、对站桩应有一个客观的认识 　　前几年由于一些宣传的误导，过分夸大了站桩的功用，使不少习武者将桩功奉为神明，功夫不到家，肯定是桩没站好，站桩站得好了，到时必能固身崩弹，信手放人，这是一个误区。站桩是武术训练的一个组成部分，甚至是一个重要内容，但绝不是全部，更不能代替其它训练，它只是解决了搏击所需的一部分要求。就是大成拳这样对桩功十分重视的拳种，也还要经过走步、推手、发力等专项训练才能用于实战。如果只是一味地站桩，不进行专门的发力练习，不进行实战的磨练，就想在打斗中克敌制胜，无疑是痴人说梦，自欺欺人。 　　 　　二、站桩的具体修证程序 　　 　　关于站桩的训练，李紫剑老师已经在《轨迹拳》教程和“答站桩问”中讲述得很详尽了，本文主要讲述如何一步步具体入手练习。 　　站桩歌诀： 　　双手撑抱在身前，参天大树立荒原。 　　间架得当似弓满，大形充盈见浑圆。 　　精神提起复坦然，周身鼓荡乱回环。 　　其中“不空”两个字，万两黄金不轻传。 　　1、三线就位 　　轨迹拳把人体结构简化成三条线：上肢连通为一条线，下肢连通为一条线，脊椎连通为一条线，三条线组合在一起形成了千差百异的人体大形。 　　三线就位就是基本功架的练习，具体要领为：两脚前后成纵步，左右间隔一条线，前后约一脚半至两脚的距离，以双脚能随时较为自如地提起为宜，前脚尖指向正前方，踝、膝、胯这三弯约为120度，前脚跟微抬起，后脚全脚掌落地，脚尖外撇约60度左右，后腿半蹲膝弯约120度，身体自然正直，不偏不斜，重心前四后六或前三后七。双手提起，抱于身前，手心相对，指尖斜口指向前方。手的高度大约在肩与眉这段空间内，自行调整。双手之间距离与肩大致相同。两肘低于手，斜口指向下方，前臂肘弯约在120度左右，后臂肘弯约在100度左右（图1、2）。 　　 　　　 按以上标准站好，练习即可。 　　可能有人会觉得这种练习太简单了，其实真正做起来并不轻松。如果从未接触过站桩的朋友初次练习，不到5分钟就会觉得双臂尤其是两肩酸胀，难以继续，再往下站就会觉得两腿颤抖，身上冒汗，间架不稳，此时应尽可能克服这些问题，尽量保证间架不走形。练习时间可以渐渐增加，初次站5分钟，下次争取10—15分钟，随着练功进展递增。三线就位练到什么程度为达标？如果能站上20分钟，间架不走形，呼吸自然，双臂轻灵自如，手掌发热，肌肉能较好地放松，即可认为达标，此时可进行下一步练习。 　　三线就位同时也是一种医学桩功，如果能轻松站上20—30分钟，会觉得全身凝然如一，气血流畅，神清气爽，可以当作一种养生功法来练习，对一些慢性病有一定疗效。 　　2、三线对争 　　三线对争是三线就位的强化，如果说三线就位摆好了三张弓，那么三线对争就是给弓拉紧弦。三线对争是桩功的核心所在，具备三线对争状态，也就形成了整体不空的状态，目前武术界一些流行说法如“六面争力”、“浑圆力”、“抟气状态”，也即大抵类似于此，真理往往是简单的，越是贴近本质的东西，也往往是非常近似的，虽然在理论和语言的表达上不同。 　　下面讲述具体要领。 　　三条线要一条一条地体认，逐步累加，不要妄图一下子同时具备。 　　（1）力由根而发，下盘是根基，三线对争应首先由下盘入手体认。下盘的对争要领是：开臀提胯，敛阴吊裆，前蹬后踩，裆胯圆张，起不敢起，坐不敢坐，进不敢进，退不敢退。具体地说，就是前脚微微用力往后蹬，后脚同样稍用力往前蹬，两股力方向相反，相互顶住，感觉象要把脚下大地从中间撕开，前膝微前顶略有上提之意（所谓前脚跟稍抬起即是由前膝稍上提自然带起的），后胯后挣，形成膝胯互争之意，后膝略有下跪之意，后大腿稍向内裹，注意前后对争并非两腿各自独立的前蹬后踩，而要将这两股劲以胯、裆为枢纽汇集，使两腿形成内在的贯通，此时必然形成裆胯圆张，敛阴吊裆的状态，感觉如同一个有弹性的气球将裆胯撑圆一样（图3）。那么，下盘的整体状态是什么样的呢？打个比方，好比一张弓，弓的两端落在地上，两个脚就好似弓的两端，两腿就如同弓身，处处保持崩劲撑起，形成一个无棱角的内在贯通整体状态。 　　下盘的对争体认得很清晰的时候，即可加上躯干（脊椎）的对争。 　　（2）脊椎对争的总体要求是：坐臀提身，领颈拔背、节节拉长、通脊贯顶。感觉如同“隔墙视彼物，牛拉重车行”，伸长脖子拉长腰。 　　脊椎对争首先应找出沉坠之力，即尾椎沉坠，所谓“屁股一抬，重新再来”，沉坠之力一失，往往发力时上体与下盘脱节、断劲、上下难以贯通，易被对方拔根。尾椎沉坠，具体的感觉是在下盘对争的基础上，身体微微压下，又被稍稍顶起，既有沉坠之势又不失弹性。另外一个重要之处就是命门顶起。正常人的腰椎有一个向内的生理曲线，用手一摸便知，站桩状态中，就要将这个生理曲线拉直、填平。具体方法就是在尾椎内扣下坐同时，命门穴有意识向后顶起，可以这么体验一下：整个后背贴在墙上，然后将后腰凹陷处也向后顶起，贴在墙上，就是这么一个感觉。记住，然后在站桩时把这个感觉找出来。这里要注意一点，就是命门顶起能够将后腰弯曲处自然填平即可，不要刻意、过分地向后顶，否则会造成驼背、折腹，这就是错误的桩态。 　　以上两点做到的同时，还有一点就是小腹要微微向下“掖”住，即腹部不可向上提起，胸部不可挺起，小腹微用绷力，感觉非常充实。这个感觉，与趴俯卧桩的感觉是一模一样的，可以在练俯卧桩时去体会，关于俯桩的要领参见《轨迹拳教程》。 　　这么几个要领做到了，就可以找找向上的争力，要领是：下颌微收，脖子微微梗起，感觉后脖子贴在了衣领上，头顶微微向上顶起，注意找出这个感觉就可以了，头颈不可过分用力，用力过度就失之于“僵”了。整体上的感觉就好象是站在墙这边伸长脖子探着腰看墙那边，与尾椎的沉坠之势自然形成了对争。 　　在做到尾椎内扣下坐，命门顶起，小腹下掖，头颈上领这些要领后，整个身体的对争状态就形成了，整条脊椎连同两侧的大筋被上下拉伸，如同一条被拉起的弹簧，充满弹性，在这种情况下，躯干的不空状态即造就了，这时可以试着敲敲小腹、两肋，感觉很充实，很有弹性，自然地具备了一定的抗击能力。 　　（3）在下盘对争、脊椎对争均求得后，这时可以加上上肢的对争。 　　上肢对争的要领总要求是：扯肩拢肘，拔臂探手，骨挣肉坠，通臂贯梢。 　　具体地讲，就是在基本功架之上，双臂曲抱，如同抱一棵大树，抱不住硬抱，注意这句话，“抱不住硬抱”，双臂是向前抱，而不是向里合抱，同时双臂内侧以至胸腹，是被撑圆了而不是有棱有角的。在这种状态下，可以检验一下大臂和腋下，腋下可以清晰地摸到一条大筋被绷起，握一下大臂，大臂的肌肉是被很有弹性地纵向拉大，而不是象健美那样鼓起个大大的块。 　　另外还要提一个极为重要的小细节，就是双臂曲抱时，食指一定要极力挑起，虎口张圆（图4），这是个关键。只有食指挑起，腋下大筋直通指端，劲力才能贯通梢节，其余几指微微弯曲略有抓扣之意即可。 　　至此，三线对争讲述结束，当三线对争能够连续保持20分钟而无所苦时，可认为达标，可进行三线贯通的练习。 　　3、三线贯通 　　三线贯通就是在三线对争的基础上导入轨迹运动，也就是在不空状态下运动的拳学模式，通过这部分训练，可以使形值在运动状态下更加稳定；轨迹复合更加合理；层次传导更加准确；使人体力量得到空前的发挥，建立拳学运动所需要的用力习惯。这在其它一些拳种又称作试力、横劲，这是拳学运动最重要最基本的形式。 　　三线贯通功法总的要求是：以腰为点，对角连线，实处张弓，虚处拉弦；以脊为轴，一呼百应，对位拧缠，自律卷纵。简单一点说，就是在不空状态下进行各种轨迹运动。 　　三线贯通主要有三种模式：1、推拉式——前后贯通。2、提按式——上下贯通。3、拧缠式——交叉贯通。下面以推拉式为例对具体练习方法进行阐述。 　　按照三线对争的桩架站好，然后开始练习。前面的三线对争是由下盘开始逐步往上递增修证的，三线贯通的练习，可以从手上开始进行体验。在桩架的基础上，双手慢慢向前推出，感觉象是掐住一个很重的东西推出去，然后再缓缓地拉回来，注意幅度不要太大，运动距离大约在10厘米左右，肘关节角度的变化大约在100—130度之间变化，同时运动的过程中双臂环抱的圆撑之力不可丢，推出时形同一个纵向的椭圆，直力加强，横力减弱；拉回时，形同一个横向的椭圆，横力增大，直力变弱，两种力均不可失。这一个动作，从外观上看，似是直线推拉运动，但事实上是一个前立云的手法轨迹，这一点，习练者应自己体认到，推出时是前立云的上半部分，拉回时是下半部分。 　　这一步做熟练后，即可加上身体运动，身体与手的运动是个对争的关系，手前推时，身体后挣，往后往上走；手拉回时，身向前向下走，可以看出身法是个前立摇的轨迹。此时要重点体认身上的感觉，手前推时，感觉推的东西很重很吃力，身体在推的反作用力下必然往后走，同样，回拉时，身体又被拉得往前走，在这种状态下往复运动，此即桩功中所说的“手将身子耍起”之意。 　　下一步就要加上腿的运动，腿主要是曲伸，与手法运动相呼应，手推时腿伸张，重心微后移，身架拔高；手拉时腿弯曲，重心微前置，身架降低，整个大形如波浪起伏。 　　到这一步功架即已完整，整体动作可以用两个字来概括，就是“涨”、“缩”，即对争桩的功架大形的涨缩，任何时候对争桩的不空状态不可丢。 　　练三线贯通时，眼光不可散乱，气势要足，目光似乎看穿到天际极远的地方，即做出“虎视”的要求。功架掌握后，精神意识要放长、放远，手上虽然微微一动，但意识上要感觉似乎推到极远处，同样微微一拉，要感觉到似乎拉得极近，这是对神经系统一个极好的锻炼。 　　三线贯通练到什么程度算达标？这个不好说，因为这是个没有止境的东西，随着练习进展的不同会有不同层次的体会，一般而言，如果能做到轨迹复合圆润，整体浑然一体而动，“手上一动，身上也就有了”，应该是逐渐入门了。 　　 　　三、其它一些事项 　　 　　1、站桩时间一般有个20—30分钟也就够了，如果时间充裕的话，可以增加一些练功时间，但超过一个小时就没必要了。 　　2、站对争桩时，可以让同伴从各个角度推压练习者的间架、前膝进行检验，如果间架很整很强韧并且极具弹性，一受力之下立即复位、弹回，一般就为正确。如果一受力就散了或是用力死顶着，就是错误的。 　　3、左右式不可偏废，均要练习，可以一段时间站左式，一段时间再站右式。 　　4、三步功法不可更改程序，应逐步体认，并且亦不可偏废哪一步，各有各的功用，均要顾及，可以站两天三线就位，站两天对争桩，再站两天贯通桩，交替练习。
轨迹拳学之短棍之实战训练


一， 短棍概述
街头打斗有别于擂台较技，其无规则、无保留的性质往往使器械搏杀占有很大的比重，而在众多的器械当中，短棍却常常倍受打斗者们的钟爱，因为在当今的社会情况下，砍刀。匕首之类本身就属于违禁物品，而长棍 、标枪之类携带又多有不便，所以短棍以其短小精干、貌不惊人便于携带等诸多优点成为街斗的首选器械。
短棍的选择，以长度等于自身腕至肩、粗细称手质地坚实的木棍为宜，有条件者，还可以选择当前比较流行的甩棍(ASP)，国产棍中的SZ、US055质量都不错，可以选择使用。自己也可以另作，只要趁手就行。
二、持棍方式与临敌姿势
持棍时，用握处距棍末端应该留出一拳远的距离，俗称“留一手”，而不能不留余地地握在棍子的最末尾。这是为什么呢？因为这种握法比较自然、稳固，如果手握在棍末端的话，在实战打斗中，由于快速的挥动和剧烈的撞击，极容易使棍子脱手而飞；再有尾端留出一部分，更有利于技术发挥，在近身时，可以充分发挥出棍尾砸、杵优势。
至于临敌姿势，没有硬性规定，可以根据自身习惯灵活处理，大形以斜步稍息式为主，持棍时可微微上指、下斜、水平放置，不管用什么姿势，均要注意一点：就是后腿微微弯曲，身体略压缩，精神高度戒备，以保持“一触即发”的状态。至于持棍手上在前还是在后，不作强求，相对而言，笔者较推荐前手持棍法，前手持棍至少有两个优势：1击打面广，有利于技术发挥；2便于抢攻，以及控制距离。
三、基本棍法
短棍的技法很精简，除了特殊情况下的双手持棍的杵、撞之类，主要是以劈、扫、撩、剌为主，分别基于轨迹运动的斜圆、平圆、立圆，具体理论可参考《轨迹拳学》教程，现用通俗的语言阐述如下：
劈：自上而下的挥击，根据角度不同可分为左劈、右劈。
扫：左右水平的挥击，分为左扫、右扫。
撩：自下而上的挥击，也分为左撩与右撩。
剌：用棍端短促有力的冲击。
四、常用步法
寸步：在临敌姿势的基础上，前脚在后脚推动下，前进半步(约一脚远)，后脚随即跟进半步。
垫步：在临敌姿势的基础上，后脚上一步，落在前脚的位置，前脚随即前进一步。
闪步：前脚斜向进半步，后脚随即跟进半步，或者后脚斜向挪动半步，前脚随即跟上。
碎步：利用垫步快速、小幅度地。连续不停地向各个方向随心所欲的移动。
步法要点：1，短棍的步法不多，常用的就这几种。但一定要精熟，要做到在手上运用棍法的同时，脚步可以不假思索地移动，“把攻击交给手上的武器，把安全留给步法”。2，寸步主要用于短距离的逼迫，垫步用于远距离上的冲刺与追击，闪步用于让位击打，碎步主要用于调整距离和群战时的移动。3短棍的步法不要求如拳学发力时那样做的崩劲十足，但绝对要求快速、轻灵与多变。4在非特殊情况下，冷兵(短棍)是极少用到后退的步法的，这是冷兵打斗的击杀特点所决定的，也是一个与拳脚打斗相区别的地方!
五、短棍的发力
前面讲了短棍的基本棍法，但如何将这些棍法技术打出威力还是要专门了解的。
短棍的的发力机制可归纳为开合、摇臀、旋腕三点。
开合就是身体最大限度地收缩折叠、伸张展放，例如劈棍，右手持棍向左下斜劈时，身体要极力向左卷，向下缩，右肩内扣；再如右扫，身体则要极力向右展放，充分打开。运用开合发力之时，一定要注意以身带手，身手合一，手棍合一，用身体的卷纵把胳膊与棍子“抡”起来，
摇臀，就是出棍瞬时，臀胯与棍的走向相合微微摇半圆。如向内劈扫时，臀胯要向内旋摇；向外劈扫时，臀胯要向外旋摇，由于臀胯的动作幅度很小，从外观上看，只是表现为向内的切胯沉胯与向外的翻胯沉胯。另外，臀胯的动作一定要比身法与棍法的动作早半拍。摇臀和身法的开合基本上道明了内家发力的不传之秘!
旋腕就是在棍法出击之时，事先持棍的手腕有个旋转的细微动作，向内侧攻击时，手腕逆时针摇旋，反之做顺时针摇旋。手腕摇旋这个动作，不但可以使棍法的发力生机造势。而且也能使棍法的出击更加圆滑自如。开合、摇臀、旋腕，切实体会这几个细节，如果能真正做到做好，可以使出棍力量在短时间内成倍增长。
六、棍法实战法则与技术
同动近取，杀前锋手，回环攻击就是冷兵搏杀的不二法则。同动就是形动影随的移动，始终保持最佳的战略位势；近取就是攻击最近的目标，以一臂之长欺对手半臂之短；杀前锋手就是首先攻杀对方的持械手，其乃近取的直接体现，大凡格斗，双方进入攻击范围后，往往是我方的到位同时也是对方的到位，所以杀前锋手是相对非常安全的打法；回环攻击就是近取之后的连续攻击，冷兵一发数击，一气呵成，在第一攻击到位后，后面接续的回环攻击才是真正的追魂索命的攻击!
