枝怎么读音是什么:五本必读经济学经典名著

来源:百度文库 编辑:偶看新闻 时间:2024/04/27 18:13:00

放眼世界,几千年的风霜雪雨,人类的脚步已由蹒跚而至稳健,人类的思想亦由愚蛮而至开明。回眼望,王几者,霸几人?忆往昔,贤几者,愚几人? 

 

经济思想的宝藏  政策理论的根基  修心阅世的堂奥  安身立命的圭臬  经年传世的圣典

《经济学经典名著宝库》(全五卷) (The Classical Riches of Economics)

 自1901年严复翻译出版《原富》以来,现代经济学传入中国已经历时百年。回顾一个世纪以来的中国经济学发展,充满了无数的艰辛与曲折。作为一门经世济民的致用之学,经济学在中国的发展与整个中国社会经济的发展紧密相关,共同度过了风风雨雨的一百年。经济史决定经济思想史和经济学术史。鸦片战争之后,中华文明由盛而衰,与之伴随的是外来学术思想与理论在中国的广为传布。矢志于救亡图存的先进知识分子努力从外来的先进思想理论中探索建国、富强的真理,西方各种学说,包括经济学理论,在中国的传播也由此开始——

思  想  观  点 

请小心你的思想,它会影响你的行为;请小心你的行为,它会影响你的习惯;

请小心你的习惯,它会影响你的性格;请小心你的性格,它会影响你的命运。

两个人各自拿着一个苹果,互相交换,每人仍然只有一个苹果;两个人各自拥有一个思想,互相交换,每个人就拥有两个思想……
 

 

一般地说,他并不企图增进公共福利,也不知道他所增进的公共福利是什么。在他使用他的资本来使其产出得到最大的价值的时候,他所追求的仅仅是个人的利益。在这样做时,有一只看不见的手引导他去促进一种目标,而这种目标绝对不是他个人所追求的东西。

——亚当·斯密《国富论》

 

我在大学里的时候非常相信马克思主义,当时像所有信奉马克思主义的人一样,都想着怎样拯救全人类。那么怎样拯救呢?经济学是一条比较好的道路。传统的经济学问了很多重要的问题,其中就包括“为什么有些国家是富的,而有些国家是贫困的”。

——诺斯《制度国富论》

 

经济学家以及政治学家之思想,其力量之大,往往出乎常人意料。事实上统治世界者,就只是这些思想而已。许多实行家自以为不受任何学理之影响,却往往当了某个已故经济学家之奴隶。狂人执政,自以为得天启示,实则其狂想之来,乃得自若干年以前的某个学人。我很确信,既得利益之势力,未免被人过分夸大,实在远不如思想之逐渐侵蚀力之大。这当然不是在即刻,而是在经过一段时间以后;理由是,在经济哲学以及政治哲学这方面,一个人到了25岁或30岁以后,很少再会接受新说,故公务员、政客、甚至鼓动家应用于当前时局之种种理论往往不是最近的。然而早些晚些,不论是好是坏,危险的倒不是既得权益,而是思想。

——凯恩斯《就业利息和货币通论》

 

为什么由国际货币基金组织所设计和指导的俄罗斯急进改革会失败?其主要原因之一是,“俄罗斯的那种伪资本主义(ersatz capitalism)并没有为财富的创造和经济增长提供激励,反而为剥夺财产创造了激励”。道理很简单:当一些在过去计划经济时期的高官及其亲友们能在急遽的私有化过程中那么容易地通过盗窃国家资产而变为财富大亨时,他们怎么还要花力气去创造财富呢?由此,“如果一个政府是腐败的,私有化似乎并不能解决问题”。从俄罗斯经济转型的历史经验和教训中,经济学家总结道,缺乏制度性基础结构(如公司治理)的私有化,对经济增长无任何积极效应。

——斯蒂格利茨《没有完美的经济世界》

 

以赞成竞争性市场造成的人类自发的扩展秩序的人为一方,以要求在集体支配现有资源的基础上让一个中央政权任意安排人类交往的人为另一方,他们之间发生的冲突,是因为后者在有关这些资源的知识如何产生、如何能够产生以及如何才能得到利用的问题上,犯下了事实方面的错误。因此,社会主义不可能达到或贯彻它的目标和计划;进而言之,它们甚至在逻辑上也是不能成立的。

——哈耶克《社会主义是个错误吗?》

 

落后国家由于发展比较迟,所以有很多东西可以模仿发达国家。模仿有两种形式,一种是模仿制度,另一种是模仿技术和工业化的模式。由于是后发国家,所以可以在没有在基础制度的情况下通过技术模仿实现快速发展。为什么说“后发劣势”呢?就是说落后国家由于模仿的空间很大,所以可以在没有好的制度的条件下,通过对发达国家技术和管理模式的模仿,取得发达国家必须在一定地制度下才能取得的成就。特别是落后国家模仿技术比较容易,模仿制度比较困难,因为要改革制度会触犯一些既得利益,因此落后国家会倾向于技术模仿。但是,落后国家虽然可以在短期内取得非常好的发展,但是会给长期的发展留下许多隐患,甚至长期发展可能失败。

——杨小凯《后发劣势》

 

人类所知道的社会体制其实一共只有三种:第一种体制就是所谓的私有产权的体制。私有产权也就是说,(假如)这杯水是我的,我想喝也好,想卖给别人也好,以任何价钱卖给别人然后把钱放进我自己的口袋里也好,等等,想怎么样都可以,这就是私有产权的精神。另外一种体制,也就是所谓的第二种体制。(仍以这怀水为例),在这种体制下,这杯水的分配是按照社会等级来进行的,即论资排辈。它把所有的一切都按这种级别排列起来,好比行政管理人员分很多级,技工、教育也分很多级,所以到最后都是按级别来进行排列的。令我担心的是第三个体制,在这个体制中既不是完全根据社会等级来排序的,也不是完全根据产权来排序的,而是根据其贪污腐化的权力排列的,这是我的担心。在这种体制下,你会发现产品被分成很多的不同种类,不同种类的产品对应不同政府部门的管制。

