偶看新闻康美来奖金制度视频:14-15诚信、友谊的论点和论据
来源：百度文库 编辑：偶看新闻 时间：2024/04/30 11:57:00
十四、诚信的论点和论据
论点
诚信是立身之本。
诚信是商业成功的法宝。
诚信意味着要拒绝不当利益的诱惑。
树立信誉难，保持信誉更难。
市场经济就是诚信经济。
朋友之间需要诚信。
信誉要靠实际行动来积累。
建立信用机制，改善诚信环境。
诚信要从小事做起。
信用既是无形的力量，也是无形的财富。——松下幸之助
肯说真话，敢驳假话，不说谎话。——陶行知
惟诚可以破天下之伪。——蔡锷
生命不可能从谎言中开出灿烂鲜花。——海涅
没有一种遗产能像诚信那样丰富的了。——莎士比亚
当信用消失的时候，肉体也就没有生命了。——大仲马
小信诚则大信立。——韩非子
精诚所至，金石为开。——王充
不信不立，不诚不行。——晁说之
没有比诚实更珍贵的遗产。——莎士比亚
自以为聪明的人往往是没有市场的。世界上最聪明的人是最老实的人。因为只有老实人才能经得起事实和历史的考验。——周恩来
诚实和勤勉，应该成为你永久的伴侣。——富兰克林
文以行为本，在先诚其中。——柳宗元
欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意。——韩愈
诚实贵于珠宝，守信乃人民之珍。——英国谚语
有借有还，再借不难。——俗语
童叟无欺。——俗语
以诚感人者，人亦诚而应。——佚名
假冒伪劣产品祸国殃民
——企业经营需要诚信
假烟、假酒、冒牌自行车、劣质皮鞋、纸制“皮带”、电视机爆炸、电冰箱失火，使用热水器毙命，上街购物随时可能上当，弄得人人自危，个个如惊弓之鸟。
中国医药保健品（香港）有限公司总经理吴昌权先生写信给国务院领导说，消费者对中国中成药存有戒心，怕买假药上当，香港的中成药势必要取代大陆的中成药，作为中国出口的重要商品——中成药的出口面临严重的威胁。
假冒伪劣产品每年给我国造成的经济损失达 1000 亿元。
确有为数不少的企业只追求利润，不考虑消费者的利益；只追求产值，不注意产品质量，假冒伪劣产品每年给我国造成的经济损失达 1000 亿元，将近我国国民经济总产值的十分之一，祸国殃民，已经到了非治理不可的程度，“中国质量万里行”活动是孙行者的“金箍棒”。假冒伪劣产品在棒下一一现出原形，陈云同志说得好：“质量差是最大的涨价”，一双皮鞋可穿 3 ～ 5 年，而劣质皮鞋仅穿一周便帮底分家，如果 3 ～ 5 年内穿这种劣质皮鞋，恐怕光买鞋都负担不起。仅仅是经济上的损失尚其情可恕，据不完全统计，全国因使用劣质热水器而丧生的事故已达 100 多起，无辜群众成为劣质产品的牺牲者，本来许多产品已成为传统出口新产品，但因忽视质量，违反合同，人家便中止了合同，因此造成的损失是触目惊心的。假冒伪劣产品伪造商标，冲击优质产品，败坏了名牌产品的声誉，扰乱市场，视商标法如同儿戏。假冒伪劣食品严重地威胁人身健康。产品质量低劣严重败坏了社会公德和职业道德，使消费者蒙受巨大的经济损失，如果不采取强有力的措施和切实可行的办法，长此以往会愈演愈烈，质量问题是个政治问题，是关系到国计民生的重大问题，决不可掉以轻心。
曾参教子
—— 父母要说话算话
曾参，春秋末期鲁国著名的思想家、儒学家，是孔子门生中七十二贤之一。他博学多才，且十分注重修身养性，德行高尚。
有一次，他的妻子要到集市上办事，年幼的儿子吵着要去。曾参的妻子不愿带儿子去，便对他说：“你在家好好玩，等妈妈回来，将家里的猪杀了煮肉给你吃。”儿子听了，非常高兴，不再吵着要去集市了。
这话本是哄儿子说着玩的，过后，曾参的妻子便忘了。不料，曾参却真的把家里的一头猪杀了。妻子从集市上回来后，气愤地对丈夫说：“我是哄儿子说着玩的，你怎么就真把猪杀了呢？”曾参说：“孩子是不能欺骗的！他不懂事，还没有辨别能力，接触到的是父母，所以什么都跟父母学。你现在哄骗他，等于是在潜移默化地教他学会欺骗。再说，你现在欺骗了孩子，孩子以后自然也就不相信你了，你以后还怎么教育孩子？”
郭汲不失信于孩子
——对孩子要守信
郭汲，东汉人，官至大司空、太中大夫。他一贯注重恩德，在当时声誉很好。
