茅山顶宫自驾游攻略:何 谓“信”？

做为一个基督徒，我们要把信、望、爱的火点燃。“信”的意思就是认识、接受、明白、承认、接纳；“望”即盼望、仰望、专注、盯着；“爱”则表示舍已为人，无私奉献。基督徒要有这种种生命的特征，才能表现出是一个好的基督徒。但“信”是起点，没有“信”，就没有所谓的“望”和“爱”。“信”是圣经非常强调的，从创世纪到启示录都是围绕着“信”来展开，所以圣经里面一个非常重要的教义就是因信称义。这个“信”在哥多林前书十一章二十九节告诉我们是一种恩赐；希伯来书十一章六节也告诉我们：人非有信不能得上帝的喜悦。
一、信就做上帝的儿女
约1：12说：信就做上帝的儿女。我们都是因着信耶稣做我们的救主，才来到神的面前。当我们读创世纪读到了神是亚伯拉罕的神、以撒的神、雅各的神的时候，我们也应该知道，祂也是我们的神。父母是信上帝的，儿女不一定是基督徒。你要有信才行，你信了，上帝就称做你的父亲，你称他为阿爸父。
有一次罗马皇帝作战凯旋而归，率领百万雄师威风凛凛经过罗马街道。街道两面挤满了看热闹的人群。为了安全，在大街的宽阔处搭了一个台，让皇后和皇族可以观礼。大街上有全幅武装的士兵站岗，决不允许人乱走。这时，在观礼台上的皇太子跳下街道，冲上前去要拦他父亲的车。在路旁的武士不认识他，一把抓住他说：“不许跑，你知道来的是谁吗？他是皇帝啊！”小皇子说：“对，他是你的皇帝，可他是我的爸爸。”
宇宙主宰成了我们的天父，是何等有荣耀。约翰福音一章十二节说：“凡接待他的，就是信他名的人，他就赐他们权柄做上帝的儿女。”耶稣爱我们，我们只要接受他，就能成为上帝的儿女。所以圣经说：“你们得救是本乎恩，也因着信。”这个“信”就是我们接受就做上帝的儿女了。这是第一个信的意思，信就做上帝的儿女。
二、信就不被定罪
约3：18说：信他的人不被定罪。圣经中讲到十字架上的强盗，是被判死刑的。但在临终前，悔改信耶稣，求主在得国降临时记念，。主耶稣对他说：今日你就要同我在乐园里了。这是一个信就不被定罪、蒙恩得救的人。他的灵魂不用与神隔绝。他信了，主就赦免他一切的罪恶，他就可以进天堂。
过去我们都是罪人，因为圣经告诉我们：没有义人，连一个也没有。世人都犯了罪，亏缺了上帝的荣耀。既是如此，那我们怎么成为义人呢？圣经告诉我们一条道路：信耶稣就不被定罪。那不信的呢？罪已经定了。这就是信就不被定罪，得到了救恩。
有一个人曾对得救的问题感到困扰。一天晚上他做了一个梦，梦见自己站在天国门口，有一队光荣的队伍，执着胜利的旗帜，唱着甜蜜的诗歌，步伐整齐地从他面前经过。当他们穿过天国之门时，远处响起一队悠扬的乐声来欢迎他们。他们是什么人？这人向其中一位天使请教。“他们是上帝的先知”，天使回答。“唉！我不是先知，如何能进去？”他深深的叹了一口气。过了一会儿，又有一队人来了，他们个个荣光焕发，身穿白袍，高唱凯歌，同样进入天国，里面也起了一阵欢迎的呼声。他们是谁呢？他又问天使。“他们是使徒和传道者”，天使回答。“唉！我不会传道，也无份其中”。他更难受了，但仍逗留在天城门口。不一会儿，那边又来了一队人，一问天使才知道他们是殉道者，他失望更深了。到了后来，他却见更多的人，唱着和谐的歌，阔步而来，其中有那犯罪的妇人、十字架的强盗、还有许多同类的罪人。这时他想，这些人一定被关在门外。谁知天门却大大开放，全天庭都齐声欢迎，其响声比前几次更甚七倍。他目瞪口呆地站着。天使告诉他，这些都是大罪人，却被主救恩所救了。他听了之后，大声说：“感谢主，现在我可以与他们一同进去了！”
所以信是什么，信是不被定罪。
三、信就不灭亡反得永生
