中药治疗黄病毒:慎终追远(论语风云系列)

来源:百度文库 编辑:偶看新闻 时间:2024/05/01 05:05:11
【原文】

       曾子曰:“慎终,追远,民德归厚矣。”

【释字】

 1.慎:《说文》:“慎,谨也。从心,真声。”我认为这个解释很不够透彻,因为用来解释“慎”的“谨”也并不浅显易懂、通俗明白。《说文》又解释“谨”说:“谨,慎也。从言,堇声。”这样地循环解释,基本上算是什么也没有解释出来。现代汉语中有“谨慎”一词,表示密切注意、约束自己的言行,以防各种不测。显然,“谨”和“慎”是两个非常相近、密切相关的两个词语,但它们决非完全等同。我个人认为,“谨”就是控制约束自己的言语,“慎”就是小心行事,就是促使自己不被表面现象所迷惑,而去伪存真,做出正确的判断,采取合适的最佳的行动。“慎”中的竖心旁“忄”表示这是一种心理活动,其中的“真”用的是其本义,表示真相。配音shen,是把“渗”的意思带过来了,表示心里面在搜寻真相的过程中,就像水的“渗透”过程似的,通过逐渐地深入、扩散、寻觅,才最终实现了的。

        2.终:《说文》:“终,絿丝也。从糸、冬声。”段注:“广韵云:終,极也,穷也,竟也。其义皆当作冬。冬者,四时尽也。”“终”字是怎样表示终点,表示最后的结局这个意思的呢?在古文字中,“冬”即“终”,“冬”为“终”的初文,当它被界定为四季之末这一特定的“终点”之后,又造了个“终”字来表示泛泛的“终”。“冬”就是一个单摆,随着字形的变化,它的“摆之形”已经有些不太明显了,“冬”前所加之“糸”即有绳索之意,表示单摆之摆线。配音“zhong”,即“中”也,单摆在阻尼运动中逐渐地趋中,也就趋向于终点而终止了。

        3.民:《说文》:“民,众萌也。”我认为,“民”的本义即为“眠”,是指一个人混沌迷蒙得睁不开眼的样子。它象征性地表示憨厚愚昧的黎民百姓,又专门造了个“眠”字,闭眼迷糊的意思。

       以前,有人认为“民”是被利器戳瞎了的一只眼,我看这是一种误解。“民”字中眼脸上的一竖,并非表示什么利器,而是一种表示眼脸闭合的指示符。一般地,越是常见的、大众化的文字,人们就越是竭力回避血腥恐怖的内容的,因为它面向的是大众,其中包括有老人、孩子及女人等等。

        4.德:《说文》:“德,升也。”。《正韻》:凡言德者,善美,正大,光明,纯懿之称也。

       参研其古文字字形及有关说解资料,我认为,“德”字左边的双人旁“彳”表示道路,但它在此只是一种虚拟的道路,表示人们所采取的某种策略或计划。在“德”字的右半部里,其上部是“直”,下部是“心”,配音de,即“得”也。综合起来讲,就是揣摩他人心理,力争获得他人的信服、尊重、崇拜的一种策略方案。要想使他人心服口服,武力威吓是办不到的,唯一的途径就是施恩让利于他人,哪怕是违心的,也得做做样子啊。从古至今,常常“道、德”连用,而成“道德”一词。“道”指真实中的道路,“德”为获得人心的策略之道。

【译文】

    曾子说:“考虑最终的结局,追求长远的影响,那么,民间的道德水准就将趋向于敦厚、纯朴了。”

【赏析】

    它说明这样一个道理:无论是个人、还是社会团体,都要对自己的言论和行动负责。要考虑后果,要顾及长远。这样,民风就会趋向于淳厚,社会就会变得和谐温馨了。