短棍的实战技术贵精不贵多，由于冷兵的搏杀特点决定了它不象手搏，即冷兵打斗绝不会出现相互纠缠的局面，两人相互碰撞的瞬间同时也就是分出高低上下的瞬间，谁抓住机会作到抢先一击得手，谁就有可能是赢家。所以冷兵追求的是快速、凶狠。一击必杀，而不过分追求体力的旺盛和招数的繁多!
下面介绍几则最常用的短棍的实战技术。
1，劈劈剌。右手持棍在前，斜步稍息式站立，精神警觉，目光泛视。寸步前剌，同时切胯合身旋腕，棍劈向左下方；后腿垫步，前脚连续前刺，同时展身发力，棍向右下斜劈，整个动作呈“8”字形五花回环；动作到位后，棍端前刺，要求身体平抖摧劲，发力应做到短促迅速。
实战分析：第一击刺步左劈，目标放在对手的前锋手，当然也包括对方手中所持武器，力争第一击就能破坏对方的防线；随之垫步逼近，为防止对方逃脱顺势右劈，攻击对方的头颈膝均可，最后抖身刺击对方的咽喉或心窝，完成攻击。
2，劈扫。右前持棍式戒备。右脚斜前挪，左脚跟进，斜向挪动的同时，右手持棍旋腕左劈，合身发力；劈到位时快速右展身，棍右扫，总体大形是“8”字形斜五花，与上动的正五花相区别。
实战分析：这是一则常用的反击型技术，对方的进攻，无论招术多么繁多，最终落点无非在我方自左至右的一条线上，或者是自右至左的一条线上。或者是自身中线上，如果把握了这三条线(实则三个方向)，也就把握了对手的所有攻击，这就是化繁为简的“三线”理念。劈扫回环就是对付来自左侧与中线的攻击，街头械斗最常见的莫过于持刀当头或偏左斜砍，头面与身体左侧受到攻击的机率最大，对付此类攻击，对症的处理就是劈扫回环，对方劈来，我斜向挪步，身体稍拧让位一，与此同时右手棍劈击对方的持械手，接下来就是转身横扫，攻击对方头颈要害。
3，撩扫刺。戒备式同上。右脚斜挪，右手棍向左上斜撩；继而后脚垫步，前脚向前推进，撩棍转而横扫，上中下三盘均可；最后身体平抖前刺棍。
实战分析：撩棍如果练得好的话，对于任何来自上盘的左中右的攻击都可轻松化解。从上盘打来，直接撩击其手臂或者兵器，再回环横扫，斜撩变横扫动作极为顺手，横击的目标多为头颈腰肋膝脚，但就实践效果而言，横扫对方的膝侧效果最佳，扫击后再加上一记直刺来最终结束战斗。
4，虎扑式劈剌重创。双手持棍类似剑道的握剑姿势，左脚在前右脚在前均可。前脚剌步，身体前摇折身，整体沉坠，双手持棍向下直劈；攻击到位时双手持棍做顺势前剌，要求动作短促暴烈，整体动作是前立圆回环。
实战分析：此为典型功力型打法，先发后发攻击都可以。无论先发后发，持棍直接重劈对方间架(如对方的前锋手或兵器)。气势要足，力道要猛，整体发力之下，对方无不应手而开，继而双手持棍直捅对手的中盘要害。
七、短棍训练 、最好是挂轮胎，【3个】竖挂，或吊木人桩，模拟训练。
1，熟悉持棍方法，戒备姿势。
2，熟练各种步法，在戒备式的基础上快速移动。
3，结合发力要点，熟练掌握各种棍法，切实打出威力。
4，结合步法练习各种打斗模式，所选动作不必过多，三五组即可。
5，按照单动重复模式，二人反复对练，这一步很关键，实战中的同动反应与迅速和步法移动抢点，都是在这里练出来的。
练习时力求动作干脆利落，一击到位，不可拖泥带水。开始时可以做有限制击打，逐步过度到开放的无规律打法。此练习可持模拟棍，现介绍两种：(1)用报纸层层卷紧，做成如短棍的长度与粗细，外面用胶带裹好即可。(2)取精细适中的毛竹，截成短棍状，将前半段用刀剖开，分割成一条条的竹丝，外面再用棉布包好扎紧即可。此二棍可作练习之用，在对搏时不致伤人，可放手练习。
短棍是很实用的冷兵。任何相似的物品都可以代替！
短棍的杀伤力很大。无论劈、扫、杵、刺，均可以对人造成致命的伤害。
持短棍的手法很有讲究，总是持棍时手后留出一拳的距离。俗称“留一手”。距离太*后持棍不牢，于硬物相撞时容易脱手；距离*前则不利于发力。
棍法的大形就是三种：劈、扫、刺。杵法极少用。
棍法的格斗式为：持棍手在前方，身架似桩架但比桩架略为舒展为宜，以利于快速移动。
棍法在起手攻击前有一个小秘密：即持棍手有一个旋腕的动作。是由内向外逆时针方向划出半个小园。
只有这个动作做到了，其出棍速度才能大大加快。其力量也是不可同日而语的。
棍法的单练只要是以步配合手法。具体练法有：
一、寸步劈劈刺：
步走寸步，右手持棍从右侧抡起，由右上方向左下方劈下；再由左下方撩起向右下方劈下。步法到位后单手前刺。
二、进步劈劈刺：
右手右脚在前，右脚前迈的同时右手持棍经头上向左斜下劈出一棍；左脚进步的同时反手再一棍。左脚落地后，双手持棍，整体前撞，以棍头前刺。
三、侧闪步劈扫：
右脚横挪同时身体随遇侧闪横挪，右手持棍向左下方劈下、到位后再反手向右侧方横扫。
四、倒序歪步劈劈杵：
后脚向同方向横挪，前脚同动横挪后前撞，后脚横挪的同时前手持棍经由自己体前划弧抡起向右侧斜下方劈下、再抬起向内侧即左斜下方劈下。到位后双手持棍用棍尾杵击对方。
短棍的个人练法基本上就是这么多。要说练法、用法、打法可以有很多很多。但是万变不离其宗，基本元素还是那么几个。大家千万别被眼花缭乱的招式迷住了眼。什么东西只要掌握住其基本的原理，千变万化只不过是表面现象罢了。
短棍的制备：选取粗便握，长大致为腋下到腕掌，弹性良好的木棍即可。初步练习最好使用重棍，打出力量后再用略轻的棍雕刻细节技术。
一短棍的练习从原地开始，基本技术是正五花，平五花，反五花，斜五花，刺，杵，撞。最好在熟悉轨迹和发力的基础上进行，主要目的是达到身手复合流畅，把身体的力量尽可能打出来。
以劈棍为例，开始时要求手臂从体侧抡圆全力劈杀，身体做相应轨迹发力，如果身体没有发力的感觉，则把速度放慢，身手做轨迹相同，时差180度的复合轨迹，逐渐加快。开始不求抖劲，打出力量后再强调到目标瞬间的“一抖”。
棍法快的不传之谜是胯部的运动，没有胯部的参与决计打不出自己最佳的水平，秘诀就是一句话“胯部先摇半个圆”！
原地练习时单手刺、杵不容易打出力，最好的练习方法就是直拳和长棍刺杵的原地练习模式——侧身站立（身、肩、手划的三圆互相平行），身前倾刺一棍，回复原位刺一棍，无限反复。只要每天满负荷训练，不长时间就能刺出力量。
二熟练后就可进入短棍的“阵地战”练习，即原地90度和180度转身练习。
以劈劈刺、撩劈刺为例，⒈90度转身。右纵步右手持棍，劈劈刺，左转身90度成横步劈劈刺，再左转身成左纵步劈劈刺。右转身成横步（右）撩劈刺，再右转身成右纵步（右）撩劈刺，无限反复。
要点：左右均衡练习。劈和撩的第一下一定要借助身体的力量，身体摇起来，开得充分，合得有力，手臂抡圆，发力流畅，气势逼人，每一拍都真正用身体助力，算做达标。
⒉180度转身。右纵步右手持棍，以左脚为轴，左转身180度劈劈刺（仍为右纵步）。以右脚为轴，右转身180度（右）撩劈刺（仍为右纵步），左右均衡，无限反复。要点同上。
其他式依此类推。
三短棍的运动战从（后脚）上步劈棍开始，仍以劈劈刺、撩劈刺为例，左纵步右手持棍，右脚上步劈劈刺，劈左脚上步劈双手刺，左右手均衡，无限反复。左纵步右手持棍，右脚上步（左）撩劈刺，（左）撩左脚上步劈双手刺，左右手均衡，无限反复。其他式依此类推。
要领：运动战开始练习均用后手持棍，容易体会腰胯和身体的助力，确实熟练后可随意练习，但仍为单式重复。
四模拟实战。
模拟实战无论何手持棍，均要求持棍手在前，目光虚视，如临大敌，高度戒备，头脑空白，警觉而不紧张。
攻方单式进攻（如上步劈），防守方单式重复（如劈劈刺），主要练习让位反击，要求逐渐打出抖劲，同动近取，轻松快捷，流畅有力，算作达标。
如陪练有护臂，可把木棍包上厚实毛巾劈其腕臂。如果没有合适护具，则用粉笔在陪练短棍拇指上方约二指宽度处绕棍划一圈作为标志，无论陪练如何进攻，均劈杀标志处。陪练进攻速度由慢到快，防守方与之保持同步。劈杀后迅速回复起式，身体也由发力瞬间的一紧迅速回复弹性，准备下次攻击。
模拟实战不需太久，每天半小时即可。
短棍打出力量可打一打长棍，再体会一下大杆，其实道理是一摸一样的!
此训练方法是对上篇“轨迹拳学之短棍技法”的补充。向各位师兄弟学习。


[转] 周彪谈功力训练
周彪谈功力训练
针对广大朋友提出的一些功力训练问题，由于我不会上网，只有让我的徒弟代为转达~所以只能在这里给予大家集中的解答！！如果以后大家在练习中有别的问题，可以在跟帖中提出来，我会给予一一解答！
什么是轨迹的功力训练？作用是什么？
通俗的讲，轨迹的功力训练就是增加格斗中出拳速度和力量，以及增加自身的抗击打能力和防止猛烈发力
对自身造成运动损伤的训练！
轨迹的功力训练不但可以起到有效保护自身，而且可以达到对格斗对手一击必杀的目的，在格斗中，打击的效果不是看击中对手的次数，而是对格斗对手造成的伤害！
冷兵可以增加拳脚的威力，从业余的防身效果来看，可不可以不进行功力训练？
确实在格斗中冷兵可以大幅度的提高拳脚的威力！在生死格斗中要想尽办法运用身边一切可以利用的武器，达到有效对格斗对手造成伤害的目的！但是，进行功力训练是必须的！举个例子，一个几岁的小孩拿个短棍也不会对你造成很大的威胁！还有就是在现实生活中，冷兵的 运用一定要慎重，冷兵搏斗不死也是重伤，所以不是每次格斗都要用冷兵，有时候还是拳脚解决问题，所以进行必要的功力训练是必须的！但是，广大朋友也要注意，功力训练必须讲究一个技巧，要循序渐进，合理安排！这样才能最有效的提高自己的功力！
不科学的功力训练很容易对自身造成伤害，所以广大朋友不要以为只要我肯用时间，我肯下功夫，就可以提高自己的实力！这一点切记！我曾经以为练功太猛伤了一年多，所以深有体会！！
轨迹功力训练有哪些？哪些必须？哪些选择？
关于功力训练的方法不要太拘泥，一切可以有效提高自己格斗能力的训练都可以成为轨迹的功力训练！包括一些其他门派的功力训练方法和现代搏击的一些训练方法！但是，应该说，俯卧桩，傻瓜桩，抖大杆，抖鞭子撞板和揉球是最有效的功力训练方法！！也是最直接为格斗服务的功力训练方法！
初学者进行轨迹训练，功力训练占多大比例？如果是业余训练，每天多长时间为好！
轨迹的功力训练必须伴随练习的始终，从初学者到我这样练拳30多年的人！但是不同的时期功力训练的重点不同，初学者应该以俯卧桩和傻瓜桩为主！这两项过关后，再进行其他的功力训练，切记！初学者用百分之四十的
时间进行功力训练是比较合适的！！初学者千万不要认为功力训练没必要，先练技术就行了！举个最简单的例子傻瓜桩不过关的话，步法是无论如何也练不好的！
功力能较快提高吗？训练原则是什么？
正确的方法对功力训练很重要！这就象足球训练一样，不一样的教练，不同的训练方法，对一个球队的实力有着很明显的影响！！
关于训练原则，不同的人体质不一样，所以不同的人训练时间就没有一个很具体的标准！以自己的身体能够承受为原则！
揉球多少斤开始为好？如何安排？效果怎么样？
一般来说，初学者从15到20斤开始为好， 不能单纯追求重球！！揉球训练和傻瓜桩配合练习效果最好！
揉球可以达到手的不定向支持力！！经过揉球训练后再进行打斗时，你会体会到意想不到的奇妙效果！！
俯卧桩练习如何才能进行迅速提高？多长时间才能有抗打能力？
正确的姿势和足够的毅力是进行俯卧桩训练的诀窍！！每次都要力尽为止！
根据我教徒弟的经验，隔一天一次大强度的练习，效果最好！
2--3个月的坚持练习，就可以具有相当的抗打能力！！！
平易功，简易功能练出硬气功的效果吗？如开砖，打木板之类！
我发现现在很多朋友陷入一个误区，就是追求开砖，喉顶钢枪之类的功夫！！
我们的轨迹拳所有的训练都是为打斗服务的，是训练运动中的功力和实力！
横练功夫我见识了很多，但是有什么用呢？打斗起来和轨迹拳不是一个档次！
而且，轨迹功力训练可以达到有些硬气功的效果，但是那不是最重要的东西！
抖大杆初学者能练习吗？什么时候练，有什么要求？
抖大杆初学者不要练习，要在俯卧桩和和身法轨迹达到一定程度后才能练习。不然很容易对内脏和脊柱以及头部有损伤！！抖大杆一定要在正确指导下练习！！！
很多简易功的训练，因器材原因在城市没办法练，如档板训练。
有很多朋友提出这样的问题，其实关键是一个动心思的问题！
象大杆，档板，揉球好多朋友说没器材，其实这都可以很容易的解决！！
篮球或者足球装上沙子和铁砂不就是石球吗？根据自己的实力改变沙子和铁砂的比例不就解决了不同阶段
练习的问题吗？
用空钢管前头焊上臂力器就是很好的大杆！！
档板也可以做成可以很容易带的档板，等 我把我的器材用照相机照下来和朋友们分享一下！！
这些东西其实效果都是一样的！！难道说没有正宗的白蜡木大杆就不能练习大杆？没有这回事的！
请谈谈在强化实力后的恢复性要点有哪些？在实力过渡阶段除耐心体认外（如揉球的斤数增长问题），还有什么重要的要领提高的更快？
在强化实力阶段，要多加强营养，并注意休息~这样才能使身体得到很好的恢复，也有利于实力的提高！！
当实力增加到一定程度后，会感觉很长时间没有进展，这段时间要多做俯卧桩和傻瓜桩！！！
不要盲目加量！
轨迹拳学之桩功解密
如武器派生于原始的生产工具，拳学桩功派生于古代的养生术。
在《黄帝内经》中即有关于养生的内容，在汉墓中已出土养生功的功法。在唐代药王孙思邈的《千金方》中，记录了两种颇具可操作性的养生术，一种是《天竺国按摩法》，一种是《老子按摩法》。后人将两种按摩术“中西合璧”，创编成了《易筋洗髓经》，从此奠定了拳学桩功的丰碑的基石。世传曰《易筋经》盛唐即有之，实非空穴来风。
目前拳学桩功屈指难数，百脉同流，皆莫外《易筋洗髓经》，功架或不相类，而功理功法则一。
桩功千变万化，不外乎动静两种。其动功不外乎平立斜三种圆运动及离心向心式直线运动，其静功不外乎中庸平和的“松”和层层加力的“紧”。而这动静两大类功法，均早已存在于《易筋洗髓经》中。近代种种“发明创造”，均没能逃出《易筋洗髓经》的路子和框框。
桩功由功架和功法两项内容构成。
功架就是桩功的姿态，亦即桩架。身体的任何间架状态均可作为功架，任何一种功架均有其一定的指征和功效，相应也均有其缺陷和弊端。虽然出于一定的目的选择特定的桩架有助于提高某种功效，但神化某种桩功把它抬到无以复加的地步则无异胶柱校瑟。或曰桩架必须按某种规范始克功效，偏差毫厘即大相径庭，不唯无功，而且伤生，危言耸听，此亦不经之谈。桩架只要大形不错，体态自然舒适得力即可，小节尽可不拘。
拳学桩功分三步修证，即松桩、紧桩、动桩，三步功法环环相套，但一步有一步的偏重。
松桩求证的是人体的身心健康状态，所以也叫医学桩。松桩修证的方式是站好桩架，筋骨舒展，肌肉蓬松，长时间保持功架功态，静态守恒即可。松桩坚持久之，自然血脉奋张、体力充盈、精神焕然。待通体热透直达指梢并且持续不退之后，即可由松桩转入紧桩.舒展者，自然开张之谓；蓬松者，优质海绵之态。
紧桩求证的是预应力。预应力又叫不定向支持力，或称为六面力。具备预应力的桩架便具有“拆之不散、撞之不开、推拉不动”的匀整的间架结构，整个身体形成弓态。即习惯上所说的“身备五弓”、“五弓合一”的状态。紧桩属于拳学桩。
