英语谚语翻译:2011年高考福建卷语文试题及答案解析

2011年高考福建卷语文试题及答案解析

古代诗文阅读（27分）

（一）1、默写常见的名句名篇（6分）

（1）匪来贸丝，             。（《诗经 氓》）

（2）             ,风雨兴焉。（《荀子劝学》）

（3）山气日夕佳，            。（陶渊明《饮酒 结庐在人境》）

（4）云销雨霁，              。（王勃《滕王阁序》）

（5）              ，下有冲波逆折之回川。（李白《蜀道难》）

（6）乱石穿空，             ，卷起千堆雪。（苏轼《念奴娇 赤壁怀古》）

【命题立意】本题考查考生默写常见名句名篇的能力（能力层级为A）

【解析】六句话都是教材中的名句名篇，并且都是要求背诵的篇章，需要结合上下文准确填写。从时间来看，涉及了先秦、东晋、唐、宋四个时期，涉及了诗、词、文、赋四种文体。今年新要求的背诵篇目在考试中有一定的体现。《诗经》《劝学》《滕王阁序》《赤壁怀古》是出题频率较高的篇章。这就要求考生在平时备考中一定要重视重点篇目。本题考查识记能力，需要一字不错，考生失误在于记忆不准或书写出现错漏。

【答案】（1）来即我谋  （2）积土成山 （3）飞鸟相与还 （4）彩彻区明 （5）上有六龙回日之高标（6）惊涛拍岸

（二）文言文阅读（15分）

阅读下面的文言文，完成2~5题。

小孤山新修一柱峰亭记

[元] 虞集

延祐五年，某①以圣天子之命，召吴幼清先生于临川。七月二十八日，舟次彭泽，明日，登小孤山，观其雄特险壮，浩然兴怀，想夫豪杰旷逸名胜之士，与凡积幽愤而怀感慨者之登兹山也，未有不廓然乐其高明远大而无所留滞者矣。

旧有亭在山半，足以纳百川于足下，览万里于一瞬，泰然安坐，而受之可以终日。石级盘旋以上，甃结②坚缜，阑护完固，登者忘其险焉。盖故宋江州守臣厉文翁之所筑也，距今六十二年。而守者弗虔，日就圮毁，聚足③以涉，颠覆是惧。

至牧羊亭上，芫秽充斥，曾不可少徙倚④焉。是时，彭泽邑令咸在，亦为赧然愧，赩然怒，奋然将除而治之。问守者，则曰：“非彭泽所治境也。”乃相与怃然而去。明日，过安庆，府判李侯维肃，某故人也，因以告之。曰：“此吾土也，吾为子新其亭，而更题曰‘一柱’，可乎？夫所谓‘一柱’者，将以卓然独立，无无所偏倚，二震凌冲激⑤，八面交至，终不为之动摇；使排天沃日之势，虽极天下之骄悍，皆将靡然委顺，听令其下而去。非兹峰其孰足以当之也耶！新亭峥跳在吾目中矣，子当为我记之。”

李候真定人，仕朝廷数十年，历为郎官，谓之旧人⑥，文雅有高材，以直道刚气自持，颇为时辈所忌。久之，起佐郡，人或愤其不足，候不屑也。观其命亭之意，亦足以少见其为人矣。且一亭之微，于郡政非有大损益也，到郡末旬日，一知其当为，即以为己任，推而知其当为之大于此者，必能有为无疑矣。

                                   （选自《道园学古录》卷七，有删节）

【注】①某：我。 ②甃结：砖块建筑。 ③聚足：登台阶一步一停。 ④徒倚：来回走动。⑤震凌冲激：指江水侵凌撞击。⑥旧人：有资历的老臣。

2.对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（3分）

A.舟次彭泽                        次：排列

B.芜秽充斥                        秽：杂草

C.乃相与怃然而去                  怃：失意

D.起佐郡                          起：起任

【命题立意】本题考查理解常见文言实词和虚词在文中含义的能力。

【解析】需要结合原文语言环境来推断词语的含义和用法。B、C、D三项符合均符合原文意思；A项“次”解释做动词“排列”在文中讲不通，在本句中应该解释为动词“停留”。本题的误区在于考生对文言实词的把握过于僵化，不能和语言环境结合起来理解，而误认为A项正确。

【答案】A

3.下列句子陈述的内容与“新修一柱峰亭”有直接关系的一组是（3分）

①召吴幼清先生于临川

②登者忘其险焉

③日就圮毁

④府判李侯维肃，某故人也

⑤因以告之

⑥必能有为无疑矣

A. ①②③            B. ①④⑥

C. ②⑤⑥            D. ③④⑤

【命题立意】本题考查对文中信息的筛选能力，能力层级为C。

【解析】解答本题要把握住选择标准，即题干中“与‘新修一柱峰亭’有直接关系的一组”。①句写的是作者到临川的目的，意在引出下文，与新修一柱峰亭没有关系；②句表现的是作者登山的感受。⑥句介绍的是李侯的胸怀与气魄，虽说与新修一柱峰亭有关系，但非直接关系。③④⑤涉及新修一柱峰亭的原因、契机和发起人，故有直接关系。本题也可用排除法，凡是带①②⑥的选项均可以排除。

【答案】D

4.下列对文章有关内容的概括语分析，不正确的一项是（3分）

A.小孤山山腰有个亭子，是宋代江州守臣厉文翁主持修建的。

B.虞集来到小孤山，发现牧羊亭破败不堪，认为是彭泽县令失职所致。

C. 李维肃想将新亭更名为“一柱”，表明了他“直道刚气”的个性。

D.文章借修一柱亭峰之事，表达了对新任府判李维肃有所作为的期待。

【命题立意】本题考查对文章的理解分析概括能力，能力层级为C。

【解析】解答本题要审准题，找出“不正确的一项”，从原文“是时，彭泽邑令咸在，亦为赧然愧”可知是因为牧羊亭破败不堪，在场的彭泽县令认为是自己失职所致，羞得无地自容。作者在此并无任何指责彭泽县令失职之语，故B项信息乃无中生有，所以是错误的。本题误区在于望文生义，对原有信息没有仔细的推敲与揣摩。

