丙肝的治疗方法有什么:晋·成公绥《天地赋(并序)》

来源:百度文库 编辑:偶看新闻 时间:2024/04/28 22:15:03
晋·成公绥《天地赋(并序)》
  赋者,贵能分理赋物,敷演无方,天地之盛可以致思矣(《晋书·成分绥传》)。天地至神,难以一言定称。故体而言之,则曰两仪;假而言之,则曰乾坤;气而言之,则曰阴阳;性而言之,则曰柔刚;色而言之,则曰玄黄;名而言之,则曰天地。(《艺文类聚》一,《初学记》一)

  历观古人,未之有赋。岂独以至丽无文、难以辞赞?不然,何其阙哉?遂为天地赋曰:

  惟自然之初载兮,道虚无而玄清。太素纷以溷淆兮,始有物而混成。何无一之芒昧兮,廓开辟而著形。尔乃清浊剖兮,玄黄判率。太极既殊,是生两仪。星辰焕列,日月重规,天动以尊,地静以卑,昏明迭召,或盈或亏。阴阳协气而代谢,寒暑随时而推移。三才殊性,五行异位。千变万化,繁育庶类,授之以形,禀之以气。色表文采,声有音律。覆载无方,流形品物。鼓以雷霆,润以庆云。八风翱翔,六气氤氲。支行蠕动,方聚类分。鳞殊族别,羽毛异群,各含精而冶,咸受范于陶钧。何滋育之罔极兮,伟造化之至神!

  若夫悬象成文,列宿有章,三辰烛翟,五纬重光。河汉委蛇而带天,虹偃蹇于昊苍。望舒弥节于九道,羲和正辔于中黄。众星回而环极,招摇运而指方。白兽时据于参伐,青龙垂尾于心房。玄龟匿首于女虚,朱鸟奋翼于注张。帝皇正坐于紫宫,辅臣列位于文昌。垣屏骆驿而珠连,三台差池而雁行。轩辕华布而曲列,摄提鼎寺而相望。若乃征瑞表祥,灾变呈异,交会薄蚀,抱晕带珥,流逆历,谴悟象事。蓬容著而妖害生,老人形而主受喜。天矢黄而国吉祥,彗孛发而世所忌。

  尔及旁观四极,俯察地理。川渎浩汗而分流,山岳磊落而罗峙。沧海沆奔而四周,悬圃隆崇而特起。昆吾嘉于南极,烛龙曜于北址。扶桑高于万仞,寻木长于千里。昆仑镇于阴隅,赤县据于辰巳。于是八十一域,区分方别;风乖俗异,险断阻绝。万国罗布,九州并列。青冀白壤,荆衡途泥。海岱赤植,华梁青黎。兖带河洛,扬有江淮。辩方正土,经略建邦。王圻九服,列国一同。连城比邑,深池高墉。康衢交路,四达五通。东至谷,西极泰。南暨丹炮,北尽空同。遐方外区,绝域殊邻。人首蛇躯,鸟翼龙身。衣毛被羽,或介或鳞。栖林浮水,若兽若人。居于大荒之外,处于巨海之滨。

  于是六合混一而同宅,宇宙结体而括囊。浑元运流而无穷,阴阳循度而率常。回动纠纷而乾乾,天道不息而自强。统群生而载育,人托命于所系。尊太一于上皇,奉万神于五帝。故万物之所宗,必敬天而事也。

  若乃共工赫怒,天柱摧折。东南俄其既倾,西北豁而中裂。断鳌足而续毁,炼玉石而补缺。岂斯事之有征,将言者之虚设?何阴阳之难测,伟二仪之阔!

  坤厚德以载物,乾资始而至大。俯尽鉴于有形,仰蔽视于所盖。游万物而极思,故一言于天外。(《晋书·成公绥传》)