紧桩的修证方式是用力，力的主体是向心力和离心力。由于支点和中心点的不同，桩功的“紧”也就有“伸紧、拉紧、原位紧”三种基本功法，而任何一种紧，都有“紧张守恒”和“层层加力”两种方式。五种紧法要在桩架不变的前提下分别练习。
当肢体具备了弓态之后，即可转入动桩的修证。
动桩求证的是“全力以赴”状态，亦即全身力量都进入有效工作状态的状态。动桩修证的方式是在保持紧桩的功态的基础上实施点的移动、线的伸缩和面的变换。动桩的练习以小幅度、短距离、慢速度进行为宜。动桩练习的目的，是为日后的整体发力做准备。动桩就是模拟用力状态。
虽然每一个桩架都可以进行多面用力的动桩练习，但一个功架往往特别适合于某种用力，因此有目的的选练某些功架，往往事半功倍。例如虎扑桩练前后用力，绞翅桩练向上用力，亮翅桩练旋转用力，斜飞桩练侧后用力，就比练其它力好。对于这个问题，各人可以自行决断，是所谓“神而明之，在乎其人。”
在拳学桩功的修炼中，紧桩和动桩均有强化训练的方法，诸如尖端抵触实物，手抓重物，臂悬重物，都是强化桩功的良方。桩功的强化必须在徒手修证有了相当的功底之后进行，并且要循序渐进、量力而行。若急功近利，则非但难以见功，反有伤身之忧，戒之。
以上所述，即桩功的千古不传之秘。但凡桩功，概莫能外！真传一句话，一试便知！
桩功功法法则如上，本不需赘述，但为方便初学者理解，现举“纵步提手桩”为例解释如下:
“纵步提手桩”是一个通用的大形，轨迹拳学的傻瓜式，太极拳的提手，形意拳的三体式，八卦掌的倚马问路，少林拳的虎形，拳击的预备式……都是这个大形。提手桩的示范功架是：横步站立，两脚中间间开一拳的距离，一只脚直线前移，在前脚跟与后脚尖距离一脚半长处落定，后脚尖外撇小于90度，重心适中或稍偏后，下沉，腿弯弯屈至120度左右，左右腿相同。身体直立，双手手型任意，同时上提高于肩，大致平颈，然后手臂前伸至肘弯120度止。在此基础上，头端身正，肩松肘垂，腹平背直，筋骨舒展，肌肉蓬松，就这么平心静气地站下去，直至通体热透直达指稍。
此即松桩的站法。在松桩的基础上，两脚前后对争，两膀左右对争，脊背上下对争，肩背左右对争，双手与肩背前后对争，切实地用力，形成六面对争。尽管用力对争，桩架始终保持原型，外观并无任何改变，这就是紧桩中典型的“伸紧”。
在松桩的基础上，手臂用力后拉，脊背用力对拉，腿脚用力回拉。尽管用力拖拉，功架始终保持原型，这就是紧桩中典型的“拉紧”。
在松桩的基础上，“伸紧”之后保持力度而不再伸，“拉紧”之后保持力度而不再拉，此时的桩态就是紧桩中的“原位紧”。
三种紧法最好一种一种单独操练，一种站出功效后，再练另外一种为宜。紧桩如同弓拉弦紧，弦拉弓张，弓弦到位，弓劲自出，此理甚明。此法至简至易，实是弓态修证的不二法门。
保持紧桩的功态比划各种用力动作，就是桩功中的“动桩”。例如，纵步提手桩站好，双手前推后拉，推到肘弯120度止，拉到肘弯90度，反复推拉；或者双手上提下按，提至高过眉，接至与乳平，反复提按；或者双手左推右拉右推左拉，或者双腿螺旋提沉上下……如此往返运动，均可以自然呼吸定时控制速度，一般来说，一呼一吸为一呼吸，即呼吸各一次，那么，动桩动作的速度，以一动呼吸各两次为宜。也就是说，动作“来”的过程中正好自然呼吸各两次，动作“去”的过程中也同样自然呼吸各两次，任意反复即可。
桩功的功法层次和修证方法已经全部公开，余下的事就是各人用这些法则去实践自己选定的桩架了。考虑到可能会有一些朋友因受世俗说教影响而一时转不过弯来，所以不辞咿嗦，再做以下补充：
一、松桩的松是蓬松而不是放松。蓬松是界于紧张和放松之间的临界状态，它的作用一如正负数之间0的作用。蓬松状态比放松略为紧张，但比紧张状态要松得多。至于松紧的程度，与个人的功夫深浅反应敏钝有关，因人而异，实无准确划一的标准。
二、如果对蓬松状态不能理解，那么你就理解为“准备就绪”状态。打个比方说，当你抬起手准备去抓东西，做好了抓的准备而尚未抓出时的状态就是蓬松状态。鼓起劲尚未用力的状态，就是蓬松状态也就是松桩的桩态。
三、思维活动决定行动，精神状态影响桩态。思想上的警惕状态可以保证松桩的质量，心理上的用力状态可以保证紧桩和动桩的质量。所以，松桩要“意动身随”，紧桩要“意到力到”，必须真实地做出来，而不是停留在思维状态。一如极充足的时间和最强烈的意念都从来没有能使任何一个截瘫患者或重症肌萎缩病人恢复自主运动，更不用说使他们成为运动专家一样，任何没有身体切实参与的思想运动可以肯定都不会产生任何实际效果。
四、桩功可以锻炼神经系统，调整生理功能，从而使固有实力充分地转化成功力。但是徒手站桩无助于增加肌肉束的半径，所以徒手站桩只能运化实力，而不能增加实力。生理科学证实，实力的大小与肌肉束的粗细成正比，而实力的大小又与功力的大小成正比，所以当徒手桩功把身体的潜力发掘到极限之后，功力将长期呈现停滞状态，发力技术再优化也打不破僵局，这就叫“巧媳妇难为无米之炊”。为改变这种局面，就要进行桩功的强化训练和其它种种实力训练，实力提高了，功力自然而然会上台阶，米多了粥自然就会稠起来。实践证明：实力训练必不可少；桩功和实力训练相辅相成，并行不悖；徒手桩功不能替代更不能取代实力训练。
五、桩功和发力息息相关但又分别自成体系。发力必须有良好的桩态做保证，但是不经过发力运动桩架便不具备杀伤力。桩功是造弓张弦，发力是开弓放箭。如果硬说通过站桩一途就可以达到来力不人、去力无阻、有感皆应、一触即发、不思而作、莫知而达、沾衣飞人、伤元夺命、浑身透电、目光制敌......那无异是说把一张好弓挂在树上，射程之内的飞禽走兽全都插翅难逃死得光光一样，谁证其能？？可以肯定，站桩训练不能取代发力训练，一如发力训练不能取代得手训练一样。
六、桩功贵在持之以恒，一天半小时天天不断，效果比苦练一天休息九天要好得多。大多数人每天时间有限，不可能面面俱到，那么在一段时间内着重练一种功法，效果比频频换式换力要好得多。
七、桩功的修证最好按松桩、紧桩、动桩的次序进行。紧桩的修证最好按伸紧、拉紧、原位紧的次序进行。动桩的修证最好按由简到繁由易到难的次序进行。桩功层层重要，步步不可或缺，无所谓高低之分。没有上一步的基础，下一步就很可能徒具形式，甚至劳而无功。
八、不要迷信桩功！不要轻视桩功！不要用别人的感受约束你自己的行为，不要轻信名人的断言。大多数人都证明行之有效的功法才具有普遍的意义，一两个人神吹的不要盲从！对于别人和自己依法苦修而成效甚微的功法，就要有勇气质疑它的正确与真实！
正确的功法使你成功，错误的功法使你失败，你本人就是各种功法的真伪优劣的试金石。你要相信你自己！
武心、战术和武力——是为实战三要素。
这里所说的实战，特指善恶生死之争，而非纯学术性竞技或规则对等的体育竞技。
真正意义上的实战与体育竞技不同，再激烈的体育竞技都不是实战，因为体育竞技是相对公平和公正的竞争，比的是实力和素质，赌的是荣誉和财富。而实战无所谓公平和公正，比的是杀心与手段，赌的是生死。常常有体育竞技高手——拳击、散打、柔道、摔跤……的佼佼者——被歹徒伤害，拳台上也从不见王牌刑警夺冠，此二者足可鉴认竞斗和实战的差别。
古人说：武术对于实战来说，是微末之技。此说千真万确。事实无数次证明并将继续证明，一个人一旦有了致敌于死地的决心，只要他发挥自己的聪明才智，就一定有办法把对手消灭。毫无疑问，用强烈的仇恨的心理和阴谋诡计武装起来的人绝对是可怕的杀手，他会不会武术或者武功高低并不妨碍他的破坏力。
反之，如果一个人实战观念错误，把生死之争视做竞斗，他就难免以君子之心度小人之腹，稀里糊涂地上了歹徒的圈套，犯下不该犯的错误。而最后的结果，就不免以自己的惨败而告终。当年楚汉相争，“力拔山兮气盖世”的武功高手项羽提出和刘邦先生来一场拳王争霸赛，建议功夫高的得天下。刘邦先生回答：“和你这种人打交道，我更愿意比智谋，而不是比力气。”斗智斗勇的结果是，武功天下第一的楚霸王走投无路，无颜见江东父老，最后用自己的功夫杀死了自己。而无情无义又无赖的汉刘邦，稳做江山面南称王。
什么叫武心？武心就是实战观念。武术是干什么的？有人说是强身健体的，有人说是陶冶情操的，有人说是比赛争光的……这些都是武术观念的误区。为什么这样说呢？被不法侵害伤害的的似乎都不是病人，被坏人欺辱的似乎并不都是没情操的粗人，在歹徒淫威面前筛糠的似乎并不都是与奖牌无缘的俗人。2000年，报载中国的三位柔道专家在八塞罗那遭劫，四个不良少年不仅把他们洗劫一空，而且使他们饱受拳脚个个带伤。是他们身体不够健壮吗？是他们情操不够高尚吗？是他们在赛场上还不够威风吗？那么，他们的功夫怎么竟不能有效的保护自己呢？他们是否应该庆幸：多亏歹徒没有动刀子！那些与他们同病相怜的武术家，是否应该反思一下自己的武术是怎么了呢？
武术是干什么的？轨迹拳学的回答是：武术是用来制人的。什么叫武术？武术就是打人术，武术就是伤人术，武术就是杀人术！只有智慧力量手段技术相结合并且能直接作用于人体的行为方式才叫武术，任何不以人为载体的行为模式都无法称之为武术。武术的主导思想，一定是也只能是消灭敌人保全自己。武术的一切行为，必须以此为出发点并以次为行为准则。谁认识到这一点，他就开启了武术之门；谁看不到这一点，他就必将迷失在学术的森林里。
任何一个决心消灭敌人保全自己的人，他一定能找到某种适合自己运用的方法，这就是战术——通俗地说就叫手段。这种手段可能是高尚的也可能是卑鄙的，也许是合法的或许是非法的，会是道德的也许会是缺德的——什么情况都可能出现，但这种手段则一定对他来说是有效的，那就足够了。一旦他选择了正确的行动手段，他就完成了战略战术上的超越，他的生活技能就将转化成为搏杀技能，他的生产工具和生活用具就可以转化成攻击武器。在这种情况下，菜刀就成了战刀，竹子就成了长矛，铁锨就是砍刀，剪刀就是短刀，明着不行来暗算，正面不行就偷袭，趁风放火，借雨放水，装疯卖傻，笑里藏刀，瞅准时机，即发出致命的一击。真正的实战观念加上合适的手段，几乎每一个人都可以置仇敌于死地。毫不客气的说，这就是实战真传千古之密！这就是以弱胜强的不二法门！
在许多时候，实战观念挑战社会传统观念，蔑视正统的道德准则，因此难以被世俗所接受，但是，任何人要想在实战中永远立于不败之地，他就必须确认”一切服从效果“的思想。在实战中，胜利者永远都是对的，因此所有致胜的手段都是对的；失败者永远是错的，故而导致失败的思想行为都是错误的。
正确的学术思想使人明智，明智的武者便可以识别真假武术和舞术，从而便不会犯为实战而苦练舞术的低级错误。明智的武者会意识到潜在的危机并保持高度的危机意识，从而未雨绸缪切实修正实战功夫。明智的武者会根据自身的条件选择适合自己修炼的武功，选修适合自身的技术。
原始的认一的实战观念产生现实的有效的实战手段，直接有效的技术为手段的实施提供了遴选的余地，三者相辅相成构成实战的整体。人会变手段会变技术会变，但实战的三要素不会变。
攻击是最好的防守，因此实战的三要素全都建筑在消灭敌人的基础之上，任何偏高这个基准的行为都将造成灾难性的后果。当实战杀敌三要素被封建统治阶级误导置换成“止戈为武”，“以德服人”和“神功绝技”之后，武术就步入了学术的歧途。清代对后者的发挥达到了极致，与此同时武人的无能也就达到了空前。最典型的例子是在内家神拳的鼎盛时期，八国联军侵入了中国。洋鬼子长驱直入机会没遇到一点抵抗，京城的武术大师没有一个人挺身而出为国杀敌，京师的武林没有一个门派组织起来抗击侵略。两位国师级的武术大师一个随西太后远遁千里开外，一个不明不白地在洋鬼子的枪口下丧生。倒是一个名不见经传的黄毛丫头冯婉贞，还带领一帮毛头小伙砍了不少洋鬼子的狗头。这些，都有书为证。武术大师在国难当头的不作为证实了传统武术的无能，而传统武术的无能实源于原始实战思想的失落！
事实证明，没有正确的实战观念，武功盖世也难免面北受缚。有了正确的实战观念正确的指导思想，书生可以战胜武士，弱者可以消灭强者，少数可以战胜多数，没有武功的人可以干掉武林高手！
什么是真正的实战功夫？能消灭敌人保全自己的功夫就是实战功夫！在和平年代里能干掉歹徒的功夫就是实战功夫，在战争年代能消灭敌人就是实战功夫！持消灭敌人保全自己为唯一宗旨的主导思想，采取唯效果是求的不择手段的手段，运用最直接最简单最有效的攻击武器（武力），毫不犹豫地消除外来的威胁，这就是实战！
——武心、战术、武力，这就是实战三要素。
周老师功力训练课程详解和安排！
轨迹拳功力训练计划
为了使广大武术爱好者能够更好的理解功力训练的精髓，能够以最有效的方法进行功力训练，周彪老师拍摄了这套功力训练光盘。
光盘的训练方法和不同阶段的练功体会，注意事项，是周彪老师在长期的练功和授徒过程中摸索出来的心得体会，大家一定要珍惜。　　所以在我们做徒弟的进行功力训练的时候，周老师要求的非常严格！！让你练俯卧桩就绝对不允许因为看到别的师兄弟抖大杆而去抖大杆。让你桩功和揉球交叉练习就绝对不 允许再练别的！！！
关于训练的进度，我们不安排具体的时间表，因为每个人的身体素质不同，练功时间也各不相同，不能给出一个非常明确的量化标准。我们所给出的标准是“达标标准”，也就是说每项训练只要达到“达标标准”就完全可以了！！
第一阶段：以俯卧桩和傻瓜桩为主。
俯卧桩：正确姿势下保持5分钟第一阶段达标！
技术要领：
1。双手斜相对，成45度斜角，两手掌间保持一横掌距离。这一步相信大多数朋友都能做到！
2。肘部斜向后45度，让肩部一定要打开。好多朋友可能没有注意这一技术要领。这一步起到非常重要的开肩作用。在练习中要体会让肩部去承受力量的那种感觉！有点累人吧？别怕累！这一步做好了你的力量大的怕人！！！
3。命门后鼓，屁股下垂，后腿并拢或者与前手掌同宽，腿部稍稍弯曲。命门后鼓是俯卧桩最为重要的要点了，但是如何才能让它鼓起来呢？试着把腿部稍稍弯曲一下，然后脚尖前顶。怎么样？鼓起来了吧！哈哈，这就对了！就这样坚持住！！
4。手掌要完全着地，均匀受力。只是掌跟外侧用力是错误的！这是练习者非常容易忽视的一点，也是非常容易出现错误的一点。在练习中我发现，仅仅掌跟外侧受力的话和整个手掌受力区别是非常明显的！按照俯卧桩要领去试一下！怎么样，体会到了吧！完全手掌手力才能使胸部和肋部得到更好的锻炼，这才是俯卧桩的重点啊！！仅仅掌跟受力更多的是练习了手臂的力量了！
训练安排：
每次做俯卧桩都要力尽为止，这里所说的“力尽”不是你感觉到你没力气就是“力尽”了，而是你完全累趴下这才叫“力尽”！休息2分钟，做第二次，如此重复5次！隔天练习！！记住，让你隔天练习你就隔天练习，有的汗该少流就要少流，而且少流汗还可以达到更好的效果。这才是聪明人的做法啊！！！
上面各项技术要领要每一项的去体认，不管是谁刚开始练习的时候也无法完全做到正确，。把一个要领完全做到了，再去体认其他要领！！！
傻瓜桩：
轨迹拳练习者的练习重点！！传统拳学的精华！傻瓜桩不但是初学者练习的重点，而且要贯穿拳学练习的全过程！傻瓜桩不过关，后面的步法练习，发力练习，轨迹复合都无从谈起！所以在这里我要强调傻瓜桩的重要性，各位朋友务必重视它，练习它！你会体会到它的精髓！
