关于祝福五世同堂词语:生命的距离

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生命的距离
时间:2011-10-10 14:32来源:转载 作者:无思 点击:105次 心性的距离才是生命真实的距离,而生命的距离就是天堂、人间、地狱的距离。
西谚有云,树林里没有两片相同的树叶;又说,一千个观众心里有一千个哈姆雷特,表达的都是一个意思:人与人之间是有差别的,并且不可改变。松针与荷叶,形态相距多远;皇帝与乞丐,差距有多大?同样的一棵树,仔细观察也真找不到完全相同的树叶,更不要说作为万物之灵的人了。
当然,这种差别不管再大,都不能大到超越于其物种特有的形态,树叶还是树叶,哈姆雷特还是哈姆雷特。真要是畸变到一定程度,就人来说,就是骂人那些话:不是人,枉批了一张人皮,衣冠禽兽,禽兽不如。可是,生命确实是有距离的,这种距离之大,有时真的超越了不同物种之间的距离。从此中角度而言,所谓六道轮回那是真实不虚,而且完全合理的,因为有些人的心性和所做所为已经不配做人。
那杀子而食的凶徒,与释迦牟尼的舍身饲虎,相距多远?那信口雌黄面色不变的各类骗子,与守信而死的尾生,相距多远?那以权谋私、残民以逞的贪官污吏,与清正廉明、刚直不二的海瑞,相距多远?那聚众渲淫、乱伦胡为的淫贼,与坐怀不乱的柳下惠,相距多远?
孔子以平民之身周游列国,曾在蔡地受困,断食七日,岌岌可危,犹弦歌不绝,试问普天之下几人能够?嵇康为魏晋时代“竹林七贤”之一,他遭陷害入狱,临刑前“顾视日影,索琴而弹之(《广陵散》)”,而后从容就戮。于此情此景之下,犹能如是从容者,是何等的修为啊?武训以乞讨为生,在人眼里肯定卑微之极,可他矢志不移兴建义学的壮举,试问五千年来有谁能够?这是生命境界的表现,内心境界的展现。衡量衡量我们自己,与他们有多远的距离?
当今有这么一群人,以大无畏大智慧大坚韧,持之以恒的展示着善的力量,拨去人们心中的阴霾。他们的壮举惊天地、泣鬼神,令苍穹大宇为之震撼。相比那些明知他们是好人,却为了一己之私,执意疯狂的恶徒,距离有多远?!
生命的距离其实就是心性的距离,既有清浊之分,也有大小之别。清者,如荷花、如山泉,出淤泥而不染,卓然独立于恶世;浊者,如泥汤、如扬尘,善恶不明、是非不分;脏者,如浓痰、如溃疮,无恶不做,泯灭人性。小者,如杯如碗,点滴之水注之,即显其变;大者,如海如洋,千万江河日日奔流,而不见其增溢;再大者,如天如地如苍宇,缔造万物,从组乾坤,也不过挥手间事。


心性的距离才是生命真实的距离,而生命的距离就是天堂、人间、地狱的距离。
在寸草结籽的收获季节,你的果实在哪里?你的心性在哪里?你的位置在哪里?
 
 
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