约翰福音三章十六节告诉我们，信耶稣不灭亡，反而得到永生的生命。一个人是由两个生命组成的，一个是肉体的生命，一个是指灵魂的生命。肉体的生命就是我们活在世上的有限的时间。圣经中记载最长寿命的人是玛土撒拉，活了九百六十九岁。而我们现在一般的长寿者是八十几岁，九十几岁，最多的也就一百二十几岁。不管多长，地上的生命总是要结束。而灵魂的生命，是等到这个地上的生命结束以后，灵魂就要去一个地方。信耶稣的人，灵魂就到了天堂，因为他信耶稣得永生。那不信的呢？就去了地狱，永远与神隔绝，这是约翰福音三章三十六节讲的。所以我们信就得永生，所以信耶稣的好处是什么？有的人说，信耶稣的好处是为了让我生前得平安，灵魂可以到天堂得永生享永福，这就是好处。不信耶稣的人，是灵魂的死，在启示录说是第二次的死。主耶稣说，让死人埋葬死人。死人怎能埋葬死人呢？原来这第一个“死人”是指不信的人。那我们都是信有神的人，才来这里听神的话语，因为到神面前的都是信有神的人。你信吗？信了就得着永生，
有一位极富者，张贴了一张布告，说他愿意解除一切受欠债压迫者的痛苦。谁要是愿意到他那里来的，他都可代为还清。布告下面注明有效日期，到某年某月某日为止，盖上印，签上名。这布告一发出后，众人议论纷纷，大家都以为他是别有用心，难以令人相信，只把它作为一件广告而已。一天，有一位穷汉不远千里来到此地，毫不犹豫地进去了。看热闹的人等着结果。过一会儿，只见穷汉满面笑容地出来了，大家忙问这事是否真实？穷汉说：“完全真实，我已得了还债的支票。”这些人听见了想拥门而入，但期限过了，门已关了。
弟兄姐妹，你信吗？在你活着的时候，你若信了，就能得永生。约翰福音五章二十三节说：“那听我话，又信差我来者的就有永生。”
四、信就得医治
马可福音十六章十七节十八节：“信的人必有神迹随着他们，……手按病人，病就好了。”在雅各书里也讲了同样的话。雅五章十五节：“出于信心的祈祷要救那病人，主必叫他起来。”所以你把圣经连起来看，发现信上帝的人得到一个很大的应许，即当我信神、做神的儿女、并来到神的面前祷告之后，神会给我特别的恩待，叫我因信耶稣，疾病得医治，身体得健康。圣经说，神要在信的人身上行神迹。只要我们信，就能看到神在我们身上行神迹。在主耶稣的生平中，祂做了三件大事：传福音、训练门徒、医治各样的病症。在耶稣的时代，许多有疾病的人来求耶稣医治，耶稣都医治了他们。他使瞎子看见、聋子听见、瘸腿行走、大麻风洁净、死了四天的拉撒路复活，也把群鬼从被鬼附的人身上赶出去。在今天我们看到，有许多的病，医生不能治的，主耶稣却可以予以释放。所以他也叫耶和华拉法，就是耶和华是医治我们的神。他不仅是医治我们的医生，他也是最全面的护士。圣经说，他可以给我们捕床，会安慰我们，做我们病痛时的依靠。我们知道在中国教会，有很多人确实因病才来教会，然而他们来了，真的得着了医治。信就得医治。
五、信就不忧愁
约翰福音十四章一节，耶稣说：“你们不要忧愁，你们信神，也当信我。”耶利米书说：“在神没有难成的事。”
有一国王，一天到晚从不露一点笑容，总是闷闷不乐。王后觉得纳闷，问他，他又不回答。于是托王的弟弟去打听，到底是什么心事。王弟问：“论地位，你是千万人之上；论富贵，你享受不完。美酒佳肴，吟诗作乐，你要什么有什么，为何还不开心？”“明天我回答你的问题”，王说。当天王吩咐手下挖一个深坑，坑底倒插许多锋利的尖刀，坑口横放一块朽烂木板。坑边放了一张桌子，上面摆设了佳肴美酒，又有一支乐队奏乐，在旁还有一队全幅武装的卫兵随时待命。第二天，王弟来了。王吩咐人将王弟按在自己的宝座上，将他抬到那朽栏的木坂上，那些卫兵按照王命手持大刀对着王弟。王又命令乐队尽情奏起欢乐的歌曲。王弟不知何故，早吓得面如死灰，浑身发抖。王对弟弟说：“这里有美味佳肴，可以随便吃；又有好听的音乐可以悦耳，且坐在宝座上， 为何不喜笑快乐啊？”“我的王啊，上下左右，前前后后都有要我命的东西，我哪有心思去贪图口福和耳朵一切的好处啊？”“弟弟，正是啊，因为如此，我才没有笑容。向上看有公义可畏的主宰，必将审判我；向下看，是深沉的地狱；向前看，死亡的日期日近一日，向后看，从前犯的罪越来越多。我的宝座是安置在朽木上的，一经断折，必落下深渊，都是要我命的东西，为何不愁呢？”
