小学生美术课程:《中华辩证医学》有感

来源:百度文库 编辑:偶看新闻 时间:2024/05/05 23:44:35
一、中医学基础理论 (经络系统)科学的认识观
        讲《中华辩证医学》就不得不讲中医理论,讲中医理论就必须先认识经络。
        经络是什么?通俗的讲,经络就是运行气血循环的路线。中医说的“气血”是什么?“气”不是我们呼出气,“血”也不是单指血管里的血,经络是一个系统 “经络”就是指我们人体血液、淋巴、以及神经系统运行所需调节的能量途径。“经络”是我们人类祖先在几十万年以来在大自然中对人体的感受、了解的总结。
        人类从生命起源到有智慧起,就开始总结经络穴位的体验。那时我们的祖先生活在大自然中,是“衣”不遮体,风餐露宿的猿人时代,大自然的风雨雷电,湿热寒署也不断地袭扰祖先的身躯,哪疼哪痒那里难受,也只有靠手脚敲敲打打按摩。因为人体首先都有神经条件反射,敲着打着这个地方不痛了或者症状减轻了。后来又认识了“砭biān石”是一种带尖的石片,和现在的针灸、指压效果一样。开始祖先还没有语言交流,都是靠肢体语言,进化一段时间可以交流了,经验就是这样一点一滴去总结,智慧就是这样一段一段去发展,至到2500年左右,一部叫《黄帝内经》的书系统地把它总结出来。
        祖先传到现在当然有遗传基因和生物信息码,加之我们人类的智慧和人体的特殊结构,太阳系中还没有超出我们人类的高级动物。所以我们的祖先在当时环境和地理位置上来看,有特殊智慧的人是可以看到(有透视功能)人体经络系统的现象。注意,看的不是经络,是系统。经络是一个名词,是对经络系统的总称。经络是看不见的,就像一台计算机,拆开了也只能可见硬件,软件的内涵是看不见的。里面的网络在那里?汉字在那里?照片在那里?你说我在仪器里能看见。是看见了,那只不过是一个像,你照镜子,镜子里面有个你,你能说镜子里面人就能代表你吗?不能代表你,哪只是个像,这是两码事。现代科学仪器是不能解析经络的,仪器看到的只是一个“像”,不能表明仪器里看不到的物质就不存在。因为,科学不等于技术,不能划等号,科学代表的是认识观,技术只是一个物理平台。科学和技术,一个是认识世界,一个是改造世界。老子几千年就告诉我们“道可道,非常道。名可名,非常名。无名天地之始,有名万物之母”。几千年祖先还告诉我们,有千眼菩萨还有千手菩萨。千眼菩萨告诉我们要从多维空间看世界,方能识得天下事,是讲认识世界观,是洞察、定位。千手菩萨告诉我们改照这个世界的有多种方法和手段。千手很多:这是中医技术、西医技术、生物技术、光电技术、计算机技术……等等是改造世界观,是技能。
        经络学讲的就是天人合一,天人相应的辩证关系,是讲科学认识观。就是我们地球这个载体在35亿年来进化演变而来规律,是我们祖先在几十万年以来的经验总结。使我们人类能够长久、健康、生存与大自然和谐。遵循宇宙和大自然的规律。中国古老的中医是属于综合性、整体性的研究,提出人与天地相参也与日月相应。古代儒家孟子最早提出:天人合一。后中医传统叫:天人相应。就是与天地相感应、相适应、相顺应。古人认为:大自然是人类的父母,人的身体有什么,大自然就有什么,所以大自然日月星辰的运动节律,也就是人体和生物体内,生理、病理时间节律的根源。为什么说“天人相应”,“仰观天文,俯察地理,中知人事”,比喻我们的身体和大自然一样有节律,有季节性;有江河湖泊,有主干有支流小溪,有小的交汇,有大的交汇,还有多支流交汇,有蓄水库、排水处等等。大自然有什么我们人体就有什么。所以,我们和祖先的认识是一样的,只是我们现代科学,给这些起了名。这是血管、这一堆叫血液,这是淋巴…。本是一样的物质,中西文化不同,看的方式不同。我们一直也没有解释清楚。