郭汲在并州任职时，一次下去考察，途经美稷县，当地的孩子们闻讯后，自发地聚集到一起夹道欢迎他。郭汲不知情，就问：“小朋友，你们这是在干什么呀？”孩子们回答说：“听说您要来，我们特来欢迎！”郭汲闻言赶忙下马，一一答谢。在美稷县办完事后，孩子们又闻讯赶来送郭汲，并问他什么时候返回。郭汲立即让随从计算返程的日期，告诉了他们。由于事情办得十分顺利，返回美稷县的日子比预期早了一天，但为了不失信于孩子们，郭汲下令在县城外的野亭露宿一晚，等到第二天才入城……
阿瑟与 15 美分
——诚信是生意成功的关键
如今已是新泽西州曼哈顿航运公司，兼卡车运输公司老板的阿瑟·因佩拉托雷，年轻时也曾打过许多零工，面对他今天的成就，他说：“想起自己在糖果店学到的关于诚信的一课，它是我生意成功的关键。”阿瑟年少时曾在街角一家糖果店工作，一天，他在桌底下拾到 15 美分并把它交给老板。老板用信任的眼光看着他说，这是他故意放在那儿的。诚信考验了阿瑟，也成就了阿瑟。
彭德怀为民请命
——诚信就是不说假话
彭德怀为人刚正耿直，敢说真话。 1959 年，他因反对“大跃进”的盲目冒进而遭到错误的批判。一次，他指着茄子秧对侄女说：“茄子不开虚花，小孩不说假话。我这个老头子就像小孩一样不说假话。”
商鞅立木取信
——治国要诚信
商鞅任秦孝公之相，欲为新法。秦孝公有些担心，犹豫不决。商鞅终于说服了秦孝公实行变法，发布了新的政令。为了取信于民，商鞅立三丈之木于国都市南门，招募百姓中有能把此木移到北门的，给予 10 金。百姓对这种做法感到奇怪，没有敢去移动这块木头的。然后，商鞅又布告国人，能移动者给予 50 金。有个大胆的人终于移动了这块木头，商鞅马上就给了他 50 金，以表明诚信不欺。这一立木取信的事实，终于使百姓确信新法是可信的，从而推行了新法。
海尔事件
——诚信是商人的第二生命
改革开放初期，中国的家电市场涌现出一批优秀的民族品牌，海尔集团就名列其中。在海尔集团的库房中，曾经放着一批即将出厂的冰箱，但这些冰箱或多或少都有些毛病。海尔老总张瑞敏得知后，极力阻拦这批货出厂，全厂职工无法理解他的决定。他坚持认为，虽然这批货能为厂里暂时带来效益，但却长久地埋下了信誉尽失的隐患。于是，下班后，张总亲自提着大锤，将所有的冰箱一个个砸毁。
如今，海尔集团已然成为了“世界冰箱销量第一”。而张总维护海尔形象的举动，也已传为佳话。
破产也要按时把工程拿下来
——诚信是最重要的资本
郑周永是韩国现代企业集团的总经理。他所在的集团重质量，讲信誉，因而能在激烈的市场竞争中压倒同行对手，成为韩国建筑行业的霸主。
1953 年，该集团承包了一座大桥的修建工程。由于战时物价上涨，开工不到两年，工程费总额就比签订合同时高出 7 倍。郑周永把信誉看得比生命还贵重，他毅然决定：宁可赔本，甚至破产，也要按时把工程拿下来。结果，现代企业集团付出了巨大的代价，终于按时按质完工了。这一次，郑周永虽然损失惨重，却为集团树立了恪守信用的形象，生意一个接一个地找上门来。现代企业集团的生意越做越旺，靠的就是“守信”两字。
一诺重千金
——对友人要说话算数
1943 年，老舍住在重庆。当时他的生活很困难，家中的陈设也很简单，惟有一幅齐白石的画，画中一只大鸡笼，一群小鸡正四处觅食，十分活泼可爱，为这简朴的家居平添了许多情趣。一天，著名编辑和出版家赵家璧夫妇来访，盛赞这幅画逗人可爱，希望也能得到白石老人一幅画。老舍连声应允，说待到抗战胜利，一定求白石老人赠画给他们。
20 年后的 1963 年的一个假日，赵家璧去老舍家玩，老舍忽然兴致勃勃地取出一幅画来，说：“白石老人这幅画，虽是从画商那里买来的，但挂在你家再合适不过了，你们一定会喜欢的。”赵家璧喜出望外，手捧着画激动地说：“ 20 年了，你还牢牢记着自己的一诺，真难得啊 ! ”
齐桓公守约还国土
——用诚信治理天下
春秋时期，齐国与鲁国之间多次交战，鲁国皆败，鲁公被迫割地以求和。正当齐桓公与鲁公在坛上盟誓时，鲁国大将曹沫执匕首冲上坛去，劫持了齐桓公。桓公问曹沫：“你想怎样 ? ”曹沫说：“齐强鲁弱，您以大国攻鲁太过分了。现在我要你把侵占鲁国的国土还给我们，大王您看着办吧。”桓公被迫答应尽数归还侵夺鲁国的土地。曹沫又逼迫桓公饮血盟誓，桓公无奈也答应了。可是当曹沫放开手后，桓公大怒，想毁约食言。谋臣管仲说：“不行。如果主公现在因贪小利而不守信用，等于失去了天下人心，不如给他。”桓公听后觉得有理，于是就把侵略鲁的国土全部退还给了鲁国。这样一来，齐桓公诚信的名声天下皆知，为他的霸业打下了很好的基础。