【答案】B

5.把文中划横线的句子翻译成现代汉语。（6分）

（1）吾为子新其亭，而更题曰“一柱”，可乎？（3分）

（2）观其命亭之意，亦足以少见其为人矣。（3分）

【命题立意】本题考查理解并翻译文中句子的能力，翻译时注意联系前后文，直译为主，意译为辅，做到文从句顺。

【解析】第（1）题翻译时要注意“新”是形容词作动词“新修”；“更”是动词“重新”，“题”也是动词为“命名或题名”的意思；“可乎”表反问语气，也要体现出来。第（2）题翻译时应补出省略的主语“我”。本题的难点为虚词“以”字的用法。“以”在这里作介词，引出动作、行为的工具或凭借，可译为“凭、根据”等。“少”为通假字通“稍”，可译为“约略、大概”等。

【答案】（1）我为你新修那座这亭子，并重新命名为“一柱”，可以吗？

（2）（我）体察李维肃给新亭命名的用意，也能据（此）约略看出他的为人。

（三）古代诗歌阅读（6分）

6.阅读下面这首诗歌，回答问题。（6分）                       

晓至湖㈠上

[清]历鹗

出郭晓色微，临水人意静。

水上寒雾生，弥漫与天永。

折㈡苇动有声，遥山淡无影。

稍见初日开，三两列舴艋。

安得学野凫，泛泛逐清景㈢。

  （选自《清诗选》）

[注]①  湖：杭州西湖。②折：弯曲。③景：影。

（1）   这首诗情感丰富，请做分析。（3分）

（2）   请从表达技巧的角度对“折苇动有声，遥山淡无影”进行赏析。（3分）

【命题立意】本题考查鉴赏古代文学作品思想内容、语言和表达技巧的能力。能力层级为E。

【解析】第一小题要从诗歌的意象入手，找出打上作者情感络印的名词，挖掘作者隐含在“景语”里面的“情语”，此题并不难解。第二小题的诗句通俗易懂，设题相当开放，答案有好几种，关键要围绕表达技巧进行答题，只要能有根有据，言之成理即可得分。

【答案】（1）答题要点：①喜爱幽静：“人意静”、“寒雾生”等；②亲近自然：“临水”、“稍见初日开”等；③向往自由：“学野凫”、“逐清景”等；④自由暂不可得的惆帐：“安得”。（意思对即可。）（2）答题要点：①对比：以“有声”与“无影”对比，远写视觉，突出层次的远近的景致的深阔。②对偶：以“折苇”对“遥山”，近景与远景相结合；以“动有声”对“淡无影”，听觉与视觉相结合；节奏优美（或形象丰富，或层次分明），意境深阔、淡雅（或幽静、清新）。（其它看法，言之成理亦可。）

二、文学名著。文化经典阅读（16分）

（一）文学名著阅读（10分）

7、下列各项中，对作品故事情节的叙述不正确的两项是：（     ）（5分）

A.贾宝玉将北静王赠给他的一件珍宝转赠给林黛玉，林黛玉拒绝接受，说：“什么臭男人拿过的！我不要这东西。”（《红楼梦》）

B.觉新深深地爱着表妹梅，前姨妈以两命相克为由拒绝了这桩婚事。父亲用抓阄的办法给他选定了瑞珏，在他中学毕业那天，要他年内结婚。（《家》）

C.屠维岳泄露消减工钱的消息，引发了工人怠工。吴荪蒲与他长谈，觉得他平庸、猥琐、轻蔑地说：“没本事的人，我总给他一个公道。”最终赶走了他。（《子夜》）

D．葛朗台打算为夏尔的父亲偿还债务后，夏尔被葛朗台带到法庭签订了放弃财产继承权的文书，并在出国前的一个晚上和欧也妮立下了海誓山盟。（《欧也妮?葛朗台》）

E．聂赫柳朵夫希望延期审理马斯洛娃的案子，拜访了枢密官。枢密官安慰他说，枢密院一定会查考案情的是非曲直。（《复活》）

【命题立意】本道试题考查识记文学名著的故事情节，能力等级为A级，识记，要求学生判别故事情节的正误，检测学生课外阅读的积累情况。

【解析】C项吴荪甫并未赶走屠维岳，而是从屠维岳的“理直气壮”，“不卑不亢”中看到了他的可为我用性，所以出乎意料地留下了他。E项“枢密官安慰他说，枢密院一定会查考案情的是非曲直。”错。枢密官是严厉告诉聂赫留朵夫，枢密院不可能审查案件的是非曲直。

【答案】CE

8.简答题。（任选一题，100字左右）（5分）

   （1）请简述《三国演义》中孙皓从即位到降晋的故事。

   （2）请简述《巴黎圣母院》中隐修女失去小爱斯美拉达的故事。

答第（  ）题：

【命题立意】本道试题考查叙述文学名著的故事情节，能力等级为A，要求学生能根据记叙的要素，叙述文学名著的主要故事情节。

【解析】《三国演义》和《巴黎圣母院》是大多数学生喜爱的作品，对于题目所设情节应该比较熟悉，关键是简洁明了的把情节要点表述出来。答题要有所侧重，重心要落在所问上，要交待故事的来龙去脉，但不要面面俱到。

【答案】（1）要点：①孙皓即位后，凶暴无道。②重臣劝谏，被诛杀。③孙皓命令陆抗将部队部署在屯江口，想谋取襄阳。④陆抗却与晋襄阳守将有交往。⑤陆抗拒绝进兵，被孙皓罢了兵权。⑥晋军大举进攻建业，守将投降，引晋军入城。⑦孙皓自缚降晋。

（2）要点：①小爱斯美拉达非常可爱。②隐修女找埃及女人为女儿算命。③第二天，埃及女人趁她外出时偷走了小爱斯美拉达。④隐修女回来后发现女儿不见了，床上只剩下一只小鞋。⑤她四处寻找未果。⑥回来后发现小怪物加西莫多。⑦失去女儿后，隐修女悲痛欲绝，头发都白了。

