库尔滕vs纳达尔:[灌水]武汉博物馆馆藏青铜器赏析_卫子夫吧_贴吧

[灌水]武汉博物馆馆藏青铜器赏析
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[灌水]武汉博物馆馆藏青铜器赏析
阿根廷

菜鸟飞飞888318位粉丝
31楼
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2009-9-21 16:52回复
阿根廷

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阿根廷

菜鸟飞飞888318位粉丝
40楼
1

2009-9-21 16:57回复
卫长公主
41楼
感觉有些花纹有点像三星堆上面的纹路
2009-9-21 21:02回复
千千雪影
42楼
凤纹方罍和四羊方尊都是盛酒的器具吗？属于礼器，是祭祀的时候用的吧？
雄浑厚重，巧夺天工啊~
2009-9-21 21:18回复
阿根廷

菜鸟飞飞888318位粉丝
43楼
对
其实礼器也是生活用具，只不过是给祖宗和神用的，一般情况下不给活人用，呵呵。当然有些礼器是为礼仪而设计的，象匜和盘。
2009-9-21 23:03回复
卫长公主
44楼
怒之余来顶一下飞飞
2009-9-22 21:31回复
我就是不不
45楼
等某飞把诱饵放完了，偶再上钩~~~再恨一次~~~
2009-9-22 23:16回复
阿根廷

菜鸟飞飞888318位粉丝
46楼
不不啊，不要这样惜言如金嘛！有么意见大声说出来嘛！呵呵。好歹点评一下，俺贴的这些货成色怎么样？你不点评俺贴着也没劲的说，呵呵。
再次严正声明：本贴严格遵守渔政部门休渔之各项有关规定，绝无抛饵钓鱼之嫌！欢迎广大群众监督，一经发现立即举报，举报电话：1234567890。
2009-9-22 23:52回复
阿根廷

菜鸟飞飞888318位粉丝
47楼
卫长啊，要淡定哦，不要怒，怒就上了娇粉的当了，呵呵。
“牢骚太盛防肠断，风物长宜放眼量”哦！呵呵！
2009-9-22 23:54回复
阿根廷

菜鸟飞飞888318位粉丝
48楼
接着“下饵”，呵呵！
汉朝的铜鼓

2009-9-22 23:57回复
阿根廷

菜鸟飞飞888318位粉丝
49楼
觉得这面鼓很有气势的说
这是鼓面的纹饰

2009-9-22 23:58回复
阿根廷

菜鸟飞飞888318位粉丝
50楼
侧面观，有两个小把手。

2009-9-22 23:58回复
阿根廷

菜鸟飞飞888318位粉丝
51楼
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2009-9-22 23:59回复
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52楼
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2009-9-23 00:00回复
阿根廷

菜鸟飞飞888318位粉丝
53楼
这件弦纹鼎是西周的，绿皮看上去亮晶晶的，鼎本身很小，跟一个小奶锅差不多大，很可爱，看得我直流口水，真想把玻璃砸了带着这玩意儿回家去。

2009-9-23 00:03回复
阿根廷

菜鸟飞飞888318位粉丝
54楼
鼎的腹部饰有一道弦纹。

2009-9-23 00:04回复
阿根廷

菜鸟飞飞888318位粉丝
55楼
很朴素的造型，但是很可爱。

2009-9-23 00:05回复
阿根廷

菜鸟飞飞888318位粉丝
56楼
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2009-9-23 00:06回复
阿根廷

菜鸟飞飞888318位粉丝
57楼
蟋螭菱纹镜
战国

2009-9-23 00:07回复
阿根廷

菜鸟飞飞888318位粉丝
58楼
糟糕，名字打错了，应是“蟠螭菱纹镜”

2009-9-23 00:08回复
阿根廷

菜鸟飞飞888318位粉丝
59楼
诗经铭文镜
东汉
这面看似平平的镜子其实大有来头。其背面铸有与传世《诗经·卫风·硕人》篇中内容相似但有差异的诗句，经著名金石学家罗福颐鉴定为失传的鲁诗。《诗经》经孔子搜集整理流传下来之后，形成了不同的家学传承流派，至汉初时至少就有毛、韩、齐、鲁四家，分别传承自赵国人毛亨、毛苌；燕国人韩婴；齐国人辕固生和鲁国人申培。韩、齐、鲁三家都属今文经学，受到汉朝官方的支持，在西汉时非常流行，只有毛诗属于晚出的古文经学，传习的人非常少，而且只在民间流传，但到了东汉以后，由于今文经学的解经方法日渐繁琐，许多人皓首而不能穷一经，博士也倚席不讲，于是解经方法相对简洁的古文经学在民间受到追捧，毛诗也开始兴起，逐渐取代了齐、鲁、韩三家的地位，并开始获得官方的承认，我们今天看到的《诗经》本子，其实就是毛诗。于是除了毛诗之外的三家《诗经》慢慢失传了，到了南宋以后就完全佚失不存了。
这个镜子的图案本身也是比较漂亮的，汉镜和战国的楚镜一样以制作精良而闻名于世。再加上这么一段渊源，更增加了此镜的身价。
诗经铭文镜
年代：东汉。
直径14.8厘米。圆形镜面微凸，背有扁圆钮，钮上有“君宜官”三个字。经我国著名的金石学家罗福颐先生鉴定，其文字与《诗经•卫风•硕人》章略有差异，内容为我国失传多年的“鲁诗”。

2009-9-23 00:29回复
阿根廷

菜鸟飞飞888318位粉丝
60楼
镜纹的拓片

2009-9-23 00:30回复
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