坐着轮椅参加晚会
——对孩子要讲信誉
列宁是一位很讲信誉的人，即使对孩子也不例外。他曾经允诺过逢年过节要与孩子一起欢度节日，他是这么说的，也是这么做的。有一次，新年快到了，可是，列宁却病了，躺在床上不能起来。家里的人都劝他暂停一次算了。可是，列宁不同意，他说，身体不好，不能在外面活动，可以把孩子请到家里来。于是，他让家人在家里布置了一个新年晚会。新年的傍晚，孩子们都高高兴兴地来到列宁家里。可列宁的病仍不见好转，他坚持守信，坐上轮椅参加晚会。
守信的苏格拉底
——诚信是做人的根本
传说苏格拉底的父亲是古希腊雅典城中的一个穷铁匠，苏格拉底空余时间常帮父亲干些活。有一年冬天，雪下得非常大，可是苏格拉底要按约定的时间去给别人送打好的铁器。妈妈看到雪下得大，儿子脚上又没穿鞋，就劝他不要去了。苏格拉底却说：“我一定要去，我跟爸爸答应了今天给别人送去的。”于是，他顶着大雪，光着脚把打好的铁器送到了那些顾客的家里。公元前 399 年，苏格拉底遭人诬陷被判死刑，他面对死亡毫无惧色，平静地喝下了毒酒，在弥留之际，他突然睁开眼睛，对身边的好友克利托交代说：“克利托，我还欠邻居一只鸡，请别忘了替我还给人家。”
一诺千金
——答应的事，就一定要做到
秦朝末年，楚国有一个叫季布的人，他这个人个性耿直，而且非常讲信用，只要他答应的事，就一定会努力做到，也因此他受到许多人的称赞，大家都很尊敬他。他曾经在项羽的军中当过将领，而且率兵多次打败刘邦，所以当刘邦建立汉朝，当上皇帝的时候，便下令捉拿季布，并且宣布：凡是抓到季布的人，赏黄金千两，藏匿他的人则遭到灭门三族的惩罚。可是，季布为人正直而且时常行侠仗义，所以大家都想保护他。起初季布躲在好友的家中，过了一段时间，捉拿他的风声更紧了，他的朋友就把他的头发剃光，化装成奴隶和几十个家僮一起卖给了鲁国的朱家当劳工。
朱家主人很欣赏季布，于是专程去洛阳请刘邦的好朋友汝阴侯滕公向刘邦说情，希望能撤销追杀季布的通缉令。后来刘邦果真赦免了季布，而且还给了他一个官职。有一个和季布同乡，名叫曹邱生的人，他一向喜欢和有权有势的朋友来往，于是就托人写介绍信给季布，希望能和季布认识、交朋友。可是季布一见到他就很反感，根本不想再理会曹邱生。但是当曹邱生面对季布讨厌的神色，像是没发生什么事似的继续说： “您也知道我们都是楚国人，人们常说的‘得黄金百两，不如得季布一诺'这句话是我到处替您宣扬的结果，可是您为什么总是拒绝见我呢 ? ”季布听完曹邱生的话，非常高兴，顿时改变了态度，而将他当作上宾来招待。
爬行上班的小学校长
——因诚信获得孩子的拥戴
1998 年 11 月 9 日，美国犹他州土尔市的一位小学校长—— 42 岁的路克，在雪地里爬行 1.6 公里，历时 3 个小时去上班，受到过路人和全校师生的热烈欢迎。
原来，这学期初，为激励全校师生的读书热情，路克曾公开打赌：“如果你们在 11 月 9 日前读书 15 万页，我在 9 日那天爬行上班。”
全校师生猛劲读书，终于在 11 月 9 日前读完了 15 万页书。有的学生打电话给校长：“你爬不爬 ? 说话算不算数 ? ”也有人劝他：“你已达到激励学生读书的目的，不要爬了。”可路克坚定地说：“一诺千金，我一定爬着上班。
与每天一样，路克于早晨 7 点离开家门，所不同的是他没有驾车，而是四肢着地爬行上班。经过 3 个小时的爬行，路克磨破了 5 副手套，护膝也磨破了，但他终于到了学校，全校师生夹道欢迎自己心爱的校长。当路克从地上站起来时，孩子们蜂拥而上，抱他，吻他……
“全麦面包”畅销的秘诀
——诚信是企业成功的保障
美国“棕色浆果烤炉”公司是生产“全麦面包”的公司。近年来，“全麦面包”在美国市场上畅销不衰，究其原因，是以信誉赢得顾客。一是价格合理，既不贵卖，也不贱卖。为了防止经销商随意改动价格，该公司在包装纸上标明成本和利润；这样经销商就不能随便改动价格。二是保证质量，公司明确承诺：超过三天的面包绝不出售，过期的面包由公司收回。刚开始实行这个诺言的时候，的确遇到不少困难，一方面处理过期面包会增加费用，减少利润，另一方面，经销商大都怕麻烦，他们不愿意天天检查，换来换去。为了实现这个诺言，公司专门派人把新制的面包用车子送到经销店，如果有脱销，一个电话就立刻送货上门。
