交通事故死亡处理步骤:百年程氏养生经---关元（3、4）

百年程氏养生经

第四章　关元（3）

　　第三节 活到120岁的穴位

　　这个穴位就是关元穴。

　　元，指元气，即禀受于先天的原始之气，是人体的元阴元阳。关，则有关注、关藏的意思。关元是静坐养气者特别“关注”的地方，是养生家聚气凝神之所，在呼吸间将精气“关藏”于此，从而长养元气，亦即老子所谓“玄之又玄，众妙之门”的所在，所以在古代这个穴位被叫做“玄关”，或“下玄关”。

　　既然是“玄而又玄”的地方，当然不能为普通人知晓。于是故意颠倒着读，就成了“关玄”，古时“玄”又与“元”通，于是“玄关”就成了“关元”。

　　而追元字之本义，乃本也，原也，端也，至大也，至始也。《易经》曰：“乾元，指乾之全体；坤元，指坤之全体”。再考关之本义，门也，又出入之孔道也。所以关元被认为是人体元阴、元阳交关之所，即先天的气海。

　　关乎元气的丹田

　　说关元，也许你很陌生，但如果提到“丹田”二字，你就不陌生了。

　　丹田，是内丹家藉以锻炼人体精、气、神以成丹的地方，因其像农田一样，有使人获得金丹一样的效果而得名。道家养生者说，人体中有三块最好的“田”，除此之外，其余皆是不毛之地。这三块田即上丹田、中丹田与下丹田。上丹田在两眉间之印堂，中丹田在两乳间之膻中，下丹田则为腹部之关元。一般所说的丹田，就专指下丹田而言。

　　守养元气，从下丹田（关元）开始。因为这个部位靠近肾脏，元气由元精炼化而成，而人的先天元气又藏于肾。说得更直接一些，关元这个穴位，非常重要，因为它关系到人体元气的盛衰。

　　怎么找到“关元”这个穴位呢？

　　标准的取穴方法是：关元在腹正中线上，肚脐中央向下3寸处（四指并拢，放于脐下，离脐四指宽为三寸，简称“一夫法”）。

　　而生活中更为简单的取穴方法是：关元在肚脐眼儿下一巴掌。这里必须要强调是肚脐眼儿，而不是肚脐，因为肚脐有一定范围和面积，肚脐眼儿则特指其中心的那个点，从这里往下三寸才准确。而一巴掌则指的是四指并拢的宽度。

　　一源而三歧

　　关元，是任脉上?穴位。

　　任脉，为阴脉之海，管理着人体的阴经。它起于肾下胞中，胞中指内生殖器，明代张介宾在《类经》里这样解释胞中：“在女子乃孕育胎儿之所，在男子当藏精之所”，即女性为胞宫，男性为精宫。这里正处于两肾之下，是人体元气的根本，生长生殖的关键，关元穴正对应于此，可见其作用的关键。

　　不光任脉始于肾下胞中，还有两条奇经始于此关键部位，一条是管理着人体阳经的督脉，为阳脉之海，另一条是管理着人体十二经脉的冲脉，为十二经脉之海。三条重要的经脉均起始于元气所根的地方，同出于前阴与后阴之前的会阴穴，而分开异?，称为“一源而三歧”。

　　关元，可守养人体元气，元气充盈，则人体阴经、阳经，乃至全身经脉都可以得到滋养而功能旺盛，延年益寿自然不在话下。

第四章　关元（4）

　　第四节 活到120岁的方法

　　篝火晚会中的启示

　　“这一切全凭艾火之助”，什么是艾火呢？

　　也就是针灸的灸法。简单地说，灸是用艾绒或其他药物放置在体表的穴位上烧灼、温熨，借灸火的温和热力以及药物的作用，通过经络的传导，起到温通气血、扶正祛邪、治疗疾病和预防保健目的的一种外治方法。

