北京冬奥会会徽前十名:处世不要太较真

来源:百度文库 编辑:偶看新闻 时间:2024/05/06 08:14:50

木子a编辑   [原文地址]
南怀瑾说:越保守的人越有自己的范围,结果变成固执,变成粘胶一样,自己不得解脱,被它胶住了,就是佛家所讲的执著。
《菜根谭》的原文有几句话:“涉世浅,点染亦浅,历事深,机械亦深,故君子与其练达,不若朴鲁,与其曲谨,不若疏狂。”“涉世浅”,年轻人刚刚出来,入世不深,污染也不深;“历事深”,人生经历的事情太多,机械亦深。这个机械,就是代表那个有心计较的妄想,所谓机关用尽,那些烦恼也越多。所以他下面说的:“故君子与其练达,不若朴鲁,与其曲谨,不若毓狂”,就是我们通常讲的做人,人生经验都要通达,但反而不如有些地方马虎一点的好。
大师智慧活学活用
南怀瑾先生所谓“有些地方马虎一点”,实际上是说,处世不要过于较真。过于较真的人往往也过于固执、做事太死板,容易走进“死胡同”。因此,人不要一条道路走到黑,一个死理认到底。天下没有过不去的河,也没有解决不了的问题,关键是要懂得“转弯”。自己拥有的并不一定是真理,他人持不同意见时,也可能是对的,或可能有部分道理。
过于较真的人,说话时可能颤颤巍巍,尤其体现在领导和有权势的人面前,如果这样长期下去,可能会耗掉领导的耐性,到头来丢了工作也不一定。因为这种人太注意每句话的正确性,而忽略了答案的连贯性和逻辑性,让人觉得词不达意。其实在与人面谈时,在总体上应力争呈现自己的优势,而不去计较个别字词是否达意,这样效果反而可能理想一些。
待人接物太较真的人,人生观往往是非黑即白,不对即错,并认为自己有原则性。这种人很难拥有一种更为综合的观点,即灰色区域。其实世界上很少事物是绝对的黑和白、绝对的对和错。大部分情况,是处于这二者之间,即灰色领域内。
较真的人往往过余保守。正如南怀瑾先生所说:“越保守的人越有自己的范围,结果变成固执,变成粘胶一样,自己不得解脱,被它胶住了,就是佛家所讲的执著。”
因此,处世不要太较真,“不如有些地方马虎一点”。这就需要放下心中的固执之念,开放自己,拓展心灵的空间。
1.转换思维方式
平时要有意识地转换自己的思维方式,对同一件事情,要学会从各种角度去看待,而不要拘泥于一己之见。这样可以在很大限度上避免固执己见,对待事情不会过于较真。
2.改变习惯
有些人对某些东西积习过深,比如喜欢在公共场所大声说话、喜欢乱扔果皮纸屑,只要合乎自己的心意,不管别人喜欢不喜欢,他就是要坚持自己的习惯。不过,这种习惯要在不影响别人的情况下才可坚持。如果影响了别人,也要适当改变才好。
4.修正理想
人要有理想,才能定目标,理想是一切现实,事实是一切理想之果。因此,理想树立之后应该执著,但是也要考虑它合不合乎时宜。时代不断在进步,社会不断在变化,思想也需要求新、求变、求全。理想也要净、要正、要全,尤其要善、要美,才值得坚持。
5.培养新情感
凡人皆有情,人类的感情最容易自私、执著。尤其是处世过于较真的人,凡是与他有关的、他爱的,都是好的,都是对的;与他无关的、他所不爱的,就不关心。感情上的执著最容易让人犯错,因为感情是一片遮板,遮住了眼睛,看不到他人,看不到世界。如果过于执著于感情之中,那么,私爱、溺爱、错爱就会发生。如果能把爱的偏执放下,为求公正、公开,就不会过于较真了。
处世不要太较真,并不是鼓励不认真的态度,而是指出:做人做事不要太死板,不懂变通,过于拘泥。而要灵活,能睁一只眼就只睁一只眼,能马虎就马虎一点。
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