偶看新闻上海的公司有哪些:图说中国历代君主帝王228——辽国辽道宗耶律洪基
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道宗耶律洪基
耶律洪基（1032-1101）1055年即位，在位46年，，兴宗长子。
姓名 耶律洪基
庙号 道宗
谥号 仁圣大孝文皇帝
陵墓 永福陵
政权 辽国
在世 1032年 -1101年
在位 1055年 -1101年
年号 清宁 ：1055年 八月-1064年
咸雍 ：1065年 -1074年
大康 ：1075年 -1084年
大安 ：1085年 -1094年
寿昌 ：1095年 -1101年 正月
道宗为人昏庸，忠奸莫辨，迷于酒色，在位期间，其叔父耶律重光发动政变，虽被镇压，但，社会矛盾以极为激化。洪基死于1101年，时年70岁。辽道宗，名耶律洪基(公元1032～1101年)，字涅邻，小字查刺。兴宗耶律宗真长子。兴宗病死后继位。在位46年，病死，终年70岁，葬于永福陵(今内蒙古自治区昭乌达盟巴林左旗西北部)。
耶律洪基，曾封为燕王。公元1052年封为天下兵马大元帅，知惕隐事(官名)。兴宗于公元1055年8月己丑日病死，他于同日继位，改年号为“清宁”。
萧观音
耶律洪基-耶律洪基即位
先后信用权奸耶律重元，耶律乙辛等，致使统治集团内部争斗趋于激烈。公元1063年7月，耶律重元假称有病，想诱使道宗于出猎时顺路去探望他，然后与子涅鲁古乘机刺杀耶律洪蛙而夺位。宫人耶律良发觉此阴谋，由皇太后(仁懿后)转告耶律洪基。
道宗是一个非常具有中国特色的昏君——热衷于诗词歌赋的一个学者型的人物。
佛牙舍利塔位于北京西山八大处灵光寺。从辽道宗咸雍七年，即公元1071年开始，佛牙舍利就供奉于该寺。
辽道宗哀册拓片 契丹小字 刻于辽乾统元年（1101年） 1930年出土
这种人物最不适合的职业，就是当皇帝了。要知道，当年阿保机确定的太子倍，就是因为有这个“毛病”，而遭到了契丹贵族们的集体抵制，最终只好流亡中原的。
《辽道宗皇帝哀册》铜板字残品
而如今，道宗却可以堂而皇之的登上皇帝宝座，而且一座就是45年，足见汉文化在整个辽国社会中，被认可的程度。而在其治内，发生的两次最重要的政治斗争，则可以进一步视为辽国政治最终走向成熟的一个代表。
萧观音
虽然，道宗耶律洪基是以皇长子的身份继位，但是他的父亲辽兴宗，曾经在继位初期遭遇了一次宫廷政变，因为得到他的弟弟（也是政变者希望推举的新皇帝耶律重元）的支持，粉碎了政变，躲过了一难。
因此就将重元封为皇太弟，按照中国的政治意义，这个“太”字就是储君的意思，而且兴宗还在一次酒后，亲口承诺将来要传位给重元，虽然重元本人未必信以为真，但毕竟是埋下了一个隐患。
所以当道宗当上皇帝之后，“荣升”皇太叔的耶律重元，就成了抵制汉化的契丹贵族们的一面现成的旗帜。所以，无论重元愿不愿意，他们都发动了一次新的政变——准备攻击道宗的行营，然后推重元为帝。结果证明不过是一帮乌合之众，在道宗卫队的反击下，迅速崩溃，重元本人也在逃亡漠北的路上自杀了。
这次政变，具有两个意义，一是为契丹作为游牧民族传统的，以力取胜，杀王夺位的政治习惯，画上了一个句号。二是推出了道宗朝，乃至整个辽国历史最大的一个奸臣耶律乙辛，解开了辽国高层，纯中国式的政治斗争的序幕。
耶律洪基
耶律洪基-耶律乙辛篡权
诬告懿德皇后和伶人赵惟一私通，耶律洪基却又不加查实，就逼令皇后自杀。公元1077年，耶律乙辛又诬告太子耶律溶谋图抢位，耶律洪基又不顾太子百般申辩，将他囚禁了起来。
不久，耶律乙辛派人暗杀了太子，谎报太子是病死的。耶律洪基要召见太子之妻，耶律乙辛又杀死太子妻子以灭口。直到公元1081年，耶律洪基才察觉上了当，便废黜了耶律乙辛及其党羽。
"觉山寺".辽道宗咸雍七年(...