“棕色浆果烤炉”公司说到做到，以自己的实际行动实践自己的诺言，以信誉赢得了顾客，赢得了效益，赢得了市场。
一壶清水
在一次隆重热烈的丰年祭庆典中，一位酋长要求每一户都要捐出一壶酒，并且倒在一个大桶里，以便大家共享。每一户都积极响应酋长的号召，郑重其事地倒下家里酿的酒，很快地就集满了一大桶。在庆典接近尾声时，酋长拔掉了大桶上的木塞子，往每个人的杯中都注满了酒。当大伙一饮而尽时，才发现喝下去的并不是酒，而是清水。
原来，家家户户都以为在那么多的酒中，倒入自己的一壶清水一定不会被察觉。
“狼来了”
如果你在小事上经常失信于人，在大事上人们就会对你持怀疑态度。有个民间小故事，说的是有个小孩在山上放羊，他大概出于一种好奇心理，有一天突然大喊：“狼来了，狼来了 ! ”山下的大人闻声赶来，才知道是个玩笑。后来他又如此再三，人们就有点生气了。有一天狼果真来了，孩子又拼命喊“狼来了，狼来了 ! ……”可是这一次谁也没有来，孩子被狼吃掉了。
口惠不至 ? 摇祸及其身
明代刘基《诚意伯文集》中记载了一则“贾人重财”的故事，说的是一个商人不守信用，结果丧失了性命。故事大意是：
济阴地方有个商人渡河时翻了船，攀附在浮动着的干枯树木上，大声哭叫。有个打鱼的人划了船去救他，还没到跟前，商人急着喊：“我是济阴地方的富家大族，如果能救我，我将酬谢你百金。”打鱼的人救他上了岸，他只给了十金。打鱼的人说：“你原先答应给百金，而现在只给十金，恐怕不行吧 ? ”商人发怒变脸，说：“你是个打鱼的人，一天能收入几个钱 ? 现在，你突然得到十金，还能不满足吗 ? ”渔人默不作声，没精打采地走了。过了些日子，商人通过吕梁山的龙门而下，船撞着大石，又翻了，而又被那个打鱼的人碰见了。有人问打鱼人：“何不去救他呢 ? ”渔人回答说：“这个家伙不守信用，上次救他，他答应给我钱，完了就赖账。”他船靠岸边袖手旁观，结果商人被淹死了。
没有诚信就没有金斧头
一个工人把斧头掉进了河里，他坐在河边伤心地哭起来。财神便跳进水中帮他打捞，很快拿出了一把金斧头，工人却摇头说： “这不是我的。“财神又拿出一把银斧头来，工人还是摇头。最后，他拿出一把铁斧头，工人说：“这才是我失去的斧头。”财神就把金斧头和银斧头一起送给了他。
一个贪心的家伙知道了，他故意把斧头扔进河里。很快，财神拿出一把金斧头来，没等财神问他，他马上说：“这就是我丢失的那一把。”财神恨他不诚实，就和金斧头一起消失了。这个人最终连自己的斧头也找不到了。
真诚相见
有一个人住在海边，他很喜欢海鸥，每天早晨都跑到海边与海鸥嬉戏。长期以来，形成了一个默契，只要这人一站在海边，吹一声口哨，成百的海鸥就会降落在他的周围，他跑着，海鸥围绕在他的周围，他坐着，海鸥也会在沙滩上休憩，有的落在他的手上、肩上。看见的人无不称奇。有人对他父亲说：“你儿子与海鸥如此亲密，让他捉几只回来玩玩。”他父亲也觉得奇怪，就对他说：“听说你经常与海鸥游戏，明天你替我捉一只来，让我也跟它玩玩。”那人答应了。第二天，他一到海边，像往常一样吹了一声口哨，一群海鸥很快飞到他的上空。可是令他奇怪的是，无论他多么努力，海鸥只在天空飞翔，无论如何都不肯落下来。
“谎话”也可以说
为人要诚实，诚实就是要讲真话。但在一定的情况下，为了某种需要，我们也可以说说“谎话”。
“谎话”可以表达深挚的感情。一个患了重病甚至绝症的人，对他是不能真情直说的。这时，“谎话”就可以起到安慰的作用，诸如“区区小病”“很快就会康复的”“过几天就好了”等。这样的“谎话”，不仅可以表达“说谎者”对病人深厚的感情和良苦用心，而且能使患者增强信心，战胜病魔，是非说不可的。再如，鲁迅离开仙台，明明是弃医从文，但当他告别先生，看到先生有些“悲哀”、有些“凄然”时，便临时编造了一个“谎话”：“我想去学生物学，先生教给我的学问也还有用的。”这个“谎话”，十分巧妙地“安慰”了先生，表现了他们之间真挚纯洁的师生情谊。可见，这个“谎话”的编造是十分巧妙的，也是不能不说的。