       “天人相应”,就是讲我们人生于地上,“人生于地,悬命于天,天地合气,命之曰人”。
气,是物质,气,是信息的载体,气,是物所带的能量。三者正是构成宇宙的基本条件:能量、信息、物资。那么“经络”就是指我们人体血液、淋巴、以及神经系统运行所需调节的能量。三者正是构成经络的基本条件。
       “天人相应”讲的就是宇宙天体与地球生命的节律,相应物质的关系和宇宙的遗传信息码,“无名天地之始也,有名万物之本也”。天有阴阳,人有脏腑;天有四季,人有四肢;天有五行,人有五脏;地有江河,人有经络;地有元素,人有元素;海有电解质,人有电解质;可见我们人类与大自然密切相关。所以我们的祖先总结出了“人生于地,悬命于天,天地合气,命之曰人”就是说我们人是天地自然环境衍化而生成,人体的结构也是和天地自然环境有关,也就是与日月星辰运行的规律有关,所以,中医看病也就是把人看成大自然的一种现象去辩证、辩悟。用大自然的万物来调理人体的平衡,达到健康的目的。我们人体节律本身就是“天人相应“大自然的一种表现。节律就是有时间的规律,与日月星辰的运动有关。
        所以,我们现在要把祖宗几千年总结的
《黄帝内经》表述出来是要站在科学的发展观上去看,不是简单的去从像上看。我们古老的<经络图>是我们现在中医学子讲课最早接触的图,实际这张图是我们祖先对阴阳五行、金木水火土关系的一种表述和我们人体于大自然“天人相应”的关系。祖先为了说明问题,画了一张图让我们去看,我们不能机械的去从表象上看,要用广义的哲学思想去看,是要有感悟的去悟。悟什么呢?就是天人合一、天人相应和大自然的规律。
        人体经络是要靠一定的感悟去体察,站在宏观的角度去感悟。为什么《内径》《难经》《神农本草经》《金匱要略》出自中国?人生难得,真法难闻,中国难生。只有中国有那么多的“经典”(世界经书最多的国家),这就是人类的使命。不信?你看:
能够领导(引导)世界医疗健康事业发展的一定是中医理论;能够指导世界治疗技术领域的一定是中西医技术的合作(结合)。中医万物之始也,西医万物之本也,本源相同,名称相异。没有对错,只是各自采取的方式、方法不一样,定位不一样,所走的路线方法不同,都是为了人类的健康,都对!
        古人时讲:上医治国,中医治人,下医治病。上古时“医”不光指治病,另一个含义是防治疾病的科学,有远见卓的识科学发展观。
