谢霆锋大陆演唱会:【事诸父，如事父，事诸兄，如事兄】

【事諸父。如事父。事諸兄。如事兄。】

　　古代這個『諸父』是指叔叔、伯伯，也都是跟我們父親平輩的長者，叫「諸父」。堂兄弟、表兄弟就是諸兄弟。我們要去感受到，在成長的過程，這些長者都曾經抱過我們，這些長者都是時時在心裡面祝福著我們，希望我們往後會有好的成就、好的人生。對於這些長者的愛護、長者的祝福，我們也要放在心上，往後自己有所成就，當這些長者需要幫助的時候，我們一定要主動去付出、去關懷，這樣整個家庭的氣氛就會非常和樂。

　　除了要尊敬這些長者之外，其實當我們長者的孩子需要照顧的時候，我們也要盡心盡力，所謂愛屋及烏。在明朝的時候，有個女士叫章佳英，因為從小父母就雙亡，她也感受到一個孤兒的辛苦。後來很不幸，她三個哥哥也相繼去世，三個嫂嫂也離開，留下了一些子女。她就沒有結婚，全心全意照顧她的甥姪輩，這樣的精神，也讓我們相當感動，能夠放下自己，提起對兄弟的情義。我在教書的時候，也曾經遇到一個學生家長，她是學生的姑姑。因為她的哥哥已經去世，她的嫂嫂也不知道到哪裡去，所以她找對象有個標準，就是一定要帶著她兩個姪女她才肯嫁。後來她就沒有出嫁，親自教養這兩個姪女。所以我跟這個家長在講話的時候，她談到這個過程，我整個人都很感動，當場眼淚都快掉下來。確實人用情義、恩義去演他的人生，都會讓人家非常尊敬。

　　這個「諸」，我們再延伸開來，用一個平等心，就是侍奉所有人的父母，也要像對待自己父母一樣恭敬；侍奉別人的兄弟、長者，也像我們自己的兄弟、長者一樣恭敬。其實學佛，成佛最重要的一個引業是什麼？是平等心，我們就在境上去鍛鍊。《孝經》裡面有提到「敬其父，則子悅；敬其兄，則弟悅；敬其君，則臣悅」。你尊敬別人的父母，誰最高興？他的孩子最高興；敬其兄弟，則弟悅；敬他的領導人，則底下的部屬也很歡喜。「敬一人，則千萬人悅」，當我們對他的父母恭敬，他所有的孩子、親友跟我們的關係就很融洽。所以人際關係其實並不複雜，當我們懂得尊敬他身旁的每一個人，自然能夠贏得別人對我們的尊敬。

　　許哲女士，她是把全世界的人都當作自己的兄弟姐妹來看待。她也提到她的生活非常簡單，每天可能吃一餐、吃兩餐。而且她做飯的時候也很簡單，有沒有炒菜？沒有炒，她直接燙一下就吃，有時候就直接生吃。其實這樣吃才能真正吃到食物的營養，當我們用很熱的火在炒青菜的時候，諸位同修，你們有沒有聽到，當你把菜放下去，維他命Ｃ就跟你說「主人，我走了」；維他命Ｂ也跟你說拜拜，都在這個高溫之下流失掉。因為維生素怕熱、怕水，你把這些菜一直泡在水裡面泡太久，它的營養也跟著水溶在一起，怕水、怕光、怕熱。

　　飲食方面她非常的簡單，連穿衣服也很簡單，她說她沒有買過衣服，都是從垃圾桶撿起來。當然在新加坡，從垃圾桶撿起來的衣服有沒有破洞？可能也沒破洞，很多人可能退了流行，衣服就丟掉了。除了對衣服非常節儉之外，其實許哲女士這麼做，也是相當替人著想。一來做個好榜樣，二來因為她去探望的這些老人、這些家庭，他們的家庭情況好不好？不大好。假如她去探望的時候，都穿著高級的旗袍，這樣好不好？去的時候，人家很有壓力，都不敢靠近你，深怕手給你摸髒了。假如我們當大官，每次都穿著非常體面到這些貧民窟去，他們有什麼感受？覺得很有距離。許哲女士就穿著這麼簡便的衣服，跟他們差不多，感覺親切。當我們在影像裡面看到，只要許哲女士走進他們的家裡面，他們的笑容好像在告訴我們，看到了自己的至親，自己的親人一樣。「事諸父，如事父」，要有這樣態度。

　　在晉朝，因為處於國家比較動亂，那時候五胡十六國，很多時候常常都要搬家，遷移。晉朝的祖逖（音同替），那時候他帶著好幾百個親人還有鄰居，一起要搬到淮泗這個地方。在這個搬的過程，因為他們家裡比較富有，他就把這些車統統都給老者來坐，自己家裡的食物、醫藥都統統奉獻出來，他自己用走的，徒步行走，非常有道義。後來生活穩定下來，皇帝對他也非常看重，封他當刺史。他當了刺史以後，就開始對人民的生活好好的去改善、去努力，對他們的農事，還有整個街上常常會有些白骨，因為戰爭，他就主動把這些白骨都安葬好，還幫他們做祭祀的禮儀，所以人民對他非常感謝。