来源：百度文库 编辑：偶看新闻 时间：2024/05/04 22:42:11
学长，对于佛法和婚姻，爱情事业如何处理？如果什么都看透了，很可能就失去了世俗的这些东西，我现在对这些还有些贪念，所以没打去深研佛法，请赐教。
答： 记住一句话，佛法在世间，不离世间觉。佛法不是让你放弃，放弃只是一种达到目的的手段，而放弃之后的大自在才是真正的目的。你只有在世间里，才能大自在。就像莲花一样，出淤泥而不染。这才是真正的佛法。佛法，不是让你失去你拥有的东西，而是让你快乐的接受并享受你所拥有的东西。
释迦牟尼佛，原来是王子，然后放弃王位去寻道。最后寻到了，那么他就清净自在快乐了。你看他传经布道时，是多么快乐呀。观音菩萨也是，虽然在救苦救难，但是一点儿也不觉得累呀，反而她是快乐的。如果你学佛法，不能得到快乐，那就证明你走错路了。看看缠师，他也是得道了，但是他写博客传法时，再苦再累，也是乐在其中。
学习佛法，是要得到幸福的婚姻，是要得到真正的爱情，是要得到快乐的生活，这就是大自在。很多人以为学习佛法就要抛弃世俗，这是错的，他们都是以手段为目的了。手段就是手段，手段不是目的。我们要以目的指挥手段。目的达到了就要去享受，同时放弃手段。正如释尊说的，现实是此岸，梦想是彼岸，而说的法就如竹筏，所谓到岸舍筏，将手段抛弃，到了岸上了还背着竹筏行走，岂不闹笑话了。其实彼岸也是此岸啊！就像战争一样，战争只是手段，在进行手段时，必然要有付出和牺牲，但不要忘了战争的目的是和平。
不要为了战争而战争，更不要为了放弃而放弃。这些只是手段。而和平和自在，才是我们学习做事情的终极目的。佛法在世间，不离世间觉。意思就是，真正的佛法是在我们的生活中的，我们只有在生活中才能得到觉悟。一切妄图抛弃生命、离开人间、舍弃大众的人，在佛法中就是自了汉，是被释尊所多次深深责备的！
人，谁没有贪呢。贪，是人的本性，是正常的，也是正确的，只是不要过度的贪就是了。佛法纠正的就是人们过度的贪婪。因为过度的贪婪，是错误的，是不理性的。我们要转贪成觉，转识成智，转境为心。释尊布道，是在转法轮，而不是灭法轮。就如我们炒股一样。既然炒股，所有的人全部都是贪在作怪，都有贪念。但是为什么有些人能长期赚钱，有些人会一直赔钱呢？
那些赚钱的人，不是因为把自己的贪念消除了，而是因为他们进行了合理适度的贪，对贪婪进行了适当的控制，所以他们注定是快乐的。那些赔钱的人，就是因过度贪婪而丧失理性，终至屡屡被套，次次割肉。而如何做到合理，如何做到适度，如何得到快乐，那么我们需要智慧。佛法是什么？佛法就是天地之间最高的智慧，最高的哲学。
其实这也不是如何处理的问题，而是你要看清这一切，并去快乐的享受这一切。这一切不是你想舍就能舍的，如果是单纯的舍，也是无意义的，没必要。如实观照，就能得大自在！来去自如，无挂无碍，不离世间，而成就世间。
一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电脑，应作如是观。大家经常参悟这句话的时候，只关注其第一大义的空。却不知道其第二大义的不空。更不知道其第三大义的真空。唯有真空方能生妙有，这个妙有就是世间，就是你的一切。而你一旦学会享受这个世间的妙有，诸如婚姻，爱情，生活，亲情，等等，那么你注定了是大自在，注定是快乐的！
一切都是梦，所以要看空。既然都是梦了，看空又如何，又何必看空？梦中人也是现实中人，梦非梦，醒非醒，梦一场空，醒一场空，何必执着是梦是醒。梦时就梦，醒时就醒，不留恋，不挂碍，来去自如，一切如是，一切如法随缘自在，不离不弃，不移不易，此乃世出世间而真实圆满。
关于空，上述只是概括的说，其实佛法中有十八空，即：(1)内空、(2)外空、(3)内外空、(4)空空、(5)大空、(6)第一义空、(7)有为空、(8)无为空、(9)毕竟空、(10)无始空、(11)散空、(12)性空、(13)自相空、(14)一切法空、(15)不可得空、(16)无法空、(17)有法空、(18)无法有法空。
但是记住，这一切的空最终都归于真空。一切的真空，皆生妙有，皆是妙有。故而参悟到此，才能真正明白：佛法在世间，不离世间觉。亦即：万缘法自在，时空去如来。无心生妙有，莲花次第开！
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