是的，如果没有把这一切建立在磐石上，我们怎么能不愁呢？然而，约翰福音十四章一节耶稣说：“你们信神也当信我”，也就是说，你们既然信神，就不应当因着忧愁而上了魔鬼的当，动摇你的信心。圣经告诉我们：在神凡事都能，在信的人凡事都能。我们既是信神，就没有忧愁。
六、信就是百分之百的依靠上帝
很多人信神都是信百分之五十、六十、七十、八十------，没有百分之百的依靠。我们信神就要百分之一百的依靠。既然我们信神，就要完全降服在神的面前，依靠祂，这才叫信。在使徒行传二章二十一节说：“到那时候，凡求告主名的，就必得救。”神的应许是不会落空的，神应许信靠上帝就必得拯救，就一定是如此。圣经说：“在人不能，在神却是不然，在神凡事都能。”我们信的就是这样一个伟大的神。
七、信是表示明白、崇拜、敬奉
信神就表示你认识神是圣父、圣子、圣灵三位一体的神，是三而一的上帝，但不是三个上帝。我们既然认识他，就要去崇拜他、敬奉他，所以我才需要聚会。聚会就是为了认识他，在至圣的真道上造就自己，往下扎根向上结果。约翰福音十七章三节：“认识你独一的真神，并且认识你所差来的耶稣基督，这就是永生。”我们信神的人，不要信得不清不楚、不明不白， 不管我们的年纪有多大，也不管我们信主的时间有多长，我们都要在真道方面，在各样的知识和见识方面一天比一天的长进。在属世方面，为了培养我们孩子念书，我们都会把孩子送去读大学，甚至到国外读。同样的，在属灵方面，我们也要从一点一滴开始，不断的去明白神，敬拜神，追求满有基督长成的身量。
八、信是顺从
信神表示你顺从神。旧约的犹太人，虽是信神，但不信从神。他们拜偶像，造金牛赎，所以神看他们是口里说一套，手里做一套。整本旧约，基本上可以用两个字作总结：“背叛”。他们虽然都承认有上帝，但不顺从上帝。因此整个以色列族出埃及的六十万人，全部倒闭在旷野，只有新生的那一代没有拜过偶像的，神才允许他们进迦南。他们是信神的，但他们不顺从神。我们这些真正信神的人，要能够在心里信他，在行为上顺从。神叫我们做的，我们做；神不让我们做的，我们不去做。我们的神是公义的神，我们这些信神的不要去背叛神，要做到既有信心又有行为，单单顺从神。
九、信是投靠和委身
我们从信神的那一天起，就等于将自己整个人都交给了上帝，就不可以从上帝那里要回来了。
曾有一神的仆人，从小父母就把他献给上帝，但他不愿意。他在新加坡的一企业做顾问，年薪四十九万。神的呼召却一直临到他，圣灵在他心里说：“人若赚得全世界，赔上自己的性命有什么益处呢？”他还是不出来。有一次，他出去办事，公交车从他背后撞了过来，他整个人缩在车底下。当他从车底下爬出来的时候，全身发抖。圣灵又对他说：“你若赚得了全世界，赔上自己的性命有什么益处呢？结果他再也不敢去做顾问了，他知道他不能再逃，神不让他去赚世界的钱，要他去救灵魂。
我们的神就是这样让我们委身于他，投靠于他。所以对每个基督徒而言，不管你是全职还是兼职，你都需要做工。罗马书十二章一节说，将身体献上当做活祭。这表示你信神，你就要委身于神。所以你什么工都可以不做，但神的工必须做。信是投靠委身于他。
十、信是公开承认上帝是我的上帝
你在众人面前敢公开承认你是信上帝的，上帝才公开的承认你。罗马书一章说：“因为人心里相信就可以称义，口里承认就可以得救。”今天我当众说我信耶稣，神就给你得救的恩典。所以我们敢在众人面前承认。
“信”是什么意思？你明白了吗？盼望藉此，我们能建立对神更大的信心。