偶看新闻南充绿地城1区户型图:静坐听竹韵，久对洗尘心
来源：百度文库 编辑：偶看新闻 时间：2024/04/29 14:52:00
在传统文化中，竹为“岁寒三友”“四君子”之一，民间以竹为吉祥物，可以从四个方面来理解：（一）中华文明的演进，竹曾经做出了重大贡献。竹书记事，先秦的竹简说明竹是文化传承，是我们的民族逐步走向文明的重要工具。（二）竹长期以来是人类生产、生活的亲密伴侣。如早年的自卫武器——箭；交通工具筏、竿；生活用具中的箸，筵，篱笠等等。（三）竹与人类的精神生活密切相关。最显著不过的是音乐，人类性情的释放，情意的表达，借助于竹乐器中的管乐，早期大体上均为竹刻成的。如箫、笙笛、渔鼓等等。（四）竹也是最重要的，即历史的各个阶段，人格化的竹，成为理想道德的化身。譬如伯夷叔齐所属之“孤竹国”，“竹林七贤”以及宋代文同、苏东坡等人渲染认定竹为高洁、优雅、不随波逐流，不畏环境险恶的一种标志。
竹，有着非常顽强的适应力和生命力。在肥田沃土之中，它能茂盛地生长；在石山瘠地之上，它也能顽强地生存。无论是峰峰岭岭，还是沟沟整整，她都能以坚韧不拔的毅力在逆境中茁壮成长。炎阳不能令其枯萎，冰雪不能令其凋零。“千花百草凋零尽，留向纷纷雪里看。”竹，拥有永不消失的春天！
竹有无与伦比的神韵和超凡脱俗的品质。竹是美的，长在哪里，便给哪里带来高洁出尘的风韵；生在哪里，便给哪里染上超凡脱俗的情趣。山上有竹则山青，水边有竹则水秀。植之于农家小院，则添几许清幽；种于园林亭台，则添若干雅致。而无论在山在水，竹的那种洒脱风姿都永远不变。
竹的节操是高尚的。“未出土时先有节，及凌云外尚虚心”是前人赞美竹的诗句。的确，在竹的一生中，充溢着一种“不以无喜，不以己悲”的高尚情操。春来时，万物繁茂，竹不与白花争艳，依旧一副君子风度；冬来时，风刀霜剑，竹不学落木萧萧，照样一种挺拔的姿态。竹刚柔兼备而不惧风雨，遒劲高洁而虚怀若谷！
竹的心境是淡泊的，她不以居庙堂之高而忘形，也不以处泥尘之低而失意；不以成为王公大臣手中的笔杆而自傲，也可以成为贫妇手中的扫帚而自卑。她既可制作成工艺品陈列于几案而供文人雅士们欣赏，也可编织成为人们装米 盛茶的俗之又俗的竹篓和竹筐。它不附高贵，不避贫寒，这才是真正的正人之德、君子之风。
