上海欢乐谷万圣节 攻略:层出不穷的“孝子工程”忽视了什么？

什么是真正的孝道？

“修身、齐家、治国、平天下”，这个最传统的观念其实是层层递进的关系。一个连自己父母都不孝敬的人，很难善待老百姓；一个连基本家庭责任感都不具备的人，不可能对国家、人民恪尽职守、认真负责。

我国历朝历代都出现了不少“名孝”，流传千古，为人楷模。汉武帝时期，更是将“举孝廉”作为发现和培养官吏预备人选的方法。按《孝廉法》规定，每20万户中每年要推举孝廉一人，由朝廷任命官职。被推举的学子，除博学多才外，更须孝顺父母，行为清廉，故称为孝廉。

孝由心生，岂能靠人造？不是风风火火的搞些千人毒日之下给父母洗脚，万人雨雪之中背诵《孝经》，就能培养出大量孝子。孝，需要父母的言传身教，和整个社会风气的耳濡目染。

岳飞是人尽皆知的民族英雄，其母姚氏也被赞为“贤母”。岳母励子从戎，岳飞也听从母训，移孝作忠，奔赴抗金战场，终成一代名将。

岳飞事母至亲。尽管军务繁冗，然而只要不出兵，岳飞总是晨昏侍候母亲，亲自调药换衣，无微不至。有时为了照顾母亲的休息和调养，他连走路和咳嗽都不敢发出声音。岳飞在克复襄汉六郡后，其母病重，于是他上奏恳请暂解军务，回家照料母亲。母亲病时，他“尝药进饵”，亲自侍奉；母亲去世，他赤脚扶棺近千里。岳飞认为：“若内不能克事亲之道，外岂复有爱主之忠？”

培养孝心，绝不是给孩子讲讲二十四孝故事那么简单。简单地说，养成孝心，旨在变化孩子的气质，养成一种敬、诚之心。惟具有这样的精神气质，孩子才会尊敬父母，成人后才会对父母心存感恩之心。这是孝的心灵基础。当然，通过培养这一孝心的心灵基础，孩子也才能够接受普遍的人文教化，而发育成为好人、好公民。这就是曾子说“孝悌也者，其为人之本欤”的含义所在。

李密，字令伯，幼年丧父，母何氏改嫁，由祖母抚养成人。长大后的李密将祖母照顾得无微不至：冬天，天不亮就把炭火点好，放在祖母的身旁；夏天，他怕祖母受到蚊蝇叮咬，总是睡前用蒲扇驱赶蚊蝇。有时祖母把被褥弄脏，李密都耐心地给祖母换上干净的，并洗换衣服。但是，朝廷一再催逼李密入朝。 于是，李密给晋武帝写了一封信，表达了自己“终养祖母，然后报效国家”的心情与愿望，受到皇帝的赏识及恩准。晋武帝下昭赠李密奴婢二人和许多金银布匹，并下令让地方财政供其俸禄。这封信就是名传千古的《陈情表》。世人称：“读《陈情表》不下泪者，其人必不孝。”……   

“孝”本是尊敬长辈、侍老奉亲的一种善行和美德，不过，孝在中国社会中的意义远远没有这么单纯。急功近利地培养所谓的孝子，难免到头来造就了一批批假孝子。

比如说，如今多地开始将孝道作为官员的考核标准，北大也将“孝”列为招生的考评指标。出发点是不错，但在有些人眼里，孝多了层含义，不仅可以当官，还可以上好大学。孝道成为一种新兴的政绩工程，开始被官员们天天挂在嘴边。

山西蒲城县原副县长高戈为给母亲祝贺90岁寿辰，将戏台子搭建在中学操场上，扰得邻里乡亲不得安宁，仅烟花礼炮一项估计花费不低于10万元；重庆铜梁县副县长刘国华岳父去世，每天车来车往，嘉宾云集，一场丧事办了10天9夜。

原人大常委会主任武今明，把父亲和岳母的生日改为每年的元旦，在贪腐案发前，每年元月一日，都会大摆宴席，广发请帖，邀请机关熟人和大小商贾为其父亲和岳母祝寿，真是“爆竹声中一岁除，黄金送暖入武府。”

这是孝吗？对位高权重的官员来说，为父母做寿做白事，正好是“收缴”下属红包和彰显气派的好时机。而对另一部分官员而言，孝则是升迁献媚的大好机会。

河北某市的原房管局长石占海，为了给自己的婚外情找一块安全的乐土，竟然把父母墓地建成了个“安乐窝”，仿照帝王陵墓的样式，霸气外露。此后，石占海频繁给父母“上坟”，“孝心”不仅感动了家人、同事，更令他在事业上一帆风顺，飞黄腾达。 还有某位副局长，在出席一位县领导父亲的葬礼时，陪在坟头放声大哭，如丧考妣，不知道的还以为死的是他亲爹呢。最后还是县领导一声令下，副局长立即一个“急刹车”，眼泪和情绪都是收放自如，足见其“精湛演技”。其实，他还有一位病重多年无人照料的老父亲，家中缺衣少米、缺医少药，仅有两间破土坯房和一床多年未曾换洗的旧棉絮。一提到自己这位 “大孝子”，老人就禁不住一边摇头，一边默默流泪，让人唏嘘不已……
  

 根据慈孝委员会公布的调查数据：“98%的家庭认为，孩子的孝心与其学习和成长关系十分密切；对各个学龄段100名学生的孝与学习之关系的跟踪调查发现，96%学习成绩好的孩子有孝心；对100名有网瘾和犯罪行为的青少年进行孝道调查的结果显示，听父母话和有孝心的仅占3%。”

总之，好好学习的都是孝子，如此一来，不知“北大硕士”廖天野一例又该如何解释？无形的“绿领巾”和“红校服”早在工程展开之前就已经带上了，这样的教育方法怎能培养出小孝子？

孝其实就是一种爱，而我们的教育长期忽视和缺失的正是爱。孝心缺失的背后，正是学校和家庭“重知识、轻德育”的教育失衡。学校“成绩第一”的评价机制不改变，家长“考上北大就是孝顺”的畸形思维不去除，一两堂品德课很快就会淹没在题海之中，而孝心培养仍然是那个任人打扮的小姑娘。难以想象，让学生开“低智商鉴定”来开脱自己教育失职的老师，会在孩子心灵上投射下怎样的倒影。这种学校培养出的学生，又怎能去对父母、对他人、对社会心存感恩？

再看这份调查数据，有“家庭”、有“专家”，就是没有孩子的声音。家庭被父母代表了，孩子则被问题青少年代表了。调查者直接无视孩子的意愿，就像某些官员直接无视人民的权利。这种高高在上的视角，展开的只能是“孝子”工程，而不是“慈父运动”，只能板着脸孔让孩子听话，不能让父母学习与孩子平等地沟通，亲密地交流。事实上，只有尊重孩子的选择，鼓励孩子的发展，让孩子对父母产生由衷的爱意，才能因爱而“孝”，而不是因迫而“孝”……