（二）文化经典阅读（6分）

9.阅读下面《论语》选段，回答问题。（6分）

①子曰：“丘也幸，苟有过，人必知之。”（《论语·述而》）

②子曰：“过而不改，是谓过矣。”（《论语·卫灵公》）

③子贡曰：“君子之过也，如日月之食焉；过也，人皆见之；更也，人皆仰之。”（《论语·子张》）

（1）请简要概括孔子和子贡对“过”的看法。（2分）

答: _________________________________________________________   ___________

(2)子贡以日食、月食为喻，说明了什么道理？请简要分析。（4分）

答:________________________________________________________________   _____

【命题立意】本道试题考查对中国古代文化经典的理解。

【解析】三个选段可以综述为儒家对“过错”的见解：儒家并不怕做错事，做错事也不是什么丢人的事，重要的是知错能改，君子知错改错，照样受到别人的尊重。答第一小题时要同时兼顾三个选段，信息提取与概括要全面准确，不能挂一漏万。如果思考日和月在中国古代特定的象征含义即光明正大，并结合选段③找出他们的比喻义，第二小题就可迎韧而解。

【答案】（1）①人应该知错改错； ②人不必回避错误。

（2）①以日月比喻君子的正大光明； ②以日月在运行中出现的日食、月食现象，比喻君子犯错误是显而易见的、暂时的； ③日食、月食过后，日月光明依旧，君子知错改错，照样受到别人的尊重。

三、现代文阅读（24分）

（一）论述类文本阅读（9分）

阅读下面的文字，完成10~12题。

关于价值概念的理解

张曙光

1近些年来，价值观问题受到社会各界的高度重视。但是，作为价值观核心概念的“价值”及相关概念，在国内理论界一直存在着许多似是而非的看法，影响了我们对价值观问题的理解，因而有必要厘清一些基本概念。

2现代价值观的“价值”概念，直接来自于经济学的使用价值与交换价值，但就其拉丁词的本义和现代哲学语境中的含义而言，却远远超出了经济学的范畴，是一个包含伦理学、美学、宗教学、政治学所指涉的具体价值形态的，与“善”通用的概念。因而，价值首先指的是人们所希冀和追求的“好”生活，表征着人的存在的目的性；经济学意义的含义只是第二位的。

3但目前存在的一些对价值的界说，恰恰是这种意义的倒置。无论是过去把“价值”归结为“效用”，还是现在把价值等同于“利益”，都是倒置的例证。如此一来，价值的理想性和超越性不见了，因而也就谈不上对各种效用和利益问题的批判性审视了。其实，正是价值由现实趋向理想的向度，在人们的观念世界耸立起一个与完满和终极的整体相关联的价值观。所以，作为人的生命之自觉形态的价值观，不仅能够引导人们追求自身的利益，协调人们之间的利益冲突，还能够召唤人们不断地走向更高的精神境界，实现自由全面的发展。

4如果把价值归结为利益，又进而把利益作为思想的坐标，那就只能产生功利的并且是近视的价值观——以官职、金钱、称号等外在形式化的东西作为人的价值尺度，而不是看重人的思想情感、道德品行、真才实学、精神境界。的确，“名利”并不纯然是人的“身外之物”，而是构成人的社会规定性的要素，这些要素能够在一定程度上确证人的社会存在和能力，在现代社会尤其如此。但是，这些东西只是人们借以实现自由的有限手段。如果人们在某一社会中普遍地陷入名缰利索，人的生命价值的平等和人格尊严得不到应有的尊重和维护，那么这个社会就“异化”了。这也是我们反对把“价值”作功利性、工具化理解的根本原因。

（摘自2010年6月22日《光明日报》，有删改）

10.下列关于“价值”概念的理解，符合作者原意的一项是（3分）

A.具有经济学方面的意义，这是最根本的、第一位的。

B.可以把它概括为“效用”，也可以把它归结为“利益”。

C.首先与伦理学、没学、宗教学、政治学相关，其次与经济学相关。

D.是人们希冀和追求的终极目标，它仅仅表征着人存在的目的性。

【命题立意】本题考查的是理解文中重要概念的含义的能力，要求考生能够理解这些概念在论述类文本中特定的含义。

【解析】作者对“价值”概念的理解首先指的是人们所希冀和追求的“好”生活，表征着人的存在的目的性；经济学意义的含义只是第二位的，故A项错。B项“效用”与“利益”指的是经济学方面的“价值”，不是作者所认为的“价值”。C选项并非“仅仅”，说法太绝对，除此还有经济学上的意义。

【答案】C

11、文章第③段提出了“与完满和中级的整体相关的价值观”，请简要阐述这个价值观能够产生的作用。（3分）

答：_____________________________________________________________

【命题立意】本题考查理解文中重要句子含意的能力。要求考生能够理解这些句子在文本中特定的含义。

【解析】抓住关联词“所以……不仅”此题即可解。“所以”引导的句子是对划线句子的归纳与总结，“ 不仅”引导的句子是阐述划线句子的即“这个价值观”能够产生的作用。答题时要点的表述要完整、有条理。

【答案】①引领人们用积极的行为争取达到自身的利益，并协调人际利益关系；②召唤人们不断提升自己的精神境界；③使人得自由全面发展成为现实。

12、文章结尾划线处“反对把‘价值’作功利性、工具化理解的根本原因”，这个“根本原因”是什么？（3分）

答：_____________________________________________________________

【命题立意】本题考查筛选并整合文中的信息的能力。

【解析】文章结尾划线部分是一个结论性的句子。有果必有因，根据结论上溯原因，即可归纳答案要点。答题时注意到本文最后一段有两个关联词“如果……那么……”引出的假设性句子，可知他们就是作者“反对把‘价值’作功利性、工具化理解的根本原因”。

【答案】①如果认为价值就是利益，只能产生功利的，追求诸如官职、金钱、称号等外在形式化东西的价值观；②社会因为普遍追求名利，不尊重和维护人的生命价值的平等和人格尊严；③社会就会被“异化”。

