新邵劳动局班子成员:学生读书好的因果——如何增福德因和智慧因（转载）

目 录

第一章·　二因学说的建立
第二章·　二因欠缺的表现
第三章·　家长如何替学生增智慧因
第四章·　家长如何替学生增福德因
第五章·　父母积德布施，晚辈子孙蒙福
第六章·　爷奶损及阴德为何影响子女考学
第七章·　在校学生如何惜福积福
第八章·　二因学说，高考稳妥
第九章·　学生时期能否皈依佛门
第十章·　学生如何为自己种二因
第十一章·　影响学生上学的其它因素

观音文化与学生求学

简介：

     观音文化是研究如何行菩萨道，如何度众生，如何救苦救难。轮回路险，人生苦短，三界火宅，焦煞身心。众生苦难的门类众多，归纳起来有八种。即生苦、老苦、病苦、死苦、爱离别苦、憎相聚苦、求而不得苦、五蕴灼盛苦。八苦包括宇宙人生，学生求学乖愿，实属求而不得苦，中国历史上，因考学不中，投河悬梁自尽者甚多；因考学不中，被解除婚约；因考学不中，被赶出家门，因考学不中精神分裂失常者，古今有之前面我们讲了，众生有难，菩萨有方，解决学生求学之苦，也是观音文化研究的一个重要课题。

    研究宗旨：提高全民族文化水平，帮助所有的学生都能入大学学习和深造。为普及大学奠定理论基础。

    研究纲要：宣说状元内幕，升学的奥秘。

    重点研究：二因学说的建立。

    研究目的：使不同阶层的众生，皆能熟练的运用二因学说，扫除自己文化科考中的障碍，顺利如愿。

    研究方法：重因果、重实效、学得会，用得上。

    研究对象：中高学生。

第一章·二因学说的建立

   正常情况下，学习成绩好的学生，都应该考上大学，特殊情况时，平常成绩好的名落孙山，成绩一般的考上了，成绩差的考中了。几千年来，很少有人能揭开这个秘密。这个秘密困惑了无数学子，大家对临考恐惧、迷茫、焦虑、悬想不定。每参加一次考试，如同过鬼门关一样，身脱几层皮，肉瘦几斤，对考试的结果，更是不敢想象。他们把考场比作无情的杀手，一旦过了，一生荣华富贵，高官厚禄。过不了考场时，如同被判死刑一样，一生贫穷下贱。由此历代帝王都非常重视科举，当今时代千家万户，无不关心孩子考试。因考场作弊问题，被革职查办者屡见不鲜。由于国家、公众社会、家长、亲属、朋友、新闻媒介，报刊等的普遍关注，给学生参考增加了无数压力。学生既要关心个前途，又要考虑社会影响。他们每参加一次考试，如同打仗一样，不能把握胜负，只有听天由命，顺其自然。

    观音文化的研究，就是要帮助学生打好这一仗。这种方法，不存在迷信，不存在菩萨神仙保佑，完全是从因果的角度阐述的，就像落叶归根一样稳妥，像母鸡下蛋一样方便，像水冻结冰一样实在。“二因学说”的形成，在了解二因学说之前，我们先对人生做了一个社会调查。调查一个高才生，一个落后生，两个中等生。首先把智慧、福德因链看一遍，然后从链中寻找答案，如链中（1）——（4）中所述：

    1、小学头名——有智慧，最后学业——硕士生——贵而福——干部——有福德收入高——月资三万——二因具足。

    2、小学头名——有智慧，最后学业——中学生——有智慧，贵福不足——工人——无福德收入低——月资六百——智足福缺。

    3、小学尾名——缺智，最后学业——中学生——福足，土财户---商人——有福德，收入——月资三千——福足智不足。

    4、小学中等——短智，最后学业——中学生——穷帽难摘---商人——无福德，收入低——月资三百——福智不足。

    一、智慧、福德具足相

    小学时班上头名——智慧具足——中学头名——智慧具足——高中头名——最后学业——硕士生——入世——总经理助理——三年后——提干任副总经理——待遇：月工资三万元——收入：三年薪一百万——固定资产：房子、小车、保姆——社会地位：富翁——福德具足，步入：名流社会——果报：智福双足

    小学时班上头名——智慧具足——中学头名——智慧具足——因病辍学——最后学业——中学生——入世——门卫清洁工——三年后——门卫长或工长——待遇：月工资六百元——收入：三年薪二万二——固定资产：租房、自行车、外债——社会地位：工人——无福相，步入：下等社会——果报：智足福缺