        上:(第四声)在这里是指君主、皇帝、有远见的高人。这是上医,大师级的,是把握定位的,是掌握科学发展观的,是具有千眼慧根的人,是上帝“派”来的,“上帝”是中国古代指天上主宰万物的神,也叫:天帝、天神。西方上帝指基督教所信奉的最高的神,即《圣经》中的耶和华。实际“上帝”不是指某个“人”,是指“神”,神即道,道法自然,就是宇宙的规律、宇宙的信息。很多人会不理解,没关系。有时间看看二千多年前老祖先写的《道德经》《易经》《黄帝内经》,大家会从里能面悟出一些道理。《黄帝内经》是远古时代民族智慧的总结和体现,它涉及到哲学、地理、天文学、心理学、养生学、季后、风水、历法、阴阳五行等各个门类,它比西方近现代才兴起的学科对人体的发现,论述还为精深、全面。是中国古代乃至现代文化宝库中的一部罕见的奇书!政治家看了是治国;军事家看了是谋划;哲学家看了是本体论;中医看了是辩症;医生看了是治病;每个人看了都有不同的角度和理解。
        中:它的含义是不偏不倚,是平衡。把握的是中庸,古代儒家的处世思想和伦理道德观念,主张折中与和谐,处理事情不偏不倚。中医,是“救治于后,不若摄养于先”思想定位,是用宇宙观辩解人体,调节阴阳平衡。是用意念和思想帮助你调理恢复常态,而不是用药物。
        下:下医,是你的身体症状已经显露表面,只能采用药物和其它物理方式来治疗。
        我们就说“心脏”吧,
        黄帝曰:心脏:君主之官,最高统帅。人的精神意识思维活动都由此而出。在五行中属火,心主血,与小肠相表里,开窍于舌。喜从心出,味觉主苦。方位在东方,四季属夏(升华态),形态主神,颜色为红色。声音现笑,行为擅言,形成在长,性格为礼。气候在热。《黄帝内经》在表述心脏时它是在说明五行中心脏于“天人相应”的关系,是我们的心经络反映我们脏腑之间的关系,是我们的心脏在四季里是一种升华状态。不是讲火就是心脏,是讲我们心脏有这样那样的相应关系,是在于我们的心脏是一个人的精神意识思维活动都由此而出的的相应关系。就是说人的思维由此而出,出什么?是感悟!为什么看问题不能现象,悟出的是本,全在心中已经感悟出了,    中医为什么要看舌头,这是心脏反射区,透过舌头辩证你的心脑血管疾病的潜在危机和病变原因。《黄帝内经》不是一部简单的中医学书籍,它涉及到哲学、天文学、心理学、养生学、季后、地理、风水、历法、阴阳五行等各个门类。但是,在这里不是说这些各个门类就代表了《黄帝内经》,不是这个概念,祖先要我们看《<黄帝内经》时,是要我们透过人体了解大自然、天体、宇宙,信息的规律。天(宇宙)那么大怎么理解?我们的祖先是感悟到大自然与我们身体的关系把它总结下来。不是说现在“飞船”上天就能了解宇宙了?不是,“飞船”只是一种技术手段,科学研究的一种方式。《黄帝内经》的另一个层面就是告诉我们透过宇宙与经络的内在关系去“悟道”,包括治国的道理都是不可以违背大自然的规律。就像我们的经络一样正反物质失去平衡了,这个国家就会出问题。就像经络一样身体有病,就会在我们的表体上发烧感冒,出浓鼓包。因为生命医学又是人类学中的最高学问,古代的中医大多称儒医,国学强调:“从医入道,道以医显。”“医文同源”“医道同源”“不为良相,便为良医”。可见古代文化与医道是相互同源的关系。
        经络的本体就是遵循大自然的规律,顺之则生,逆之则亡,只有和谐才能健康发展……。实际经络不仅存在人体,在其它动物身上和植物体上也存在,只是大小多少和变化形式不同。经络可以肯定只存在活体上,不存在死体上。西医用显微镜在尸体的肌肉、皮肤里外是找不到经络。首先研究者定位错了。比如一根导线断电了,里面的电压还有吗?肯定没有。导线你可以看见,电压电流你看得见吗?
