火锅摆在川西坝子菜单:废除贪官死刑是贪官的自救运动

“刑不上大夫”是封建社会等级制度的产物，我们现在是社会主义社会，提倡人人平等，尤其是法律面前。即便封建社会，还有一句话叫做“王子犯法与庶民同罪”呢？今天人人平等的民主社会怎么能废除贪官死刑呢？“窃钩者诛，窃国者侯”，无法体现公平和正义，更不利于社会的稳定，还谈什么和谐呢？

领导的不成文的特权已经很多了，如果在法律上也给领导开口子，权利岂不更加肆无忌惮。难怪时下许多人热衷于当官。年年升温的公务员考试，足见世人对官位的热衷。都想去当“公仆” ，没有人愿意做“主人”了。

如果让老百姓投票决定是否废除贪官死刑，我可以肯定的说，100%的老百姓都不会答应废除贪官死刑的。因为他们还没有完全忘记杨白劳和黄世仁的故事。

当这些贪官利用手中的权利大肆收刮民脂民膏时，他们有没有想到老百姓的温饱和死活？当这些贪官把本应该用在建筑工程上的资金据为己有时，他们想到过房倒屋塌，会让百姓家破人亡吗？当他们玩弄着成百上千的女性，还计划着其中要有一定比例的良家妇女时，他们还把我们庶民百姓当作阶级兄弟吗？
如果废除了贪官死刑，还喊什么“反贪”呢？那不是明显的“助贪”吗？有人说：反贪不利于社会和谐，不利于社会稳定。这是在颠倒黑白，和谐是反贪的必然结果，贪腐不除，社会能和谐吗？“贪腐”反掉了，社会自然和谐了。不能因为要“和谐”就一味的“和谐”，对贪官“和谐”，对百姓也“和谐”吗？如果贪官死刑可以废除，那么我认为绑架贪官，杀富济贫，也可以不用判死刑了。因为法律如果不能惩奸除恶，那么只有让古代的侠客替天行道了。

我们现在讲“和谐”，不讲阶级斗争了，若有人提及，就可能会被冠以妨碍稳定，扰乱治安的罪名。就连提提意见和建议，这么朴素的做法，有些官员都不能容忍了。邳州教育局禁止教师乱讲话不是明显的例子吗？但我还是要提醒庶民百姓，毛主席教导我们永远不能忘记阶级斗争。我搬出毛主席，也不过是想找个人撑腰，我不信有谁能打倒毛主席！只要毛主席不倒，我就应该安然无恙。

所以我大胆狂言：社会主义初级阶段，阶级斗争还将在一定范围内长期存在（ 这是我上学时教科书上说的，现在的书上还有没有，我不知道），而贪腐官员（不能算是人民，更不是人民公仆）与老百姓（人民）的斗争正是现阶段阶级斗争的主要形式。

“废除贪官死刑是贪官的自救运动”这话说出来肯定被认为太偏激。但我敢肯定的说，或者武断的说，支持废除贪官死刑者，必然都是手握权柄，地位显赫（绝不是庶民百姓），非富即贵者，或大或小会有贪腐行为，或者想到自己会官运亨通，不废除贪官死刑，自己将来便会有性命之忧，所以竭力鼓吹废除贪官死刑。因为废除了贪官死刑，他们就可以肆无忌惮了，只要保住性命，就有翻身的机会，他们特相信“留得青山在，不怕没柴烧”，君不见许多重犯要犯都是由死刑到死缓，由死缓到无期，由无期到有期，有期就有指望了。以我之见，对贪官不但不能废除死刑，还要株他九族，因为“一人得道仙及鸡犬”，一人贪腐惠及亲友，所以理应族株连坐。（别怪我太狠，我与贪官没有私怨，实为公仇。）不如此，则不足以震慑贪官，不足以让其悬崖勒马。贪官之所以前腐后继，勇往直前，就是看到了腐败给他带来了巨大的利润，而其成本是微不足道的。所以杀鸡，猴子也不怕了，他们发扬革命先烈夏明翰的精神，“杀了我一个，还有后来人”。如果夏明翰还活着，该做何感想呢？

反贪会妨碍生产发展吗？不会。反贪、腐，不但不会阻碍生产力的发展，而且会极大地解放生产力。反腐成果，单追回的资金一项，即可以说明反腐败斗争可以促进生产力的发展。贪官手中聚敛的财富动辄上亿，可以解决多少人的温饱问题，可以让多少失学儿童重返校园，可以筹集多少建设资金。仅此一点好处，也必须将反腐进行到底。而且必须“用猛药”，“下毒手”，否则无法根除这一社会顽疾。因而对贪官，绝不能废除死刑。

我甚至偏激地认为，计划生育政策可以宽松一些，多杀些贪官，铲除这些人渣，一样可以控制人口数量，提高人口质量，但是当权者，有勇气拿自己开刀吗？“废除贪官死刑”正表明某些人心虚了，要求废除死刑，难道不是他们死不悔改，而又在试图自救吗？

温总理就说过：“根据中国的国情，中国不能废除死刑。”郭一平直言，官员财产向全体人民公布的阳光法案，230年就有了，现在世界上160个国家都实行了，这更是国际惯例吧，咋不去与国际接轨，偏在取消贪官死刑上与国际接轨？郭一平说重了些，有些人是不是居心不良？依郭一平意见，谁主张免贪官死刑，先让谁公布个人财产在网上，教中国人民看看，他究竟是替谁说话。

是否废除贪官死刑，不能由个别官员、个别所谓法学专家说了算，必须进行全民公决。