    三、智缺福足相

    小学尾名生——无智——中学尾名——无智混学——网吧辍学——士农工商——三年后——行业小头目——待遇：月盈利三千元——收入：三年盈11万——固定资产：房子、轻骑、小康——社会地位：富商——无智相，步入：中等社会——果报：智缺福足

    第三次分解可知：

    硕士生=智福双足       中等生=智足少福
    中等生=智缺福足       落后生=智福双缺

    链中的智和福都是说果，从因果律来讲，今生有果前世有因，因果相应，才是实相，我们把图翻过来理解：

   1、智慧足 福德足=硕士生       AB=X
   2、智慧足ⅩⅩ=中等生          AO=O
   3、ⅩⅩ   福德足=中等生       OB=O
   4、ⅩⅩ   ⅩⅩ=落后生         OO=O

    从这个表中我们得出如下结论：

    ①学生考上大学，必须具备智慧和福德二因。②学生有智慧无福德不能考学。③学生有福德无智慧也不能考上大学。④学生智慧、福德全无者，更不能考上大学。智慧和福德即是今生果，但又是前世因。所以，前世二因具足是今世考学的关键，故称“二因”学说。“二因学说”能解释千百年来，学子屡考不中的奥秘；“二因学说”能使千百年来怨恨考场不公的学子们口服心服；“二因学说”能使考场迷悟的学子们口服心服；“二因”学说能使压力沉重的学生，轻松上阵。稳操胜卷；“二因”学说，能使望子成龙的家长们，心石落地；“二因”学说，能使立志精忠报国的学生们大展宏图；“二因”学说能为立志成为国家栋梁之材的学生们打开绿色通道；“二因”学说能缓解因考学而产生的父子关系不合问题；“二因”学说，能揭开学生多年来，因考学蒙冤的真相；“二因”学说使无数高级知识分子震惊。“二因”学说，使富裕学性的家长们身感惭愧；“二因”学说是广大后进学生的救星。“二因”学说，使桃李满天下的园丁们无限感慨；“二因”学说，能使脑白金变成脑白水；“二因”学说能为提高全民族文化水平，鞠躬尽粹。

    假如我们用A来代替智慧因，用B代替福因，用X来代替大学士，Y代表小学生，用O来代替无智慧因和无福德因时：

   公式：  （1）AB=X   （2）AO=Y   （3）OB=Y   （4）OO=Y

    上述表中我们可知：在现今高考学生中，有百分之九十以上的学生，高考障碍出在第二上。大多数是缺福德因。学生考不上学的病根我们已经找到，你可以根据这个表的提示，对照一下，很快即知道自己的学生是缺福德因，或是缺智慧因。

    下面我们讲一讲智慧因和福德因的植种方法，也就是帮助大家了解智慧果和福德果的因是什么？当知道这些因后，再依教奉行去解决这些因。

    四、智慧、福德不足相

    小学中等生——缺智相——中学尾名——无智相，混学失利——最后学业——中学生——入世：士农工商——三年后——小本生意——待遇：月盈利三百元——收入：三年盈利1万元——固定资产：租房或祖业每年药费一万元——社会地位：困难户——智福皆无，步入：下等社会——果报：二因不足。

第二章·二因欠缺的表现

    学生在校学习的成绩差，不能正常完成学期教学大纲制定的学习计划。这种现象，若得不到及时纠正，会导致学生中途辍学，不能正常进入高等学校读书。走上社会后，只能成为一个低智商的劳动者，身份低下。

    佛门居士假若遇到上述情况，不要急于求佛菩萨加持，求神仙保佑。求也是无用的。因为学生考不上学，是缺福相，既是有点钱，也不等于有福德因，或是福而不贵。

    正确的做法，应该是首先查找原因，待原因查清楚后，事情就好办，智慧因、福德因哪一种欠缺，都会引起小孩子升学困难。

    智慧因是指学生大脑愚钝，不聪明，对老师在课堂上讲的课，根本就听不懂，听课时一听就懂，但过后就忘，或对某老师有成见，不想学文化课，或者平时学习成绩很好，一遇考试时，突然生病生灾，导致最终产能参加考试，或考试不能正常发挥而障碍升学。