         所以,我认为:“经络只存在活体,不存在死体”。至于人体在死亡之后,若干小时内脑细胞还存活一段时间。这个现象叫自然消亡。死亡,本身就很模糊,现在叫脑死亡,实际我们中医看的是一个人的整体,脉搏没有,心脏停跳。(假死是一种另象,这里不再详述)因为只拿一个细胞的存活不能说明问题,我们现在移植的皮肤、肾、心等器官就是因为有细胞存活才能移植。
       
所以:中医穴位是以结缔组织为基础的,穴位在神经丛连接处和血液、淋巴的交汇处等。因为经络连带血液系统、神经系统、淋巴系统都是中间环境。经络负责协调内部机能,神经是传导,负责内外部的关系,淋巴……”。(未完成)
        中医经络穴位,为什么有的部分叫募穴、合穴、交汇穴、隙穴、愿穴、井穴、荥穴、经穴、络穴和奇经八脉(督脉、任脉、冲脉、带脉、阳维脉、阴维脉、阳跷脉、阴跷脉)交汇穴呢?就是我们祖先是以大自然现象所比较。《黄帝内经》就是以大智慧观来看揭示我们的人体,高明的人向上看透苍天,向下看透黄泉,所谓挥斥八级,世间万象了然于心。为什么说“天人合一”,“仰观天文,俯察地理,中知人事”,就是说高明的人是用科学的发展观和科学认识观来平衡的理解万物,“人事”,就是大自然与人体的关系。经络比喻我们的身体和大自然一样有规律、节律,有季节性;有江河湖泊,有主干有支流小溪,有小的交汇,有大的交汇,还有多支流交汇,有蓄水库、排水处等等。大自然有什么我们人体就有什么。所以,我们和祖先的认识是一样的,只是我们是现代人是现代科学,给这些起了名。这是血管、这一堆叫血液,这是淋巴…。本来是一样的物质,中西文化不同,看的方式不同。我们一直也没有解释清楚,所以中医落了个“玄之又玄”。
      
“人生于地,悬命于天,天地合气,命之曰人。” 合气――气是物质,气是信息的载体,气是物所带的能量。三者正是构成宇宙的基本条件:能量、信息、物资。那么“经络”就是指我们人体血液、淋巴、以及神经系统运行所需的能量。三者正是构(形)成经络的基本条件。所以这是重要的中医基础理论的科学发展观,对经络学基础理论的精确定位!

 

二、中医学基础理论(阴阳五行)科学的认识观
         实际上我们祖先提出的:仰观天文,俯察地理,中知人事。来研究中医方法的最基本思路,是站在宇宙的宏观上来观察事物的规律。
       “人生于地,悬命于天,天地合气,命之曰人。” 合气――气是物质,气是信息的载体,气是物所带的能量。三者正是构成宇宙的基本条件:能量、信息、物资。那么“经络”就是指我们人体血液、淋巴、以及神经系统运行所需的能量,三者正是构成经络的基本条件。所以“五行”是我们的祖先用了五种表象金、木、水、火、土来表述阴阳五行之间的关系和规律,是地球生命的万物之本,是我们人类所赖以生存的根本;
        所以这是我们中华民族的文化内涵,在中华大地上始终以中医治疗的唯一的“医疗机构”,在西医没有传入中国以前,在中华几千年的文明史上,正是中医承担着着民族健康的重任,不管是大的瘟疫还是急慢性病及各个门类,中医都有着切实疗效,并积累了大量的、宝贵的、丰富经验。
        几千年的中医基础理论始终没变。可是近代史就变了,由于历史的发展与变迁,西医进来了。随之而来的中西医之争,也就越演越烈矛盾激化。1928年国民政府扬言取消中医,一些反对人士也提出《废止旧医案》,视中医为巫医,要求取缔中医。现在在绝大多数人心目中,中医是一门很“玄乎”的医学。所谓“玄”,就是难以理解,深不可测,最后成为“稀里糊涂”的代名词。在加上什么 “阴阳五行,天人合一” “风寒署湿”“阴阳者,天地之道也,万物之纲纪也,变化之父母也,生杀之本始,神明之府也。生之本,本于阴阳。” “天布五行以运万类,人禀五常以有五脏,经络附俞,阴阳会通,玄明幽微,变化又极。人是大自然所生的天地结合物……. “五行,讲的就是五种气不同的运行方式。(金木水火土)”;“阳;高明也。阴:水之南,山之北。《说文解字》中国汉语第一字典。”……听着就让人犯迷糊。不是我们的祖先讲错了,祖先没错!是我们后人在理解上没有理解透,没有悟出我们祖先对“阴阳五行”真正含义,使我们不断地在误区上徘徊。加上近代史,又来了一堆“伪中医”和“伪大师”,还有更甚称为“国学大师”,到处都是“中医专家”,“中医权威”,报纸、电台、电视广告满天飞。到处都是“祖传秘方”。讲了一大堆,中国人都听不懂,外国人更不懂,为什么?现在是个捏脊、按摩、刮痧、足疗、蜂疗、蜡疗、美容院都挂上中医的招牌来哄人取巧。(这些都是中医的治疗手段,本身没有错。)所谓“现代中医”也只剩下用西医理论下中药的简单逻辑。现在一提起中医,人们往往把它和古文化、古人类联系在一起,认为是过去的东西,现在是以吃西药、打针、输液为主。认为中医慢,西医快,其误区也就越来越大。这不能怨天尤人,是我们自己没有解释清楚,我们拿什么来交流?能怨别人吗!