(二）文学类、实用类文本阅读（选考）（15分）

本题为选做题，请从甲乙两类文本中选一类作答，不得再做另一类文本的题目。

（甲）文学类文本阅读（15分）

阅读下面的文字，完成13~15题

走进腾格里（节选）

学群

①这是我第三次走进沙漠。每一次，沙漠总是让我变得跟一个小孩子似的。

②先是骑在骆驼上往沙漠里走。就这样，沿着沙地的起伏一路走下去，把身后的那个世界远远地甩在沙漠以外，甩掉人身上一切多余的东西。

③晚餐就在沙地上进行。两只馒头，一瓶水，再加上一点取自沙漠的野菜，就这样几样东西。面包、水和盐，人的生活，最基本德无非就这几样东西。几千年几万年，真正支撑起人类历史的，也就是这几样。

④晚饭之后，夜色渐渐从沙地的低凹处爬上来，漫过沙丘，将天空也浸入其中。这不是一般涂抹在物体上的黑色，这是幽邃深远的晦暗，是亿万光年的未知领域。满天星光在闪烁。多少年不曾见过如此繁浩的星光，仿佛天空把这么多年的星光一齐拿到这里来闪耀。

⑤暗黑中，身子下面的沙丘仿佛在不断隆起，直到接近天空的高度。我仿佛是在地球的最高处，静静地、静静地面对浩瀚的星空。幽邃的夜空下，整张大地剩下来的就只有宁静，原来这宁静中有着永恒的东西。、

⑥月亮升起来。这曾在千里之外照亮过童年的月亮，在李白的吟咏里传递千年的月光，有着嫦娥和桂花树的月亮。我们大老远地赶来，来到沙漠中间，就是为了这轮月亮！

⑦就像沙漠一样简单地面对，面对月亮，面对天空，很多年不曾这样静静地面对。天空是灵魂一样的蓝色，一轮明月就悬在灵魂中央。与身后无垠的宇宙相比，它是多么渺小。可是从那里传过来的光辉，却把大地照亮——对于我们来说，是这么辽阔的大地。月光就像浓情的乳汁，在地面上流淌。这喂养灵魂的乳汁！

⑧月光牵动人最深处最悠远的东西。早在生命出现之前，月光就已经牵动海潮；早在我们出现之前，月光就已经牵动母性的血液。现在，它是如此深刻地牵动我。我感到，我所要表达的，全都在那月亮上。你没法把你心里的东西说出来，月亮静静地把你要说的全部都铺在你面前。你一动，就有一道道逶迤的线条跟着你。你每走一步，都把沙漠、把大地的起伏、把遍地月光牵动。

⑨在我驻足的沙丘上，月光显得特别明亮。明晃晃的沙地上，一只甲虫爬过的痕迹显得格外醒目，六条腿，每一条都拖着一道带痕。在我的眼里这就是一部沙之书，一部自然的圣经。在这里，一只虫子的吟咏，一缕风，一一株草，还有这充骞天地间的宁静，都带着哲人的意味。

沿着沙地的起伏往回走，人类的世界在地平线以下闪烁。城市就像大地上吵闹的星群。我知道，我还得会到那个世界里去，用自来水冲洗身上的汗渍和沙粒，然后把袜子和鞋穿上，用汉堡包、用啤酒填满肠胃，用灯光和电视照耀空余的生命。我没有办法像那些虫一样一直生活在这里，不能像一根骆驼刺把根扎在这里，甚至不能像一匹骆驼。我只能回到刚刚诅咒过的物资中去。不能留下，就把这里的天空，这里的沙漠，这里的夜装进胸间，带回去，让它照亮我的精神，让灵魂有一个呼吸的地方。

（摘自《生命的海拔》，有删节）

【注】腾格里：位于内蒙古西南部和甘肃中部边境交界处，面积4.27万平方公里，为我国第四大沙漠。

13.下列对文章内容的概括和分析，不正确的两项是（5分）

A.第②段“身后的那个世界”是指喧嚣的物质世界，不包括被扭曲的精神世界，因此，“一切多余的东西”指的是物质的东西。

B.第④段连用“爬”、“漫”、“浸”三个动词来写沙漠夜色渐渐加深的过程和个人的个人的感受，形象生动，让人有亲临其境的感觉。

C.第⑦段写月亮与无限的宇宙相比虽然渺小，但它的光辉却可以照亮大地。作者借此暗示，人和大自然相比虽然渺小，但可以创造世界。

D.作者用大量的笔墨写月光，突出了在宁静中，对大自然的永恒、人类历史文化的悠久以及生命意义的思考，内涵丰富。

E.文章以时间为顺序，依次写了作者进入腾格里沙漠、沙地晚餐、月夜静观、从沙漠返回等片段，每个片段都写出了作者独特的感悟。

【命题立意】本题考查考生对文学类作品的分析综合能力，重点是对文章的理解。

【解析】从最后一段“用灯光和电视照耀空余的生命”，“让它照亮我的精神，让灵魂有一个呼吸的地方。”等句子可以看出第②段“身后的那个世界”既指喧嚣的物质世界，也包括被扭曲的精神世界。“一切多余的东西”指的不仅仅物质的东西，也指对人的精神无益的东西。故A选项是错误的。C选项显然曲解文意。作者写“月亮与无限的宇宙相比虽然渺小，它的光辉却可以照亮大地。”暗示的是月亮能积淀民族的历史文化，给人们带来精神寄托。

【答案】AC

14.文章第⑧段划线的句子“月光牵动人最深处最悠远的东西”这“最深处最悠远的东西”有哪些？请联系上下文谈谈你的理解。（4分）

【命题立意】本题考查筛选并整合信息的能力。

【解析】解答本题，首先要找准题目的关键点。划线句子“月光牵动人最深处最悠远的东西”，关键点无疑是“深处”与“悠远”。什么才是“深处”与“悠远”的东西？那就是童年、历史、等。顺着这个思路在文中寻找有关信息，然后结合文章用自己的话归纳概括即可。