公元1083年，他又处死私藏兵器、密谋外逃的耶律乙辛。 耶律洪基笃信佛教，广印佛经和建筑寺塔，劳民伤财，使社会矛盾激化，使辽国开始由强盛转向衰落。 公元1100年12月，耶律洪基病倒。1101年正月，病重，吩咐由孙(太子耶律溶之子)耶律延沼继位。甲戌日病死于混同江畔。耶律洪基死后谥号为道宗。
生平
清宁五年（1059年），被辽道宗任命为南院枢密使，封赵王。清宁九年（1063年），辽道宗又任命耶律乙辛为北院枢密使，进封魏王，并赐号“匡时翊圣竭忠平乱功臣。”
从此，耶律乙辛势振中外，大肆收受贿赂。阿谀奉承的他的人都获得荐拔，忠直的大臣都被排斥。
律乙辛先诬陷皇后
但这次计划被辽道宗察觉，耶律乙辛被调出京城，担任南院大王，削除王爵。大康七年（
威风万里压南邦，东去能翻鸭绿江；
灵怪大千俱破胆，那教猛虎不投降。
借打猎为题，表现出雄心万里，威震四方，辽道宗大为高兴，当即把那个地方命名为伏虎林。但总的来讲萧观音还是属于哪种颖慧透逸，娇艳动人的女性，她的才华主要表现在诗词，书法，音律方面。”她弹得一手好琵琶，称为当时第一。
这种才华与辽国的风俗习惯便格格不入，再加上她个性内向纤柔，对于驰马射箭，动辄鲜血淋漓的场面无法适应，便注定了她的人生悲剧。清代的朱彝尊和纳兰性德都对她这种悲剧寄予了莫大的同情。
朱彝尊在咏萧观音的洗妆中说：
细草含茸，圆荷倚盖，犹与舞衫相似。回心院子，问殿脚香泥，可留萧字？怀古情深，焚椒寻梦纸。
纳兰性德写道：
六宫佳丽谁曾见，层台尚临芳渚。一镜空潆，鸳鸯拂破白萍去；看胭脂亭西，几堆尘土，只有花铃，绾风深夜语。
萧观音对辽道宗不顾死活的狩猎活动十分担扰，常常谏劝辽道宗停止田猎活动，辽道宗正是乐此不疲，那里听得进妇道人家的唠唠叨叨，为了眼不见心不烦，渐渐疏远了萧观音，萧观音从此深宫孤寂。在百无聊赖中，她希望以一曲《回心院词》打动丈夫的心，重拾往日的欢乐。
《回心院词》共十首。
第一首写萧观音督促宫人打扫宫殿：
“扫深殿，闭久金铺暗；游丝络网空作堆，积岁青苔厚阶面。扫深殿，待君宴。
第二首写擦拭象牙床：
“拂象床，凭梦借高塘；敲坏半边知妾卧，恰当天处少辉光。拂象床，待君王。
第三首写更换香枕：
“换香枕，一半无云锦；为使秋来辗转多，更有双双泪痕渗。换香枕，待君寝。
第四首写铺陈锦被：
“铺绣被，羞杀鸳鸯对；犹忆当时叫合欢，而今独覆相思魂。铺翠被，待君睡。
第五首写张挂绣帐：
“装乡帐，金钩未敢上；解除四角夜光珠，不教照见愁模样。装绣帐，待君眠。
第六首写整理床褥
“叠锦茵，重重空自陈；只愿身当白玉体，不愿伊当薄命人。叠锦被，待君临。
第七首写弛张瑶席：
“展瑶席，花笑三韩碧；笑妾新铺玉一床，从来妇欢不终夕。展瑶席，待君息。
第八首写剔亮银灯：
“剔银灯，须知一样明；偏使君王生彩晕，对妾故作青荧荧。剔银灯，待君行。
第九首写点燃香炉：
“热薰炉，能将孤闷苏；若道妾身多秽贱，自沾御香香彻肤。热薰炉，待君娱。
第十首写弹奏鸣筝：
“张鸣筝，恰恰语娇鸯；一从弹作房中曲，常和窗前风雨声。张鸣筝，待君听。”
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萧观音的《回心院词》布置出一个豪奢华丽而又舒适温馨的场所，以等待辽道宗的到来，她的用心良苦，反映出她望幸的心情十分迫切。
《回心院词》情致缠绵，萧观音叫宫廷乐师赵惟一谱上音乐。赵惟一殚精虑智，把《回心院词》发挥得淋漓尽致。一支玉笛，一曲琵琶，萧观音与赵惟一丝竹相合，每每使听的人怦然心动，后宫盛传她两人情投意合，一些别有用心的人又利用那纷纷谣琢，恶意中伤，有意陷害萧观音。
先是，辽国皇太叔造反作乱，皇族耶律乙辛平乱有功而加封太子太傅，辽道宗长期打猎，耶律乙辛渐渐地大权独揽，朝臣无不阿附，野心便日益增大，萧观音的儿子即太子耶律睿颇为英明，耶律乙辛对他有些忌惮。于是就想利用萧观音与赵惟一之间出现的谣传予以打击，这是千载难逢的良机，在帐中狗头军师的参赞下，暗中派人作《十香词》，进一步构陷。