——张五常《三种社会体制》

 

困难还是马克思自己。他是个术语的创造者,有理无理总是说不清,是自欺还是欺人,又或是自欺欺人,恐怕他自己也搞不清楚。他瓜豆了百多年,今天的日本仔、德国佬及我们的关愚谦先生,还是要研讨他究竟是说什么! 天下间怎会有那样高深的学问?所以我认为马克思是最蠢的。

——张五常《最蠢还是马克思》

 

韩文一开始就说“世有伯乐,然后有千里马,千里马常有,而伯乐不常有”,他是什么意思?它说好的马是很多的,但是你认不出来,只有伯乐才能辨别千里马,因为没有伯乐,这千里马就不被人赏识了。可是谁是伯乐呢?同样是一个难于解决的问题。韩愈开了个大玩笑,他用解决一个更难的问题来解决一个较容易的问题,找伯乐比找千里马更难。我们往往都有韩愈同样的错误想法,把一件事交给一个智者(伯乐)来解决。可是谁是智者,谁也不知道。刚才我讲了因为有公共产品,有外部性,有垄断问题,所以要请一个政府这个智者出来,政府是智者吗?政府跟我们一样,只不过它当了一个公务员,就变成了一个政府了,它能解决的好吗?与市场失灵一样,政府也有失灵的时候。对于这个问题,我们要用到哈耶克的理论,他提出了“自发秩序”理论,反对人为安排的秩序。

 ——茅于轼《制度经济学在中国的应用》

 

重要的不在于宣言,而在于建设对基本人权和对政府权力约束都有明确设定的宪政秩序。

——吴敬琏:《建设一个公开、透明和可问责的服务型政府 》

 

 《经济学经典名著宝库》简目

《国民财富的性质和原因的研究》

亚当·斯密是公认的“经济学之父”。《国富论》系统阐述了古典学派的理论观点和政策主张。

 

《经济发展理论》

熊彼特在这本著作里首先提出的“创新理论”,当时曾轰动西方经济学界,并且一直享有盛名。

 

《经济学原理》

本书是新古典学派理论的代表作品。马歇尔以供求论为框架,以均衡价格为核心,对前人和同时代人的理论进行了综合,其作品是西方经济思想史上的里程碑式的教科书。

 

《就业、利息和货币通论》

凯恩斯本书是凯恩斯的开山之作,从理论、政策和方法等方面实现了“凯恩斯革命”。书中倡导政府应通过扩大投资刺激经济需求以克服失业和萧条,奠定了现代西方宏观经济学的理论基础。

 

《经济增长理论》

阿瑟·刘易斯:应当注意的是,我们的主题是增长,而不是分配。有可能产出也许增长了,而人民群众却反而比以前更为贫困 

《经济学方法论》

该书是西方经济学方法论研究的里程碑式著作,马克·布劳格是西方经济思想史学界权威人士。

 

《社会成本问题》

科斯在分析“外部性”问题时,全面分析了产权明晰化在市场运行中的重要作用。指出产权的经济功能在于克服外部性,降低社会成本,从而在制度上保证资源配置的有效性。斯蒂格勒把科斯的产权思想概括为“科斯定理”。

 

《佃农理论——应用于亚洲的农业和台湾的土地改革》

张五常:我在一九六九年发表的《佃农理论》一书,推翻了所有前辈的观点;我所用的办法之一,是指出前辈的佃农理论都有矛盾。

  

《通往奴役之路》

哈耶克一生经历坎坷,声誉大起大落。爱他的人,视他为指路明灯;恨他的人,视他为恶魔怪兽。丘吉尔多次引用哈耶克的话,反对对手工党的国有化计划;撒切尔夫人大学时期就读过《通往奴役之路》,到执政初期,她曾拿了本哈耶克的书,往政策研究员面前一放,说道:“我们信这套”;而布什总统则给哈耶克颁授总统自由勋章,表彰他的学术贡献。 

《致命的自负——社会主义的谬误》

社会主义观念一度既崇高又简单……实际上我们可以说,它是人类精神最具雄心的产物……它如此壮丽,如此大胆,理所当然激起了最伟大的憧憬。如果我们想把世界从野蛮中拯救出来,我们就必须驳倒社会主义,我们不能心不在焉地对它置之不理。

 

价格理论

米尔顿·弗里德曼是当今世界著名的经济学家之一,货币主义的创始人。弗里德曼始终认为,作为一个真正的经济学家,应该掌握整体经济理论,即包括两个分支:价格理论和货币理论。

 

《自由、市场与国家》

布坎南是公共选择学派最有影响,最有代表性的经济学家,是公共选择学派的创始人与领袖,布坎南被称为公共选择之母。布坎南在多种场合分析了公共选择学科所使用的经济学方法,并把它归纳为三个方面:方法论上的个人主义、经济人行为的理性原则与政治作为交换过程的特点。

 

《经济解释》

张五常:中国二十世纪下半部的经济演进,从人民公社初期的无产大锅饭到今天的私产市场经济,是历史唯一的经验,以后应该不会再发生的了。

写《经济解释》是给当年师友对我的期望作一个交代;以中文下笔是为了中国的青年。

不是所有对经济学发展做出重大贡献的书都在这儿,但是在这儿的所有书都对经济学做出了重大贡献。