“谎话”也可以体现一种机智。《潘虎》的作者邓洪是中共地下党员，当他被潘虎抓住并审问时，他就说了一个“谎话”：“我们是修钟表的。”于是便保护了自己，赢得了时间，有机会对潘虎动之以情，晓之以理，终于将这支散乱盲从的队伍拉进了红军行列。如果潘虎一问，他就直话直说“我是共产党员”，那么不但他的脑袋要被这个粗野蛮横的潘虎砍下，而且这支农民队伍就不可能很快成为革命力量。可见，邓洪的这个“谎话”，是非常机智的，是符合当时作者身份和社会环境的，是形势所迫、非说不可的。
由此可见，“谎话”不在于说不说，关键是看场合，看动机，看对象，看情境。在一定情况下，为了某种“善良的目的”，说一说“谎话”，不仅可以，而且应该。
假幌子
旧时酒肆或店铺常悬挂幌子。那东西用布缀于竿头，有红有绿，随风摇动，很是诱人。如今有些酒馆店铺亦不失遗风，还有挂幌儿的。幌子即是一种广告，其作用是为招引主顾，以图生意兴隆。幌子既为广告招牌，自然与经济效益有直接关系，所以，那摇摇晃晃的一团东西看似虚，实则是有实际内容的，因而显得颇为必要。
然而，当今却有一种假幌子，大有挂羊头卖狗肉的味道。这种假幌子在现实生活里屡屡出现，常常弄得人真假难辨，在不知不觉中上当受骗。其实，这种假幌子谁都见过一些，只是还未做“理论”上的“归纳”罢了。何为“假幌子” ? 于此不妨拈来几例以示诸君。譬如像我们平时所见街头巷尾小贩本未“开张”或零零星星只卖出一点货，却高举一大把钞票，神气活现地向人炫耀：这货快得很哪！这一举不要紧，有的人便当真要买他的“快货”了；有些商店卖肉馅，乍看面上精瘦，岂不知那精瘦的下面却是白花花的肥东西。那好看的瘦帽儿鼓动你：买吧，一二公斤甭在乎。某些个体饭店业已开张一年或半载，门口却挂着“开市大吉，优惠十天”的告示。那红纸黑字既新鲜又沾点书法味儿，牵着不知底儿的“美食家”进去“阔”一把。繁华街头那些做戏的家伙们，或争先恐后，或啧啧夸赞。那动作示给驻足围观者：这么多人都夸、都疯抢，还愣着干啥，还不赶紧……至于像我们在街上常见的“出口转内销”“原价 60 元，现价 25 元”“全市最低售价”之类的，细考究亦沾“假幌”之嫌。
十五、宽容的论点和论据
论点
友谊来源于真诚。
友谊的基础是志同道合。
朋友有君子和小人之分。
交友要慎重。
友谊的大敌是斤斤计较，妒贤嫉能。
困境中得来的友谊，是最珍贵的友谊。
对待朋友，要宽容才能长久。
酒肉朋友要不得。
朋友之间要相互帮助，激励前进。
如果我们想交朋友，就要先为别人做些事——那些需要花时间、体力、体贴、奉献才能做到的事。——卡耐基
不论是多情的诗句，漂亮的文章，还是闲暇的欢乐，什么都不能代替亲密的友情。
——普希金
人的生活离不开友谊，但要得到真正的友谊却是不容易的。友谊需要用忠诚去播种，用热情去灌溉，用原则去培养，用谅解去护理。——马克思
人生得一知己足矣，斯世当以同怀视之。——鲁迅
益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，损矣。
——孔子
对一个尚未成熟的少年来讲，坏的伙伴比好的老师起的作用要大得多。——伊索
真正的友谊不是一株瓜蔓，会在一夜之间蹿将起来，一天之内枯萎下去。
——夏洛蒂·勃朗特
人与人的友情对人生是何等重要。得不到友谊的人将是终身可怜的孤独者。没有友情的社会则只是一片繁华的沙漠。——培根
最主要的是所选朋友必须正派，即品行端正的人。——邹韬奋
势利之交，难以经远。——诸葛亮
一切朋友都要得到他们忠贞的报酬，一切仇敌都要尝到他们罪恶的苦杯。
——莎士比亚
一个好汉三个帮。——中国俗语
高山流水
——相知是友谊的基础
春秋时期有位出色的音乐家俞伯牙。他精于弹琴，据说他弹琴连吃草的马也会抬头倾听。而当时最懂伯牙琴技之妙的，莫过于钟子期。伯牙用琴表现高山情怀，钟子期听后说：“善哉，峨峨兮若泰山。”用琴声表现流水的情调时他听后说：“善哉，洋洋兮若江河。”后来，钟子期因病逝世，伯牙就悲痛欲绝的摔破了琴，扯断了弦，发誓终生不再弹琴。
管宁割席
——道不同，不为友
东汉时，管宁与华歆二人为同窗好友。有一天，二人同在园中锄草，发现地里有块金子，管宁对金子视如瓦片，挥锄不止，而华歆则拾起金子放在一旁。又一次，两人同席读书，有达官显贵乘车路过，管宁不受干扰，读书如故而华歆却出门观看，羡慕不已。管宁见华歆与自己并非真正志同道合的朋友，便割席分坐，自此以后，再也不以华歆为友。