　　灸法的应用是在人类发明火之后开始的，火来源于我国北方以畜牧为生的民族。当时人们以天为被，以地为床，天天晚上围着篝火吃着烧烤的肉类。也许你会羡慕天天露天烧烤的生活，不过在寒风中裸露着肌肤，吃着半生不熟还不大干净的食物的日子可不那么容易过。受寒引起的关节疼痛，消化不良引起的胃隐隐作痛，这些寒性病痛困扰着我们祖先。然而，在烤火取暖的时候，这些症状会有所缓解，偶尔被火烧灼到时，有些症状会大为缓解甚至消除，于是，有人就试着用兽皮包裹起篝火旁被烤热的石块，放在身体不适的部位熨烫。于是，灸法就出现了。

　　“灸”字在《说文解字》中解释为“灼”，是灼体疗病之意。最早可能采用树枝、柴草取火，熏、熨、灼、烫以消除病痛，以后才逐渐选用艾为主要灸料。

　　艾，自古以来就在我国广大的土地上到处生长，其气味芳香，可驱蚊避瘴，例如民间端午节就有“悬菖蒲、挂艾叶”的习俗。

　　艾草性温易燃，且火力缓和，没有明火，于是便取代一般的树枝燃料，而成为灸法的最好材料。中医认为艾草药性属辛苦温，归肝、脾、肾经，主要的功效是温经止血，散寒调经，安胎。《本草纲目》记载：“艾叶，服之则走三阴而逐一切寒湿，转肃杀之气为融合；灸之则透诸经而治百种病邪，起沉疴之人为康泰，其功亦大矣。”

　　艾叶经过加工形成金黄色、柔软如茸、无细梗等杂质的艾绒，取一定量艾绒撮成圆锥状，称为“艾炷”，艾炷的计量单位为“壮”。灸时，将一壮艾绒放于穴位上并点燃，热力逐渐渗透至穴位内，待快燃尽时再更换新的艾绒。

　　这里需要说明的是，古代的“一壮”可比现在的一壮要大得多，现代多为指甲大小的艾炷，而古代则多为鸡蛋大小，可见古人用灸注重灸量，也就是灸的刺激量。

　　艾火烧灼的方法

　　在古代，人们多自制艾炷置于穴区皮肤上烧灼，这样的做法麻烦不说，也容易烫伤皮肤，虽然有时候烫伤也是很必要的（在某些穴位可以采用烫伤皮肤使其化脓的方法叫瘢痕灸）。

　　在现代，灸法不断被改良，出现了加工过的艾条。艾条，就是将艾绒用纸包裹，制成圆柱状，就象一根粗粗的香烟，一般药店都有销售，价格很便宜。一般分清艾条和药艾条，买清（或纯）艾条就可以了，捏上去要结实，就象买香烟时捏捏看烟草压得紧不紧、实不实一样，因为过松的艾绒，在燃烧时很容易脱落，而烫伤皮肤。

　　将艾条外包装纸去掉，点燃一端，对准施灸部位进行薰灸或灼烫。例如手执一根点燃的艾条，燃烧端对准下腹部的关元穴，然后慢慢靠近、慢慢靠近，再慢慢靠近……停！

　　距离皮肤约两厘米左右时，一定要停啊！如果不停，你就会听到“兹拉”一声，同时闻到一股烤肉的味道了。要知道，关元穴我们一般不用直接烫伤皮肤的瘢痕灸。

　　用不了两分钟，你就会感觉到下腹部关元穴附近的皮肤开始发热，进而发红，再进而发烫，此时还坚持吗？再坚持就起泡啦，当然要用一些特殊的手法，下面介绍两种常用的手法：

　　雀啄灸

　　施灸时，将艾条点燃的一端，对准关元穴一上一下，就像麻雀啄食一样地施灸。

　　回旋灸

　　艾条点燃的一端与关元穴的皮肤保持一定的距离，然后将点燃的艾条在穴位的左右两侧来回移动，或反复旋转进行灸治。