2016衡阳市天然气价格:西藏百图记之三——大抒情者

西藏百图记之三——大抒情者

杂谈

41、西藏的敬语者之三——2008年元月，在青海，从一本旧杂志上，读到一篇短篇小说《杀人》，作者是一位叫次仁罗布的青年。自此开始在太多叫次仁罗布的藏族兄弟中寻找他。整整一年才如愿。再来西藏，与铁凝主席在成都会合时，见面没几句话，我们就谈起次仁罗布的小说，觉得那里有一种当下写作普遍缺少的“重量”。在大昭寺的金顶之下，忽然悟出，写作的意义，是用敬语向生活表示我们这一生中所有可能存在的诚意。读他的新作《放生羊》，再在大昭寺里听那个太过遥远的历史之迷，于是想到，在这个以浮躁为时尚，好生生的人非要特地扮成小流氓模样的时代，一切的汉语写作者，都应当向坚持用敬语写作的次旦平措啦、班顿啦、扎西啦、次多啦、罗布次仁啦和次仁罗布啦，以及全体藏地的作家啦，深深鞠躬致敬。

做依靠，也会站立不稳。 46、病痛是一种审美——毕飞宇真的病了，在海拔5190米那根拉山口，他的体温高达三十八度五。随队女军医小潘亲自给他量过两遍。下一遍是在返回到海拔四千多米的当雄草原上，小潘的报告体温为三十七度五。刚好是高度下降一百米，体温下降一度。其实，在成都，作为除本来就是藏族人的阿来之外，惟一有过西藏经历者，我就私下说过，如果有高原反应，毕飞宇一定会是最严重的，因为他身体最棒。青藏高原是悲悯之地，身体差一些的人，高原反应反而会轻一些。想不到他真能扛，一到林芝他就舒服，可他咬着牙不出声。反而是一向不声不响的刘亮程，第一个声明自己像是在发烧。因为随队的女军医小潘太美丽了，大家一致认为他不可能生病，有目的不纯之嫌。小潘大夫在“望闻问切”过后，用四川口音普通话说，并非真发烧，而是有点像。被我和阿来有意听成是“学得有点像”。全车人闻之狂笑后，铁团长当即宣布，从明天起声明不舒服每天只有一个指标。毕飞宇当即　表示将自己的指标让给刘亮程。后来真发烧可是他没有想到的。 47、病痛或是一种幸福——是想打针，还是想吃糖？这是小时候，最两难的问题。在西藏，当医生问，你还想生病吗，所传递的是无比快乐。 48、美丽是一种错误——十二年后的那木措依然让自己疑为误入仙境。 49、让人生多一种坚硬——捡几颗圣湖边的石头带回家。 50、我们要记住我们——因为那木措，因为我们到达了那木措。 51、飘扬其实是很有价量的——圣湖上的经幡。 52、苦修者离幸福最近——十二年前，圣湖旁边的这片山崖下，只有一座用湖水洗过的石头垒成墙院的小小寺庙，如今的宏大中，容纳了更多
42、西藏的敬语者之四——不需要理由，拉萨市第一初级中学的这几位，是我见过的最美丽的一群老师。

43，西藏的敬语者之五——有美丽的老师必有美丽的学生。

44、佛与文学是有缘的——说来惭愧，寺内那尊由大唐公主带来的释迦牟尼像，一般总是择吉日对礼佛者开放，每到这一天，那长队排得，没有七八个小时，是见不到佛面的。即便是当地党政高层，寺庙管理者，也不会为其破例。而我们这些文学的游历者，居然有幸得到他们理解，在非开放日，专门的僧侣领着，绕至尊大佛一周，并以一片佛祖金像穿过的圣衣，和供奉在佛祖面前的青稞相礼送。 