朋友比状元重要
——友谊最重要
唐代政治家、文学家白敏中在青年时，与疏言洒脱的贺拔甚是好朋友，两人一起去京城参加科举考试。当时的主考官王起欣赏白敏中的才学，想取他为状元，但不满意于他与贺的交往，于是派人带信给白敏中。白敏中很想考中，于是就拒绝与贺再有来往。但是事后他又后悔了，就跑出去追贺将事情告诉了他，然后说：“状元有什么了不起，难道比朋友更重要吗！”两人于是开怀畅饮，王起知道后，反而一起录取了他俩。
章太炎与邹容
——朋友贵在志同道合
近代著名文学家、反清志士章太炎与著名爱国者、《革命军》作者邹容， 年龄相差 16 岁，但因志趣相投，两人结成忘年交。邹容在日本反清遭迫害，被迫回国，在上海拜访章太炎，两人一见如故，引为知己。因为鼓动革命，章太炎被逮捕，邹容却为了承担责任，主动投案。后被迫害至死。章太炎为其修坟，亲自撰文刻石表示自己对亡友的深挚悼念。
鲁迅与瞿秋白
—— 人生得一知己足矣
鲁迅与瞿秋白相识于 1932 年春夏之间，彼此一见如故，十分相契。从此后他们为推动革命文化运动而并肩战斗，结下深厚友谊。在白色恐怖中，瞿秋白避难于鲁迅家中，后鲁迅为瞿秋白安置住处，让他用白之的笔名发表杂文。鲁迅曾亲笔题写了由瞿秋白拟写的对联“人生得一知己足矣；斯世当以同怀视之”赠给瞿秋白。在瞿秋白就义后，他仍坚持抱病为亡友编印《海上述林》，以此表达深切的悼念。
最神圣的东西
——友谊值得珍惜
意大利文艺复兴时期的著名作家薄伽丘认为：“友谊是一样最神圣的东西，不光是值得特别推崇，而且值得永远的赞扬。它是慷慨和荣誉的母亲，是感情和仁慈的姐妹，是憎恨和贪婪的死敌，它时刻准备舍己为人，而且完全出于自愿，不用他人恳求。”
生命的一半
——朋友是另一半生命
德国伟大文学家歌德与席勒是亲密的朋友。尽管他们在年龄上相差很大，并且性格气质也有很大不同，但是共同的追求和对文学的热爱把他们紧紧联系在一起。席勒写《威廉·退尔》的剧本，歌德便将自己搜集到的有关资料全部提供给席勒。而歌德的《威廉·麦斯特》的写作，也得到了席勒鼎力帮助。席勒英年早逝后，歌德无比悲痛地写道： “我失去了一个朋友，同时也是失去了我生命的一半。”
马克思与恩格斯的友谊
——斗争中结下真诚而无私的友谊
马克思主义的两位创始人马克思和恩格斯自 1844 年在巴黎结识时起，两个人共同为国际共产主义运动努力奋斗，在斗争中结下真诚而无私的友谊。 40 年间，他们精诚合作，亲密无间，在一切重大问题的看法上保持了高度一致，共同撰写了许多科学社会主义经典著作。即使分居两地，也通信联系，交流思想感情，相互支持。两个人都为结识对方而自豪，他们的友谊超越了一切古人，成为国际共产主义运动史上的佳话。
他被“朋友”拉进了“盆地”
——交友要谨慎
中国银行郑州市荥阳支行原副行长陈健民不幸交上了一个这样的“朋友”。这位“朋友”对行长关心得超过了关心自己的父母，又是送轿车，又是送别墅，然后通过行长获取巨额贷款。有人告诫这位“朋友”：“你这是吃银行，如果自己的公司没实力，还不了银行的贷款，你这可是在为自己挖坑，将来死路一条 ! ”听听这位“朋友”是怎么回答的吧：“我挖的不是坑，是个‘盆地'。到时候我死了，用过我的钱的人都得跟我一起死 ! ‘盆地'里埋的又不是我一个人的头 ! ”这位副行长，终于被“朋友”用行贿的方式拉进了“盆地”。
刘备、关羽与张飞
——友谊建立在共同志向之上
刘备，字玄德，涿郡涿县人，父亲死得早，跟母亲一起织席子、贩草鞋生活。那时正当东汉末年，黄巾起义，天下大乱。刘备结交豪杰，纠合人马，组织武装。关羽字云长，河东解县人。张飞字翼德，也是涿郡人，跟关羽一起投奔刘备，替刘备当警卫。刘备跟他们同吃同住，睡一张床，情同手足。后来曹操俘虏了关羽，竭力优待他，先封他做偏将军，后来又上表请封他做汉寿亭侯，赏赐很多。但是关羽却一心想着刘备，终于离开曹操。“千里走单骑”，过五关斩六将，历尽千辛万苦，找到刘备。这以后关羽和张飞一起，一直跟着刘备出生入死，建功立业。刘备待他们也一直亲如兄弟。桃园结义历代传为佳话。
