广州程毅科技有限公司:似水如风叹飘零

来源:百度文库 编辑:偶看新闻 时间:2024/04/28 06:02:27

                    (图片:唐朝诗人李冶
    在中华民族灿烂古老文化当中,唐诗、宋词可谓是流传至今影响人们最广的一种文化类型。曾有学者称“唐宋两朝为中国文化宝库的聚集地”看来是有一定道理的,综观流传下来的众多有名望的大家、名著、诗词歌赋,大多产生于这两个朝代。

古老的中华民族,母系社会之后的几千年都一直推行“男纲至上”,也就是男子为上,女子为下,“女子无才便是德”的封建思想更是让众多女子成为了大门不出、二门不迈,吃饱饭后只能躲在阁楼中抚琴、绣花做所谓的大家闺秀,至于上书堂,读书写字或成为一代女性豪杰,那可就更是让许多女子所望尘莫及。

尽管古代对女子有这样或那样的规范所束缚,但也出现了一些反传统思想的有学识有才干的女子。特别是在唐宋两朝,更是出现了一批给世人留下深刻影响的女诗豪代表,不论是文才还是所作所为可称得上是当时社会中的另类者。在这一批女才诗杰当中,我比较欣赏两位女子,一位是唐朝的女诗人李冶,另一位则是宋朝的女词人李清照。

李冶与李清照,相比之下,后者留给世人的影响远远超过了前者,但前者的文采也是不容质疑的,虽然她目前流传下来的诗仅仅存有16首。

李冶,六岁时候就写下了让人惊讶的蔷薇诗:“经时未架却,心绪乱纵横”。试问一下,一个六岁的女娃娃,在旁人看来什么都不应该懂的年纪,却顺口而来如此的作品,该让人如何去评说,后来她被送到了道观生活,成为了一名女道士,这也注定了她日后愤世嫉俗的人生性格。

唐朝算是一个思想比较开放的社会,道观在当时人的心目中并不是一个太清净的之所,所以史上常有关于她爱恨情愁的记载。流传下来的著名的《八至》中对感情的感悟:“至近至远东西,至深至浅清溪。至高至明日月,至亲至疏夫妻。”《相思怨》中对相思的无奈:“人道海水深,不抵相思半。海水尚有涯,相思渺无畔。携琴上高楼,楼虚月华满。弹著相思曲,弦肠一时断。”《春闺怨》中的对爱情的绝望:“百尺井栏上,数株桃已红。念君辽海北,抛妾宋家东。”还有那《寄朱放》与《寄校书七兄》无一不显示了她的情谊之所在。

根据《辞海》当中对李冶的简单描述可以看出她的一生是多么的不平凡:“李冶(?—784),唐女诗人。字季兰,乌程人。女道士,善弹琴。与陆羽、刘长卿等交往。曾被召入宫中,后因上诗判将朱沚,为德宗所杀”。

可怜的一代才女,就是因为卷入了一场政权斗争,最后落了个死后尸骨无处安葬的处境,让人不禁唏嘘不已。历朝历代,政权之争,帮派之斗,成者为王,享受着荣华富贵与成功的喜悦;败者为寇,难免会落魄或变为成功者刀下之亡魂。凄哉!悲哉!

李清照,中国宋代词人。自号易安居士。济南章丘(今属山东)人。出生于书香门第,自幼聪明伶俐,婚后与赵明诚共同致力于书画金石的整理,编写了《金石录》。中原沦陷后,与丈夫南流,过着颠沛流离、凄凉愁苦的生活。后来所爱之人病死,而她也成为了境遇孤苦的飘零者。

如果说我欣赏李冶的才华的话,那么对于宋朝的李清照则是由衷的敬仰,她的很多诗词我都深刻阅读过,时常会为她的爱情、为她的爱国,为她的飘零所感叹,敢问世间之中,能够如她一般的女子会有几人呢?

昨晚重阳节之夜,我在灯光下,再一次仔细品读了李清照的诗集,品味《醉花阴》中的思念:“薄雾浓云愁永昼,瑞脑销金兽。佳节又重阳,玉枕纱厨,半夜凉初透。东篱把酒黄昏后,有暗香盈袖。莫道不消魂,帘卷西风,人比黄花瘦。”想象着《浣溪沙》中的景象:“绣幕芙蓉一笑开,斜偎宝鸭亲香腮,眼波才动被人猜。一面风情深有韵,半笺娇恨寄幽怀,月移花影约重来。”又一次的思绪万千,好的词句真的是很有魔力的,特别是在特定的时间里阅读,更是给人了另一种感慨。

不知为何有才的女子总是命运多磨难,难道这是老天的特意安排吗?给了她们一个聪明的头脑,但却让她们孤独飘零,是喜是忧,何人又能够说得清楚呢?

               图片:宋朝词人李清照