45、人的最大靠山是高原——去圣湖那木措必须经过的那根拉山口：海拔5190米。98年那次经过此地时，刚下过一场雪，山口上白茫茫一片。这一次，只是风特别大。如果像那年体重只有九十几斤，就算有巨大的石头做依靠，也会站立不稳。做依靠，也会站立不稳。 46、病痛是一种审美——毕飞宇真的病了，在海拔5190米那根拉山口，他的体温高达三十八度五。随队女军医小潘亲自给他量过两遍。下一遍是在返回到海拔四千多米的当雄草原上，小潘的报告体温为三十七度五。刚好是高度下降一百米，体温下降一度。其实，在成都，作为除本来就是藏族人的阿来之外，惟一有过西藏经历者，我就私下说过，如果有高原反应，毕飞宇一定会是最严重的，因为他身体最棒。青藏高原是悲悯之地，身体差一些的人，高原反应反而会轻一些。想不到他真能扛，一到林芝他就舒服，可他咬着牙不出声。反而是一向不声不响的刘亮程，第一个声明自己像是在发烧。因为随队的女军医小潘太美丽了，大家一致认为他不可能生病，有目的不纯之嫌。小潘大夫在“望闻问切”过后，用四川口音普通话说，并非真发烧，而是有点像。被我和阿来有意听成是“学得有点像”。全车人闻之狂笑后，铁团长当即宣布，从明天起声明不舒服每天只有一个指标。毕飞宇当即　表示将自己的指标让给刘亮程。后来真发烧可是他没有想到的。 47、病痛或是一种幸福——是想打针，还是想吃糖？这是小时候，最两难的问题。在西藏，当医生问，你还想生病吗，所传递的是无比快乐。 48、美丽是一种错误——十二年后的那木措依然让自己疑为误入仙境。 49、让人生多一种坚硬——捡几颗圣湖边的石头带回家。 50、我们要记住我们——因为那木措，因为我们到达了那木措。 51、飘扬其实是很有价量的——圣湖上的经幡。 52、苦修者离幸福最近——十二年前，圣湖旁边的这片山崖下，只有一座用湖水洗过的石头垒成墙院的小小寺庙，如今的宏大中，容纳了更多

46、病痛是一种审美——毕飞宇真的病了，在海拔5190米那根拉山口，他的体温高达三十八度五。随队女军医小潘亲自给他量过两遍。下一遍是在返回到海拔四千多米的当雄草原上，小潘的报告体温为三十七度五。刚好是高度下降一百米，体温下降一度。其实，在成都，作为除本来就是藏族人的阿来之外，惟一有过西藏经历者，我就私下说过，如果有高原反应，毕飞宇一定会是最严重的，因为他身体最棒。青藏高原是悲悯之地，身体差一些的人，高原反应反而会轻一些。想不到他真能扛，一到林芝他就舒服，可他咬着牙不出声。反而是一向不声不响的刘亮程，第一个声明自己像是在发烧。因为随队的女军医小潘太美丽了，大家一致认为他不可能生病，有目的不纯之嫌。小潘大夫在“望闻问切”过后，用四川口音普通话说，并非真发烧，而是有点像。被我和阿来有意听成是“学得有点像”。全车人闻之狂笑后，铁团长当即宣布，从明天起声明不舒服每天只有一个指标。毕飞宇当即　表示将自己的指标让给刘亮程。后来真发烧可是他没有想到的。闭关苦修者。 53、云朵与哈达的关系——临水的小山上，洁白的不是冰雪而是哈达。谁能将柔若白云的心灵织物呈献得越高，圣湖里就会生长出更多的吉祥。 54、看山如看人——归来时的那根拉山口，完全是另一种模样。 55、比作家伟大的抒情者——唐古拉雪山——当雄草原——青藏铁路。 56、行者之心——圣湖羊卓雍。开运啦——西藏自治区文联党书记沈开运望湖兴叹，他只是绕湖走过一次，用了七天。作为行者，这一眼，望去多远，望了多深？ 57、一条雪线分清浊——乃钦康桑雪山。扎西啦——扎西达娃有几年没来过了。他说，前次来，雪线就在公路旁。如今已远在山坡之上。 58、一滴雪水润亁坤——那圣洁的一线雪水，正是每个都曾吮吸过的母亲的乳汁。只要见证过，即便在浩如烟海的吴凇口，人们啦，也要珍宝般怜惜每一滴水。 59、母乳盈盈是世上最幸福的满足——难道不是吗？ 60、雪山去远，在心里最纯洁了。