刘关张的友谊，的确带有强烈的义气，但义气的背后，却是刘关张桃园结义时定下的共同志向使然。这从刘关张桃园结义的誓词中就可一目了然：“刘备、关羽、张飞，虽然异姓，既结为兄弟，则同心协力，救困扶危，上报国家，下安黎庶，不求同年同月同日生，但愿同年同月同日死。皇天后土，实鉴此心，背义忘恩，天人共戮。”
柳宗元与刘禹锡
——要设身处地为朋友着想
唐代柳宗元与刘禹锡是一对志同道合的好朋友。唐顺宗时，王叔文等人掀起了一个政治革新运动，刘、柳同为这个集团的主要成员，在地主阶级内部保守派与革新派的政治斗争中，表现出了顽强不屈的战斗精神。革新运动被镇压后，两人都遭贬谪。元和十年，柳宗元由永州司马移为柳州刺史，这时，刘禹锡也由朗州司马移为播州刺史。播州位处蛮荒，远在万里之外，刘禹锡母亲年事已高，携行十分不便，若留母独行，母子二人恐成永诀。柳宗元决定为朋友排忧解难，他上疏朝廷，请以柳州相换。结果，刘禹锡被调往柳州。对这种难得的患难交情，韩愈发议论说：“士穷乃见节义。今夫平居里巷相慕悦，酒食游戏相征遥，栩栩强笑语以相取下，握手出肺肝相示，指天日涕泣，誓生死不相背负，真若可信。一旦临小利害，仅如毛发比，反眼着不相识，将陷阱不一引手救，反挤之，又下石焉者，皆是也。” ( 《柳子厚墓志铭》 ) 两种交情，两种势态，一经比照，高下自见。
甜言蜜语的“朋友”
——狐朋狗友害死人
浙江化工厂原厂长王大森，是首批享受国务院特殊津贴的专家之一。按说他是有辉煌前途的人物，但糟就糟在结交了一个甜言蜜语的“朋友”——绍兴市某公司总经理。当王大森刚上任时，这位总经理就送给他—个内装 3 万元的大信封，并十分“友好”地说：“你刚上任，这 3 万元钱，你先拿去买点东西吧。”当王大森犹豫时，这位“朋友”马上打保票说：“你怕兄弟会害你 ? 放心……”以后，这位“朋友”就经常上门要求“帮忙”，让王大森为其贷款作担保，当然这位“朋友”也没忘记给王大森“好处费”。最后东窗事发，王大森还是栽倒在这位“你放心”、“我不会害你”的“朋友”手里，被判刑 16 年。
成就朋友的一生
——友谊不在于表面的热情
战国时期，有两位好朋友，同受业于当时的名师鬼谷子的门下，他们就是历史上有名的说客苏秦和张仪。
苏秦出道较早，成功也来得顺利，而张仪初出道时较为普通，郁郁不得志，不知前途如何。看到苏秦已成大事，便想投身门下，找到一条晋升的捷径。于是，他走到苏秦的门下，期望求取晋见的机会。一连几天，苏秦也没有来见他。之后，苏秦的属下安排他住下来。苏秦没有热情地款待昔日的同门，吃饭的时候，不但没有同坐，还安置他在最末的位子，吃着仆役们才吃的粗饭。苏秦还经常用话语去羞辱他，说：“以阁下的才干，怎么会潦倒到如此田地呢 ? 我实在没有法子帮你，你还是靠自己的运气罢 ! 祝你好运了。”
远道而来的张仪，满以为见到老朋友之后，一定会得到热情的招待和帮忙的，没想到反而招来无名的羞辱。于是，他愤怒地离开了苏秦的住处，希望凭着自己的才能，与苏秦一争高下。
当张仪走了以后，苏秦又暗中派人沿途用金钱接济他，支持他进行游说秦国的工作。苏秦的门人们很奇怪，纷纷问苏秦是怎么回事，苏秦说：“张仪的才干，在我之上，我怕他为了贪图一时的眼前小利，过分安于现状而丧失了斗志。所以，我侮辱了他一番，以便激起他的上进心。”
海峡两岸忘年交
——朋友没有年龄的界线
在海峡两岸，有这么一对忘年交，一位是 93 岁的国民党元老陈立夫先生，一位是福州英华英语学校 14 岁的女学生陈立。这对年龄相差 79 岁的一老一少，以爷孙相称，频繁通信。陈立第一次知道陈立夫的名字是在 1988 年 9 月 7 日的《人民日报》上。因为“陈立夫”比“陈立”多了一字，所以印象很深。 1991 年春节前夕，台湾学者陈大络到大陆看望陈立的父亲。她便突发奇想，能不能捎画给立夫爷爷拜年呢 ? 于是，便从七幅神态各异的猫头鹰图中，挑出最满意的一幅，题了“独具慧眼”四字。同时，还画了幅水仙花请陈立夫先生题字。不久，陈立便收到陈立夫的复信和题款后寄回的画。复信说：“你仅 13 岁，已能画出这样美丽的画，真是可爱。”“你送我的‘独具慧眼'，装裱后就挂在我的书屋内。”陈立夫先生在信中还希望陈立给他寄一张照片。从此，他们一直书信不断。陈立现已收到陈立夫先生的 25 封信和 28 件字画，以及陈立夫先生的彩色照片。一次，陈立用在《海峡情》征文中获得的奖金，买了一个精致的小相框，捎给陈立夫先生。陈立夫很兴奋，致函说：“你花了稿费去买这样一件可爱的小礼品送我，意义深远。我将把你的照片放进去，放在书桌上，天天看你，好不好 ? ”他特地委托侄儿赴大陆时给陈立送去一盒豪华精美的意大利巧克力糖果，还把平生仅画过两幅画的复印本送给陈立。
