《安全边际》pdf:赵朴初书 心经

赵朴初  居士，1907年11月5日生于安徽省太湖县。早年就学于苏州东吴大学。1928年后，任上海江浙佛教联合会秘书，上海佛教会秘书，“佛教净业社”社长，四明银行行长。1938年后，任上海文化界救亡协会理事，中国佛教会秘书、主任秘书，上海慈联救济战区难民委员会常委兼收容股主任，上海净业流浪儿童教养院副院长，上海少年村村长。1945年参与发起组建中国民主促进会。1946年后，任上海安通运输公司、上海华通运输公司常务董事、总经理。1949年任上海临时联合救济委员会总干事，中国人民保卫世界和平委员会常委、副主席，亚非团结委员会常委。1950年后，任中国人民救济总会上海市分会副主席兼秘书长，华东民政部、人事部副部长，上海市人民政府政法委员会副主任。1953年后，任中国佛教协会副会长兼秘书长，中国作家协会理事，中日友好协会副会长、中缅友好协会副会长，中国红十字会副会长、名誉副会长，中国人民争取和平与裁军协会副会长。1980年后，任中国佛教协会会长，中国佛学院院长，中国藏语系高级佛学院顾问，中国宗教和平委员会主席，中国书法家协会副主席。
        朴老是杰出的爱国宗教领袖，在国内外宗教界有着广泛的影响，深受广大佛教徒和信教群众的尊敬和爱戴。他佛学造诣极深，《佛教常识答问》等著述深受佛教界推崇，多次再版，流传广泛。他于一九八二年获日本佛教大学名誉博士，社会人士称他为“杰出的爱国宗教领袖”。赵朴初居士是享誉海内外的著名佛学家、作家、诗人和书法大师。他对佛学与中国古典文学有着十分精湛深入的研究，在诗词曲和书法方面都达到了很高的造诣。他的诗词曲作品曾先后结集为《滴水集》、《片石集》，其中不少名篇在国内外广泛传诵。他的书法作品俊朗神秀，在书法界久负盛名。赵朴初居士是一位以慈善为怀的慈善家，长期从事社会救济救灾工作，做了许多慈善事业，直到晚年体弱多病时，还亲自为遭受地震和洪水灾害的地区筹集救灾资金。他率先垂范，为自然灾害和希望工程捐出个人大笔资金。他生前立下遗嘱，他的遗体凡可以移作救治伤病者，请医师尽量取用。赵朴初老居士于2000年5月21日，在北京病逝，享年九十三岁。他在遗嘱中表达生死观云：“生固欣然，死亦无憾。花落还开，水流不断。我兮何有，谁欤安息。明月清风，不劳寻觅。”; `2 V& W5 P0 z' r6 N
          朴老的家族是一个典型世代官宦的书香世家，自十三世祖赵文楷于清嘉庆元年高中头名状元以后，连续四代被授予翰林，光绪皇帝御笔赐匾“四代翰林”耀其门庭。赵朴初的父亲赵恩彤字炜如曾受教于著名学者严复，学识渊博，文风雄健、文字功底十分深厚，以能诗善画闻名乡里。母亲陈慧，字仲瑄，号拜石，湖北武汉人，“是一位才女，能诗善赋”，文学修养极高，尤长剧本创作，有《冰玉影传奇》行世。聪颖过人的赵朴初就是在这样一个传统文化十分浓厚的家庭环境里长大的，五岁始承庭训，八岁即能吟诗属对，耳濡目染，铸就了他的聪明和才智，说他家学渊源深厚，决非溢美之辞。     朴老的一生，是临池不辍、时时砥砺、锲而不舍的一生。年届垂暮的朴老曾对沈鹏说：“我还在练草书。”孙过庭的《书谱》是他最心折的剧迹之一。“或如容易却艰辛”，启功先生说：“朴翁擅八法，于古人好李泰和、苏子瞻书，每日临池，未曾或辍，乃知八法功深，至无怪乎书韵语之罕得传为家宝者矣。” 朴老的书法属于文人字一类，以行楷、行草见长。总观先生的书法，整体章法取疏淡格局，行、间距明显，字字形断而意连，整齐疏密，自然一气，不鹜造作，形似苏体，但又比苏字灵秀；喜欢墨量饱和，墨韵丰腴，偶有飞白而无枯笔，古拙而灵动，苍劲而洒脱，胜在趣韵，给人一种平和大度、雍容不迫之感；其用笔劲爽，不拖泥带水，点画干浄利落，线条刚劲绰约，下笔处不作虚尖，收笔戛然而止，一笔下去就是一笔，坚实有力，决不草率，字与字，点画与点画之间很少有上下勾连、丝牵纠结，撇、捺、悬针长短合度，恰到好处，没有飘荡不定的任意延长，提处不飘，按处不滞，在生动的线条形象中显示出来的是一种厚重、遒劲的、使人感到一种凝重的气氛，正如刘熙载所说的“书能笔笔还其本分，不消闪避取巧，便是极诣。”他深谙书法的感染力是妍美功用者居下，而风神骨气者居上。0 ~, [0 X- V' B- j
     朴老待书法的态度是极其严肃甚至是虔诚的，他执着的认为，书法的生命在于创新，而创新则离不开对传统的继承。他强调“先器识而后文艺”，书学艺术如果脱离了中国传统的背景无疑将是一个空中楼阁。自儒、释、道开始影响传统艺术以来，其精神强烈地贯穿于中华民族的审美习俗和理想之中，书法创作，自觉或不自觉的接受传统美学的熏陶，在传统哲学思想指导下进行实践和创作。书法作为一门艺术，无不充满着传统的审美哲学思想，而且形成了较为恒定的积淀，影响了一代又一代的书法家。一个真正的书家他在书法上的探索过程也就是他首先人格的修养过程，“尊传统以启新风，先器识而后文艺”这是朴老为《书法》杂志创刊十周年的题词，这幅题词对影响当时的书坛，对整个书法发展的进程，是有着特殊意义的。 " i5 V9 h$ [$ ^
     朴老作为近代书法大家和佛协会长，一生肯定多次写过“心经”。居本人考证至少写过三次。其“心经”墨宝在艺术品拍卖会上多次出现，价格一直在走高。
        历史上书法大家书写心经墨迹传世颇多，王羲之，唐人写经，欧阳询，赵孟頫，苏轼，董其昌，文征明，邓石如，刘墉，傅山，张旭，吴镇，弘一大师，赵朴初，，乾隆,康熙.启功,沈鹏等等，大师们在自己所擅长的书法艺术领域对同一260字“心经”进行了不同的书法艺术表现，样样洒洒，一人一风,一家一貌,美伦美涣,叹为观止。但从佛法写经修行的角度来说，在诸多的“心经”墨宝中，弘一大师和老朴的“心经”墨宝以其各自的佛学修行结合书法艺术的造诣，使其书法艺术到了中国传统艺术追求的更高境界，有了“禅意”。更加弥足珍贵。
        * n: h+ k% Q9 N8 }/ M
     木板宣纸水印为复制保存传统书画的特有方法，不但能逼真再现原作，而且木板水印也有极高的收藏价值。现已陆续将出历史上书法大家的 心经  墨宝用传统技术做出，与书友工本费结缘

                            静寂行 qq 584391818

111.jpg (52.89 KB)