47、病痛或是一种幸福——是想打针，还是想吃糖？这是小时候，最两难的问题。在西藏，当医生问，你还想生病吗，所传递的是无比快乐。

41、西藏的敬语者之三——2008年元月，在青海，从一本旧杂志上，读到一篇短篇小说《杀人》，作者是一位叫次仁罗布的青年。自此开始在太多叫次仁罗布的藏族兄弟中寻找他。整整一年才如愿。再来西藏，与铁凝主席在成都会合时，见面没几句话，我们就谈起次仁罗布的小说，觉得那里有一种当下写作普遍缺少的“重量”。在大昭寺的金顶之下，忽然悟出，写作的意义，是用敬语向生活表示我们这一生中所有可能存在的诚意。读他的新作《放生羊》，再在大昭寺里听那个太过遥远的历史之迷，于是想到，在这个以浮躁为时尚，好生生的人非要特地扮成小流氓模样的时代，一切的汉语写作者，都应当向坚持用敬语写作的次旦平措啦、班顿啦、扎西啦、次多啦、罗布次仁啦和次仁罗布啦，以及全体藏地的作家啦，深深鞠躬致敬。 42、西藏的敬语者之四——不需要理由，拉萨市第一初级中学的这几位，是我见过的最美丽的一群老师。 43，西藏的敬语者之五——有美丽的老师必有美丽的学生。 44、佛与文学是有缘的——说来惭愧，寺内那尊由大唐公主带来的释迦牟尼像，一般总是择吉日对礼佛者开放，每到这一天，那长队排得，没有七八个小时，是见不到佛面的。即便是当地党政高层，寺庙管理者，也不会为其破例。而我们这些文学的游历者，居然有幸得到他们理解，在非开放日，专门的僧侣领着，绕至尊大佛一周，并以一片佛祖金像穿过的圣衣，和供奉在佛祖面前的青稞相礼送。 45、人的最大靠山是高原——去圣湖那木措必须经过的那根拉山口：海拔5190米。98年那次经过此地时，刚下过一场雪，山口上白茫茫一片。这一次，只是风特别大。如果像那年体重只有九十几斤，就算有巨大的石头

48、美丽是一种错误——十二年后的那木措依然让自己疑为误入仙境。

49、让人生多一种坚硬——捡几颗圣湖边的石头带回家。

做依靠，也会站立不稳。 46、病痛是一种审美——毕飞宇真的病了，在海拔5190米那根拉山口，他的体温高达三十八度五。随队女军医小潘亲自给他量过两遍。下一遍是在返回到海拔四千多米的当雄草原上，小潘的报告体温为三十七度五。刚好是高度下降一百米，体温下降一度。其实，在成都，作为除本来就是藏族人的阿来之外，惟一有过西藏经历者，我就私下说过，如果有高原反应，毕飞宇一定会是最严重的，因为他身体最棒。青藏高原是悲悯之地，身体差一些的人，高原反应反而会轻一些。想不到他真能扛，一到林芝他就舒服，可他咬着牙不出声。反而是一向不声不响的刘亮程，第一个声明自己像是在发烧。因为随队的女军医小潘太美丽了，大家一致认为他不可能生病，有目的不纯之嫌。小潘大夫在“望闻问切”过后，用四川口音普通话说，并非真发烧，而是有点像。被我和阿来有意听成是“学得有点像”。全车人闻之狂笑后，铁团长当即宣布，从明天起声明不舒服每天只有一个指标。毕飞宇当即　表示将自己的指标让给刘亮程。后来真发烧可是他没有想到的。 47、病痛或是一种幸福——是想打针，还是想吃糖？这是小时候，最两难的问题。在西藏，当医生问，你还想生病吗，所传递的是无比快乐。 48、美丽是一种错误——十二年后的那木措依然让自己疑为误入仙境。 49、让人生多一种坚硬——捡几颗圣湖边的石头带回家。 50、我们要记住我们——因为那木措，因为我们到达了那木措。 51、飘扬其实是很有价量的——圣湖上的经幡。 52、苦修者离幸福最近——十二年前，圣湖旁边的这片山崖下，只有一座用湖水洗过的石头垒成墙院的小小寺庙，如今的宏大中，容纳了更多
50、我们要记住我们——因为那木措，因为我们到达了那木措。