经常有朋友问我，在家里练习傻瓜桩或者是边看电视边练习行不行？当然答案是否定的！！！！傻瓜庄最好是晚上的时候在空旷的地方一个人练习，这样才能练出傻瓜桩的效果！！！这一点要记住！！
松桩：就是在放松的状态下练习傻瓜桩，只要保持正确的功架就可以了！
技术要领：
1． 命门顶起！这里要想做到命门后顶有个诀窍就是，尾椎向前向上钩，做到了这点，命门就很容易顶起来了！！！！
2． 在站桩的时候，拇指挑起，四指向前。
3． 在正确的桩架下达到手掌发热，体若灌铅，并且腿部和手臂没有抖动！能够保持15分钟就达到了标准，可以进行下一步的练习！！
紧桩：就是在对挣的状态下练习傻瓜桩！
技术要领：
1。参照松桩练习技术要领1，2。
2．三线的对挣具体的讲就是腿部的前后对争，身体的上下对争，手臂的左右对争!在进行对争的时候要一条线一条线的区练习！按照前后，上下，左右的顺序依次进行！每条线练习一个星期然后再转入下 一条线的练习！三条线想同时对争成功是不可能的事情，所以广大朋友不要急于求成！！三条线单独对争完成后再同时对争。
3．再三线对争的状态下，左式和右式各10分钟而腿臂没有抖动，能够始终保持正确的姿势即为达标！！
4．三线对争的具体感觉可以参照俯卧桩的感觉！正确的傻瓜桩对争状态身体的松紧程度和手臂的力度和俯卧桩的感觉是完全一样的！！
贯通：当三线对争达到一定的基础之后，就可以进行贯通的练习。所谓贯通，就是在三线对争得基础上，进行幅度很小，速度很慢，身体各个方位 的轨迹复合运动。
技术要领：
1．速度要慢。在进行贯通的练习时，特别对于初学者而言，轨迹运动的速度一定要慢。一般来讲，每做一个园的时间应该在12秒左右。
2．幅度要小。在三线贯通时，游标的运动幅度应该不超过一横掌的距离！
3．贯通的具体感觉可以参照俯卧屈伸的感觉！
4．在 慢 小 的 标准下贯通达到20 分钟而心平气和，贯通就算大功告成！
贯通是轨迹复合的必经途径，要想真正达到轨迹复合，就一定要把贯通达标，这一点广大练习者一定要注意！
简易功：
在介绍了平易功的练习方法之后，我们来介绍一下简易功的练习！！简易功和平易功都有他特定的效果，也就是出的东西 不一样！他们无法相互替代 ，我们不能因为 练习了平易功而忽视了简易功的练习，同样也不能一味的执著于简易功而忽视平易功的练习！
一般来说平易功是简易功的基础，初学者应该首先进行平易功的练习，当平易功达到一定的基础之后再进行简易功的练习，这样就不会对身体造成伤害！！
周彪老师谈抖大杆修正
抖大杆是古传心意拳的必练功法，也是太极拳秘传的四大功法之一（揉球，挡板，抖大杆，抛沙袋。由于功法对挥击式发力有不可替代的效果，因此李紫剑宗师将其吸收到简易功中。鉴于不少朋友对该功法兴趣比较大，我把该功法修正的几个要点讲解一下，希望对大家有所帮助:
1.杆子制作必须要注意，杆子的弹性一定要好，尤其是三米以上的大杆，最好采用白蜡杆，不能随便用硬木代替，否则力量难以发到杆头容易内伤。这一点请朋友一定要注意，我认识的几个练大杆的人就因为该原因受伤，很长时间才恢复
2.初学者至少要半年到一年的轨迹拳学修炼再练抖大杆，抖大杆是徒手发力技术的强化和深化，因此必须在发力技术达到熟练时再开始练习，此外我提出几个量化标准，最好再这些标准达标以后再开始练习：（1）手法轨迹，身发轨迹，腿法轨迹熟练；（2）站桩三线对挣能坚持20分钟，俯卧桩能坚持5分钟以上，并要求长期坚持练习；（3）几个主要的身法快速摇圆能达到10秒30个。（4）功舞训练有一定基础。之所以要提出这几个标准，不仅仅是因为避免不受伤，也是为了抖大杆能进步比较快的原因。以前我在教学中，不少学生的抖大杆水平提高很慢，后来采用了以上标准，功力得以迅速提高，请大家不要轻视。请记住，轨迹拳是科学拳，基础十分重要，而抖大杆是轨迹拳中，比较高级的发力功法，不把基础打好是难以掌握高级的技术的。
3.大杆的发力模式和拳法的发力模式相同，因此事实上大杆发力和拳法发力可以相互印证，这样能够有效的提高拳法的发力技术。有些拳法打不出力量，抖抖大杆力量就出来了，注意练习时要一式式重复，练正劈杆就一个式子反复多练，至少要100下以上再换另外的式子，而且最好集中练习两三个式子，这样进步会快得多，频繁换式则难于成功。
4.最后我想说一下大家对抖大杆看法的误区，不少朋友之所以急切的想练抖大杆功法，主要是受了很多相关文章宣传的影响，认为练好抖大杆功就能轻巧的放人于丈外。的确，不少古拳谱，包括李老师的轨迹拳都指出，抖大杆练到一定程度自然可以搭手飞人，放人与丈外。因此不少朋友就误解了，认为只有抖大杆才能达到放人水平，实际上并非如此。就我自己练习和教学的经验来看，抖大杆确实能练出来发放劲力，但是更重要的是练出更厉害的“抖”劲。而且想达到这一水平需要多年训练才可以达到，并非数日之功。所以，我希望轨迹拳学练习者不要好高骛远，急于求成，应该全面的练习轨迹拳的技术和功法，这样的进步反而必专盯着一种功法进步快。
抖大杆：
抖大杆是发力练习的辅助功法，对于挥击性力量的增长效果非常突出！！
抖大杆的练习，可以校正发力的大形，使身体达到整体发力的效果！在练习的过程中，如果大形不正确，必然会失去重心！大杆就是强制性的调整你的大形，在抖动中最稳定最顺畅的大形就是正确的大形！！同样，如果不是运用整体发力，大杆就无法抖园！！在不断的大杆练习和调整中，大形和发力的整体性就得到了强制性的纠正！！
抖大杆的练习，还可以增强实力，产生功力！！一根几十斤的大杆在手里猛烈的发力，对实力的增长是非常迅速的！！！！
技术要领：
1．所谓的抖大杆要体现出“抖”！在发力的瞬间，也就是身体的力量传导到杆子的 末端的时候，猛然回收，这就是抖！！
2．抖大杆的练习一定要在俯卧桩 达标和发力练习过关后进行练习！
3．练习时一定要做到竖井丁玲，避免对头部和颈部造成伤害！！
4．在抖大杆的过程中如果感到胸闷或者感觉不适时，应该停止练习！！休息三天后进行俯卧桩的练习！当身体完全恢复后再去抖！！身体是革命的本钱，如果身体练垮了，别说练武，就是最起码的生活也成问题，也就失去了练武的目的，所以一定要把握一个量的问题！应该说抖大杆是最容易出现练功偏差的地方，所以广大练习者如果在练习中出现问题一定要及时地提出！！！
步法大纲

引言∶步法是移动身体最关键的方法，也是改变步形和身态的主要形式。可以说，步法是拳学体系中不可分割的一部分。传统武技普遍忽视步法的正规练习，这不能不说是一个大错误。我总结了长期的教学经验之后，于91年把步法列为专项训练。
生∶老师，我们所说的步法，就是习惯上所说的走，那么，拳学步法和自然步法有什么不同呢?
师∶人们平常走路是身体拖着脚步走，大形是一连串的跌倒动作，因此属于“倾跌式”。拳学步法是后腿推着身体和前脚走，大形如决堤之水，所以叫做“涌流式”。
生∶那么，自然步法怎样向拳学步法过渡呢?
师∶ 以“流变步”开始。具体做法是用极慢的动作练习进步和退步。操作程序是纵步站好，重心极慢地移动到前脚，提身，提后腿，当后腿与前腿平列时，缓慢地沉身，同时把后腿向前伸，缓慢地在前方落地。在落地的同时，后腿向前推送，前脚搓地少许，站稳，做一次深呼吸，然后走第二步。
生∶哟，好累呀！好难受呀！
师∶别叫苦，这个练习对步法对体质都大有好处的。
生∶老师，我们正常走步时，步幅多大为宜? 重心如何处置?
师∶步幅自然为宜，重心要接近两脚的中心点，偏前偏后地游逸，不能死板板的。运动时以本人平常走路的步幅移动为宜，因人而定，不可强求规范。
生∶步距小不是相对不稳吗? 步幅小不是太近了吗?
师∶大步距只能以定而动，自然步距才便于由动而动。大步距是以定求稳，自然步距才便于动中求稳。步子大则转换不灵，不灵则难免挨打，为了突发即止，所以要求取适中的步距。至于行动的快捷，并不在于步幅大小，而主要取决于动作频率，步大二尺何如紧上一步，此理应是明白的。
生∶我们所说的步法，也可以理解为脚在坐标上的移动方式，移动轨迹的不同，名称也就不同，对吗?
师∶可以这样认为。
生∶那么，“顺序”，“倒序”怎么讲呢?
师∶前进时前脚先动叫顺序，后脚先动叫倒序。后退时后脚先挪动叫顺序，前脚先动叫倒序。
生∶那么，左右移动时，可怎么说呢?
师∶假设目标的方向是前，假设安全的方向是后。前后自然判定。
生∶步法练习时有什么要求?
师∶步法练习总的原则是“突发立止”，即行动时节奏要紧密，一步走完，要等身体完全平静后，再走第二步，不要接二连三地赶着做。
生∶挪是原地练习，寸步 垫步是直线前进，倒步 撤步是直线后退，抽步 插步是直线进退，歪步 斜步 弯步是弧线前进，调步是折线后退，是不是这样呢?
师∶对，是这样。
生∶那么，步法具体怎么练习呢?
师∶把流变步作为基本功，把寸步和歪步作为重点。在此基础上，仔细揣摩各步的模式，一式一式地做，以后每天一步一趟地反复练习。
生∶那么，步法如何才算合格呢?
师∶当身 手 步的频律同动合拍时，步法才算合格。走直步，身纵摇，手纵云。走歪步，身乱摇，手插花前立云。走弯步，身平摇，手插花平云－－同边脚手同动，身体去赶手的频率，自然而然，毫不勉强，才能算合格！
生∶天呀，那得多长时间啊！
师∶一个寸步，即使面授，没有两天拿不下来。歪步弯步也都一样。所以，想练好步法，不下大工夫不行。
生∶那么，步法做到什么程度才算是好呢?
师∶步子走好时，那怒涛拍岸的气势，疯牛怒虎的神态，惊蛇盘旋的身段……如果没有看过行家里手的实际操作，是很难心领神会的。
轨迹拳的站桩训练


一、概述
1、站桩是中华武术的一项重要训练
站桩，在中国武术体系中是一个重要组成部分。在历代武术流派中都受到武者的极大重视，如马步桩，在少林武术和一些南派拳种，就将其作为一种基础性训练。所谓“未习拳，先蹲三年桩”，在内家拳中坚形意拳中，有“万法源于三体式”之说，而在一些年轻的拳种如大成拳、卢式结构中，更是将站桩推到了无以复加的地位。
夸张一点讲，站桩是中国武术所特有的一项训练，是中国武术区别于国外搏击术的一大特色，综观国外搏击术，其基本上都是着重于肌肉力量的增加和外部形体的训练，训练方式不外乎负重练习以求得体格的强化，以供搏击所用，即所谓“外强”；而中国武术则更着重于“内调”，即内部机理的调整和用力习惯的养成，讲究以固有体态能量最大限度地发挥，所以国外拳手大都体形彪悍，爆发力强，而中国的内家好手往往体格瘦弱，但一击之下，攻击力却极强，这就是中外两种体系搏击术研究的主题和方向差异所形成的，而站桩就是在这种训练理念下所形成的一种极具代表性的训练模式。
2、轨迹拳站桩训练的特点和作用
轨迹拳作为一项完整的拳学体系，其站桩训练有自己的看法和特点。大部分拳学体系，都把站桩作为一项基础性训练，就如大成拳，70%的时间都放在站桩上，在站桩的基础上再进行试力、走步、发力，而轨迹拳中则把站桩作为一项深化性训练，是先学会动，即各种轨迹运动，再进行站桩。如果说轨迹运动是拳学的表象和形式，那么站桩就是对这种形式所进行的质的强化。
站桩的作用无外这么几点：第一是造就不空状态。所谓不空状态，就是身体处处具备不定向支持力，具体表现为打不坏、拆不散的高稳定间架结构。第二是造就机体的内在贯通状态，使力量传导畅通无阻，以形成轨迹复合运动所造就的“势”的极大限度的发挥。第三，培养精神气势。通过站桩，养成一种如虎扑食、高度戒备、如临大敌、一触即发的精神气势。
3、对站桩应有一个客观的认识
前几年由于一些宣传的误导，过分夸大了站桩的功用，使不少习武者将桩功奉为神明，功夫不到家，肯定是桩没站好，站桩站得好了，到时必能固身崩弹，信手放人，这是一个误区。站桩是武术训练的一个组成部分，甚至是一个重要内容，但绝不是全部，更不能代替其它训练，它只是解决了搏击所需的一部分要求。就是大成拳这样对桩功十分重视的拳种，也还要经过走步、推手、发力等专项训练才能用于实战。如果只是一味地站桩，不进行专门的发力练习，不进行实战的磨练，就想在打斗中克敌制胜，无疑是痴人说梦，自欺欺人。
二、站桩的具体修证程序
关于站桩的训练，李紫剑老师已经在《轨迹拳》教程和“答站桩问”中讲述得很详尽了，本文主要讲述如何一步步具体入手练习。
站桩歌诀：
双手撑抱在身前，参天大树立荒原。
间架得当似弓满，大形充盈见浑圆。
精神提起复坦然，周身鼓荡乱回环。
其中“不空”两个字，万两黄金不轻传。
1、三线就位
轨迹拳把人体结构简化成三条线：上肢连通为一条线，下肢连通为一条线，脊椎连通为一条线，三条线组合在一起形成了千差百异的人体大形。
三线就位就是基本功架的练习，具体要领为：两脚前后成纵步，左右间隔一条线，前后约一脚半至两脚的距离，以双脚能随时较为自如地提起为宜，前脚尖指向正前方，踝、膝、胯这三弯约为120度，前脚跟微抬起，后脚全脚掌落地，脚尖外撇约60度左右，后腿半蹲膝弯约120度，身体自然正直，不偏不斜，重心前四后六或前三后七。双手提起，抱于身前，手心相对，指尖斜口指向前方。手的高度大约在肩与眉这段空间内，自行调整。双手之间距离与肩大致相同。两肘低于手，斜口指向下方，前臂肘弯约在120度左右，后臂肘弯约在100度左右
按以上标准站好，练习即可。
可能有人会觉得这种练习太简单了，其实真正做起来并不轻松。如果从未接触过站桩的朋友初次练习，不到5分钟就会觉得双臂尤其是两肩酸胀，难以继续，再往下站就会觉得两腿颤抖，身上冒汗，间架不稳，此时应尽可能克服这些问题，尽量保证间架不走形。练习时间可以渐渐增加，初次站5分钟，下次争取10—15分钟，随着练功进展递增。三线就位练到什么程度为达标？如果能站上20分钟，间架不走形，呼吸自然，双臂轻灵自如，手掌发热，肌肉能较好地放松，即可认为达标，此时可进行下一步练习。
三线就位同时也是一种医学桩功，如果能轻松站上20—30分钟，会觉得全身凝然如一，气血流畅，神清气爽，可以当作一种养生功法来练习，对一些慢性病有一定疗效。
2、三线对争
三线对争是三线就位的强化，如果说三线就位摆好了三张弓，那么三线对争就是给弓拉紧弦。三线对争是桩功的核心所在，具备三线对争状态，也就形成了整体不空的状态，目前武术界一些流行说法如“六面争力”、“浑圆力”、“抟气状态”，也即大抵类似于此，真理往往是简单的，越是贴近本质的东西，也往往是非常近似的，虽然在理论和语言的表达上不同。
下面讲述具体要领。
三条线要一条一条地体认，逐步累加，不要妄图一下子同时具备。
（1）力由根而发，下盘是根基，三线对争应首先由下盘入手体认。下盘的对争要领是：开臀提胯，敛阴吊裆，前蹬后踩，裆胯圆张，起不敢起，坐不敢坐，进不敢进，退不敢退。具体地说，就是前脚微微用力往后蹬，后脚同样稍用力往前蹬，两股力方向相反，相互顶住，感觉象要把脚下大地从中间撕开，前膝微前顶略有上提之意（所谓前脚跟稍抬起即是由前膝稍上提自然带起的），后胯后挣，形成膝胯互争之意，后膝略有下跪之意，后大腿稍向内裹，注意前后对争并非两腿各自独立的前蹬后踩，而要将这两股劲以胯、裆为枢纽汇集，使两腿形成内在的贯通，此时必然形成裆胯圆张，敛阴吊裆的状态，感觉如同一个有弹性的气球将裆胯撑圆一样（图3）。那么，下盘的整体状态是什么样的呢？打个比方，好比一张弓，弓的两端落在地上，两个脚就好似弓的两端，两腿就如同弓身，处处保持崩劲撑起，形成一个无棱角的内在贯通整体状态。
