偶看新闻豆瓣胡同为什么叫豆瓣:松沉落底半太极[中国太极论坛]
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松沉落底半太极 Post By：2010-11-27 8:20:47 成仙之路-安般太极拳法109 松沉落底半太极
第三十章 平面太极拳架 一 松沉落底半太极 放松是一门学问，太极拳很讲究放松。太极拳讲究放松的目的是什么呢？不外乎两点，轻灵与沉重。太极拳练好了，可轻于鸿毛，可重于泰山。若只有轻，没有重，是假太极。若只有重，没有轻，也不能算真太极。而最常见的，是即没有轻也没有重的表演太极。没轻没重也是功夫，功夫到家了，就能拿金牌了。 松最初的感觉是轻和灵，但这种轻和灵是不能用不好用或用途不大的，这一阶段相当于郝为真说的水中走路，虽有浮力但脚不能离地。过了这个阶段就应该要求松沉了，求脚底有根，光松是没用的。松出沉来就对了。松沉松沉，一直向下，过了膝盖，膝不受伤，过了脚踝，就到脚底了。到了脚底，才叫松沉。 从目前的状况看，练太极拳能沉到脚底的似乎不是很多。对此各家的描述不尽相同。郑曼青说，涌泉无根腰无主，力学垂死终无补。我想也就是这个意思。 能沉落脚底就是练对了功夫的方向，其实这也是一种感觉。对这种感觉，各家的讲法也不尽相同，李亦畬言：气向下沉，劲起于脚根。李雅轩说，感觉踝骨以上，毫无力感。郑曼青日，周身轻灵，其根在脚。非具有松沉两种功夫，不易办到。 松沉二字，须向拳架中求，如果你打拳有点沉味了，一般就能看出别人的拳是否松沉，如果你打拳时能松到脚底了，一般也能看出别人是否松到脚底了。学会看也很重要，学会看，不被骗。傅钟文和王荣达的拳可以看出是向下沉的。当然他们是练了一辈子的太极拳名家，不沉才怪。但还就是有练了一辈子的太极拳名家，打拳时气浮于上,不见松沉。这样的名家看多了，也就见怪不怪了。 跟松沉有关的是人的重心.我来讲一下练太极拳者的重心，总共有四种。第一，实际重心，人体的真实重心。第二，意念重心。比如李雅轩说打拳时要用腰脊带动，这腰脊就是意念重心。李雅轩也说过用丹田带动全身打拳。所以意念重心是可变的。郑曼青的拳看起来是用胯带着打的。所以意念重心可以是大胯.也有人用尾闾带着打拳.第三，感觉重心，打拳时你自己感觉到的你的重心在那里，如果你沉到脚底了，你一定感觉的到。一般沉到膝盖以下者推手就不错了。从小腿肚，到脚脖子再沉到脚底，用不了多长时间。只有走平面太极拳架才好体验感觉重心。而快速松沉到脚底的一个重要关键就是尾闾中正。第四，功夫重心，功夫中心是前三种重心的结合。真正技击时，内家拳是以功夫重心取人。功夫重心在对比自己弱的对手时比较好感觉。功夫重心一般在丹田. 我打拳的长处是气息较长，短处是神意不够，这是因为早年练气所伤和用脑过度所致。所以打拳时能持有深长的自然呼吸，但运动中是半带神意办梦游。因此在打拳时，意念重心时有时无。推手时有一阵到是意在脚底。但自从大胯有向下松沉的感觉后，推手时也很少向下调意。三个月前跟一个朋友推手，感觉来力都在小腿肚上。以前他偷袭我还能把我推动，这之后，偷袭也不能推动我了。再后，打拳和走猫步都有力在脚踝之上的感觉，不久可以感到沉到脚底了。 太极拳推手讲究不丢不顶，沾粘连随。而不丢不顶沾连粘随的基础就是要能松的脚底。如果能松到脚底，推手时遇力就走，这是真正的化劲。如不能沉的脚底，一般就会条件反射的生拨硬勾，或顶或丢。这是很正常的现象.所以沾粘连随其实不是入门的功夫。 即便是能松到脚底了，在初期也发不出好的劲，但在喂劲时可以玩得不错。这就是为什么有的太极拳师傅很热衷于喂劲表演。因为他的功夫只能玩，而不能用。 我的体验是太极拳推手最初是猛推，找到志同道合的对手，大家大干一场，出身臭汗。之后有了一点根劲后，不愿猛推了。但这时也推不好，因神意跟不上，只能算瞎推。当松沉的有些基础了，神意也能跟上了，才开始真正的学推。学推时不可求胜负，有胜负心就出硬手了。硬手就是不带根劲的力。求胜负是在擂台上，或是别人来砸你的场子。出门多输一点没关系。如果你认为你是练不出来的人，就不用在乎这些，如果想求真正的太极拳推手，用真正的太极松沉劲，就得向这方面用功。 我认识一位太极拳老师，他的拳打得非常松，而且沉到脚底了。观者皆赞其松的好。他推手的胜率极高。但我只是觉得他的化劲好，攻时全是用力，而且是用手上的力。所以说太极拳也真有点难度。 最近几个用功的朋友，也都到了这一阶段，松到脚底了，化的不错，但遇到有些经验的人，就发不出好劲来。所谓只能玩来不能用，沉到脚底半太极。 尽管如此,初学者,仍应以沉到脚底为一个重要目标.