【答案】①我的童年记忆（“曾在千里之外照亮过童年的月亮”）；②民族的历史文化积淀（“在李白的吟咏里传递千年的月亮，有着嫦娥与桂花树的月亮”）；③宇宙意识（“早在生命出现之前，月光就已经牵动海潮”）；④生命感受（“早在我们出现之前，月光就已经牵动母性的血液”）

15.文章第?段表达了作者怎样的思想感情？请谈谈你的看法。（6分）

【命题立意】本题考查对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。

【解析】这是一个探究性的，很开放的题目，理解可以是多元性的。答题时要立足表现作者行为的句子，如“用自来水冲洗身上的汗渍和沙粒”，“用汉堡包、用啤酒填塞肠胃”，“用灯光和电视照耀空余的生活”等，透过文学性的语言，发掘作者隐含在句里行间的深层含义，进行合理的想象与联想，结合文本，说出自己的观点。

【答案】①对城市“物资”生活的不满和批判（“用自来水冲洗身上的汗渍和沙粒”，“用汉堡包、用啤酒填塞肠胃”，“用灯光和电视照耀空余的生活”，“诅咒过的物资”）；②对沙漠的不舍和不得不离开的无奈（“像一根骆驼刺把根扎在这里”，“像一匹骆驼”，“把这里的天空，这里的沙漠，这里的夜装进胸间，带回去”，“我还得回到那个世界里去”，“我没有办法……一匹骆驼”，“我只能回到刚刚诅咒过的物资中去”）；③对未来生活的希望（“让他照亮我的精神”，“让灵魂有个呼吸的地方”）

（乙）实用类文本阅读（15分）

阅读下面的文字，完成13～15题。

朱启钤：“被抹掉的奠基人”

林天宏

①2006年6月13日下午，一场大雨过后，正阳门箭楼被带着水雾的脚手架包裹的严严实实。北京旧城中轴线上的这座标志性建筑，正经历着新中国成立后规模最大的一次修缮。

②由正阳门箭楼北望，长安街车水马龙，它与城楼左右两侧的南北长街、南北池街，一同构成了北京旧城东西，南北走向的交通要道。

③我问同行的一个记者：“你知道改造北京旧城，使其具有现代城市雏形的第一人是谁？”“梁思成？“她答道。

④这个答案是错误的，却并不让人意外。随着北京旧城改造不断进入媒体视野，梁思成等一批建筑学家已被大众熟知。但少有人知晓的是，从1915年起，北京已开始有计划地进行市政工程建设，正阳门箭楼、东西长安街、南北长街与南北池街，都是在时任内务部总长朱启钤的主持之下改造与打通的。

⑤同样少有人知晓的是，1925年，25岁的美国宾夕法尼亚大学留学生梁思成，收到父亲梁启超从国内寄来北宋匠人李诚撰写的《营造法式》一书，兴趣大增，有次走上中国古代建筑研究之路。1930年，梁思成加入中国营造学社，在那里撰写了《中国建筑史》，成为建筑学一代宗师。而《营造法式》一书的发现者与中国营造学社的创始人，正是朱启钤。

⑥“朱启钤是中国建筑研究工作的开拓者与奠基人，没有他，就不可能在上个世纪30年代出现像梁思成这样的建筑学领军人物，我们读到《中国建筑史》的年份，还不知道推迟多少年。”中国文物研究所某研究人员曾这样评价。但是，“由于历史原因，他被研究者们有意无意地抹掉了”。

⑦朱启钤于1930年创办的中国营造学社，将他的筹划与组织才能发挥得“淋漓尽致”。他为学社请来当时最为优秀的学术精英：东北大学建筑系主任梁思成，中央大学建筑系教授刘敦桢，著名建筑师杨廷宝、赵深，史学家陈垣，地质学家李四光，考古学家李济……他还以其社会人脉，动员许多财界和政界人士加入学社，直接从经费上支持营造学社的研究工作。曾有建筑史家这样评价朱启钤：“人力、物力、财力，这些都是研究工作所必不可少的条件，能把这方方面面的人事统筹起来，是需要非凡之才能的。朱启钤以一己之力，做了今天需要整个研究所行政部门做的事。”

⑧有数据显示，截至1937年，营造学社野外实地测绘重要古建筑达206组，因此探索出一整套研究中国古建筑的科学方法，为撰写中国建筑史构建了扎实的科学体系。

⑨假若没有朱启钤，中国的古建筑研究，又会是怎样的图景？如今，斯人已逝，营造学社停办也已整整60周年。

⑩6月13日的那场大雨，将故宫端门外西朝房冲洗得干干净净。游人如织，屋宇间却依旧透着落寞，此处正是营造学社旧址。而位于城区赵堂子胡同3号的朱启钤故居，住着数十户人家，杂乱之中，依稀可辨当年气魄。

（摘自2006年5月21日《中国青年报》，有删改）

[注] 朱启钤（1872-1962），曾任全国政协委员、中央文史馆馆员。

13. 下列关于文章内容的概括与分析，不正确的两项是（5分）

A. 文章叙述了朱启玲在古建筑研究方面几件鲜为人知的事，从正面肯定了他的历史地位。

B.文章提到了朱启玲1915年就开始主持北京市政工程建设工作，意在说明他才是改造北京旧城的“第一人”。

C.文章些朱启玲为营造学社请来当时最优秀的学术界精英，体现了他的“筹划与组织”才能。

D.朱启玲完全以一己之力，直接从人力、物力、财力等方面支持了营造社会的筹划和创办。

E,朱启玲带领中国营造学社实地测绘我国重要的古建筑，探索出修缮北京正阳门箭楼的科学方法。

【命题立意】本题考查了考生对文本内容的理解和把握。

【解析】D选项“完全”两字太绝对。朱启玲只是直接从经费上支持营造学社的研究工作，并无人力、物力之说。E选项文中并无此信息。

【答案】DE

14. 文章多处提到梁思成，这对写朱启玲有什么作用？请选一例作简要分析。（4分）

答：__________________________________________________________________

【命题立意】本题考查把握文章结构的能力。

【解析】文章写梁思成显然是用来直接或间接表现主人公朱启玲的。文是有关事例并不少，考生不仅要找出来，还要作简要分析，分析时要从文章的结构方面作探究。

【答案】文章通过对梁思成有关事迹的叙述，或直接或间接地写出了朱启钤对我国古建筑研究的重要贡献。

所选事例及分析：

第③段，文章写记者认为改造北京旧城第一人是梁思成，间接说明朱启钤不为人所熟知，点明题意，引出下文。

第⑤段，梁思成因《营造法式》一书而走上中国古代建筑研究之路，加入中国营造学社，在中国国建筑学界有很高的地位；而《营造法式》一书的发现者与中国营造学社的创始人就是朱启钤，这间接反映出朱启钤鲜为人知的贡献，照应题目。