下盘的对争体认得很清晰的时候，即可加上躯干（脊椎）的对争。
（2）脊椎对争的总体要求是：坐臀提身，领颈拔背、节节拉长、通脊贯顶。感觉如同“隔墙视彼物，牛拉重车行”，伸长脖子拉长腰。
脊椎对争首先应找出沉坠之力，即尾椎沉坠，所谓“屁股一抬，重新再来”，沉坠之力一失，往往发力时上体与下盘脱节、断劲、上下难以贯通，易被对方拔根。尾椎沉坠，具体的感觉是在下盘对争的基础上，身体微微压下，又被稍稍顶起，既有沉坠之势又不失弹性。另外一个重要之处就是命门顶起。正常人的腰椎有一个向内的生理曲线，用手一摸便知，站桩状态中，就要将这个生理曲线拉直、填平。具体方法就是在尾椎内扣下坐同时，命门穴有意识向后顶起，可以这么体验一下：整个后背贴在墙上，然后将后腰凹陷处也向后顶起，贴在墙上，就是这么一个感觉。记住，然后在站桩时把这个感觉找出来。这里要注意一点，就是命门顶起能够将后腰弯曲处自然填平即可，不要刻意、过分地向后顶，否则会造成驼背、折腹，这就是错误的桩态。
以上两点做到的同时，还有一点就是小腹要微微向下“掖”住，即腹部不可向上提起，胸部不可挺起，小腹微用绷力，感觉非常充实。这个感觉，与趴俯卧桩的感觉是一模一样的，可以在练俯卧桩时去体会，关于俯桩的要领参见《轨迹拳教程》。
这么几个要领做到了，就可以找找向上的争力，要领是：下颌微收，脖子微微梗起，感觉后脖子贴在了衣领上，头顶微微向上顶起，注意找出这个感觉就可以了，头颈不可过分用力，用力过度就失之于“僵”了。整体上的感觉就好象是站在墙这边伸长脖子探着腰看墙那边，与尾椎的沉坠之势自然形成了对争。
在做到尾椎内扣下坐，命门顶起，小腹下掖，头颈上领这些要领后，整个身体的对争状态就形成了，整条脊椎连同两侧的大筋被上下拉伸，如同一条被拉起的弹簧，充满弹性，在这种情况下，躯干的不空状态即造就了，这时可以试着敲敲小腹、两肋，感觉很充实，很有弹性，自然地具备了一定的抗击能力。
（3）在下盘对争、脊椎对争均求得后，这时可以加上上肢的对争。
上肢对争的要领总要求是：扯肩拢肘，拔臂探手，骨挣肉坠，通臂贯梢。
具体地讲，就是在基本功架之上，双臂曲抱，如同抱一棵大树，抱不住硬抱，注意这句话，“抱不住硬抱”，双臂是向前抱，而不是向里合抱，同时双臂内侧以至胸腹，是被撑圆了而不是有棱有角的。在这种状态下，可以检验一下大臂和腋下，腋下可以清晰地摸到一条大筋被绷起，握一下大臂，大臂的肌肉是被很有弹性地纵向拉大，而不是象健美那样鼓起个大大的块。
另外还要提一个极为重要的小细节，就是双臂曲抱时，食指一定要极力挑起，虎口张圆（图4），这是个关键。只有食指挑起，腋下大筋直通指端，劲力才能贯通梢节，其余几指微微弯曲略有抓扣之意即可。
至此，三线对争讲述结束，当三线对争能够连续保持20分钟而无所苦时，可认为达标，可进行三线贯通的练习。
3、三线贯通
三线贯通就是在三线对争的基础上导入轨迹运动，也就是在不空状态下运动的拳学模式，通过这部分训练，可以使形值在运动状态下更加稳定；轨迹复合更加合理；层次传导更加准确；使人体力量得到空前的发挥，建立拳学运动所需要的用力习惯。这在其它一些拳种又称作试力、横劲，这是拳学运动最重要最基本的形式。
三线贯通功法总的要求是：以腰为点，对角连线，实处张弓，虚处拉弦；以脊为轴，一呼百应，对位拧缠，自律卷纵。简单一点说，就是在不空状态下进行各种轨迹运动。
三线贯通主要有三种模式：1、推拉式——前后贯通。2、提按式——上下贯通。3、拧缠式——交叉贯通。下面以推拉式为例对具体练习方法进行阐述。
按照三线对争的桩架站好，然后开始练习。前面的三线对争是由下盘开始逐步往上递增修证的，三线贯通的练习，可以从手上开始进行体验。在桩架的基础上，双手慢慢向前推出，感觉象是掐住一个很重的东西推出去，然后再缓缓地拉回来，注意幅度不要太大，运动距离大约在10厘米左右，肘关节角度的变化大约在100—130度之间变化，同时运动的过程中双臂环抱的圆撑之力不可丢，推出时形同一个纵向的椭圆，直力加强，横力减弱；拉回时，形同一个横向的椭圆，横力增大，直力变弱，两种力均不可失。这一个动作，从外观上看，似是直线推拉运动，但事实上是一个前立云的手法轨迹，这一点，习练者应自己体认到，推出时是前立云的上半部分，拉回时是下半部分。
这一步做熟练后，即可加上身体运动，身体与手的运动是个对争的关系，手前推时，身体后挣，往后往上走；手拉回时，身向前向下走，可以看出身法是个前立摇的轨迹。此时要重点体认身上的感觉，手前推时，感觉推的东西很重很吃力，身体在推的反作用力下必然往后走，同样，回拉时，身体又被拉得往前走，在这种状态下往复运动，此即桩功中所说的“手将身子耍起”之意。
下一步就要加上腿的运动，腿主要是曲伸，与手法运动相呼应，手推时腿伸张，重心微后移，身架拔高；手拉时腿弯曲，重心微前置，身架降低，整个大形如波浪起伏。
到这一步功架即已完整，整体动作可以用两个字来概括，就是“涨”、“缩”，即对争桩的功架大形的涨缩，任何时候对争桩的不空状态不可丢。
练三线贯通时，眼光不可散乱，气势要足，目光似乎看穿到天际极远的地方，即做出“虎视”的要求。功架掌握后，精神意识要放长、放远，手上虽然微微一动，但意识上要感觉似乎推到极远处，同样微微一拉，要感觉到似乎拉得极近，这是对神经系统一个极好的锻炼。
三线贯通练到什么程度算达标？这个不好说，因为这是个没有止境的东西，随着练习进展的不同会有不同层次的体会，一般而言，如果能做到轨迹复合圆润，整体浑然一体而动，“手上一动，身上也就有了”，应该是逐渐入门了。
三、其它一些事项
1、站桩时间一般有个20—30分钟也就够了，如果时间充裕的话，可以增加一些练功时间，但超过一个小时就没必要了。
2、站对争桩时，可以让同伴从各个角度推压练习者的间架、前膝进行检验，如果间架很整很强韧并且极具弹性，一受力之下立即复位、弹回，一般就为正确。如果一受力就散了或是用力死顶着，就是错误的。
3、左右式不可偏废，均要练习，可以一段时间站左式，一段时间再站右式。
4、三步功法不可更改程序，应逐步体认，并且亦不可偏废哪一步，各有各的功用，均要顾及，可以站两天三线就位，站两天对争桩，再站两天贯通桩，交替练习。
轨迹拳学短棍训练教程
轨迹拳学是世界通用的拳学教科书，是一条通向拳学真境的最直最近最平坦的路，是一座跨越武术幻境和迷宫的桥梁!轨迹拳学的定律和法则，适用并能解释古今中外所有的武技，放之四海而皆准!轨迹拳学涵容所有的手搏内容和原始械斗内容，手搏和械斗的原理是一模一样的!
今应读者之需，依据轨迹拳学原理，结合我短棍训练、打斗之心得，写成《短棍教程》一文，供大家参考，敬请方家指正。
短棍的轨迹运动练习
轨迹是拳学运动的表象，运动的流程就叫轨迹，轨迹由平、立、斜三类园派生。水平状态的园叫平园，与平园相垂直钓园叫立园，倾斜的平园和立园叫斜园。纵向的立园叫纵园，横向的立园叫横园。请看图示(1)、(2)、(3)、(4)。
手法的总名叫云，循什么园就叫什么云。平园和斜园以前弧的走向命名，相应的手法轨迹就是左右平云、左右斜上  (下)云；立园以上弧的走向命名，相应的手法轨迹是左右立云和前后立云。身法总称为摇，摇的轨迹与云的单向运动轨迹形意重合，主要有：前后摇、左右摇、平斜摇。见图·(5)——(15)。
明白了以上概念，即可着手进行下面的练习。
(—)单手正握棍的轨迹运动
l、前立云两脚横步站立，右手正握棍，以棍头段为参照点，使棍从一一后向上向前向下向后周而复始缓缓运动，身法为前摇，以身带动手臂(短棍)运动，轨迹为“前立云”。图(16)
此运动寓含“正劈棍”的意义，最重要的一点，是以身体带动手臂运动短棍，而并非单纯的短棍运动。
两脚横步开立，右手持棍在体前完成前立云轨迹运动四次后，身体转向体右侧，短棍在体右侧完成四次；左转身朝正前方，短棍前立云四次；又左转身，短棍在体左侧完成前立云四次。如此周而复始，此谓“三面做”。
注意：该大形若以棍尾尖端完成前立云，寓含“砸棍”；若以棍头尖端完成前立云，寓含“刺”棍。
2、左斜下云——两脚横步开立，右手持棍，在身体正前方，、完成左斜下云轨迹运动，即棍头(或棍尾)从右上方向左下方运动后收回，循环(回环)重复练习。注意以身带臂，以身带棍，三面重复练习。此运动寓含“左斜下劈(以棍头为参照点)”和“左斜下砸(以棍尾尖端为参照点)”。图(17)。
3、左斜上云  ——同上，将左斜下云改为左斜上云，周而复始，三面练习，此功寓含“左斜上撩”棍法。图  (18)。
4、右斜下云一一同2，将左斜下云改为右斜下云，周而复始，三面练习，此动寓含“右斜下劈”棍法(以棍头为参照点)和“右斜下砸”棍法(以棍尾尖端为参照点)。图 (19)。
5、右斜上云一一同4，将右斜下云改为右斜上云，此即“右斜上撩”棍法。图(20)。
6、左平云一一同1，右手持棍完成左平云运动轨迹，周而复始，三面练习，。此劫寓含“左平扫”棍法。图  (21)。
7、右平云——同上，右手持棍完成右平云运动轨迹，周而复始，三面练习，此运寓含“右平扫”棍法。图(22)。
8、后立云——同上，右手持棍完成“后立云”轨迹运动，此动寓含上捅”棍法，以棍头尖端为参照点。图(23)
以上8式，有的以棍头段为参照点，有的以棍头、棍尾尖端为参照点，在技击时即以此三处为力点!
运动的轨迹虽然相同，但因为参照点不同，可派生出不同的棍法。
(二)单手反握棍(阴手棍)的轨迹运动
阴手棍是指手握棍尾一端，虎口朝向棍尾的握棍手法。图(24)
1、左平云——横步站立，右手反握棍，完成左平云轨迹运动，三面都做，循环练习。图(25)
此式若以棍头段为参照点，即寓含“横扫”棍法(阴手棍只有从右向左的横扫动作)。若以棍尾尖端为参照点，即寓含“横握”棍法，类似于右手“摆拳”。
2、左斜上云、左斜下云——同上，两脚横向开立，右手反握棍，分别以棍头段和棍尾尖端为参照点，使棍完成左斜上云和左斜下云运动。图(26)、(27)。
当完成左斜上云时，此式分别寓含“左斜上撩”棍法和左斜上撞”棍法。
当完成左斜下云时，此式分别寓含“左斜下劈”棍法和  “左斜下撞”棍法。
3、前立云、左右斜下云——同上，两脚横步站立，右手反握棍，以棍头尖端为参照点，完成“前立云”或“左斜下云”或’右斜下云”。图(28)
此式寓含“杵“，前立云为“正杵”，左右斜下云为“斜杵”。
4、后立云一—同上，两脚横步站立，右乒反握棍，以棍尾尖端为参照点，完成“后立云”，此式寓含、“提撩”棍法。图(29)  。
阴手棍旨在突然袭·击，由于握法的限制只能施展有限的技法，并且多从右侧开始发动攻击。
(三)、单手中握棍(手握在短棍中间，的轨迹运动。
l、左平云、右平云一一两脚横步开立，右手中握棍，以棍头尖端为参照点，完成左平云，三面都做，此动寓意  “左冲棍”，类似于摆拳动作。图(30)
若右手中握棍完成“右平云”轨迹，是以棍尾尖端为参照点，寓含“右冲”棍法，类似于横拳。图（30）
2、前立云二—两脚横向开立，右手中握棍，以棍尾尖端为参照点，完成“前立品韵拟云”，三面都做，此式寓含“下捣”棍法。图（31）
3、后立云——两脚横步开立，右手中握棍，以棍头尖端为参照点，完成、“后立云”，三面部做，此式寓含“上捅”棍法心图(32)    。
四、双手棍(即杀手棍)
1-、前立云一两脚横步站立，两手双握棍，虎口均朝棍头一端，以棍头尖端和棍尾尖端为参照点，完成，“前立云”，三面都做，此动寓含“前捣”和“后捣”棍法(分别以棍头与棍尾为力点)。图(33)    ．
2、后立云——同上，以棍头尖端完成后立云，此式寓含“捅刺”。图(34)
3，前立云——同上，以棍犀尖端为参照点，完成“前立云”此式寓含“杵”棍。图(35)    ·
4、前立云——同上，以棍身中段为参照点，完成“前立云，此式、寓含“撞”棍。图(36)，
(五)、练习要点：
l、以慢练为主，动作要连贯、自然、流动！
2、三面练习，即正面、右侧、左侧三面都练，当右手持棍时，正面练习是基本练习，右侧练习是顺势练习(即当右脚在前时右手持棍)，左侧练习是拗势练习(即左脚在前时右手持棍)。三面缺一不可。
3、单项重复练习。
4、练习步骤：
(1)习者端坐凳子上，身体不动，单纯用手带棍完成各项轨迹运动，注意几个关节：腕、肘、肩均要活动。
(2)习者坐凳子上，手(棍)保持不动，单纯用身法运动，，进行前后摇、平摇、立摇、斜摇的各项运动以棍头为基准，完成直径约8cm左右的园。
(3)习者坐凳上，用脊椎带动手臂，以手臂带动手腕，以手腕带动短棍，进行复合运动。此步练习是上述  (1)、(2)步的综合练习。
(4)、横步或纵步站立，进行重心位移(后脚前推前脚后推或左脚右推右脚左推)练习和摇臀练习(提沉磨合)。手棍可以相对不动。
(5)、将上述(3)、(4)两步进行综合练习，就是多层次的轨迹复合运动练习!
下面，以单手正握棍正劈棍为例加以说明：
第一步，习者端坐凳上，身体不动，右手持棍，以肩的磨合、肘的屈伸、腕的堤沉带动短棍，完成极为柔和、连贯、流畅、自然的前立云轨迹。
初练时可能较生硬，久之便能达标。熟练后，脊椎往往傍着右手的运动而自发运动，这种现象应该顺其自然。
第二步，习者坐凳上，手臂和短棍均保持固定不动，脊椎完成身法运动，即前摇，动作要缓慢，约2秒钟完成一次。
那么，以什么为基准呢?在手、棍相对不动的情况下，以单纯的脊椎运动使棍头…—端表现出直径约8cm的前立云轨迹即可。
这里的身法运动与世传武术中的概念不同，它是一种脊椎运动，不是折腰俯身或仰身，练习时，你可以把脊椎想象成一根两端固定的绳子(一端固定在尾椎，  ·端固定在颈椎)，脊椎中段“荡”成前立云的运动轨迹（是轨迹!)。
具体的外象是：凸胸、凸后腰、凸背，如此运动，其轨迹即是前立园。
第三步，把第—步和第二步合起来练。即：身法与手法同时运动，用脊椎把手臂(短棍)提起来送出去又沉下去拉回来，周而复始，步调是—致的，但节拍不—样，身法前摇开始完成向后动向时，手臂和短棍刚刚完成前立云向前动向；脊椎前摇开始从后向上提时，于（棍)刚刚从前向下沉；脊椎向前向下摇时，手(棍)向后向上拉；脊椎前摇到位即将回摇时，手(棍）开始完成向前向下的动向，手(棍)运动始终落后身法运动半拍。这是以身法带动手臂白勺复合运动，也是对争运动，要重复多次练习。
第四步，重心流变及胯部提沉的练习。纵步站好，后脚、缓缓推地，伸膝，使相应的胯部循前立云轨迹缓缓上提，重心随之微微前移；随后，前脚暗暗向后推地，使相应的胯部下沉，完成前立云的动作，重心随之后移。
此步的练习，要体会两点(1)两脚的前后轮推，其内涵也呈前立云的重心移动轨迹，外形上难以看出，但可体会到；(2)胯部的提沉。  究其实也循前立云轨迹运动。
第五步练习，综合练习i此是多层次复合轨迹运动，从重心的流变、膝的屈伸、胯的提沉，身的折叠、脊椎的前摇及手(棍)的运动，形成——体，…—·动无处不动，无处不柔，直如临风杨柳，比之舞蹈演员的舞姿，更显娇美，其柔和流畅和通JD匝，实在是有过之而无不及，妙处难以言说!