第三章·家长如何替学生增智慧因

    关爱学生的成长，不以单纯注意学生的吃穿或把眼紧盯在分数线上，而忽略了替孩子种智慧因，孩子缺乏智慧，升学第一大要素不具备，世俗上替学生增加智慧的方法是：如请最优秀的教师来给学生当家教，购买最先进的教学仪器，为学生提供宽松的学习环境，购买最新出版，最有影响力的知名教授撰写的复习大纲，给学生阅读，在学生临考前，选择著名品牌的脑白金给学生增加智慧，增养，认为如此关心孩子，才算是一个合格的家长，尽到了当家长父母的职责，这样做孩子升学才能有把握，其实不然，这些事相的努力，固然重要，只能使孩子原有智慧，得以充分发挥，并不能新增智慧。

    增加孩子智慧的方法是，孩子的父母、爷奶做法布施功德回向，《佛说大乘金刚经论》中说：“欲求智慧、博学、多闻，广行法布施”。博学多闻好理解，讲的是学生精进努力学习的事。法布施大家比较陌生，“法”包括下列几个方面：

    1、世间一切先进的科学技术；
    2、世间一切先进的生产技能；
    3、历史遗留下来或祖上密而不传，能使人类离苦得乐的密方、绝招等。
    4、佛宣说宇宙人生真相的三藏十二部一切经典。

    以上四个方面统称为法，前三类属于世间法，后者是出世间法。在法概念论述时，世间法与出世间法同等重要。这些法不包括一切伤害人民利益，危害人民身心健康的歪理邪说等，所谓布施，是指无偿的奉献，不求回报，没有版权。象我们历史上孔老夫子，当年周游列国，为大众宣说三纲五常，孝悌忠信，礼义谦耻学说，传授治国之道，兴家良方，即是典型的法布施，法布施包括台下几个方面：

    1、撰写上述四个方面的论文、教材、教科书等，并把这些论文毫不保留的发表给公众。
    2、经营这些科技书籍，佛经等。
    3、出资印刷，流通这些科技书籍，佛经等。
    4、贫寒之人可用口传这些科技知识，或劝人为善。
    5、把自己家传的密方，绝招或工作中的先进生产技术，无偿地传授给那些文化知识落后，佛学贫乏的人，使他们共同受福。

    流通印刷善书、佛经是功德，但一定要注意，严格遵守版权法，无书号的书籍不能印刷，邪教书籍不能印刷。

第四章·家长如何替学生增福德因

    福德因是从舍财、舍物、布施贫困，广积阴德中获得的，在布施这些财产的时候，请写上你孩子的名，或功德回向孩子。因为孩子是家庭的未来，是家庭兴衰的标志，不知道布施的富，中上层工人家庭，虽有钱而仍然缺福德，因为，这些钱不是从正道而来，下面举一个例子让大家明白其中的玄理。

    宛城有一个镇长的儿子，从小学到初中一年级，每次考试成绩，都是班上的一、二名，人人都夸孩子是未来的大学生。不到中二时，学生染上了谈恋爱的和打架斗殴两种恶习，整日不思学习，花钱如流水，经多方教育恶习不改，校长、老师痛心，同学们痛恨，家长急的团团转，为了扭转学生的思想，曾四次更换学校，调整环境，但收效甚微。最后一次，花数万元人民币送到北大附中上学，三个月后，又被学校开除，现在学生在家心焦火燎，彻夜不眠，家长正准备送他当兵去。

    这个学生就是一个典型的缺福德因相，家长若能明白其中道理，做两件事，即可以从根上扭转局面。
    第一要认真回顾爷奶，父母今世参加工作时，是否有损及阴德之恶因存在，如盗、填坑、炸鱼、毒鱼、杀害野生动物等，办案使黑钱，冤死人命等。若有这些原因要尽快超度。
    第二是把不该挣的那部分钱，自动布施给贫困，消除往昔业债，累积阴德。这两项事做了以后，你的学生自会身心清净，无烦无恼，返校安心学习。

 我们的学生发生上述现象，不要怨学生学坏了，不听话了，或某某人给学生引坏了。这些都是假象，其实你的学生很好，他是冤枉的，他何尝不想在世尊贵，他何尝不想取得高品学位，中是身不由己而已，原因出在父母不知积阴德，不知道舍，不知道为学生增加福德因上，希望大家认真反思，改过自新，广积善德，你的家庭一定世代昌盛，门荣人贵。现在有钱不算昌，儿女考上学才算昌，知道布施才是昌盛相。