怀孕母羊向屠夫下跪:27??刻在墓碑上的家训(上)

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27  刻在墓碑上的家训(上)

(2011-10-30 04:56:02) 转载标签:

杂谈

 27   刻在墓碑上的家训(上)  

                            萧成志

 

母亲在世时,父亲与母亲就谋划要给自己修一座坟墓,墓址就选在老家靠东的后山上。母亲刚刚逝世,父亲决心趁自己还走得动,就坚持要完成修墓的任务。他是一位石匠,修墓无数,就是没给自己修。墓修得并不宏伟,只有十多平方米。奉父亲之命,我撰写了三副对联,刻在墓碑的小石柱上,也含有家训的意思。只是有些地方的内容与神龛上的对联有重复之嫌。这也是没有办法的事,两个地方都是独立成体系,又都是家训,岂有不相同的道理?感到自我安慰的是:部分的重复是强调。强调就强调吧,还能给子孙提个醒,让他们知道,必须特别重视的应该是什么。

第一副对联是

              勤俭兴家遵先祖

              厉精报国依前贤

这是我家及后代子孙的两项基本任务:一是兴家,二是报国。兴家靠勤俭,报国要厉精。虽有重复之嫌,我有不舍割爱之情,还是照录在此。

在这里,要告诫我们的子孙后代,在家要记得起已经逝去的先祖,于国不能忘记名垂青史的前辈。曾祖父母我没有看见过,我是祖父看着长大的。祖父逝世时,我已经十三岁了,祖母逝世时,我已经读高中了,怎能不记得他们呢?父母都在世时,我已经六十岁了,家中许多事还是共同奋斗过的。我目睹耳闻了他们的勤劳节俭,艰苦卓绝,感动了我一辈子!我时刻铭记于心,并付诸行动。

一个家庭就是要讲究勤奋、节俭。我们要为如何赚钱而拼搏,更要为如何花钱而劳神。勤奋在前文已有说明,本文重点讲节俭了。据报载:有人一次婚礼花去四百万,有人为子女上镜头出手就是五百万,我们不吃不喝工作两百年,还不够一次花销的!我们普通老百姓的治家原则就是量入付出,尽量争取稍有节余现在有现在的节俭,今后有今后的节俭,但永远都需要节俭。有个钱就花光用光,还要超前消费,到银行去贷款。但人啊,哪里没个七灾八难的?到真正需要用钱时,借都没有地方借了!如果今后的收入没有按你的如意算盘“送”来,还碰到了雪上加霜的厄运,或失业了,或生病了,或出意外了,或几样一起袭来,还能再欠账吗?我们只有正常工资收入的人,或者体力劳动者,不要被眼前的高档消费所迷惑,所吸引。那样的消费是大款、大腕、官员、演艺人员的专利,我们平民百姓连中档消耗也顶不起啊。你算过没有,买套房子,生个儿子,养个车子,每月需要多少钱?我是文化大革命前的本科毕业生,一直从事中学教育工作,高级职称评得早,工资在同龄人中一路领先。有个从事教育战线财会工作一辈子的人给我算过一笔账,我的所有工资加起来,不吃不喝不穿,积聚到退休时,在长沙还买不起一套中等面积的房子!我们还是省几个钱给子女读书吧,义务教育不要钱是真的,没有大钱就不可能受到好的教育也是真的啊!名流幼儿园、小学、中学、大学是要用昂贵学费才能堆得出来的啊。人无远谋,必有近忧,应该为今后可能发生的困难作个预谋。现在生活水平提高了,基本能解决“吃穿”二字,“勤俭”二字还是不能忘记。即使今后家有余米剩钱,也仍然要继续勤俭。剩余的钱物不必留给子孙,可以捐献给社会,子孙的事让子孙自己去谋划,去奋斗!不要让他们丢掉了养家糊口的本能,千万不能过寄生虫生活啊。

我家的先辈代代务农,能够发展到今天,他们的勤劳节俭功不可没啊。他们勤于事,俭于物,一时一刻都会劳作不息;一丝一饭当思来之不易,常年不断,不舍时刻。代代奋斗,直到今天,才有现在这个样子。我一想到他们,总是心有余戚,悲伤不已。特别是想到祖母与父亲,眼泪就禁不住流了出来。祖母勤劳一辈子,没享一天福,在困难的苦日子里死于饥饿。父亲在母亲逝世后,孤身在农村,两个弟弟把他接到长沙。谁曾料想,不到两个月,就在光天化日之下,大庭广众之中,在繁华闹市区,被一个长期流浪于长沙市的无妻儿子女的精神病人活活打死。我虽二十三次信访,长沙市政府却无一字回音。一想到他们,心里就要绞痛,我还敢不勤俭?