朋友没有错
狮子在海边散步，看到海豚从海里探出头来，就邀海豚做朋友。
“我们做朋友可以互相帮助，好处非常大。因为你是海里的王，我是陆地上的王。”
海豚很爽快地答应了。有一天，狮子要和凶猛的野牛作战，便请海豚来帮忙，可是海豚不能离开海洋到陆地来，狮子就责备海豚不守信用。海豚回答说：
“你责备我是不应该的，因为我本来就是属于海洋的动物，是不能到陆地上生活的。”
狗的友谊
一只黄狗和一只黑狗躺在厨房外的墙脚边晒太阳。它们彼此攀谈起来，最后谈到了友谊。黑狗说：“终生跟忠诚可靠的朋友在一起生活，有什么患难就互相帮助，彼此相亲相爱，在朋友的幸福里找到你自己的欢乐——天下还能有比这个更加快乐的幸福吗 ? 譬如说，假如你和我，结成这样亲密的朋友，日子就会好过得多，我们就会连日子的飞逝都不觉得了。”黄狗热情地答道：“行，这可挺好 ! 亲爱的黑狗，让我们给人类证明：要结成友谊是没有什么障碍的。”黑狗嚷道：“来吧，握握爪吧 ! ”于是两个新要好起来的朋友立刻互相拥抱，互相揪着脸孔。就在这时候，厨子扔出来一极好骨头。瞧 ! 两个新朋友像闪电似的向骨头直扑过去。友好和睦像蜡一样地融掉了，它们相咬相撕，咬牙切齿，搞得一蓬一蓬的狗毛满天乱飞。
对得起朋友
“妈妈，我可以去树林中采草莓吗 ? ”一个夏天的早晨，苏萨问妈妈。
“可以，不过你必须带着罗弗一起去。”妈妈说。
苏萨高兴极了，妈妈做的早饭她只吃了两口就出发了。她不用担心自己会饿，因为妈妈把她的午饭装在一个铁盒子里给她带上了。
罗弗是她们家的狗，它已经跟随苏萨 3 年了。
到了树林，苏萨采草莓，罗弗不安宁地到处乱跑，一会儿追松鼠，一会儿又是追兔子，玩得可高兴了。但它总是与自己的小主人保持一定的距离，以免她发生什么意外。
中午的时候，苏萨饿了，因为她早饭吃得太少，所以把铁盒子里面的饭全部吃完了。
等到罗弗来的时候，盒子已经空了。自私的苏萨一点饭也没有给罗弗留下。
吃完饭后，苏萨又开始采草莓，很快她就把自己的筐子装满了，于是她决定要回家了。就在她要走出树林的时候，一条大蛇停在了她的前面，吓得她惊叫起来。这时，勇敢的罗弗跳到蛇身上，一口就把蛇的脖子咬断了。
它回到主人身边，用头蹭着主人的手，似乎在询问苏萨有没有受伤。苏萨搂着罗弗的脖子，哭着说：“亲爱的罗弗，我以前太自私了，对不起。”
罗弗才不会那么小心眼呢 ! 它在草地上跳来跳去，似乎什么也没有发生。
这件事给了苏萨很大的教训，从此她变得不再自私，当别人需要自己帮助的时候，她总是热心地帮助别人，还和身边的每一个人分享自己喜欢的东西。
朋友多了路好走吗 ?
有这样一个故事，有三个朋友出海遇到风暴漂流到一个荒岛，四面是茫茫海水，岛上什么东西也没有，可以说他们是到了绝境。这时来了一位神仙，让每一个人许一个愿，他问 A ， A 犹豫了一会说：“我要好好想想，让 B 和 C 先说吧。”神仙问 B ， B 说：“我只希望能躺在加州的海滩晒太阳。”一阵风吹过， B 如愿以偿；神仙问 C ， C 说：“我多年在外漂泊，我希望回到故乡，陪伴着老婆和儿子生活。”又一阵风吹过， C 也如愿以偿。这时神仙又问 A ， A 说：“我还是拿不定主意，平时都是朋友做主，能否请他们回来帮我拿主意呢 ?” 一阵狂风吹过， A 的愿望实现了， B 和 C 又回到了荒岛上。
故事完了，说明了什么呢 ?
无主意的朋友不仅使自己身陷绝境，也拖累朋友，毁了朋友的前程和幸福。 A 并不坏，仅仅是无主意而已。
真的是朋友多了路好走吗 ?
朋友有好坏之分
明代学者苏竣在《鸡鸣偶记》中，对真正朋友还是虚假朋友作了区分。他指出，道义互相砥砺，有过失互相规劝，这样的朋友为“畏友”，无论在日常生活，还是危急关头，都能生死相依，这样的朋友可称密友；而以甜言蜜语来迎合人，以吃喝玩乐论交情的朋友是“昵友”；遇到利益相互争夺，遇灾祸就相互倾轧的朋友是“贼友”。