做依靠，也会站立不稳。 46、病痛是一种审美——毕飞宇真的病了，在海拔5190米那根拉山口，他的体温高达三十八度五。随队女军医小潘亲自给他量过两遍。下一遍是在返回到海拔四千多米的当雄草原上，小潘的报告体温为三十七度五。刚好是高度下降一百米，体温下降一度。其实，在成都，作为除本来就是藏族人的阿来之外，惟一有过西藏经历者，我就私下说过，如果有高原反应，毕飞宇一定会是最严重的，因为他身体最棒。青藏高原是悲悯之地，身体差一些的人，高原反应反而会轻一些。想不到他真能扛，一到林芝他就舒服，可他咬着牙不出声。反而是一向不声不响的刘亮程，第一个声明自己像是在发烧。因为随队的女军医小潘太美丽了，大家一致认为他不可能生病，有目的不纯之嫌。小潘大夫在“望闻问切”过后，用四川口音普通话说，并非真发烧，而是有点像。被我和阿来有意听成是“学得有点像”。全车人闻之狂笑后，铁团长当即宣布，从明天起声明不舒服每天只有一个指标。毕飞宇当即　表示将自己的指标让给刘亮程。后来真发烧可是他没有想到的。 47、病痛或是一种幸福——是想打针，还是想吃糖？这是小时候，最两难的问题。在西藏，当医生问，你还想生病吗，所传递的是无比快乐。 48、美丽是一种错误——十二年后的那木措依然让自己疑为误入仙境。 49、让人生多一种坚硬——捡几颗圣湖边的石头带回家。 50、我们要记住我们——因为那木措，因为我们到达了那木措。 51、飘扬其实是很有价量的——圣湖上的经幡。 52、苦修者离幸福最近——十二年前，圣湖旁边的这片山崖下，只有一座用湖水洗过的石头垒成墙院的小小寺庙，如今的宏大中，容纳了更多
51、飘扬其实是很有价量的——圣湖上的经幡。

52、苦修者离幸福最近——十二年前，圣湖旁边的这片山崖下，只有一座用湖水洗过的石头垒成墙院的小小寺庙，如今的宏大中，容纳了更多闭关苦修者。闭关苦修者。 53、云朵与哈达的关系——临水的小山上，洁白的不是冰雪而是哈达。谁能将柔若白云的心灵织物呈献得越高，圣湖里就会生长出更多的吉祥。 54、看山如看人——归来时的那根拉山口，完全是另一种模样。 55、比作家伟大的抒情者——唐古拉雪山——当雄草原——青藏铁路。 56、行者之心——圣湖羊卓雍。开运啦——西藏自治区文联党书记沈开运望湖兴叹，他只是绕湖走过一次，用了七天。作为行者，这一眼，望去多远，望了多深？ 57、一条雪线分清浊——乃钦康桑雪山。扎西啦——扎西达娃有几年没来过了。他说，前次来，雪线就在公路旁。如今已远在山坡之上。 58、一滴雪水润亁坤——那圣洁的一线雪水，正是每个都曾吮吸过的母亲的乳汁。只要见证过，即便在浩如烟海的吴凇口，人们啦，也要珍宝般怜惜每一滴水。 59、母乳盈盈是世上最幸福的满足——难道不是吗？ 60、雪山去远，在心里最纯洁了。
53、云朵与哈达的关系——临水的小山上，洁白的不是冰雪而是哈达。谁能将柔若白云的心灵织物呈献得越高，圣湖里就会生长出更多的吉祥。

