省的拼音并组词:古代男子为何痴迷于“三寸金莲”?

来源:百度文库 编辑:偶看新闻 时间:2024/04/28 02:42:33
古代男子为何痴迷于“三寸金莲”?(文/芳草儿)

   三寸金莲是缠足给缠出来的:

   据一般说法,缠小脚最早开始于公元969~975年南唐李煜在位的时期,李后主的一个妃子别出心裁,用帛将脚缠成新月形状在金莲花上跳舞取悦皇帝。后来这个做法流传到民间,缠小脚之风渐渐普及到了百姓人家。明代时缠足与社会等级贵贱相挂钩,朝廷甚至有“浙东丐户,凡男子不许读书,女子不准缠足”的规定,缠足成为财富、权势和荣耀的象征,因为只有无需从事劳作的富贵家庭的女子才有条件拥有一双傲人的小脚。清朝统治者反对汉族女子缠足,康熙皇帝曾下诏禁止,违者拿其父母问罪。但此禁令仅颁布了四年就被迫撤销了。不仅如此,旗人女子也开始东施效颦。顺治皇帝也曾下达“有以缠足女子入宫者斩”的禁令,也未起到效果。“三寸金莲”也走进了民间艺术,如,清人鼓词中有“小姐下楼格登登,丫头下楼扑通通。同是一般裙钗女,为何脚步两样声? ”。河南安阳的歌谣说:“裹小脚,嫁秀才,吃馍馍,就肉菜;裹大脚,嫁瞎子,吃糠菜,就辣子。”久而久之,缠足成为合乎情理的社会生活习俗,甚至被整个社会所认同,成为中国的“国粹”。

 怎么样的一双金莲才是令人称羡的?

对三寸金莲的崇拜,以三寸金莲为美。清代有一个自诩为“香莲博士”的文人方绚,写了一篇题为《香莲品藻》的文章,把小脚划分为五式九品十八种。流传最广的金莲七字诀为“瘦、小、尖、弯、香、软、正”。《肉蒲团》一书的作者清人李笠翁则有香莲三贵“肥、秀、软”标准;方绚在《香莲品藻》中列出金莲三十六格“平正圆直,曲窄纤锐,稳称轻薄,安闲妍媚,韵艳弱瘦,腴润隽整,柔劲文武,爽雅超逸,洁静朴巧”。民国初年《采莲新语》用“小瘦弯软称短窄薄锐平直”来品评,另有燕贤《小足谈》认为“瘦小香软尖,轻巧正贴弯,刚折削平温,稳玉敛匀干”。小脚当道,女子走起路来摇摇晃晃,弱不禁风,在男人看来风情万种,婀娜风姿。既然脚小才美,小脚也成为选美的项目,最著名的是山西大同一年一度的“晾脚会”。参赛的妇女盛装来到会场,坐在台阶上,任人“品头论足”,分个高下名次。清朝末年,湖南桃花江的妇女也以缠脚闻名,当地被称为美人窝,有首老歌就唱道“桃花江,桃花江是个美人窝。” 

男性对三寸金莲的喜好标准不一样

虽然古代女性缠小脚,打造三寸金莲的习俗是因男性的癖好而兴起的,但喜好的标准、方式等等却不一样。据史料记载,自宋代开始,在许多妓院的欢宴中流行起一种“行酒”游戏,从头至尾突出的都是妓女的小脚和她们的小脚鞋,狎妓的嫖客把酒杯放入妓女的小脚鞋里来传递、斟酒、饮酒。估计与现代流行的“人体宴”有得一拼。再如,清代文人李渔(李笠翁),《闲情偶寄》说三寸金莲“瘦欲无形越看越怜惜,此用之在日者也;柔若无骨,愈亲愈耐抚摩,此用之在夜者也。”男人看女人的畸形小脚,入夜后抚摩把玩,妙不可言,小脚令男人消魂迷恋,性感不下于胸脯,诱惑不输给阴部。呜呼,旧社会审美标准竟是如此?  

在小脚盛行的那个时代,大脚女人往往遭人耻笑,甚至难以出嫁。那时,如果别人骂你一句“好大脚”,比骂娘还难听!小和尚朱元璋就是为了维护皇后马大脚,不知砍了多少人的脑袋。再如,有一次西太后要召见合肥李鸿章的妈妈“大脚夫人”,满朝文武都去迎接。李鸿章就怕老太太露出大脚出丑,气得老太太勃然大怒,大骂“你老子都不嫌我脚大,你倒嫌我脚大!”一气宣布不下轿了。李大脚的壮举一时使全国大脚女人扬眉吐气。从此,再没人敢笑话人家老太太的大脚。当然,这仅仅是个例。

“三寸金莲”俨然成为缠足女子的第三性征:

明清以来,当男女缠绵之际,女人的小脚能够激发男人的性俗,因此,有些女子为了引诱自己爱慕的男子,总是大肆卖弄莲钩三寸。“有时故意一缩,有时故意流露,有时故意整一整,有时故意蹴一蹴”,这样的卖弄,在旧时莲迷们看来,比之暗送秋波、眉目传情还要“刺激”。现在很难想象,纤纤小脚竟然成为小脚时代男人们最热衷的女性隐秘“性感区域”之一,以至于明代的春宫画中女子已是赤身裸体,只有小脚上的一双绣花鞋不肯脱去,小脚俨然已成了古代缠足女子的第三性征。性学专家认为:女性的脚踝及脚部是重要的性征,脚与生殖器是息息相关的,通过脚可以激起女性的性欲望。例如林语堂就曾说过:“缠足自始至终都代表性意识的自然存在。”《中国艳情》一书的作者高罗佩也说:“小脚是女性性感的中心,在中国人的性生活中起着极为重要的作用。”清代李汝珍在《镜花缘》中说:“缠足与造淫具何异?”千百年来,三寸金莲与中国人性生活,都有着不一般的关系。古人对“三寸金莲”的痴迷让现代人惊叹。