我们也不能忘记在五千年的历史中,那些为国捐躯的先烈们,为民奋斗的前贤们。从大禹到新中国的开国领袖,从有姓有名记载在史册上的民族脊梁,再到无数不知姓甚名谁的英雄烈士,我们都不能忘记他们对祖国、对人民的伟大贡献。他们厉精报国、竭力为民的精神永远与天地同存,同日月齐光。没有他们的毕生奋斗,没有他们的流血牺牲,没有他们的舍己为民,我们的国家哪有今天?特别是在今天这样的时候,对倒在长征路上的战士们,对在抗日救国中英勇献身的勇士们,更应献上我们的崇高敬意!他们并不是没有任何价值的战争中的牺牲品,而是我们今天幸福生活的奠基人。

报效祖国是每一个公民的基本道德,我们的子孙后代不能忘掉啊。许多先贤以身许国,鞠躬尽瘁,死而后已,成为了民族楷模。我们虽然不能与他们相提并论,也不太可能作出惊天动地的伟业,但我们至少不能做任何有损于国家和人民利益的事,即使是损国利己、纷纷把财产搬入外国银行成为社会的风尚时,我们也要把国家与民族利益放在我们的头顶上,我们自己绝对不能对国家与民族有一丝一毫的损害。目前的爱国之心格外有价值,国门洞开,进进出出的华人不断,我们的子孙后代不管在任何时候,不管你到了何方,都不能忘记:自己是黄皮肤,黑眼睛,是炎黄子孙,自己的根是在中国的老家!把治家、爱国刻在墓碑上,就是想让子孙们能经受住时代风雨的洗涤,时刻记在心上。

在墓碑上的第二副对联是:

             平心静气通浩海

             厚德载福达独峰

宁静以致远,是最难达到的人生境界。品德高尚,心胸开阔的人,能够抛名弃利,不为票子、位子与女子所牵累,一心一意追求自己的平凡、纯洁而高尚的生活。到老时,绝大多数人都深有感慨:名和利又有什么用?人,奋斗一辈子,即使是万贯家财,或一生浮名,到最后都会付之东流!只有善者德者留其名,周围的老百姓还在嘴巴中叨念着他们。我们应该始终抱着一颗平常心去看待名和利。我们瞧瞧周围,看看社会,有多少人为名与利所驱动,所累坏,所牵连。或吃坏了身体,或闯入了牢房,或牵进了家人,全都是因为他们损害了国家,得罪了老百姓!没有了名和利,也就不会起早摸黑搞歪门,削尖脑袋去钻营。我们则是朝不盼提升,暮不盼进钱,扎扎实实地工作,诚诚恳恳地服务,以竭尽职守。无忧无虑,轻轻松松地过日子,神仙也只不过如此而已。关键是要刻苦读书,炼就一身真本领,在工作中又能敬业,又有团队精神。这样的人,别人要挟不了,用得着“此处不留爷,自有留爷处”,就不怕冒吃没穿了,还能在老百姓口中树立万丈丰碑。

平心静气最难的是难忍心头之恨。所谓凡事缠身,自惹者居多。或有私心,图私利,损公肥私;或为一句不平语言,斤斤计较,要分高低;或品德有瑕疵,被人抓住尾巴,甩都甩不脱……如果去掉私心杂念,去邪行善,又海纳百川,包罗万象,就能真正心平气静,缠身的烦心事就会自然消去。要平心静气,还要做到遵从时间的判决。许多事情要有时间才能显露真相,就不必去争一日之长短。过一个月、一年,甚至两三年再说,等到真相大白,当事人就自然一清二楚,所有纠纷就烟消云散,何必自己去辨白?