一、棍法常识
粗便握、长等身、重称手的自然树干，作棍最宜。
掌心相对、双手间开一臂之长，便是棍的正确握法。
前手高于后手叫上斜式，后手高于前手叫下斜式，双手等高叫水平式。身态去自然式站立，身形随意。
二、棍法概念
棍是手的延伸，棍法是手法的简化和加强。
棍分三段，头尾分别代表左右手，中段代表头及双手齐出。凡单“手”进击叫回环，凡双“手”序动叫插花。
三、棍法的命名
棍法分为冲击和挥击两大类。
仰手自上而下的挥击叫劈；仰手自下而上的挥击叫撩。
俯手自上而下的挥击叫拍；俯手自下而上的挥击叫抛。
仰手送棍的冲击叫刺；俯手送棍的冲击叫杵。以身体作支点的氺平挥击叫摆，以身体为圆心的水平挥击叫扫。
以棍中段冲击叫撞；短促剧烈的击打叫抖；顺棍打手叫刷；引开来势叫拨；阻挡来势叫格；弧线拖带叫拽；弧线进逼叫搓。
四、棍法轨迹
左立园、右立园、前立园、直五花、斜五花
插花斜下园、插花斜上园、插花后平园
斜平平插花、平斜斜插花、插花斜立园
回环、乱回环、插花回环、其它
五、棍法的原地练习【原地挪步】
三面刺、三盘刺、三面杵、三盘杵、三盘平摆、
三盘平刺、三盘抛杵、三盘摆刺、三盘摆杵、六面格杵
劈.摆杵、抛.摆刺、劈.抛杵、抛.劈刺
六、棍法的行动练习
弯步劈.摆杵——弯步抛.摆刺
弯步劈.抛杵——弯步抛劈刺
弯步劈.抛扫。
轨迹拳学之剪刀防身术


剪刀-顾名思意，即用来剪东西的一种工具，也是居家必备的日用工具。
李紫剑老师在传授此技时，要求极严，择徒而授。此技法杀气太重，制敌效应强烈，对匡扶正义，
正当防卫有极其重要的作用。剪刀术虽简单，但千招熟不如一招精。兵者，诡道也。随机应势，截势施器，
后发先至。后发的随遇攻击，称之为阻击。
第一势，左手向目标脸上推去，封住对方眼睛，要快，右手向目标心窝刺出，右手心向上，同时上右脚。
左手用力推打目标脸面的同时身体后拉，右手用肩力【对争的立园】收回剪刀，收回剪刀的同时，靠身体拉动剪刀向后。
第二势，以声势相惊，使其内寒颤栗惊悸，夺人之胆。右手剪刀刺中与否，左手迅速下落，封住目标右手，不要让目标抬起右手，右手剪刀从目标心窝收回的同时，右手直接上抬，在左手的配合下，直刺对手眼睛。顺肩收腹，右手大臂紧贴右太阳穴，护住自己，后面左脚垫起，右脚在前，右手心向下，右手剪刀收回的同时，左手推打目标胸部，身体回拉的同时，右肩后拉，右手剪刀尖向天上竖起，右手心向里，用咄咄逼人的气势，用剪尖对准目标。
第三势，猛虎扑食，当场不让手，举手不留情。左脚上左前方，闪身到目标的右面，上身同时下伏在目标右面，眼睛盯住目标下身的同时，左手上抬护住头面部，同一时间右手剪刀向右直线刺出，直击目标下身或大腿根部内侧，即使扎在跨根那么对手也会无力倒下。【提示：无论刺中与否，下一轮的攻击绝不能慢下来，而应急追猛打】
上动不停，右腿【后腿】换步，面向目标，身体稍后仰，左手指着目标，右手剪刀对准目标跳起来如猛虎扑食，向太阳穴扎去，落地前在空中收回剪刀，左脚在后，左手指着歹徒，右手剪刀保持攻击状态。泛视周围，保持警惕。
第四势，穷寇急追，趁势猛打。若歹徒已经倒地，但手中还抓有武器的情况下，并极有可能爬起来反扑，此时应快捷的冲上去，上右脚的瞬间，右手剪刀同动，左脚在后，左手护住脸面，配合右手向目标攻击，剪刀与臂保持一条直线运行，直扎目标要害，阻止目标反扑。【提示：扎的时候腰一定要弯下去，扎中与否都要快速的直起腰来，迅速准备下一轮攻击，扎的同时要不停的变换方向，跳来跳去的攻击，刺完，泛视四周，保持警戒】
周彪师兄谈抖大杆的修正
抖大杆是古传心意拳的必练功法，也是太极拳秘传的四大功法之一（揉球，挡板，抖大杆，抛沙袋。由于功法对挥击式发力有不可替代的效果，因此李紫剑宗师将其吸收到简易功中。鉴于不少朋友对该功法兴趣比较大，我把该功法修正的几个要点讲解一下，希望对大家有所帮助:4 U$ \- Q. {8 {
1.杆子制作必须要注意，杆子的弹性一定要好，尤其是三米以上的大杆，最好采用白蜡杆，不能随便用硬木代替，否则力量难以发到杆头容易内伤。这一点请朋友一定要注意，我认识的几个练大杆的人就因为该原因受伤，很长时间才恢复
2 N: U; c5 p5 J   2.初学者至少要半年到一年的轨迹拳学修炼再练抖大杆，抖大杆是徒手发力技术的强化和深化，因此必须在发力技术达到熟练时再开始练习，此外我提出几个量化标准，最好再这些标准达标以后再开始练习：（1）手法轨迹，身发轨迹，腿法轨迹熟练；（2）站桩三线对挣能坚持20分钟，俯卧桩能坚持5分钟以上，并要求长期坚持练习；（3）几个主要的身法快速摇圆能达到10秒30个。（4）功舞训练有一定基础。之所以要提出这几个标准，不仅仅是因为避免不受伤，也是为了抖大杆能进步比较快的原因。以前我在教学中，不少学生的抖大杆水平提高很慢，后来采用了以上标准，功力得以迅速提高，请大家不要轻视。请记住，轨迹拳是科学拳，基础十分重要，而抖大杆是轨迹拳中，比较高级的发力功法，不把基础打好是难以掌握高级的技术的。! l. ~. K. q) T9 P2 \
3.大杆的发力模式和拳法的发力模式相同，因此事实上大杆发力和拳法发力可以相互印证，这样能够有效的提高拳法的发力技术。有些拳法打不出力量，抖抖大杆力量就出来了，注意练习时要一式式重复，练正劈杆就一个式子反复多练，至少要100下以上再换另外的式子，而且最好集中练习两三个式子，这样进步会快得多，频繁换式则难于成功。
" `" A) m& g3 D4 p- C, i   4.最后我想说一下大家对抖大杆看法的误区，不少朋友之所以急切的想练抖大杆功法，主要是受了很多相关文章宣传的影响，认为练好抖大杆功就能轻巧的放人于丈外。的确，不少古拳谱，包括李老师的轨迹拳都指出，抖大杆练到一定程度自然可以搭手飞人，放人与丈外。因此不少朋友就误解了，认为只有抖大杆才能达到放人水平，实际上并非如此。就我自己练习和教学的经验来看，抖大杆确实能练出来发放劲力，但是更重要的是练出更厉害的“抖”劲。而且想达到这一水平需要多年训练才可以达到，并非数日之功。所以，我希望轨迹拳学练习者不要好高骛远，急于求成，应该全面的练习轨迹拳的技术和功法，这样的进步反而必专盯着一种功法进步快。
周彪师兄谈俯卧桩的误区
目前在轨迹拳爱好者的训练安排中，俯卧桩估计练的最多普及面最广，大家都以练能坚持俯卧桩的时间长短来衡量功力高深的标准，但俯卧桩训练往往也是发生误区最多的地方。限于篇幅，我仅仅讲讲俯卧桩训练的几个误区，其他内容放在光盘和以后的讲解中。
9 y* t; ?0 L- ~+ Z0 z    1.俯卧桩首先要求动作尽量正确，除了教材上的要求以外，我再讲两点细节，其一注意力放在后腰命门之处，向上顶，尾骨上钩这样很快就能体会到不空状态。其二肘尖斜向后，肩往前抱，这样容易开肋，达到肋间生肉。一定要正确的做，效果不会理想。. s! m# w8 S9 p2 b. q( G
2.俯卧桩绝对不要急于求成，这个估计是目前练习俯卧桩的朋友中最大的误区。俯卧桩本身的特性决定了对绝大多数人来说进展是相当缓慢的。这段时间不少朋友打电话问我，俯卧桩怎么才能进步快，并说论坛上有朋友2个月练到20分钟等成功事例。对这些事情，由于我没有亲眼所见，所以不好发表评论。我仅从我自己训练和授徒的经验讲一下看法，任何一种功法的训练成功取决于两个条件，练功者的天赋和训练的刻苦程度，前者是天生的基本无法改变的而且对于不同功法是有区别的，比如说我有的学生揉球进步特别快1个月30多斤的球就能在墙上揉20多分钟，但是俯卧桩却进步较慢；而且其他人却是相反。后者虽然可以在一定程度上变化，但是也并不是无止境的，俯卧桩见天练，练功日总时间也不益超过30分钟，否则容易伤肌肉。因此，不少朋友练功刻苦但是进步缓慢是完全正常的。但是你记住，只要坚持练虽然进步缓慢，但总能进步，总有成功的那一天。李老师提出10分钟的目标，你按照光盘上练，只要按标准坚持练，平均下来1年多就能达标，退一万步说，你属于天赋最差的那类型，那我把时间延长一些，三年总能达标了吧。有的朋友肯定会说了，三年才达标，这也太慢了吧，可你扪心自问一下，你接触了俯卧桩多长时间了，有的朋友可能不止三年了吧，练到10分钟了吗？俯卧桩是一辈子的功
轨迹拳学训练方法


此次，得以静下心来在竹林住了一个星期．其间．李师针对近年来我练拳的弱项，进行强化．使得我在原来的基础上，发力更加惊爆，步法更加灵活多变．这说明，老师在确定原则性的东西后，绝对是因材施教的．
0 r' u  a4 ~7 @- u4 _　　　这次，老师对现在竹林学拳的学生训练中，方法，程序略有变化。证明老师也是在不断的改善和完整教学的．其主要有以下几点：
# L8 Q& C0 S" F　　　１．发力程序
7 c) P5 u! D6 I　　　以前，在练习完身法诱导发力后，就开始练习拳，脚的整体发力．而现在，却是身法诱导发力后，接着练习鞭法．通过鞭法的抖打．先使身手有一个往远处发力的概念．这样，打拳踢腿时，更能放长击远．物理学上叫＂超越器械＂．同样，拳学上＂力透纸背＂，＂打前胸伤后胸＂的大形过人，意念先通过此训练更加能体现出来．此老师又一大完善也！如此训练，只见那几人的发力（原地拳法）时，果然很快就有感觉，长，脆，爆．
% s) Y& H' H5 N, _/ k9 B, A　　　２.　功舞
, @0 I! v8 }( E$ k/ y# I# H　　　功舞，根据李师授我的体认，我觉得是打斗的精华，其中更蕴涵了古传心意的精华。老师对此的体认是出神入化的．刚好崔林山大师兄来老师处，谈到功舞，他说就一＂抹墙＂来说吧，就可以威力无比地把鞭腿破了．说他开武术馆时，一学生和塔沟武校的打．本来他的学生实力不如塔沟武校的，可是，他竟然凭一＂抹墙式＂取得了散打赛的胜利．实在是妙！
* C) n" d2 @8 D4 }  F　　　老师在教授冷兵时，有短刀和长棍的对练学生，几乎其中的大形和模式全部脱自功舞．很多用法，你若不是亲自，凭空捏造，绝对难以想象出来的．所以，大家一定要加强功舞的练习．
1 Y3 h; \& `, [. k　　　还有一最大的改变处．学生学功舞时，老师让他们每一动都站住定式．比如，斜飞桩，亮翅桩，绞翅桩等都要站住．最难受的是绞翅桩，整个劲往里边束住．颇体现古传心意的劲力．如此，出来的动作果然大形饱满，力度到位，气势鼓荡．老师如此教法，真个是强化了某些内在的东西。此含古人之道，更符合现代科学。而于心意真谛更能体认．得此艺者，万勿轻视，易加紧练习．! `8 R1 c! W& A
３.竹林短手的提升# q4 S( Q/ C2 J# u
竹林四大看家拳，皆实用致上．而我独喜心意。得师授练法．打法，自觉略有心得．于实战中更是得心应手．而老师是把这些融汇到轨迹拳中的。多人不知．今次，老师为了强化打斗，把竹林短手的内容，更加精辟地教出。其威当真非比寻常。举一例子：
: g7 K! z# x, P: z7 g( N. w; k! ~　　　老师教授学生的。7 g( ?. `9 J# \, f
对方以右直拳．来势凶猛地冲扑过来．按正常的方法，掖，拍，截皆可．而老师以一势上挑发力，对手直拳偏离方向，重心却控制不住前撞．这时，老师顺势前冲．落手横发力．往对方软肋处坎去，对方无论反应快与否，身不回，以盘肘之法直撞其右胸肋处．此一势三手，对方绝对无逃脱的可能．以前有人惊诧于老师的打斗，叫人恐怖，逃都逃不了！实则老师变化神速也．5 O1 ^' Z% W* p  I2 N0 b- ~
若心意术语来诠释．虎抱头对付直拳，贴身熊横膀，切对方软肋．不停势，熊翻膀击胸．只要是沾住对手，绝对一击必杀．老师说，熊翻膀势态，竹林心意就是剑出鞘．肘打是也！
竹林心意和周口心意时晓武
目前的发展，正如日中天,被人们炒的火热.而一些人也花了大力气去修炼，却仍然没有取得想象中的效果.百思不得其解,想必是功夫没下到足够的火候.殊不知,这乃是有人言:一层窗户纸没有捅破”吧!不敢敝帚自珍，我们且从两家心意的同一技术—–”鸡腿”上,看一下怎么回事!
从河南周口所传的心意,轨迹拳的创始人李紫剑所传竹林心意(河南竹林一脉),我们看是不是能说明一些问题!
周口一脉心意,自从买壮图,李海深传入后，功高艺绝之辈便层出不穷!前人的成功轨迹无法再现,但是从现存的练法仍可以看出问题的.有关心意门中的”鸡腿”练法，很多人可以说都不陌生,媒体也不止一次地披露.为了说明问题， 我们只把不同的地方列出,供参考!
周口心意 “鸡腿”劲力的练法，一直以来有两种,即狠劲和韧劲!狠劲也就是现在公开的,手型有两种放置方法.于化龙老爷子上海一脉以虎观山起势,手心外拧,肘尖朝前,身拧裹,侧身而行.上体不乱动，二足交替向前.周口杨彦涛精此技!周口袁长青一系则是虎扑起势,双手指尖朝向正前方，如托一长枪,一步一下前行.
要点在哪?
首先腿部要有足够大的力量.关键是一腿蹬地一腿前蹿.蹬地之腿向后下方反卷，能把松软地的土卷起,为合格。而前行之腿大形基本不变,离地时靠臀胯的内吸前行.这一点，观鸡之行路最为直接!
不同点在哪?
周口一脉在盘拳时,假如到一定的程度，六合中有一合的要求是——肘与脐合!(非是肘与膝合,河南话膝与脐读音同).具体要求:鸡腿行步左腿在前为例.左小臂平抬,掌心向右,掌指朝向正前方,左肘尖后拉抵住肚脐眼.右手按住右大腿上，肘夹肋骨,双脚前后一条线,肩背齐向后上方斜拉,形成张弓状态.下边腿蹲平，一步一行.此式盘演时,势态如箭在弦引而未发!所谓内外之别就在此一合吧.在盘鹞子入林,裹横等式时,皆如此要求.那么灵活和弓弦状态的形成, 与肘膝相合是大不相同的!
二种练法是什么?
一种就是狠劲.所谓的”踩鸡步”"溜鸡腿”等等都是此把拳而言。行拳时,脚跟先着地,再落全脚.形如踩毒物,碾地.故名!一种是韧劲.练时前脚落地时,向前滑行寸许,搓地.后全脚掌同时着地,急停!为不露行之盘法.周口一带在盘拳时,通常在软地中体会韧劲,如沙滩,刚犁过的地等.这和不八卦掌在软藤上找劲有异曲同工之妙.只是更吃工夫些.当年，尚学礼前辈在上海邂逅白阿,在一楼上谈拳论艺.那时是木楼地板.酒酣处,尚前辈演”鸡腿”,只觉得满屋”嗡嗡”响.地板欲裂,足见其功力深厚(狠劲)而白阿亦上场演艺,不见声响，只一动就觉得地板一忽闪,似欲塌陷,此韧劲之妙也!当然，狠劲两种劲交替练习最好，决非说哪种高明.吾师张子斌先生,一米八多的个子,七十多公斤体重,一说盘拳下势,大腿平蹲,前手掌几欲贴地而行,”鸡腿”韧劲，非亲见决难信如此.不然，于化龙老爷子也不会每次回老家周口时,都和吾师促膝畅谈,犹赞不绝口!
两种势态!
一种是步距较小,频率较快,练劲时快速转换.一种是跃步前蹿,如马奔虎践一样，练远距离攻击.不见其形难以详书,故略.
一种秘传!
如果说以上的练法，还不能使你有所收益,那么”鸡腿”的另种练法，定能让你获得心意劲力.就是”鸡步掂腿”!如果说心意门中以”束展”为核心,”捆身放膀” 则为核心之优,寻劲的最佳途径!那么,”鸡步掂腿”就是表现劲力的最佳外在形势!每次张子斌老师示范时,我莫不被打的无处可躲.之后便会虐待自己似的,狂练此把拳.鉴于篇幅，以后专问介绍.
以上是周口一脉的大体盘法.
再说竹林心意.
河南省竹林李紫剑先生，以轨迹揭示拳学实质，把武术运动有对身体感觉的描述，上升到现代学科的科学范畴，实属一大创举!而在李师所继承的四大看家拳中，心意为重要拳种.师曾说：轨迹拳是酒(酒的总称),心意拳则是茅台酒(酒中精品)!承蒙师训得拜于李师门下,除受轨迹拳,师更倾囊独授竹林心意.得此,不敢自秘. 今托出供参考,并以观轨迹拳发展史!
