日间病房 英文:《胡适作品集》

来源:百度文库 编辑:偶看新闻 时间:2024/05/02 12:21:32

《胡适作品集》
胡适】(1891~1962),现代诗人、学者。原名嗣穈,学名洪骍,字适之,笔名天风、藏晖等。安徽绩溪人。生于一个官僚地主兼商人家庭。幼时就读于家塾,习四书五经。9岁起熟读多种中国古典小说。1904年赴上海,入梅溪学堂、澄衷学堂、中国公学等校。1910年赴美国留学,1914年在康奈尔大学获文学士学位后,入哥伦比亚大学读哲学,师从杜威,深受影响。1917年完成博士论文(1927年获博士学位)后回国,任北京大学教授,积极参加新文化运动和文学革命运动、发表《文学改良刍议》,提出文学改良要从“八事”入手,首次猛烈抨击封建文学,是反对文言文、提倡白话文的首篇正式宣言,为文学革命的发难之作,引起很大反响。

目 录
作者介绍
九年的家乡教育我的母亲略谈人生观
再谈"五四"运动胡适诗集
《胡适口述自传》
作者:唐德刚  写在书前的话
·写在书前的译后感(1) ·写在书前的译后感(2) ·写在书前的译后感(3) ·写在书前的译后感(4)
·编译说明
写在书前的话
·写在书前的译后感(1) ·写在书前的译后感(2) ·写在书前的译后感(3) ·写在书前的译后感(4)
·编译说明
故乡和家庭
·徽州人 ·我的家族——绩谿上庄胡氏(1) ·我的家族——绩谿上庄胡氏(2) ·我的家族——绩谿上庄胡氏(3)
故乡和家庭
·徽州人 ·我的家族——绩谿上庄胡氏(1) ·我的家族——绩谿上庄胡氏(2) ·我的家族——绩谿上庄胡氏(3)
我的父亲
·青年期的家难 ·考试和书院教育 ·吴大澂的知遇 ·在台湾任知州和统领(1)
·在台湾任知州和统领(2) ·在台湾任知州和统领(3) ·在台湾任知州和统领(4) ·在台湾任知州和统领(5)
·在台湾任知州和统领(6)
我的父亲
·青年期的家难 ·考试和书院教育 ·吴大澂的知遇 ·在台湾任知州和统领(1)
·在台湾任知州和统领(2) ·在台湾任知州和统领(3) ·在台湾任知州和统领(4) ·在台湾任知州和统领(5)
·在台湾任知州和统领(6)
初到美国:康乃尔大学
·与不同种族信仰人士的接触(1) ·与不同种族信仰人士的接触(2) ·我对美国政治的兴趣(1) ·我对美国政治的兴趣(2)
·我对美国政治的兴趣(3) ·放弃农科,转习哲学(1) ·放弃农科,转习哲学(2) ·放弃农科,转习哲学(3)
·放弃农科,转习哲学(4) ·放弃农科,转习哲学(5) ·放弃农科,转习哲学(6) ·放弃农科,转习哲学(7)
·放弃农科,转习哲学(8)
初到美国:康乃尔大学
·与不同种族信仰人士的接触(1) ·与不同种族信仰人士的接触(2) ·我对美国政治的兴趣(1) ·我对美国政治的兴趣(2)
·我对美国政治的兴趣(3) ·放弃农科,转习哲学(1) ·放弃农科,转习哲学(2) ·放弃农科,转习哲学(3)
·放弃农科,转习哲学(4) ·放弃农科,转习哲学(5) ·放弃农科,转习哲学(6) ·放弃农科,转习哲学(7)
·放弃农科,转习哲学(8)
青年期的政治训练
·公开讲演的训练(1) ·公开讲演的训练(2) ·学习议会程序 ·对世界主义、和平主义和国际主
·对世界主义、和平主义和国际主 ·对世界主义、和平主义和国际主 ·对世界主义、和平主义和国际主 ·对世界主义、和平主义和国际主
·对世界主义、和平主义和国际主 ·对世界主义、和平主义和国际主 ·对世界主义、和平主义和国际主 ·对世界主义、和平主义和国际主
·对世界主义、和平主义和国际主 ·对世界主义、和平主义和国际主 ·对世界主义、和平主义和国际主 ·对世界主义、和平主义和国际主
青年期的政治训练
·公开讲演的训练(1) ·公开讲演的训练(2) ·学习议会程序 ·对世界、和平和国际主义的信仰
·对世界、和平和国际主义的信仰 ·对世界、和平和国际主义的信仰 ·对世界、和平和国际主义的信仰 ·对世界、和平和国际主义的信仰