但也确实有些社会上的麻烦事,你不找它,它也会来找你,叫你躲都躲不脱!你就晓之以理,动之以情。如果你一退让,他就得寸进尺。你就退三步嘛,还不行,你退七步又何妨!碰到这样的事,依然要平心静气!但这样的情况,我一辈子也只碰得四次,并且都与下层领导者有关,没有一次是与老百姓的。我们的子孙后代,要想尽办法,不要与权力发生任何冲突。如果不是“反右”、文化大革命中那样的冤假错案,权力是很少会承认错误的,更更不会改正错误。与一般群众的麻烦事,就一笑了之,或事后说明情况,解释缘由;或暂缓搁置,等待时间的判决。也不可否认,世上确实有死缠烂揪之人,或文化层次不同,或认识水平各异,甚至有的还是严重的心理障碍。我们在他们面前确实要谨言慎行,不可放肆。最重要的是要抱着一颗仁德之心,同情他们,帮助他们,不要与他们去比高下,争输赢,宁可自己受点委屈,也要平心静气。不做好这两件事,就凡事缠身,时间被消磨,精力被耗尽,你想勤奋也勤奋不了。想看点书,搞点研究嘛,既没了心思,也没了时间,就成了一句空话。这里说的是个人的修养:要两手干净,耳根清净,心态平静。“通四海”,心胸的容量要大,不为小事所激怒,不为私利所干扰。

道德修养中,有时好像只有“退让”,只有“忍气吞声”,只有“逆来顺受”,只有“苟且求生”。这是不是没有是非标准,活得很窝囊?其实“是非”只有大的,没有小的;只有国家的,没有个人的!平心静气总是对人民群众而言的,何来这样的感觉?道德高尚者,必心胸开阔,有着包容百川的胸襟,火气到了他们这里就冰释烟消,不见了!俗语说:“宰相肚中好撑船,将军头上好跑马。”还有什么窝囊不窝囊的?

至于厚德载福,在《易经》上是:“地势坤,君子以厚德载物。《国语》上说:“吾闻之,唯厚德者能受多福。无德而服者众,必自伤也。”厚德者,大德之人也。厚德者多福,寡德者必自伤,“厚德载物”就变成“厚德载福”了啊。这个德与福的关系并不复杂。道德高尚的人,讲求品行修养,善事做得多,违背道德规范的事不做,福分就自然来了。修德就是修福,这是结论,这中间有一个明显的中间环节,就是积善与免祸。德高望重者,一辈子都做好事,不做坏事。善德厚积之人就能取得群众的信任,远离了违法乱纪的事。身正不怕影儿歪,半夜敲门心不惊,牢狱之灾就可避免了。不仅如此,吵吵闹闹的事也不会上身。周围的人本来就对你有敬佩之情,你又说得少,让得多,人家又不是癫子,怎会与你发生口角?这里的关键是对老百姓的态度,我们绝对不能欺压弱者,我们绝对不能损害老百姓的利益,有了老百姓的信任与支持,就好人一生平安。

无论是过去,还是现在,总有个别人媚上凌下,巴结上司,鱼肉百姓,不太害怕群众。他们的人生哲学是:自己的命运掌握在上司手中,群众的一万句都抵不得上司的半句。于是以强凌弱,挟嫌报复,有时无故之人也难免祸害。即使是这样,并不是他们不畏惧群众的舆论,对那些德高望重者,至少也有几分畏惧,众怒难犯啊。得民心者多助,逆民心者寡助,这条历史规律还是会起作用的。我们的后代一定要牢记:“积善成德,而神明自得,圣心备焉。”积善成德,是人生一大好事,也是人生一大快事,更是人生一大福事。关键是本人要有一身过硬的本领,在任何情况下,都要能养家糊口,不能被人要挟住。

还有人说:“现在是法制时代,还要什么道德?”这是糊涂啊。法律掌握在不道德的人手里,还会有法律吗?何况法律也不会是万能的,还有许多事,是法律管不着的,只能由道德来规范啊。道德取消论的本身就不懂得什么叫道德!

我们的后世子孙需要牢记在心:“平心静气”与“厚德载福”是人生修养的最高境界,是平安人生的两大护身符。智者乐水,仁者爱山,因为任何艰难险阻都进入不了智慧之门,任何大风大雨也吹不翻仁德之心。我们的子孙后代要在这两点上狠下功夫!

                               2011-6-25