温州铜钟气功:神龛的位置和方向是否合适

房子近期将开始装潢

图面是设计师规划后的结果

但是有几点比较忧虑的,请老师您帮我看一下

1.神龛的位置和方向是否合适,若需更动又不改大方向动线,哪个位置是最合适放神龛?

2.大门入口改为此方向是否合宜?

3.整体规划有无风水上的不良之处?

ps:男主人、女主人皆33岁肖牛,女宝宝2岁肖猴

因房子即将动工,请老师进速帮我解答,不生感激,谢谢!!

房子近期将开始装潢

图面是设计师规划后的结果

但是有几点比较忧虑的,请老师您帮我看一下

1.神龛的位置和方向是否合适,若需更动又不改大方向动线,哪个位置是最合适放神龛?

***您好!!如果就所安置之位置神桌位于贵宅之东南方此位置是可以安置神桌!!***

2.大门入口改为此方向是否合宜?

**可以***

3.整体规划有无风水上的不良之处?

ps:男主人、女主人皆33岁肖牛,女宝宝2岁肖猴

因房子即将动工,请老师进速帮我解答,不生感激,谢谢!!

以下为对贵宅之建议希望对您有所帮助!!

1.贵宅为座东朝西之阳宅，所以贵宅之财位落于正南方和西北方，贵宅之文昌位落于西南方，

而贵宅西南方有马桶此为污秽文昌会影响家中小孩之读书运和考试运，

建议您可以在此放置黄金葛和投射灯活化此处之气场作化解，再用个人之文昌位去做补足。

2.贵宅入门之斜对角开窗无法聚气聚财建议留约2尺之墙面以聚气聚财!!

客厅之摆设正确不需做调整!!

3.贵宅东方有些微缺角需注意家人有关筋骨肝胆方面毛病之发生,建议您可以在此放至绿色盆栽来作化解!!

4.书房:背门而摆且座位无靠实墙这会有犯小人无贵人之效应，所以建议您如果可以最好做调整，

如果无法做调整可以在椅垫下安置一串五帝钱稳住气场作化解。

5.小孩房︰小孩房门和厕所门互切，这会严重影响小孩之健康且互切会有开刀血光之效应，

如果现在还可以避开最好，如果无法避开建议您可以在厕所门和小孩房门挂上长布帘并于门坎处安置五帝钱来作化解。

6.主卧室︰主卧室门开于长廊之尽头会有一箭穿心之煞气，造成房间气场之不稳情绪容易起伏，

也会有意外血光之效应建议您再房门挂上长布帘并于门坎安置一组五帝钱来作化解。

入门后即可见厕所门，厕所门又被市内壁刀所切会有血光和影响健康之效应建议您再厕所门挂上长布帘并于门坎安置一组五帝钱作化解。

主卧室入门之斜对角开窗，此为财库之所在开窗无法聚气聚财故建议将此改为实墙为宜,且床头窗户之光线直接照到床头也会影响睡眠之质量，

所以建议封掉约2尺之窗户作化解。

另外后阳台门正对窗户此为穿堂煞所以此窗一定要封起来为宜!!

主卧室内设有更衣室，此为房中房建议再此门坎安置一组五帝钱不然会有外遇之情形发生!!

另外更衣室门正对床铺会影响健康喔!!

所以除安置五帝钱外建议再加挂长布帘!!

以上请参考!!

希望对您有所帮助!!

祝顺心!!

