python soa框架:人定胜天真正解释-【人能够定,方能胜过天,或承受天】

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人定胜天

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大洋新闻 时间: 2009-08-06 来源: 广州日报 作者: 以建

  中国有句成语曰:“人定胜天”。 无论查阅旧版和新版的《辞海》,或是《汉大成语大词典》,对该成语的解释都如出一炉:即人一定能够战胜自然。

  长期以来这似乎已经成为定论。每当人们遇到大自然灾难时,就以此作为豪言壮语来表达自己的无畏精神,借以相互鼓励重振生活的信心。但是,人真的能战胜天吗?能征服大自然吗?这不免令人怀疑,而事实的否定则致使这成语变为纯粹精神层面的鼓舞,却无实质的内容。

  为什么古人的哲理名言到了今人却变成空洞的话语呢?我以为,究其根由,还在于对“人定胜天”的真正语义的理解。

  首先,问题出在这“定”字上面。同样是《辞海》,查阅“定”的第一个条目即“安定;定当;平定。如坐定;商定;心神不定。”并举古文为例:《孟子·梁惠王上》:“[梁襄王]卒然问曰:‘天下恶乎定?’吾对曰:‘定于一。’”可见,人定胜天的“定”,不能按照今天白话的习惯用法而望文生义解作“一定”,而是指心神宁定。其准确的意思,更接近于大乘佛教所谓“六度”之一的“定”(禅那)。

  其次,则是“胜”字。“胜”固有战胜之义,但还有其他的解释,即承担或承受,例如“胜任”、“数不胜数”。

  明白了古人对这两个字的确切字义,“人定胜天”的完整语义应当是:人能够定,方能胜过天,或承受天。人有两方面的指涉,其一,指个体的人;其二,指群体的人,泛指的人类社会及群体。作为个体的人,必须心神宁定,才能处变不惊、处危不惧,如《金刚经》所言“不惊不怖不畏”,人的内心能达到这种“定”,才能坦然地面对自然的灾变。同样,作为群体的人类社会,唯有整体社会的心灵安定,才能凝聚力量去承受和克服大自然带来的一切困难。

  还应看到,这句成语的“天”字,既有大自然的含义,同时又属于儒家思想范畴的“天”。因此“人定胜天”,并不是指人的力量能够战胜自然,而是人应当做到定,才能承受天,才能胜过天

  古人的智慧哲言,蕴含着非常深刻的道理。以此观之,“人定胜天”是告诉我们后人,面对大自然显示其威力的时候,我们应当自己先做到真正的“定”,然后去坦然地面对这一切,正视和接受它,想办法去克服它,唯有如此,才能真正达到“天人合一”。 同时也告诫我们,人类社会应当安定,顺乎天意发展,而不应肆意破坏自然,方能胜过天。