竹林心意内容大体有三部分.一是基本功法.有手，腿,身的攉,挑,劈,撩等和<<易筋经 >>中所载一致.是初步练习动作.另有绞翅,斜飞等大形,搓把若干，摇涮法若干.二是各种拳把,古时候叫捶把.除了五种方位的拳法,就是把法.最重要内容是”连三把”.几乎竹林每一代拳师与行家都深谙此技.”连三把”是大势的名称,包括了所有进退打法.拳腿的各种前后左右封杀技术皆含其中. 若是习得此势精义,竹林心意便登堂入室矣!此把也是李紫剑师所精研的.素有”学会连三把，神鬼皆不怕”之说.三是变艺.也就是组合,变化，用法和实践等. 套路只有一个四大势,和现在所说的 “四把锤”相近.谱曰:上打云蒙遮月,下打呼风唤雨,左打应门铁扇,右打狸猫捕鼠,前打猛虎当道,后打老虎倒坐窝.为什么拳是”四大势”而谱六句呢?就是 ” 四大势”中含有前后左右上下的打法.各势的用法狠毒，七拳打人,势顺招连,竹林中称之为”短手”,即短命的手法.
但是，竹林心意的风格和周口所传大不相同.除了拳把都走韧劲外，更追求轻灵快捷.根据李师讲,竹林拳多是古战场所遗留，除了拳就是以冷兵立万.之所以心意走轻灵快捷的路子,可能和注重冷兵有关. 因为冷兵更注重速度和技巧.
那么，与之伴随的,就是竹林心意中的”鸡腿”练习法.仍然是以韧劲为主,狠劲辅佐.在竹林心意的传统流传上，”鸡腿”是古人打仗时,步兵对付马兵时用长枪刺戳姿势,也是基本动作.所以，现在竹林心意的”鸡腿”演练时,形如托长枪,手是阴阳把,前手伸出少曲,高于后手,后手放腰间,侧身而行.行拳时,一望就知道是大枪的架子.狠劲练法和周口一脉同.韧劲就是轨迹拳学所讲的逆行驱止.对于这一点,李紫剑师已溶于身心。记忆最深的就是，有一次师带我去深山，结果, 走到半路，我就腰酸背痛.腿几乎不会动了,师却轻松自如.我说实在是不能动了，师说,老李的”鸡腿”一走就不累!你像企鹅一样不就行了吗?哈哈!猛一惊, 就腰臀荡胯,竟然跟着晃悠了一天.君不信,观李紫剑先生现在走路的姿势，就知其功已融会!
通过以上周口心意，竹林心意”鸡腿”练法的浅说,类比,我们可知,任何一门拳术,无论是基本功， 还是重要功法,都不应该割裂而谈.应在把握整体脉搏的基础上，进行深入的研究!
本人周口长大，除家传汤瓶七势拳外，亦承周口心意六合拳研究会副会长张子斌先生 亲授心意拳多年.于化龙周口之高足杨彦涛老师， 我心意启蒙恩师!
竹林心意是轨迹拳学创始人李紫剑先生亲授!
轨迹桩功之实力训练
要想赢人，首先在实力上赢人！如果你一拳打死一头牛，一腿踢倒一头象，这样的实力，加上技术，真是会无坚不催的，想想成名的高手，实力都很强大，同样的动作，效果不一样，同志们先练就我们的实力吧！拥有实力就很容易超越同类！傲视群雄！
站桩十分钟，全身热了后，双手按在树上，保持身体的绷劲，双臂屈120度，腰身成一线，双腿分开，小腿后侧绷直，这样叫惊起四梢，刚开始可能撑的时间短，每次能3---5分钟！手臂抖动很厉害，什么时候能撑十分钟了，手臂不抖了，就可以下一步功法了，伏卧在地上做，如果在地上也能做十分钟，恭喜，你的桩力有形了！然后做伏卧屈伸，缓慢的做，力尽为止，每次收功前，看一分钟能做多少个伏卧撑，起立后，快速摇肩关节，放松肩周围的肌肉和韧带。传统武术的拉推之不动，前胸有东西你进不来，就是这样练成的，这是最近的桩功之路！效果神速！
下肢的桩功，最好的训练方法是单腿独立桩，前后左右上下对争站桩十分钟后，便可开始练独立桩了，双臂和撑抱桩一样，抬起一腿，前伸与胯平，脚尖回收，脚跟前突，保持这一姿势，刚开始可能做3--5分钟，然后换腿做！  独立桩做完后，然后做单腿屈伸，每次力尽为止，接着摇臀股头，把独立桩站出来的静态功力变成动态的踢击力，然后做单腿屈伸，每次力尽为止
强悍腿功的奥妙，不过是把臀肌练活了，把股骨头摇溜了，把髋自由动荡了。拳肘膝的强力击打也与此关系重大。
上肢和下肢隔一天一练，没有充分的休息，便不能很好的增长功力！
在饮食中也要注意一些，多摄取含有胶原蛋白的食物，含有硫酸软骨素之类的食物，比如牛蹄，鸡胸骨，等等，因为我们桩功是筋骨训练，拉伸的是全身的肌腱和韧带，补充胶原蛋白和粘多糖，能很好的提供给筋骨养分，达到事半功倍的目的！
欲速则不达，桩力训练不可操之过急，一个达标后再练下一个，千万不要把身体练坏了！
重视实力，才能造就一等一的高手！
近来感觉桩功大有进步，尤其是下肢的力量！ 秘诀：跪坐法，加独立法，边踢沙袋法，横叉壮肝肾法！
李紫剑答《精武》编者问
问：先生口无遮拦、目空一切，行为不计后果，经常随意褒贬大师、评论学术，语出意外，往往使人大为震惊。先生，人都有老的时候，功力都有衰退的那一天，在竞技上，先生总会有被人打败的那一天；在学术上，先生总会有被人超越的那一天——对于这样的一天，先生有何感想？请问先生到了英雄迟暮、威风不再的时候，先生会不会后悔一生树敌、背负恶名，而生悔不当初之喟然长叹呢？
答：当年我的《五轮书节读》发表后，一位与我素不相识的江湖名家对他的弟子说：写这篇文章的人，恐怕就是当代的宫本武藏！
——知道宫本武藏的人生信条吗？
很简单——不悔！他不悔，我也不悔！
怕被别人比下去，怕被别人超越，是世俗之人的通病。其实生长消亡、新陈代谢是不可违抗的自然规律，连地球都免不了沧海桑田，存在不过百八十年的人又有什么理由拒绝失去自我呢！
我不怕别人比我强，我希望更多的人比我强，一如我希望更多的人生活比我好！我不担心别人超越我，当我的学术被比照成落后时，说明大家离真理更近了一步。如果与我无关的人超越了我，那我将感谢上帝造就了一个奇才；如果有人在我的基础上发展并最终超越了我，那么我将以曾为人梯而引以为荣！
这绝不是唱高调，不是敷衍读者。须知我曾大声疾呼《请超越我》，宣言就公开在上世纪末的《武魂》上。公开呼吁“请超越我”的人自古罕见，至今也不多。据我所知仅有一个半人，一个人是老李，半个人是韩建中先生。
如果还谓不信，请看另一方面的事实：我的朋友和学生近年来创拳立派的不在少数，但无一例外都得到我的高评及热烈祝贺，并且我还积极地参与了他们的拓展运作。这一点，可以说有目共睹。
我不担心被超越，相反，我担心这一行缺少超越我的人！如果我的学术成果竟然长时间不被超越，如果我的学术境界竟然长时间无人超越，一如中医科研成果超不过《伤寒论》，一如现代工艺仿不出古代工艺品，那么，将不仅是武术的耻辱，是轨迹拳学的耻辱，也一定是我的耻辱！
但愿我不因此蒙羞！
问：痛快人说痛快话，先生说过，“除了真理我否认一切！”那么先生认为哪些“武术家”的理论不正确、观点不鲜明、争论没意义、存在没价值、应该打入“十八层地狱”？
答：在回答这个问题的时候，请接受我一个折中的方案——请允许我只谈武术不涉“家”，只对事不对人！
为什么要这样做呢？兄弟，你知道，自古迄今，武术家个个都是穷苦人，生活得本来就不好，在武术大潮低落见滩的今天，他们的处境就更是艰难。如果我指名道姓就等于敲人家的饭碗，这和伤人性命又有什么区别？
我认为在当今武术界，至少有以下理论不正确，那就是“以柔克刚、以弱胜强、以无力制有力、以慢打快”；“极柔软才能极坚刚”；“松就是不用一点力，不用力才能练出内力”；“百练不如一站”；“桩功可以站出所有武术需要的东西”；“实力要彻底放弃，实力消尽才能练出内力”；“意念练习可以代替满负荷运动”；“武术源于中国”；“只有民族的才是世界的”；“科学化就是否认传统武术”；“好东西都快失传了”；“可以意会不可言传”……
我认为至少以下观点不鲜明：“拳无好坏，不存在科学不科学的问题”；“法无对错，上山的路不止一条，怎么上都对嘛”；“可以说自己的拳好，但不能说人家的拳不好”；“武术的作用是强身健体，对外交流，增进友谊，培养尚武精神，陶冶情操”；“武术不同于技击、技击不是武术”；“武术源于人与野兽的搏斗”……
我认为至少以下争论没意义：“易经是不是武术之源”；“李洛能是否得到了形意真传”；“五拳与五脏是否有直接关系”；“丹田究竟是一个，三个，五个，还是周身无处不丹田，有无数个”；“意拳和大成拳是不是同一种拳”；“轻功是否真的存在”；“推手能不能打败拳击散打”；“毛孔到底能否代替鼻孔呼吸氧气”；“五雷掌能不能一掌把人打成焦炭”；“王大师能不能千里之外取人头”；“XXX自己插图撰文的宋代原传武功秘笈是不是真的”……
我认为至少以下武术没有存在的价值：铁板螳螂拳、丈八长矛、关王大刀、铁头功、铁裆功、大烟袋、四节镗、雷公钻、虎吊功、少林五拳、自动神拳……
本人以为至少以下“神功绝技”伤天害理，应该打入十八层地狱：五毒手、无限制偷袭暗算杀人术、疯狂杀心训练法、唐门毒药暗器杀人术……
以上各条各款，本人都做过相当多的调查研究。不指名道姓，是为给某些人留面子。如果有人一定要对号入座并怒不可遏，老李随时准备做进一步详细说明！
问：在武术界你仅是一个无权无势的“匹夫”，然而这些年来你独自一人批判众多名门巨派的知名学者，且不屈服于方方面面“各种各样”的压力，特立独行，旁若无人，为武术科学化大声疾呼。但是请问先生，你达到启发大众理性的目的了吗？
答：你只要看看有多少大师级的人物在恨我，多少大师级的人物在骂我，多少大师级的人物结成联盟在算计我，多少有权有势的领袖人物在千方百计限制我，多少知名学者在偷偷地研究我，多少人视我为祸水瘟神，就不难评价我的工作所取得的成绩了。
翻透中国的武术史，您能找到第二例吗？
一个人与千万人的习惯意识做斗争、与传统势力做斗争、与计划经济体制做斗争、与千万人的歪才邪智做斗争，对手实在是太强大了！正因为如此，我仅仅是点亮了火把，使长夜里出现一丝亮光，离照亮夜空的程度还很远呢！未被长夜吞没，我已经很幸运了！
我要努力奋斗，我必须负起时代赋予我的责任！这是我的历史使命，也许是我的宿命。我责无旁贷。
我只是一盏风灯、一把火炬，我原本就不是太阳，因此，别指望我以一己之力改变武术世界。但是，既然星星之火已经点燃，它迟早将会燎原！
问：我看过先生为《青城武术》一书所写的序言，在序言中，先生只赞誉青城武术，而只字未提青城武术的佼佼者和传播者，请问先生这是为什么？
答：我是为《青城武术》作序，不是为《刘绥滨先生大传》作序，也不是为《青城武术家》作序。上什么山唱什么歌，我不想喧宾夺主。
为《青城武术》作序，一如为一对新人主持婚礼，作为司仪的我有责任赞美新郎新娘是人中龙凤，却没有必要为四位亲家翁媪脸上贴金，尽管他们劳苦功高，尽管新郎新娘是他们生出来的！但在这样的场合，他们不是主角。
刘绥滨先生的武功绝非泛泛之辈，他为传播、推广、发扬青城武术所做的努力人所共知。如果有一天刘绥滨先生请我为他的自传作序，或者有一天《刘绥滨先生传》的作者请我为他的力作作序，那么大家就一定会看到《青城武术序》的姊妹篇。
问：武术界的奇闻轶事大都是杯弓蛇影，原本当不得真，更不能视为史实。但是正因为越传越奇的传奇远比事实真相更吸引人，所以从某种程度上讲，武林神话无疑就是毒害莘莘学子的精神鸦片。百年之后，李先生恐怕也难免成为传奇人物，先生的传奇也保不定越传越神被夸大到不着边际，我想以先生的为人，恐怕是不愿看到这样的情况出现的。那么请问先生，你如何避免轨迹拳学开山祖师他年不被弟子们“吞吞吐吐”地神吹鬼擂？
答：夫子言：“不知生，安知死？”老李活蹦乱跳着，都挡不住铺天盖地的流言蜚语，百年后的事，可想而知，他老人家就更无能为力了，只有听人摆布的份儿。
我现在能做的事，就是少给后人留一些顺杆爬的机会。近年来我屡受质疑，几经揶揄，终不肯对外宣示自己的赫赫战绩，便是出于这种考虑。
多少次报纸、杂志和电台和我协商上版面、做节目等事宜，都一次次被我婉拒。我说，如果宣传，请不要宣传我，请宣传我的学术。但因为严肃的学术不具爆炸性新闻效果，我也就一次次失去了出大名露大脸的机会。
当各种人身攻击铺天盖地而来时，我只说，驳倒了轨迹拳学，老李便不打自倒，而不肯据实力争。我引导人们关注轨迹拳学，从未放弃任何一个机会。
当代高僧、门外法师这样评价我：“不管你愿意不愿意，你这一生都必将留下传奇！”这很使我忐忑。无论从佛法上讲，还是从宪法上讲，我们都没有能力控制他人的思想、限制他人的言语、剥夺他人搞文艺创作的权利。如果有人一定要拿你做练摊的素材，你除了求佛祖保佑之外，又能做些什么呢？
假如我这一辈子真的成为传奇，我希望人们关注的是《轨迹拳学》，而不是我“伤人无数”的“丰功伟绩”！我希望后人这样谈论我：“这先生竟然能写出这样的一本书，实在是太不可思议了！”
问：现在的时代，是英雄辈出的时代。三步一个大师，五步一个高人，一个比一个有来头，一个比一个有派头，令人望而生畏，钦佩之致！环顾当今武林，请问能令先生有“既生瑜，何生亮”之慨者是何人？可否告知其尊姓大名？
答：很抱歉——这样的人暂时还没有。
暂时还没有并不是我的能耐太大，大得无人可比，而是我选的课题是冷门，没有人和我站在同一条跑道上。一如高校招生一门冷科准备招收三人，但却只有一个人报考了这个专业，他只有寂寞地独处，无福面对竞争对手。
现在武术界的人们都在做传统流派武术、现代流派武术、新编古代武术、计划体制型武术，做通用武术项目的只有我一个人。这种情况，一如一条街上只有一家专卖店，他哪里会有面临竞争的烦恼呢？既然无竞争对手，瑜亮之慨从何而来？
问：先生对武术的认识从一开始就燃犀照水，洞达无余吗？先生自忖对武术有无错误思想及认识吗？
答：正确的认识来源于实践，生而知之的人并不存在！
我对武术的正确认识是在长期的实践过程中一点一滴地发现和积累的，我的武术思想是在长期的反复思辨中逐渐形成的。武术是运动学，不是哲学，它主要靠体认，而不是悟！体认并认知是一个复杂而长期的过程，没有未卜先知、立地成佛的可能！
在研究武术的过程中，我不但犯过错误，而且犯过许多错误，比一般遵循常规走路的人犯得错误更多，一如在山林里摸索道路的人比沿着老路走的人迷路和摔跤的次数更多一样。
有人几个月甚至几天就完成了一门全新武术的创立并敢夸冠绝古今，对此我甘拜下风。我创作《轨迹拳学》用了八年时间，并且至今仍在继续完善之中。有人曾问我为什么差别这么大，我的回答是人不能和人相比，因为人家是天才而我不是。
在对待武术上，我的思想认识肯定还有错误，并且在以后的日子里，我还会继续出错误和犯错误。为什么？因为我是人而不是神！因为我还在继续进行着武术科研工作！但凡是人都会犯错误，只要做工作就难免犯错误。这两条我都占全了，我不犯错误谁犯错误？如果像我这样的人不犯错误，那才叫不可思议了！
我知道自己会犯错误，所以我就敢于正视自己的错误，勇于改正自己的错误，正是由于我千百次地否定自己的成见，这世上才有了今天的《轨迹拳学》！
至于若要问我现在还有哪些错误思想和认识，我可以坦诚地告诉大家，我正在自省、正在检讨，一旦发现，我马上就改！就像我过去改正以前的错误一样。在此，我向关注我的工作的各界朋友表示感谢，欢迎大家及时指出我的思想认识及学术方面的错误。
问：先生多才多识，在多个领域均有建树，实属“多能鄙事”的人物。在这人人想发财、个个向钱看的时代，为什么先生放着白花花的银子不去挣，甘心一屁股坐在武术界的烂泥里呢？这些年是否动摇过？是否考虑过换个领域发展？
