长隆在广州哪个区:采补术与双修法2 >> 中华气功网

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当婴孩时,不论男女,元气尚冲盈,其差别隐而不显。由壮及老,其偏盛日显,故而 男子老年多虚阳上亢,女子则阴盛。现有人以为,男老则阳气衰微,故应用起火,守上 窍等法,结果往往导致偏差发生。欲消灭此男女差别,仍需精返为气,气返为神,神返 为虚。

虚空,则无阴阳差别。或有神交气交之法,可以为捷径,然欲求精交,则又生人 ,所生之人亦非我,且我亦先存,再生一人,作何用途?君子熟思此理,当明采战为妄 说。

天竺自古亦有双修之道。或云:其法系六朝时代中原道者某某所传。自中土唐代以后, 末法KALI之说盛行于五印度。各教派纷纷改铉更张,末法瑜伽遂成显学。

有别于佛陀时 代盘坦嘉利瑜伽经所论的八支瑜伽,各种练气的瑜伽,如日月瑜伽,性力瑜伽等,流行 一时。密宗成为各教派的主导,包括佛教。然考其方法,如印度教之密宗双修法,直与 开妓院无异。或类似于中原采战之法。或不出房中三十六提纵术。其中,亦有可参考借 鉴者:

一,心交之法:双方目光交接,存想对方天目。

二,息交之法:听对方之息,出彼入我,出我入彼,如环无端。

三,气交之法:想己身脐轮气浪如波,由中央扩散达于彼方,同时口诵真言,振动对方

脐轮,对方待我诵毕,重复相同步骤。

四,神交之法:意想我为彼,我之神与彼之神合一。

以上法门,不过聊备一格,以示双修之道,与清静法门,不但其理本同,其法亦相通。 所谓“都来总是精气神”,非有别样古怪。但愿因双修而好奇的道友,息了此念,非欲 大开无遮法会。有识君子,当谅在下之多事