         笔者没有深入研究过人类学或民俗学之类的知识，但可以断言，全球任何一个角落的任何一个传统社会，都有其宗教或其他信仰，没有信仰的人只能和畜生类同,心里只有自己,不会为别人着想.在我国有这种类比，既“信佛”“幸福”。之说。家里摆放佛龛或神台为的是要祈求福德，保障家宅平安，但安放是要有一定的法度的，否则就不会使菩萨或神明发挥其威力，弄的不好反会引发坏的效果，因此家里摆放佛龛或神台绝对不能草率，如何安放？我一般是根据其家里的风水布局来决定的。既用它来弥补风水上的不足。加强某方位上风水的力量。一般情况要如下安放； 
         1，要由里朝外，佛龛或神台由家里面向门外摆放，由厅向外摆放。也就是说要对着大门，但如受环境的限制 不能达到这个要求时，也应把他向着大门口的方向，忌冲门，即一进家门就见佛龛或神台[指离门太近]，要和门保持一定的距离 
         2，宜在静方，安放的地方要清静，整洁。佛龛或神台附近最好不要有音响，电视机等东西 
         3，不可对着床铺。不可对着餐桌。厨房，厕所，因菩萨见不得不雅的行为和荤腥之类。如条件所限，有的把佛龛或神台放在卧室，那么在睡觉时要拿个黄布帘挡上。 
         4，佛龛或神台要有靠，背后不能空虚。靠墙的隔壁不能是厕所，厨房 
         5，佛龛或神台忌在横梁下。
         6，如条件许可，设置的佛龛或神台不能太低，高度要适中, 
         7，供奉的数目，一尊即可，不可太多，如供菩萨和其他神明，要菩萨在上神明在下，因神明的档次要底于菩萨，佛和菩萨是至高无上的。 
         8，佛龛或神台的方位；一般不要放在家中的正南方正西方[此方位稍偏一下也可以]，其他方位皆可，最好根据其家里的风水布局来决定。 
         9,供奉佛和菩萨最好坐西向东. 
         10,供奉中要注意的问题；1上香的数量，一只香就够。三支也可，如平时忙可在初一，十五上香。2供奉水果，供奉的水果最好要保持新鲜，不要等水果坏了才换。换下的水果可和家人一起享用。3佛前要供一杯清水。4有条件要供奉鲜花。 
         在家供佛菩萨，设立佛坛，通常都先请人为佛菩萨圣像开光，同时要选择日期，勘定方位，这也是属于民间信仰或民间风俗的一种。以入乡随俗的观点而言，这无可厚非；开光表示慎重，择定日期和方位，表示祈求吉祥。但是从佛教的观点而言，诸佛菩萨无处不在，无处不应，一切方位有十方诸佛、十方三宝、护法龙天，当然没有民间信仰中所想像的那些问题，只要自己认为是最尊贵的位子，以最虔敬的心情和最适当的时间来为佛像安位就好。 
         有人认为某些经咒，在家人不可念，或者某一时辰不可以念某些经咒。其实，凡是经咒都要以恭敬心，于清净处来持诵，最好先洗手、漱口，并在佛前焚香、礼拜；但没有一定说在家人不可以念什么经或持什么咒，除了密宗的特定法门之外。 
         家里有人信佛，但也有人信神，是否可将不同的神佛在同案供奉？这应该没有问题，佛在中间，菩萨供在两边，诸神供于菩萨的外侧，做为三宝的外护，也让诸神亲近三宝，修学佛法，种成佛因。如果取得家人的同意，在改信佛教之后，可对原有的神像焚香、供养、祷告，然后收藏起来，以免供的偶像太多，形成杂乱。 
         香灰及损坏的经像、法物，有许多人不知道如何处理，甚至于送到寺院。其实，只要选择清净的空地和焚化的容器，用火焚化之后，埋入地下即可。若是金属制品，则收藏起来，过了若干时日，就可做为古董或破旧物处理。 
         佛前鲜花、水果、食物、茶水等供品，属于消耗品，必须每日更换；如果尚是可用可食，应该移作他用，或是家人食用，不得抛弃；如果腐烂、败坏，则做垃圾处理。至于供品的单数或双数，没有限制，以对称的美观而言是双数，如限于物力、财力、位置及场地的关系，单数也没什么不可。至于品类，质料是以各人的财力可能负担的范围为原则，不敷衍也不铺张。 
         在家修行的时间，以早上、晚上为宜，身心清净轻松，才能专注、虔诚；如果由于工作性质的原因，当然也可以选定不同的时间。最好卧室不设佛像，床上不要打坐、拜佛、诵经；如果只有一间房子，最好平常将佛像用布遮盖，礼拜之时，要把床铺整理整齐、清洁，再揭开佛像；如果除了床铺没有任何位置，坐在床上，也可以做为修行场所。总之，是以恭敬、清净心来做到肃穆、庄严的程度为原则。