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第三十章 平面太极拳架 一 松沉落底半太极 放松是一门学问，太极拳很讲究放松。太极拳讲究放松的目的是什么呢？不外乎两点，轻灵与沉重。太极拳练好了，可轻于鸿毛，可重于泰山。若只有轻，没有重，是假太极。若只有重，没有轻，也不能算真太极。而最常见的，是即没有轻也没有重的表演太极。没轻没重也是功夫，功夫到家了，就能拿金牌了。 松最初的感觉是轻和灵，但这种轻和灵是不能用不好用或用途不大的，这一阶段相当于郝为真说的水中走路，虽有浮力但脚不能离地。过了这个阶段就应该要求松沉了，求脚底有根，光松是没用的。松出沉来就对了。松沉松沉，一直向下，过了膝盖，膝不受伤，过了脚踝，就到脚底了。到了脚底，才叫松沉。 从目前的状况看，练太极拳能沉到脚底的似乎不是很多。对此各家的描述不尽相同。郑曼青说，涌泉无根腰无主，力学垂死终无补。我想也就是这个意思。 能沉落脚底就是练对了功夫的方向，其实这也是一种感觉。对这种感觉，各家的讲法也不尽相同，李亦畬言：气向下沉，劲起于脚根。李雅轩说，感觉踝骨以上，毫无力感。郑曼青日，周身轻灵，其根在脚。非具有松沉两种功夫，不易办到。 松沉二字，须向拳架中求，如果你打拳有点沉味了，一般就能看出别人的拳是否松沉，如果你打拳时能松到脚底了，一般也能看出别人是否松到脚底了。学会看也很重要，学会看，不被骗。傅钟文和王荣达的拳可以看出是向下沉的。当然他们是练了一辈子的太极拳名家，不沉才怪。但还就是有练了一辈子的太极拳名家，打拳时气浮于上,不见松沉。这样的名家看多了，也就见怪不怪了。 跟松沉有关的是人的重心.我来讲一下练太极拳者的重心，总共有四种。第一，实际重心，人体的真实重心。第二，意念重心。比如李雅轩说打拳时要用腰脊带动，这腰脊就是意念重心。李雅轩也说过用丹田带动全身打拳。所以意念重心是可变的。郑曼青的拳看起来是用胯带着打的。所以意念重心可以是大胯.也有人用尾闾带着打拳.第三，感觉重心，打拳时你自己感觉到的你的重心在那里，如果你沉到脚底了，你一定感觉的到。一般沉到膝盖以下者推手就不错了。从小腿肚，到脚脖子再沉到脚底，用不了多长时间。只有走平面太极拳架才好体验感觉重心。而快速松沉到脚底的一个重要关键就是尾闾中正。第四，功夫重心，功夫中心是前三种重心的结合。真正技击时，内家拳是以功夫重心取人。功夫重心在对比自己弱的对手时比较好感觉。功夫重心一般在丹田. 我打拳的长处是气息较长，短处是神意不够，这是因为早年练气所伤和用脑过度所致。所以打拳时能持有深长的自然呼吸，但运动中是半带神意办梦游。因此在打拳时，意念重心时有时无。推手时有一阵到是意在脚底。但自从大胯有向下松沉的感觉后，推手时也很少向下调意。三个月前跟一个朋友推手，感觉来力都在小腿肚上。以前他偷袭我还能把我推动，这之后，偷袭也不能推动我了。再后，打拳和走猫步都有力在脚踝之上的感觉，不久可以感到沉到脚底了。 太极拳推手讲究不丢不顶，沾粘连随。而不丢不顶沾连粘随的基础就是要能松的脚底。如果能松到脚底，推手时遇力就走，这是真正的化劲。如不能沉的脚底，一般就会条件反射的生拨硬勾，或顶或丢。这是很正常的现象.所以沾粘连随其实不是入门的功夫。 即便是能松到脚底了，在初期也发不出好的劲，但在喂劲时可以玩得不错。这就是为什么有的太极拳师傅很热衷于喂劲表演。因为他的功夫只能玩，而不能用。 我的体验是太极拳推手最初是猛推，找到志同道合的对手，大家大干一场，出身臭汗。之后有了一点根劲后，不愿猛推了。但这时也推不好，因神意跟不上，只能算瞎推。当松沉的有些基础了，神意也能跟上了，才开始真正的学推。学推时不可求胜负，有胜负心就出硬手了。硬手就是不带根劲的力。求胜负是在擂台上，或是别人来砸你的场子。出门多输一点没关系。如果你认为你是练不出来的人，就不用在乎这些，如果想求真正的太极拳推手，用真正的太极松沉劲，就得向这方面用功。 我认识一位太极拳老师，他的拳打得非常松，而且沉到脚底了。观者皆赞其松的好。他推手的胜率极高。但我只是觉得他的化劲好，攻时全是用力，而且是用手上的力。所以说太极拳也真有点难度。 最近几个用功的朋友，也都到了这一阶段，松到脚底了，化的不错，但遇到有些经验的人，就发不出好劲来。所谓只能玩来不能用，沉到脚底半太极。 尽管如此,初学者,仍应以沉到脚底为一个重要目标.
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