少儿戏曲联唱:群魔乱舞

子曰：“君子有三戒,少之时,血气未定,戒之在色,及其长也,血气方刚,戒之在鬪,及其老也,血气旣衰,戒之在得。”按图索骥之，仿佛都可以在《西游记》里面找到答案。齐天大圣孙悟空英雄无敌，睥睨天地，然争强好胜，往往不计后果，为人所算，故而正是“壮年”的典型。猪无能贪利好色，俗心不灭，正可做“少年”的图例。至于沙僧安于现状，骑墙平庸，正如“老年”的保守贪得。这些当世的英雄，却也是“凡夫俗子”的典型，盖人之优点，被无限放大时，正是他致命的软肋。卢梭在《社会契约论》里面说：“人是生而自由的，但却无往不在枷锁之中。自以为是其他一切的主人的人，反而比其他一切更是奴隶。”刚愎自用的人们，总是在对自我的无限放大中成为自己“心魔”的奴隶。而偌大一部《西游记》，与其说是描写唐僧师徒四人如何扫清取经路途中的“妖魔鬼怪”，不如说是寄托了作者与读者对超越”自我“，消灭”心中之魔鬼“的希望。

当然，一切清谈者、旁观者的清醒正如“腰杆上别电筒——只照别人不照自己”。“心魔”的可怕之处正在于“不识庐山真面目，只缘身在此山中”的悖论。在人群中，此种悖论似乎正反映了人性的丰富与深度。

某日，忽在未名BBS读书频道上看到一则消息：凤凰台录×××的节目,招观众。

看到“×××”三字，不禁一阵翻江倒海的回味，仿佛香水喷得不够的狐臭，有一种“欲盖弥彰”的味道。从歌手大赛，到辩论点评，从模特评选，到电影颁奖，某“大师”摇唇鼓舌，有如“庖丁解牛，游刃有余”，面对如此一位在各个领域内都如此“专业”的专家，岂能仅称其为专家，不如美其名曰：“大师”。 

《晋书·阮籍传》中写阮籍：“尝登广武，观楚、汉战处，叹曰：‘时无英雄，使竖子成名！” 幸好阮籍早已经死了一千多年，若是到了现在，看到满街走的“大师”，各色成名的江湖人物，恐怕只有吐血身亡。现今中国的文坛，仿佛盛世之后的衰世，大一统后的分崩，只要“有七八条枪”，“十来号人”，就可以拉开场子大干一场，反正既是“乱世”，就无规则，既可以“用身体写作”，也可以“文化超男”，不用有什么真知灼见，只要求有个“卖点”。不过，“出来卖，总是要还的”——摘自“我们的”语录。

此刻，当我们十来个“北大学子”众星捧月般地环坐一旁，面带善意的微笑聆听“大师”的训话时，真有一种“群魔乱舞”的味道。

且听大师谈笑风声，“如入无人之境”。

“我们不谈具体历史故事。”

“我们不搞争论，文化没有答案，各自的理解都是对的。”

“不要搞成学术，就是好玩有趣。”

“不要拍我的侧面，侧面是拍不清楚的，一定要正面，正面。”

“你们要懂得表情，我看国外的谈话节目，内容上不比中国的好多少，可是人家观众的表情到位。”

了解，大师是“万绿丛中一点红”，我们，则是“护花”的绿叶。在大师的精心导演下，我们要逐渐“入戏”。

大师巧舌如簧，从甲骨文讲到西夏王陵，从王懿荣说到王国维，从几个”死人的往事“，推导出中国文化的记忆始于1901年王懿荣的死，除了几分矫情的斩截，突兀的比附，实在看不出哪里来的“文化的记忆”。然，这正是大师的高明处，贩卖一些众所周知的史实，翻炒一些莫名其妙的感悟——

因为是众所周知的，所以没有”硬伤“的可能（当然，大师往往语出惊人） ，因为是莫名其妙的，所以你不能指责他牵强附会。在一片翻云覆雨中，大师必将长袖善舞，“兵来将挡，水来土掩”。

“真是人情练达。”旁边一位博士小声说。

然。当军车牌照的奥迪A-6缓缓停下，车门打开，然后是熟悉的身影，例行公事的微笑和挥手，麻利的关门动作——一切是如此酒精考验地潇洒。

什么是大师，大师就是无法让你理解，永远不按牌理出牌。即使你想去理解，也永远慢半拍。也许，只有借助孔子才能逐渐理解“大师”的多重面相。成名之后的突然离异，不知从哪里冒出来的“亚洲第一美女”老婆，可说是少年的“好色”，面对铺天盖地的“硬伤”与“道德追问”，无所畏惧，死不认帐，可说是壮年的“好斗”，而“中国作家富豪榜”高居棒首的事实，高达16万起的出场费，比周星驰还要高产的文章和电视节目，可说是老年“好得”的范例。以一人而同时兼有“好色”、“好斗”、“好得”的三大特色，恐怕孔子见了是要骂娘的——骂自己有眼无珠的“不完全归纳法”，无法将大师“完全归类”。

看着大师的侃侃而谈和众人的正襟危坐，我突然想到一个词“各怀鬼胎”。

身边的博士师兄把名片递给大师，恭恭敬敬，表情敬畏。

事后，问及其对大师的感观，该博士激动云：“此种人沽名钓誉，就是一文化贩子，不足为虑！”义正词严，令人感动。又云：“刚才，看到那个艺术系的女生没有，语态谄媚，数次与×××套近乎而不得，真乃吾校败类！”

又有中文系一壮男，会间与大师谈笑风声，似乎“有点崇拜”。待得席散，我等两三人同行，忽云：“钱呢？最重要的问题，没钱谁干？”，意甚泱泱。为之绝倒。

若是问及我的心态，则是：“与其让此等欺世盗名之徒好为人师，误人子弟，不如我等有志青年抢夺话筒。”于是乎，“打入敌人内部”，成了我聊以自慰的挡箭牌。

也许，仅仅是为了看美女？（艺术系的几个MM着实漂亮），但，这种典型的后见之明，恐怕不能作为论证的利器。

这真是一个奇怪的时代，一群奇怪的人陪着一个过气的明星作一出“群魔乱舞”的游戏？

“你知道他这躺会赚多少钱吗？他真是个好演员。”

博士师兄这样说时，眼里膨胀着通红的炭条，好象要把人吃掉。

不知道这种食欲是对大师的呢，还是对自己或者别的什么人。

只是，这不是结束，而是开始。