第一香：发香。
青丝七尺长，挽出内家装；不知眠枕上，倍觉绿云香。
第二香：乳香。
红稍一幅强，轻拦白玉光；试开胸探敢，尤比颤酥香。
第三香：腮香。
笑蓉失新艳，莲花落故妆；两般总堪比，可似粉腮香。
第四香；颈香。
蝤蛴那足并，长须学凤凰；昨宵欢臂上，应惹颈边香。
第五香：吐气香。
和美好滋味，送语出宫商；定知郎口内，含有口甘香。
第六香；口脂香。
非关兼酒气，不是口脂芳；却疑花解语，风送过来香。
第七香：玉手香。
既摘上林蕊，还亲御苑桑；归来便携手，纤纤春笋香。
第八香：金莲香。
凤靴抛合缝，罗袜卸轻霜；谁将白玉，雕出软钩香。
第九香：裙内香
解带色已颤，触手心愈忙；那识罗裙内，消魂别有香。
第十香：满身香
咳唾千花酿，肌肤百和装；无非口噉沉水，生得满身香。
《十香词》作好之后，耶律乙辛又暗中嘱咐与他相好的教坊伶官朱鹤顶的妻子清子，再由清子拜托善弹琵琶的宫人单登，要单登相机行事，把《十香词》献给皇后，就说是宋国皇后所作，皇后若能把它抄下来并为它谱曲，便可称为二绝，也好为后世留一段佳话。
《十香同》遣词用语都十分暖昧，多少有些儿难登大雅之堂，但这正合孤寂中萧皇后的心态，萧观音读后，深爱《十香词》，觉得它雅丽有致，除了亲手用彩绢抄写一遍以外，还在末端又写了一首题为《怀古》的诗；
宫中只数赵家妆，败雨残云误汉王；
惟有知情一片月，曾窥飞燕入昭阳。
到此，萧观音完全堕入了耶律乙辛所设的陷饼之中，耶律乙辛立即拿着萧观音亲手誊写的《十香词》到辽道宗那里如此这般的大放厥词，有了这一个“物证”，又有了过去的一些谣传，头脑简单，专喜打猎的辽道宗不由得不有些相信，这时耶律乙辛的走狗，辽国宰相张孝杰乘机就《怀古》诗进行曲解，说道：“诗中‘宫中只数赵家妆’，‘惟有知情一片月”，正包含了‘赵惟一’三字，此正是皇后思念赵惟一的表现。”至此辽道宗醋劲大发，勃然大怒。认定萧观音与伶官赵惟一私通，敕令萧观音自尽，赵惟一凌迟处死。
萧观音请求再见道宗一面竞不获准，她对道宗的一片思念落得个三十六岁自尽而死。年刚十八岁的太子耶律植也在耶律乙辛的构陷下废为庶人，不久之后也被害死。
后来耶律乙辛的夺权野心终为辽道宗知道，他逐步削夺耶律乙辛的权力，最后以耶律乙辛妄图逃亡到宋朝为由，把耶律乙辛杀死。辽道宗死后，皇太孙耶律延德继位，就是天祚帝，为了他祖母的含冤莫白，更为了他父亲的被杀，首先将已死去的宰相张孝杰剖棺戮尸，再搜捕耶律乙辛的子孙及亲旧，尽行诛戮。
天祚帝当然仍是以萧族部落的女子为皇后，可萧族女子中再没有一个长得象萧观音这样漂亮、文采才华又这样高的人了。
道宗年号
1055-1065 清宁
1065-1075 咸雍
1075-1085 大康/太康
1085-1095 大安
1095-1101 寿昌/寿隆
在位大事
秦越大长公主舍棠阴坊第为大吴天寺，尝为书碑及额，在燕京（今北京）旧城。(《书林纪事》)
1075年因听信奸臣耶律乙辛的谗言而逼皇后萧观音自缢
后妃子女
皇后
萧皇后 萧观音生耶律浚、耶律撒葛只、耶律纠里和耶律特里
萧皇后 萧坦思曾立为皇后 降为惠妃 最后为太皇太妃
妃嫔
萧斡特懒 萧坦思之妹
子
耶律浚
女
长女撒葛只，封郑国公主，徙封魏国公主
次女纠里，封齐国公主，进封赵国公主
三女特里，封越国公主，进封秦晋国大长公主，徙封梁宋国大长公主
陵中壁画-契丹人饮马图
永福陵即西陵，位于永兴陵之西约一千四百米，陵园建筑与东陵相同。现存神道、陵门和祭殿遗址，墓室形同中陵，也是七室墓，墓室前为十字形通道，各室平面呈八角形，规模大于中陵，但也没能逃脱被盗的命运，墓室也全部坍塌。墓内有壁画残存遗址。曾出土过道宗、宣懿皇后契丹文、汉文哀册。