第⑥段，点明如果没有朱启钤，就不可能在上个事迹30年代出现像梁思成这样的建筑学领军人物，直接突出朱启钤的贡献。

15. 作者为什么两次提到6月13日那场大雨？请谈谈你的看法。（6分）

答：__________________________________________________________________

【命题立意】本题考查探究实用类文本中的某些问题，提出自己见解的能力。

【解析】文中两次提到6月13日那场大雨，分别出现在开头和结尾，那么首尾呼应，结构完整的作用不难概括。一般来说，人物传记中的景物描写都是为人和事服务的，考生首先应该明白景物描写有哪些作用。顺此思路答题，就不难得出自己的观点。

【答案】①文章开头写雨中正阳门箭楼的修缮，引出朱启钤 1915年就开始有计划地进行北京市政工程建设（或，现代北京的旧城仍保留了朱启钤当年规划的格局）；②结尾的雨引出营造学社旧址的落寞和朱启钤故居成为大杂院的情况，照应文题，引发读者的联想和感慨；③首尾呼应，结构完整。开头写正阳门箭楼的修缮，结尾写营造学社旧址故宫端门外西朝房的落寞、朱启钤故居的杂乱，二者透过“雨”联系在一起，抚今追昔，深化了“不要忘记这位奠基人”的主题。

四、语言文字运用（13分）

16. 阅读下面的文字，按要求回答问题。（3分）

从荧__①__(píng)到银幕，从歌剧院到博物馆，从舞台到广场……几年五一假期，文化市场分外火爆，既有演唱会这样的新时尚，又有免费演出等惠民之举。___②__,文化市场的蓬勃发展，掩盖不了文化资源分布不均的事实。不仅发达地区与欠发达地区之间存有文化落差，不同年龄阶段的观众所能享受的文化服务也有不小差异。因此_ __，如果坚持文化的惠普性_ _？我们在欢呼成绩的同时_ __，还需冷静思考的_⑥__。

（1）在①处根据拼音填写正确的汉字。（1分）

（2）在②处填上一个恰当的关联词语。（1分）

（3）文中③--⑥处的标点符号有一处错误，请指出并改正。（1分）

答：第______ 处（只填序号），改为______. 

【命题立意】本题主要考查基本的语言知识和常见的语言表达技能。

【解析】①为看拼音写汉字，联系前后的字进行推敲，错误率会大大降低。②为转折关系，填写“然而”或“但是”最合适。④其实是陈述句，使用问号是错误的。

【答案】（1）屏（2）然而（但是）（3）第④处，改为，（逗号）

17.阅读下面的材料，回答问题。（10分）

某翻译家在《文艺报》上撰文指出：有人说中国人称自己的国家为“中国”，表示自己是坐镇在世界中央的天朝，说明中国人自傲。但从国名的中文翻译来看，译名却能够表达中国人的感情。例如，“英国”为什么不译作“阴国”？“美国”不译作“紊国”？“德国”为什么不译作“歹国”？这是因为中国人要从同音字中选出具有最美好含义的字来命名这些国家。用什么字呢？用“英雄”的“英”、“美丽”的“美”、“道德”的“德”、“法律”的“法”、“芬芳”的“芬”、“祥瑞”的“瑞”、、、、、、而外国，比如英国，用英文译别国的国名，只用音译，译名中不含有褒贬意义。

(1)请用一句话概括该翻译家的观点。（3分）

答：______________________________________________________________

【命题立意】本题主要考查压缩语段能力。

【解析】对本题的解答要把握住该段文字的核心内容，即中文翻译较外文翻译更能表达美好的感情。答题时要强调中文翻译的感情色彩优势。另外，压缩语段时要注意句子结构的完整，不要把句子写成短语。

【答案】对别国国名的翻译，中文能表达美好的感情，而外文不能。

(2)请简要阐述你对上述材料的看法。（150字左右）（7分）

答：______________________________________________

【命题立意】本题考查综合运用语言的能力。

【解析】此类题要求考生能够联系时代，透过现象看本质，展开丰富的想象和联想，能针对材料提出自己的观点并做简要阐述。为什么中文翻译外国名都选用具有美好含义的译名，这是问题的核心，它体现的究竟是一个民族怎样的品格与智慧。围绕这个核心问题进一步挖掘隐含在背后的民族文化，从中文翻译外国国名的内容与形式出发，考生不难写出内容充实，思想深刻的观点与看法。

【答案】答案示例一：国名的中文翻译，体现了中华民族的美德。一、这表现了中国人的善良：中国人使用具有美好含义的译名，表达了对外国人民的祝福；二、这体现了中国人的兼容思想：中国人带着自信心去欣赏并接受他国的优秀文化；三、这体现了中国人的平等思想：在选用具有美好含义的字来翻译国名时，中国人民对大国和小国、强国和弱国，都一视同仁。

答案示例二：国名的中文翻译，体现了中华民族的智慧。在翻译他国国名时，中国人从同音字中选用具有褒义的字，而避免使用带有贬义的字。通过国名翻译这一独特方式，我们不仅传达了对他国的善意和尊重，也向世界宣示了表意的中国文字古老而常新的独特魅力，这说明，国名的中文译名既体现了中文的优势，也体现了翻译的巧妙。

五、写作（70分）

18、阅读下面的文字，写一篇不少于800字的议论文或记叙文。（70分）

   中国杂交水稻之父袁隆平说：“我的工作让我常晒太阳，呼吸新鲜的空气，这使我有个好身体。我梦见我种的水稻长得像高粱那么高，穗子像骚包那么长，颗粒像花生那么大，我和我的朋友，就坐在稻穗下乘凉。”

