黑龙江有哪些民族:《天理人欲》简介
来源:百度文库 编辑:偶看新闻 时间:2024/04/27 18:53:30
《天理人欲》简介
作者: 加入日期:08-09-04
“天理”和“人欲”的合称。简称“理欲”。宋代理学家程颐、朱熹等人所理解的“天理”,实质上即形而上的封建伦理纲常;“人欲”,是指人们的生活欲望或物质利益要求,理学家们把“天理”与“人欲”对立起来,强调“不出于理则出于欲。不出于欲则出于理”,要求人们放弃生活欲望,绝对遵守封建伦理教条,甚至鼓吹妇女“饿死事极小,失节事极大”。反理学思潮的兴起,主要在于反对这种禁欲主义观点。南宋时的陈亮、叶适等已开其端。到了明清之际,王夫之、戴震等人更指出“天理”是离不开人欲、人情的,并控诉了道学家们“以理杀人”的罪状。清王夫之《读四书大全说》卷八:“是礼虽统为天理之节文,而必寓于人欲以见;虽居静而为感通之则,然因乎变合以章其用。唯然,故终不离人而别有天,终不离欲而别有理也。”清戴震《孟子字义疏证.理》:“理也者,情之不爽失也;未有情不得而理得者也。”
作者: 加入日期:08-09-04
“天理”和“人欲”的合称。简称“理欲”。宋代理学家程颐、朱熹等人所理解的“天理”,实质上即形而上的封建伦理纲常;“人欲”,是指人们的生活欲望或物质利益要求,理学家们把“天理”与“人欲”对立起来,强调“不出于理则出于欲。不出于欲则出于理”,要求人们放弃生活欲望,绝对遵守封建伦理教条,甚至鼓吹妇女“饿死事极小,失节事极大”。反理学思潮的兴起,主要在于反对这种禁欲主义观点。南宋时的陈亮、叶适等已开其端。到了明清之际,王夫之、戴震等人更指出“天理”是离不开人欲、人情的,并控诉了道学家们“以理杀人”的罪状。清王夫之《读四书大全说》卷八:“是礼虽统为天理之节文,而必寓于人欲以见;虽居静而为感通之则,然因乎变合以章其用。唯然,故终不离人而别有天,终不离欲而别有理也。”清戴震《孟子字义疏证.理》:“理也者,情之不爽失也;未有情不得而理得者也。”
“存天理,灭人欲”是什么意思?
"存天理,灭人欲'中的天理是什么?
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存天理,灭人欲。是谁提出的?今天,有什么实际意义吗?
从儒家“存天理灭人欲”角度来谈谈你儒家哲学的理解,并说明对儒家哲学的评价
没天理!
有无天理啊
还有天理吗??悲哀啊。。。
郁闷啊,有点没天理
世上没天理了吗?
真的没有天理吗?
本人欲修行
世间莫如人欲险,佛经中所说人欲有那些?
嗜杀人,自在人欲之外。盖谓之曰“人欲
没天理,为什么审核那么慢
冒险岛里还有天理吗???
没天理了,免费申请QQ号
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