做依靠，也会站立不稳。 46、病痛是一种审美——毕飞宇真的病了，在海拔5190米那根拉山口，他的体温高达三十八度五。随队女军医小潘亲自给他量过两遍。下一遍是在返回到海拔四千多米的当雄草原上，小潘的报告体温为三十七度五。刚好是高度下降一百米，体温下降一度。其实，在成都，作为除本来就是藏族人的阿来之外，惟一有过西藏经历者，我就私下说过，如果有高原反应，毕飞宇一定会是最严重的，因为他身体最棒。青藏高原是悲悯之地，身体差一些的人，高原反应反而会轻一些。想不到他真能扛，一到林芝他就舒服，可他咬着牙不出声。反而是一向不声不响的刘亮程，第一个声明自己像是在发烧。因为随队的女军医小潘太美丽了，大家一致认为他不可能生病，有目的不纯之嫌。小潘大夫在“望闻问切”过后，用四川口音普通话说，并非真发烧，而是有点像。被我和阿来有意听成是“学得有点像”。全车人闻之狂笑后，铁团长当即宣布，从明天起声明不舒服每天只有一个指标。毕飞宇当即　表示将自己的指标让给刘亮程。后来真发烧可是他没有想到的。 47、病痛或是一种幸福——是想打针，还是想吃糖？这是小时候，最两难的问题。在西藏，当医生问，你还想生病吗，所传递的是无比快乐。 48、美丽是一种错误——十二年后的那木措依然让自己疑为误入仙境。 49、让人生多一种坚硬——捡几颗圣湖边的石头带回家。 50、我们要记住我们——因为那木措，因为我们到达了那木措。 51、飘扬其实是很有价量的——圣湖上的经幡。 52、苦修者离幸福最近——十二年前，圣湖旁边的这片山崖下，只有一座用湖水洗过的石头垒成墙院的小小寺庙，如今的宏大中，容纳了更多
54、看山如看人——归来时的那根拉山口，完全是另一种模样。

55、比作家伟大的抒情者——唐古拉雪山——当雄草原——青藏铁路。

56、行者之心——圣湖羊卓雍。开运啦——西藏自治区文联党书记沈开运望湖兴叹，他只是绕湖走过一次，用了七天。作为行者，这一眼，望去多远，望了多深？

57、一条雪线分清浊——乃钦康桑雪山。扎西啦——扎西达娃有几年没来过了。他说，前次来，雪线就在公路旁。如今已远在山坡之上。

58、一滴雪水润亁坤——那圣洁的一线雪水，正是每个都曾吮吸过的母亲的乳汁。只要见证过，即便在浩如烟海的吴凇口，人们啦，也要珍宝般怜惜每一滴水。闭关苦修者。 53、云朵与哈达的关系——临水的小山上，洁白的不是冰雪而是哈达。谁能将柔若白云的心灵织物呈献得越高，圣湖里就会生长出更多的吉祥。 54、看山如看人——归来时的那根拉山口，完全是另一种模样。 55、比作家伟大的抒情者——唐古拉雪山——当雄草原——青藏铁路。 56、行者之心——圣湖羊卓雍。开运啦——西藏自治区文联党书记沈开运望湖兴叹，他只是绕湖走过一次，用了七天。作为行者，这一眼，望去多远，望了多深？ 57、一条雪线分清浊——乃钦康桑雪山。扎西啦——扎西达娃有几年没来过了。他说，前次来，雪线就在公路旁。如今已远在山坡之上。 58、一滴雪水润亁坤——那圣洁的一线雪水，正是每个都曾吮吸过的母亲的乳汁。只要见证过，即便在浩如烟海的吴凇口，人们啦，也要珍宝般怜惜每一滴水。 59、母乳盈盈是世上最幸福的满足——难道不是吗？ 60、雪山去远，在心里最纯洁了。

59、母乳盈盈是世上最幸福的满足——难道不是吗？闭关苦修者。 53、云朵与哈达的关系——临水的小山上，洁白的不是冰雪而是哈达。谁能将柔若白云的心灵织物呈献得越高，圣湖里就会生长出更多的吉祥。 54、看山如看人——归来时的那根拉山口，完全是另一种模样。 55、比作家伟大的抒情者——唐古拉雪山——当雄草原——青藏铁路。 56、行者之心——圣湖羊卓雍。开运啦——西藏自治区文联党书记沈开运望湖兴叹，他只是绕湖走过一次，用了七天。作为行者，这一眼，望去多远，望了多深？ 57、一条雪线分清浊——乃钦康桑雪山。扎西啦——扎西达娃有几年没来过了。他说，前次来，雪线就在公路旁。如今已远在山坡之上。 58、一滴雪水润亁坤——那圣洁的一线雪水，正是每个都曾吮吸过的母亲的乳汁。只要见证过，即便在浩如烟海的吴凇口，人们啦，也要珍宝般怜惜每一滴水。 59、母乳盈盈是世上最幸福的满足——难道不是吗？ 60、雪山去远，在心里最纯洁了。

60、雪山去远，在心里最纯洁了。