·对世界、和平和国际主义的信仰 ·对世界、和平和国际主义的信仰 ·对世界、和平和国际主义的信仰 ·对世界、和平和国际主义的信仰
·对世界、和平和国际主义的信仰 ·对世界、和平和国际主义的信仰 ·对世界、和平和国际主义的信仰 ·对世界、和平和国际主义的信仰
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《胡适传》 作者简介  易竹贤,男,湖南湘乡人,1935年生,笔名楚汛。1961年毕业于武汉大学中文系,1952年参加工作,历任湘乡新铺完小教员、教导主任,邵阳专署教育科干事,武汉大学中文系讲师、副教授、教授。 他是湖北省文联第四届委员,武汉市作家协会第一、二、三届理事,湖北省鲁迅研究会第一届理事、副会长、第二届会长,中国鲁迅研究会第三、四、五、六届理事,中国现代文学学会第五、六、七届理事。 1976年开始发表作品,1990年加入中国作家协会。著有《鲁迅思想研究》、《胡适传》、《胡适与现代中国文化》、《胡适》、《胡适·江冬秀》、《论鲁迅前期思想》(合作)、《修辞知识》,论文《评“五四”时期的鲁迅胡适》等。 《鲁迅思想研究》获1984年武汉大学优秀科研成果二等奖,《胡适传》获1987年武汉大学优秀科研成果一等奖、1989年湖北省社会科学优秀成果一等奖、1988年中南优秀图书奖和中国图书奖荣誉奖。 第一章 少年时代(1891-1904) 一、家乡和家庭 二、年轻守寡的母亲 三、入家塾,拜孔夫子 四、“先生”讲故事 五、从拜神到打菩萨 第二章 上海求“新学”(1904-1910) 一、乡巴佬变成“新人物” 二、读《天演论》、《新民说》 三、作者、编者、记者 四、脚气病与做诗 五、浪荡子痛改前非 第三章 西乞医国术(1910-1917) 一、弃农学文 二、几乎做了基督徒 三、对美国生活和政治的兴趣 四、共和与帝制问题 五、师从杜威攻实用主义哲学 六、真博士,还是假博士? 第四章 在新文化运动洪流中(1917-1921) 一、《新青年》、北大、陈胡 二、娶了一位小脚夫人 三、打孔家店 四、教“中国哲学史” 五、赞扬毛泽东和孙中山 六、林纾笔下的“狄莫”与“秦二世” 第五章 文学革命(1917-1922) 一、首举义旗 二、文学观念的革新 三、最先“尝试”白话新诗 四、翻译有功 创作无力 五、造一个中国的“娜拉” 六、为无名青年立传作序 第六章 整理国故与考证小说 一、“国粹”与“国渣” 二、疑古精神 三、用历史演进法考证小说 四、对金圣叹“一分为二” 五、开创“新红学” 六、与鲁迅的交往 七、“考据癖”的乐趣 第七章 在歧路上(1919-1926) 一、“问题与主义”之争 二、《努力》谈“好政府主义” 三、“不想替帝国主义辩护”? 四、二进宫 五、在孙、陈、段之间 六、女师大风潮前后 第八章 欧美之行(1926-1927) 一、在莫斯科 二、海外读敦煌卷子 三、往西去! 四、经日本返国途中 第九章 《新月》、人权及其他(1927-1930) 一、在上海重整新月社 二、中公校长偶作冰人 三、“人权运动”始末 四、“五鬼乱中华” 五、“传记热”与《四十自述》 第十章 “独立”的诤臣(1930-1937) 一、“人权”余波 二、《独立评论》的“独立精神” 三、与民权保障同盟的分歧 四、他所希望的蒋介石 五、唱对日不抵抗低调 六、大青山抗日战死将士公墓碑的遭遇 第十一章 新文化余晖 一、白话文与“大众语” 二、孔子的再评价 三、南游的风波 四、“全盘西化”与“充分世界化” 五、“一二·九”运动 六、与苏雪林论鲁迅 第十二章 过河卒子(1937-1949) 一、由低调到抗战 二、赴美欧作国民外交 三、书生大使 四、旧金山—伦敦—北平 五、北大、“国大”两副乱摊子 第十三章 飘零的晚年(1949-1962) 一、纽约公寓 二、《自由中国》的风波 三、热闹背后的孤寂 四、学者与小贩 五、在“围剿”与欢会中倒下 第十四章 传余 一、丧葬 二、遗著 跋   *中国现代 名家文集*