答：世上有三百六十行，一个人只能从事一行。佛教修行有八万四千个法门，但一个人只能修行一个法门。人生有涯，而知识无涯，一个人倾其毕生精力能精通一门知识已属难得，能做好一件事已实属不易，像我这样天赋一般、悟性又差的人又岂敢得陇望蜀，做非分之思？
钱这个东西，少了是梦中情人，够用是患难朋友，多了就成了狡诈工头儿。当一个人把一门心思都用到挣大钱上去的时候，他就难免失去许许多多生活的乐趣。在同一时间，我在一条街上看到了两个人——饭店不远处，一个填饱了肚子的流浪汉枕着讨饭碗，眯着眼睛收听破收音机里播放着的流行歌曲；银行门口，一个企业家刚从高级轿车里走出来，就咕咚一声一头栽倒在地上。在那一瞬间我感到这仿佛就是上苍的启示：钱多未必就是福。
有人拼命挣钱，拼命积累财富，一心想攒够了足够的钱之后再好好享受生活的乐趣，这种想法是何等可悲呀！试想，一个人十三岁就有了三十岁的志向，三十岁就拥有了六十岁的阅历，五十岁的人比八十岁的人还衰老，六十五岁他富可敌国，却只能靠药物和医疗器材维持生命，到那时尽管他身边的特护花团锦簇，一个个都美得像收敛了翅膀的天使，目不辨五色、舌不分五味、吃饭不知饥饱、穿衣不知冷暖的老人家，可还能有“月上柳梢头，人约黄昏后”的浪漫情致。
财富到处都有，什么时候都有，可是幸福不常有，幸福有时段。一旦时过境迁，它将无处追寻。认识到这一点的人并不多。如果不是这样的话，就不会有那么多的人从睁眼到闭眼、直到睡着了做梦还啥都不梦，只梦钱。
劳动创造了人，人活着就得劳动，人生来就有偏爱，但偏爱却往往当不得饭吃。正因为如此，认为工作是好事的人，就难得见到了。
我认为工作的类型大致有几种，第一种是自己喜爱又来钱的，第二种是自己不喜爱但来钱的，第三种是自己不喜爱又不怎么来钱的，最惨的是压根就找不到工作，想受剥削、受压迫都没找到门儿。
我很幸运，我所从事的工作属于第一类。工作起来心情很愉快，凭本事吃饭收入也差不多。虽然比不上比尔盖茨、李嘉诚，但比起当年刨一个多月的草药才能买一本书的日子我已经十二分的满足了——我不和别人比，我只和自己比，只拿自己的现在和自己的过去比，越比我越觉得自己过得真不错，越比我越觉得命运对我太照顾了。你想想这样的好事偏偏落到我头上了，我会轻易地对它说拜拜吗？不可能啊！
当然，如您所说，我才艺不止一端，在专业研究武术之余，我也对其他领域稍作探讨。换个领域发展暂未考虑，但如果有机会的话，我还想做两件事。
第一件事是我想到音乐学府去选修作曲课程。作诗填词我都会，但为它们谱曲对我来说还很难。虽然我曾经创作过十几首歌曲，但那要靠灵感才行。灵感不常有，所以我想寻求心想事成一挥而就。
第二件事是我希望有机会正儿八经地做一做医生，有机会攻克几种时代病的治疗难关，比如糖尿病、癌症等。如果社会能为我提供相应的活动平台，一些项目取得重大突破并非不可能。
但这些考虑都纯属爱好，与对财富的追求无关。如果有一样工作能让我出大名、挣大钱，却使我心态不平静、生活不悠闲，使我听不到儿女的笑语、吃不上老妻做的饭、无时间陪老师下棋、跟朋友聊天，难得溪边垂钓、月下抚琴……呸！那事老李不会干！
问：先生以武为业，并且颇有成就，在先生所有功业中，先生最得意最沾沾自喜的是哪件大事？
答：武林是什么？武林是江湖！一个真正的江湖中人，他缺少的永远是警觉，不测风险随时随地都会降临，他哪里有沾沾自喜的权利！
在我所有的功业中，最重要的是《轨迹拳学》。也许有朋友认为《轨迹拳学》脱稿时，我会得意洋洋欢喜若狂……不，不是的。要是那样想就错了！
一本书写了八年啊，兄弟！人生有几个八年！这八年我是怎样熬过来的，又有谁能想像！我一个人独处深山，烧的是枯枝，吃的是杂粮野菜。身受枪伤后连清理伤口的钱都付不起，流了那么多的血竟然连一分钱的营养品都没享受过。当我誊清最后一页书稿后我对镜一看，连我自己都认不出自己是谁了，面孔苍白得没了血色，而头发都快要掉光了！
我哪里有兴致沾沾自喜，当时，我就抱着书稿放声哭了一场！
兄弟，江湖人生，远不像世人想的那般有诗意。所有成功的背后，都饱含着不为人知的辛酸，不过当事人大都不愿谈起罢了。
问：先生虽然历尽艰险，但先生到底还是成功了！这真是苍天不负苦心人！请问先生，有人道他欣赏轨迹拳学，就是欣赏轨迹拳学创始时你对困难的蔑视和征服，你需要这样的欣赏吗？
答：一道风景摆在那里，见仁见智是观众的事，不是我可以干涉和左右的。我尊重所有人的所有意见，尽管意见各不相同。如果我的经历可以对他人起到励志作用，那么我将感到宽慰。假如他因此在其他领域而不是在武术上取得了相当的成就，那么我同样认为我的付出有价值，我的汗水没白流。
但是就我个人而言，如果可以选择，我宁可选择不遭那么多的罪，不吃那么多的苦！我宁愿我的成功比较容易，而不是那么艰难！
别太伟大了我，我其实也是个俗人。
如果佛祖降临，答应满足我一个愿望，我一定请求他消弭人间太多的不幸、太重的灾难、太深的坎坷。因为，困境使人升华，但困境也使人堕落；困境造就人才，但困境毁掉的人才更多。
悲剧使人感动，但悲剧人物并不幸福。别“羡慕”他曾经那么不幸，他原来不希望以这样的“奇迹”供人欣赏。
问：如果国家武协主席一职由你担任，你会烧怎样的三把火做大武术？如果武林大会由你设计主持，赛事会是什么样的一番景象？
答：目前国家武协形同虚设,并且有变成空头衙门，甚至名存实亡的可能，我对这样的机构毫无兴趣，请不要以这样的假设侮辱我。
武林大会是央视为提高收视率增进广告创收的节目，说是为武术，他哪是为武术啊？叫喊着为传统武术文化提供展示平台，两年来大大小小的冠军有几个不是散打门的来客？
如果国家指定我来设计主持武林大会，在总体技术上我将这样处理：以打的方式选拔主持人，以打的方式选拔裁判员，主持人和裁判员通过打斗实践制定比赛规则，在每一类打斗开赛前，支持人和裁判员与优胜者来一场表演赛收官。总而言之一句话：让内行主持比赛，让内行裁判比赛，让内行管理比赛！
这样的比赛一定好看！一定卖座！一定大有市场前途！
可惜的是：这样的设计根本就行不通！为什么？中国的计划经济模式根深蒂固，而计划经济的主要特色就是外行领导内行！
问：传统武术有一个重要特征，那就是从创始开始起，一代不如一代。请问先生，这样的传统剧目会不会在轨迹拳学身上重演？先生是否也担心后继无人？“直者易为折，而刚者易为碎”，先生秉性刚烈，且谈锋甚刚，独不虑日后有折碎之忧乎？
答：我曾经说过，在学术进化、变化和发展的过程中，被淘汰和消失的只能是流派，而绝不可能是学术——除非社会和时代的发展已不需要这门学术，那么，学术必将在流派的消亡和产生的过程中完善并长存。
轨迹拳学是什么？轨迹拳学是学科学术，不是流派学术。只要武术还有社会价值，我就不必担心轨迹拳学会没落。
在几千年的历史长河中，武术流派生生灭灭、灭灭生生，而武术却并没有太大的变化。这是为什么？这就是因为流派无论如何张扬个性，也无法改变武术的性质，无法违背武术的原理和法则。
流派是在武术的理论基础上产生的，流派产生的原因是一个人发现了适合他这个人的东西，当他把适合他的内容和形式表达到极致的时候，一个独立的流派就诞生了！
流派武术大都在一代不如一代之后消灭，或被在此流派基础上产生的新流派取代。一代不如一代的最主要原因是：流派武术是为创始人定身打造的，它的风格、形式和技术绝对适应创始人，但却不一定适应后学者。后学者坚持流派特色，削足适履、刻舟求剑，一如马学牛抵、牛效马奔，成就不可同日而语，原在情理之中。除非有人认识到有必要针对自己的情况对祖传的内容加以变通，否则一代不如一代，逐渐衰亡就无可回避了。
这样的情况不会在轨迹拳学上重演，因为轨迹拳学是超越拳种、超越流派，不是突出个性而是强调共性，不是强化风格而是着力于原理和法则的通用武术和全科武术，每一个学者都可以任选适合他的内容形式并自然形成他的风格，接受轨迹拳学的过程，事实上是他创造的过程而不是传承的过程。
轨迹拳学是以法为师，而不是以人为师，所以困扰了传统武术千百年的悲剧不会在它的身上上演。
人是不会拒绝成功的。当一批又一批的人凭着轨迹拳学大获成功时，当一代又一代的人凭着轨迹拳学实现梦想时，《轨迹拳学》就会成为武林藏宝图。你就是藏到天涯海角都会被人千方百计地把它找出来研究，它怎么可能后继无人？
这些年来我剖析武术、揭秘内幕、痛斥败类、抨击邪恶，着实是刺痛了不少人、得罪了不少人，因此成了某些人的眼中钉，被人恨得咬牙切齿，也就不足为奇了。一些朋友担心我遭报复被暗算，所以常常提醒我多加小心。对此请朋友们放心，那些人和老李明面上对着干，不是对手；暗中来，他们也不会占到便宜！公开进行学术论战输了，他们大不了丢了脸面，如果胆敢冒天下之大不韪，对老李下黑手，那么他们输掉的将是他们的一生！
问：据说宇宙间存在着一种超自然的现象，叫做“时空隧道”。人一旦进入时空隧道，就可以回到很久以前或者提前见识到很久以后的事。假如这种现象真的存在，并且真的可以进入，那么请问先生，假设您进入时空隧道看到了一百多年以后的情景，假如您看到了轨迹拳学祖师爷的功德碑，请问您希望上面铭刻的是怎样的文字？
答：把名字刻在石头上，不如刻在人的心里。听人们讲述一个人的故事，不如使人依旧享受着一个人的恩惠。
活在后人的心里，不如活在后人的身上，活在后人的行动中。
百年以后，如果轨迹拳学的理念和法则能够如水一般地成为人们随意的行为，那么我情愿人们不记得有我这个人，不记得有本书叫《轨迹拳学》！
一个人能否被人记住，其实并不在石头刻痕的深浅。一个有益于人民的人，自然会永远活在世人的心里。
一个与学术并存的名字，不需要冷冰冰的提示——尽管我只是一个不起眼的小人物，但我还不至于那么不自信！
轨迹拳学资料------功舞
1、功舞的实际意义：
答：（1）从拳学内容上说：它是协调身体局部运动，完善整体运动，体认势与势的承接连络、力与力的传导转换、功架的束展开合卷纵，以“武戏文唱”的方式演绎搏击技术。
（2）从拳学深层角度讲，它是一种高效的训练方法，以功舞的“顺手牵羊”为例，并不是传统武术中的简简单单一个借力使力技术，，从运行状态分析，他不光双手的屈伸和腿的运动，更有身法的涮、旋、摇、折，还有胯的柠调，步的前移，从运行参与的环节可看出其运行层次的高，至少8个层次在共同起协调作用，从其复合运动上我们可见其一斑。
2、片面把“太极拳和功舞”拉帮套是不明智之举。
答：有人看了李老师的功舞视频，觉得李老师打的柔中寓刚、潇洒如意，颇有太极的韵味。就断然认定他们都是同胞兄弟，“形而上学”呀！请问你见过脊柱会摇动的太极拳吗？看看太极有多少套路？18式、36式、108式？等等不等，一个小时你能练多少遍？高说10遍撑死你了，你不是专业练习者，业余有限的练习时间，想练会都难，还做梦成高手？歇歇的好。再看看“功舞”简单的九式，每式都是太极立体图运动，在同样时间会重复多少遍？！而且把重要技术都练到了，你说它高明不高明！！！古时心意不就是简单技术单动重复的吗？为什么古时高手多，道理在此，说其简单，内涵和层次却不逊于太极，这么好的技术怎么不学？怎么要相提并论呢混为一谈？！！！！现实中慢腾腾的太极拳慢练，费了多少人的青春和精力，有人十年工夫不出门，依然不适应现代快打节奏，为什么擂台上见不到太极大师和高频率、快节奏的散打等去打呢！那就是不适应，我们得记住：“以快打慢永远是真理”，“千招易破，唯快不破”永远是明言，平时的慢练，肌肉只能是松散的，到快战之时，肌肉中的惰性分子在拉后腿，紧张的状态，肌肉是酸痛的，力量能发挥好吗？所以要想技击，就得平时训练按实战方式打，做好一切准备打时才不会乱了阵脚。别把太极操架练法等同于“功舞”，它用的是桩态下的身体拨伸之力，看似轻描淡写的无力，其实力和势真正的协调和统一，无点不弹，平时就按程序训练，肌肉的运动已经形成有序化，练习的速度要比太极要稍快，对抗训练时要拆开用，动作就是快，高频率、快节奏打，整学零用体现在这里。 3、用中国传统“太极拳和八卦掌”代替轨迹功舞是好事者多此一举。
答：不能这么干，轨迹功舞包含“太极拳”的“沾粘连随”特点，浑身浑然而动，一动百动，多层复合，节节贯穿”，层次和内涵在太极之上。体现宇宙自然之圆运动，太极拳的“倒撵猴（倒卷宏）”不就是轨迹功舞的“轨迹抹墙“吗？唯进步退步变化。再看八卦步，不就是轨迹“弧形滚步”吗？轨迹里的“托、撕、穿、棚”不就包括八卦穿掌的全部内容吗？想让二拳代替“功舞”，实在多此一举，不明智。
4、从《中国轨迹拳》整体来说，功舞在实战中的用法：
答：（1）功舞是为了“冷弹脆快”的轨迹技术发力做热身运动，防止意外受伤的保护伞，恰似金钟罩铁布衫一样护住内脏，使身体充分活动开来，整理情绪和调节神经，为进一步激烈运动提供动力。
（2）功舞蕴藏着丰富的实战致敌技术，君不见舒红云先生的“身若游龙，浑然而动”的功舞演示吗？没有欣赏过时晓武的〈功舞解用〉吗？以及见见周彪和小刀先生的实作吗？那可真是“练者自得其乐，观者惊为天人”。请多观察和学习有成者的演练，看看用处到底大不大！！！
不想谈太多核心秘密，有心者可以看老李第二套光盘，另外可看舒红云先生的轨迹教材对用法讲的很透。
有歌云：
轨迹功夫有功舞，三盘变化形万端；
顺手牵羊惯拖摔，连环亮翅爱掏档；
春柳舞风破抓肩，拧臂不利得摆柳；
连环斜飞皆发人，打脸拍挡肘迎风；
抹墙先后都摔人，顺风插眼手胯摔；
脱身换影回身肘；绝妙功舞殛敌完。
5、“功舞”与著名的“大成健舞”异同：
二者相同点都是以飘美的舞的形式演绎武法，很独特的运动。不同是“大成健舞”无形无象，只是修炼七妙法门后才能做的即兴表演，没有任何形式，也难于操作，只有功夫有成者才会有此专利，初学者很难望其项背。连“望梅止渴”的机会都没有，真遗憾！再看“功舞”，老李将之演绎成有形有象，而且物象纷呈，简单而全面，如此便于操作，世人皆可学，后人多福喽！养生与技击同在，鱼和熊掌兼而得之，没有比这更让人兴奋的了！
二者共同点：
天人演绎合一功 观者疑为仙外客
神游物外力自然 形似有无含宇宙
身动挥浪飘逸舞 意力水面自然行
游龙起伏白鹤戏 含笑意行似蛇惊
肌肉含存有动力 神存内境骨起棱
风云变化吐华月 豪气吞放贯日虹 6.功舞又称轨迹复合，就是手法轨迹，身法轨迹，腿法轨迹和拳学步法的有机组合。
轨迹复合是拳学修证的一个重要过程，大形同动，局部自律的运动从这里开始。轨迹复合运动介于自然随意运动和剧烈爆发运动之间，是体会势与势的承接连续，力与力的传导转换，周身气势卷纵鼓荡的特殊功法。
轨迹复合运动是看得见摸得着的运动。柔若无骨的体态，流水行云的韵律，高雅雍容的气质，构成轨迹复合运动美到极致的外观形象。而人在空中游泳，动作与大气共振，体内的力与体外的力相互转换，则是自身的切实感受。
轨迹复合的一举一动莫不具备技击的章法和机势概念，这种运动当然属于拳学。而顺应生理，符合物理，净化情绪，调节神经，舒展身体的有氧呼吸运动，又属于绝佳的养生功法。练的人飘飘欲仙，自得其乐；看的人意动神摇，惊为天人——由于轨迹复合运动给人以美的享受，所以它同时又是一种美的艺术。