   要求：（1）必须符合文体要求，（2）角度自选；（3）立意自定；（4）题目自拟；（5）不得抄袭，不得套作

【构思指导】

本则材料选自《中国新闻周刊》2009年第048期的《十年影响力人物特刊》，原文标题为《袁隆平：到了100岁，我还是想在田里》。根据文意，袁隆平曾经为中国赢得了宝贵的时间，他增产的粮食实质上降低了人口增长率，他在农业科学上的成就击败了饥饿的威胁，引导中国人走向一个丰衣足食的世界。现在他虽然年已八旬，仍旧保持着对稻田的热爱，甘于寂寞，潜心科研，努力完成两大心愿：一是实现超级稻亩产1000公斤;二是把杂交水稻推向全世界。

据此，我们就能很好地理解材料中某些词句，如“穗子像扫把那么长，颗粒像花生米那么大”是实现超级稻亩产1000公斤这一心愿的形象说法;“我和我的朋友，就坐在稻穗下乘凉”象征着袁隆平希望杂交水稻走向世界，一方面为世界人民造福，一方面为国家创造价值，和国人共享这一伟大成果。所以，读过此文，或着近几年阅读过有关袁隆平的报道和文章的考生这一次将文思泉涌，这再一次凸显了福建高考语文的课外阅读导向。

不过，如果对袁隆平的理解还只是停留在思想政治、生物或地理课本里的知识上，那也不必气馁，因为这道作文的角度还是多元的，如理想与现实;平凡与伟大;转变就业、择业观念;从职业到事业;以感恩的心态面对工作;苦中作乐;为崇高的理想而奋斗，再苦再累也是一种幸福;学会从工作中寻找乐趣;人因梦想而伟大，因务实而精彩，等等。只要是从材料出发，只要能自圆其说，都能各得其所。

幸福的意义（62分）

    幸福是什么？杂交水稻之父袁隆平说:“……常晒太阳，呼吸新鲜空气，有个好身体。”李白说:“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。”幸福并不需要德高望重，更不需要财大气粗。幸福其实很简单，追随你的梦想，做你想做的事。

    所以，幸福的意义在于保持你的本心。

    也许很多人会嘲笑袁隆平，一个如此伟大的科学家，为何不在国家提供的研究院里工作，反而要亲自到田间劳作，不怕脏不怕累地当一个农民？然而，这些恰恰是他的乐趣所在。因为亲自下田劳作，他体会到了一个农民的不容易。在工作中，他可以维持一个健康的身体，又可以解决困扰全球亿万人口的粮食问题，我想，这应该就是这位科学家所认为的幸福的意义吧！

    幸福可以是自我精神的富足，也可以是为大家，为社会奉献自己的一份力。每个人都有追求幸福的权力，但是，过分而盲目地追求幸福是万万不可取的。

    去年，中央曾做过一个调查“国民幸福指数”。许多民众都认为，当今的幸福生活，主要体现在拥有一套自己的房子，私家车，或是银行中一笔不小的存款。那么你请试想一下，搬进公寓真的比住在小农小巷中更幸福吗？“徒步上街或骑自行车出门难道不比开辆冰冷冷的汽车更容易交流亲情吗？也许你们在追求的那种所谓的物质上的幸福时，早已不知不觉地失去了些什么。蜗居虽小，却很温暖。这个世上有人以喝茅台发愁，而也有人因喝矿泉水为乐，幸福不仅仅物质就可以提高的，更多的，你需要享受生活，享受你所拥有的。

    你将难以想象，一个93岁高龄的老太太出版了自己的第一册画集，然而她真正学画画是从5岁开始。在这长长的九十几年的人生旅途中，她经历过战争，疾病，她放弃了许多，但她唯一没有放弃的，就是画画。许多人钦佩她的毅力，但她的坚持也令许多人不解。她说:“我不为成名，但我必须坚持，因为只有在画画中我才会感到幸福和快乐。”

    所有人都希望能够幸福，但幸福不是仅仅物质生活的满足，淡泊名利也并非适合所有人。但是只要你怀有一颗纯真质朴的心，拥有积极向上的生活态度和心中的那一个梦想，你将得到属于你的那一方净土，你将切实体会幸福的意义。

梦想为帆工作为桨（59分）

    是梦想的指引，让我们不辞辛劳的工作。是因为期待梦想成为现实，我们才会无所畏惧地执着于自己的工作。让我们以梦想为帆，工作为桨去迎接美好人生。

    袁隆平梦见自己培育的水稻能养活更多的人，能大到可以在树下乘凉，是因为有这一份对梦想实现的期盼，才能执着于自己的科学事业。

    无独有偶，著名的印象派大师雷阿诺以“美会留下”为立志名言，决心通过自己一切努力去创造奇迹。他坚守自己的诺言，致力于自己的信念，甚至在疾病缠身之际，仍百折不挠地在画架前作画，最终倒在画架旁。因为有梦想的牵引，一切的付出和辛劳都是值得的，一番执着的工作受得到世人的肯定。

    不仅雷阿诺这样，法国大文豪巴尔扎克也有同样的人生经历，巴尔扎克决心用自己犀利的笔法来无情揭露资本主义社会的现实，来给受伤的人们的心灵开一剂良药，他曾经说过“拿破仑用剑没有完成的，我要用笔把它写完。”正因为这样，他才能在一贫如洗的小木屋内，数十年如一日的笔耕不辍，才能著成人间巨著《人间喜剧》，才能践行自己的承诺，才能实现梦想，问鼎辉煌。

    以梦想为帆，才能坚定自己的信念，以工作为桨，才能使梦想实现成为一种可能。

    是因为希望再续经典传奇，卡梅隆才能全新力作，震撼推出《阿凡达》；是因为希望圆梦奥运，冰坛伉俪申雪和赵宏博才能不离不弃共同奋斗了十三个春秋；是因为希望能在NBA上创造一番佳绩，乔丹才能在投失几千个球后，仍旧毫不气馁地执着于篮球梦。

