扫描后自动归类:谈谈「泰山石敢当」～台湾六愚

石敢当是民间用于护路、守村及镇宅的碣石灵物；在所发现的石敢当中，有人物造型的石像，也有半人半神的形象，但是通常是用石料刻上「泰山石敢当」五字居多。

石敢当多置于豁口、河流、道路、庙宇、树林、山丘、城村、住宅的出入口或是这些地点直冲之处；不过也时常被被砌于墙中，或埋于墙角、路边以挡直冲过来各种的风水「煞气」。

当今的石敢当流传甚广，大中国地区几乎都可以看到石敢当的影子；即使是我国邻近国家的韩国、日本，以及东南亚国家的越南、泰国、新加坡等，甚至远至欧美地区的华人小区，也有见到石敢当的踪迹。

「石敢当」的文字记载最早见于西汉史游的《急就章》：「师猛虎，石敢当，所不侵，龙未央」。由此可见，秦汉时期的「石敢当」就已经是避邪、止煞之物；只不过当时的石敢当，是否与当今所用的石敢当相同就不得而知了。

关于石敢当的真正来源，以及石敢当何时成为「泰山石敢当」已经是不可考了；所以石敢当来源的传说，也充满了神话，六愚认为大约有以下几种：

（１）炼石说：

传说当天地初造时，蚩尤为祸人世，而黄帝亦制伏不了他。于是女娲娘娘便焠炼神石，并于石上鑴上「泰山石敢当」五字，始收服了蚩尤。

（２）封神说：

民间传说，姜太公广封诸神，封来封去，到最后却忘记了自己的名姓，便自封为「泰山石敢当」。

（３）太公说：

因为民间有句「姜太公在此，诸神退位。」，所以民间就在石料上刻上「石敢当」三字放置于「凶处」替代姜太公，以挡四方来路的诸神煞。

（４）将军说：

传说中的石敢当是周朝的一位大将军，因佐周灭商，死后被封为「泰山石敢当」，负责执掌泰山鬼关道。所以民间也多称「石敢当」为「石将军」。如清代《集说铨真》：「石敢当本系人名．．或加泰山二字，名曰石将军。」。

（５）大夫说：

石敢当为大夫的传说是住在泰山附近的居民居多；传说石敢当是半人半神，所以民众就将石敢当刻成半人半神的石像，称之为「石人老爷」；传说「石人老爷」医术高超，各种古怪的疾病都能治愈，还能防灾避邪，出门前拜祭一番，就会保佑你一生平安。

（６）力士说：

传说石敢当是山西太山人，力大无穷，当地居民认为石敢当是村中的保护神，日久而成为地区攮灾辟邪的代名词；另一种说法是依据清朝《泰山志》所说：「凡阳宅冲处率树小碣，曰泰山石敢当。石敢乃五代时勇士．．遇变，遂与左右格斗而死。」。

（７）泰山石说：

这种说法是源自于东岳泰山的石头，被传说成具有独特的灵性和神力，可以制煞辟邪；尤其是传说汉武帝登泰山后，顺便带回四块泰山石，置于未央宫四个角落，用以镇宫驱鬼的故事，更增加了民间对于「泰山石敢当」的灵石崇拜。

（８）泰山神说：

因为受到《封神榜》小说的影响，被封为「东岳大帝」的黄飞虎是「主治生死，百鬼主帅。」的泰山神，而石敢当则是传说中泰山神的手下神将，并以勇猛闻名，能降伏诸鬼煞，所以只要在石头上写上「泰山石敢当」，就能诸邪不侵。

六愚考据认为「石敢当」本与「泰山」二字无关。

上述西汉史游的《急就章》对于「泰山」二字只字未提。唐初文豪颜师古注：「敢当，所向无敌也。」。宋代出土王象之的《舆地碑目记》中，提到唐朝的「石敢当」说：「兴化军有石敢当碑。注云：庆历中，张纬宰蒲田，再新县治，得一石铭。其文曰：『石敢当，镇百鬼，厌灾殃，官利福，百姓康，风教盛，礼乐张。唐大历五年县令郑押字记。』」。宋朝施清臣《继古丛编》：「吴民庐舍，遇街衢直冲，必设石人，或植片石，鑴『石敢当』以镇之。」。

一连串的文献记载而一直到元朝陶宗仪的《南村辍耕录》：「今人家正门，适当巷陌桥道之冲，则立一小石将军，或植一小石碑，镌其上曰『石敢当』，以厌禳之。」也都未见有「泰山」二字加冠于「石敢当」之上；即使在福州市被发现最早的「石敢当」碑，属于宋高宗年代的古实物中，也有未提到「泰山」二字。

直到清朝年间黄斐默的《集说铨真》以及俞樾《茶香室丛钞》记清代齐鲁乡俗，巷口立「泰山石敢当」刻石，方为提到「泰山」二字。

由此可见，虽然「石敢当」石碑自古以来就是民间用于镇煞避邪之物，但是在「石敢当」之上添加「泰山」二字，而成「泰山石敢当」五字立碑的年代而言，六愚认为至少是在明清以后的事了。http://www.fsxh.cn/cnzyfs/article_107_8179_1.shtml

另外，有一些地区的民俗中，会在「泰山石敢当」上面会加雕刻一些图像，以增加制煞辟邪的能力；诸如，剑狮、虎头、太极八卦或是其它吉祥的图案；而这些图案，也会因为各地方民情不同而略有差异。

民间风俗对于安置「石敢当」的习俗，通常都很慎重；所以会有一定的程序与规矩。

例如，石敢当一般要求高是四尺八寸，宽一尺二寸，厚四寸，埋土八寸。尤其在良辰吉时的择日方面，必须遵循《鲁班经》的记载：「凡凿石敢当，须择冬至日后甲辰、丙辰、戌辰、庚辰、壬辰、甲寅、丙寅、戌寅、庚寅、壬寅，此十日乃龙虎日，用之吉。至除夕用生肉三片祭之，新正寅时立于门首，莫与外人见。凡有巷道来冲者，用此石敢当。」。

而「石敢当」立石时，一般习俗的要求是只许家人培土，不能让外人看见；可见立石敢当确实具有神秘性的色彩。      （摘自六愚风水著作）