    他们，都有梦想，他们都以梦想为导航，用自身百折不挠和无所畏惧和付出，去实现自己曾经的梦。

    有了梦想，我们就要用心去呵护，用自己十倍百倍地辛劳去浇灌它的成长，让梦想最终成为现实，不必在乎工作的过程中，遇到什么样的坎坷。也不必在意将来在追求梦想的道路上，会面临什么样无法克服的挑战，只要把握现在，用工作去成就梦想！

    让我们以梦想为帆，以工作为桨去践行自己的承诺，迎接美好未来

让我们拥有宁静朴素的心

  中国杂交水稻之父袁隆平曾对于自己从事的工作以及愿望，真诚朴实得令人动容。在他的梦里，杂交水稻获得了巨大成功，水稻如高粱般高，颗粒如花生米般大……这是多么简单明快而又朴素的愿望啊，美好却有点儿遥远。而就是这朴素的愿望，这宁静致远的心境，使他勤恳工作，最终解决了中国人的温饱问题。

    海子曾说:“要有最朴素的生活和最遥远的梦想，即使明天天寒地冻，路远马亡。”袁隆平的愿望，是纯粹得让人起敬的。作为一名科学家，他深知自己所肩负的任务，深知自己的本分是替中国人民乃至全世界造福。至于追名逐利，在这位可敬的科学家身上无法存留。我想，袁隆平是宁静致远的，他拥有朴素、勤恳以及脚踏实地的精神，名利对于他是极淡的事情，就是因为这样，这个获得国家最高科学奖的科学家会慷慨地把奖金捐赠出来，用于慈善事业。

    反观我们的社会，又有多少人能够如他般心无杂念？有谁能够像他一样坚守自己淡泊宁静的精神家园？在这个急功近利的社会，成功成了唯一的标准，急功近利是人们渴求成功而衍生出来的心态。大学里的导师们为了名利不恪守职责，抄袭论文；当郭敬明大言不惭地对大众宣布:“我写作就是为了赚钱！”当“最”时代的图书大行其道的时候……我们不禁困惑:这个时代到底怎么了？人心浮躁，人们开始把官职、金钱、称号等外在形式化的东西作为人的价值尺度，而人的思想情感、精神境界却在逐渐淡出视角。

    不仅社会被浮躁所笼罩，就连科研工作也面临着这种威胁，君不见有多少搞科研的人是为了申请专利，达到名利双收的效果？也正是因为这样，我们的时代缺少真正的大师。当我们国人在感叹每年的诺贝尔奖获得者没有中国人时，我想，应该有更多的人大胆站出来响亮地说:“那是因为我们急功近利，缺少宁静致远的心境，浮躁是我们国家的拦路虎！”

    我们应该呼吁有更多像袁隆平的人，不仅是科研工作者，还要有社会各领域的公民们。须知，欲速则不达，别让名利的欲望淹没了你的道德底线，每一个个体应有脚踏实地的精神，再加上一点仰望星空的梦想，勤勤恳恳地做好自己的本职工作。正如中世纪的石匠们，他们精心雕刻着教堂顶部无人可见的雕像——如果有谁问他们谁能看得见，他们会微笑着说:“上帝看得见，我也是。”

    只有我们每个个体拥有宁静致远的心境，朴素诚恳地做好每一件事，我们的社会才能不那么浮躁，最朴素的生活才能通向最“遥远”的梦想，我们的国家定会成就更远的伟大与卓然。

    速写

厦门一中学生李雅:　“朴素作文”也受宠    

    人物:李雅（厦门一中高三学生）初中毕业学校:槟榔中学

    人物简介:高考作文《让我们拥有宁静朴素的心》被列为高考一类作文样卷

    厦门一中高三理科生李雅以一篇“朴素作文”跻身今年的高考一类作文（上）样卷，打破了往年高考“朴素作文”一般不受宠的魔咒。这位高分作文得主写作的一个秘诀是:不仅看范文，还要善于分析文章结构。

    这篇名为《让我们拥有宁静朴素的心》，在70分满分作文中，得了65分，这也是李雅所经历的大考小考中获得的作文最高分。

    在从媒体上了解到自己的作文得分之后，李雅又惊又喜，她原本给自己的作文估分是58分。

    她的语文老师陈岩立获知消息后，也显得有些吃惊，不过，陈岩立立刻从文章中“认出”了自己的学生。他说，这就是她平时的文章风格:朴实无华。

    这篇文章昨日也在我市中学语文界引发了一些议论，语文老师们说，应该感谢评卷老师，在以往的高考高分作文中，这类朴素作文一般不受宠。

    李雅很意外地获知人们对她文章的评价，她一度最苦恼的是:老觉得自己写的文章太幼稚了，思想不够深邃。

    喜欢看书的李雅，属于那种从小作文就写得好的人，但她擅长的是写散文，所以，在备战高考常见的议论文文体过程中，她经历一阵“阵痛”，不过，她后来逐渐摸索了方法。

    李雅昨日举例说，她平时就有意识地在为各类话题积累素材——每次在看书看文章时，她会拿一张纸，记录下她认为有用的，有时是论点，有时是论据，有时是主旨语。

    不仅如此，她不仅看文章，还分析它的“结构”。这种理性的分析使得这位小姑娘的作文一般都呈现出一幅清晰的结构。她说，首先你自己要清楚:每段要讲什么，不要连段落都找不出。

    李雅说，陈岩立老师在高考前一个月对学生的批评给了她很大启示，老师当时说，不少学生是拿着“金饭碗在讨饭”——没有将掌握的资料融会贯通。

    李雅意识到自己也有“东一榔头，西一棒子”的毛病，在以后的一个月备考中，她格外注意对平时素材的总结，高考前两天晚上，她专门用一个晚上准备作文，把老师发的所有资料看了一遍。

    语文高考那天，粗看到作文题目，李雅觉得有点懵。不过，在看出“门路”之后，李雅说，融会贯通的方法发挥作用——你不觉得你在生搬硬套，所有的素材自动来到你的脑中，你自然而然地就用了。（记者佘峥）