        中医学基础理论(阴阳五行)科学的认识观,就是用广义哲学的本体论揭示了阴阳五行的关系。我们的中医理论本身它就涉及到哲学、地理、天文学、心理学、养生学、季后、风水、历法等各个门类。用现代科学的境界,仰观天文,“用宇宙万物产生运行有广义的平衡规律”,“正物质和反物质”代表了中医的“阴阳”观念;俯察地理,“用宇宙万物产生运行有广义的五种状态”,表述了中医的五行;“木火土金水”规律和五脏与大自然相应的关系。
春代表肝,表述为木:舒展态;
夏代表心,表述为火:升华态;
季(后)夏代表脾,表述为土:暂稳态;
秋代表肺,表述为金:收敛态;
冬代表肾,表述为水:藏储态;

         我们分析了宇宙形成与大自然衍化的关系,我们人类本身也是大自然产物,是我们的大自然在自然衍化过程中自然形成的。这就是中医说述:天人相应。因为我们人类生活在地球这个大自然中,我们要遵循大自然四季四时的变化,这就是中医所讲:阴阳五行。“阴阳”就是 “明物质和暗物质”“正物质和反物质”的关系。阴阳就是宇宙、天体、大自然、地球、人类、万物等生命的本源,只有阴阳和谐才是健康的保证。
        中医学是用气来沟通人和自然的联系,阴阳学说是讲气的性质,而五行学说是讲气的运动方式和状态。讲的不是空气,不是我们呼出的气,是我们“人体经络:血液、淋巴、神精系统运动所需调节的能量途径。。把自然科学和生命科学结合一起,用老子思想和广义哲学的本体论,精确的概述了“阴阳五行”与宇宙的关系和规律,把大自然和四季的变化与脏腑有机联系来开创我们新一代中医理论的创新。
        这一理论的升华使我们国人和外国人看懂了我们中医对金、木、水、火、土的表述!使中西医理论基础的距离大大拉近。是对当代中医学基础理论(阴阳五行)科学的认识观的定位!
        所以中医学不能没有阴阳学说,不能没有五行学说;五行、阴阳是认识天地,认识人体生理病理活动的重要学说。
        中华民族的发展和古文化的发展,恰恰能代表我们民族文化国粹之一的是中医中药,是我们五千年的文明史精华。从《黄帝内经》、《难经》《本草》……到《伤寒论》等等都是中医文化的精髓,关键是在现代科学时代我们怎样理解。连认识观都没有,怎么可能解释清楚呢?!

三、《中华医学模式
        几千年来中华民族的医疗事业在祖先祖祖辈辈的努力,不断的发扬光大;至到2300年前医圣张仲景在自己的家族、社会亲身经历中,在经历当时的民族战乱中,独创了《金匱要略》,把几千年的中医中药和临床实践结合一起,开创了门诊治疗的先例。近代史上由于历史的变迁和发展,以西医为主的西方文化交流也逐渐引进中国。也形成了以中西文化和中西医学文化交流的的新的医疗体系;由于文化的差异,中西医理论和治疗方法的区别,两大系统在历史上都发生过激烈的抨击。新中国成立后,在中国共产党的领导下,人民政府努力支持中西文化的交流和发展,保留这中西医药的传统模式;在“百花齐放,百家争鸣,推陈出新”政策指导下,中西医疗都得到了健康发展。

       在现在改革开放年代,中国由计划经济走向了市场经济,医疗机构也由原来的“国营”走向“多元化、多种化”经营;这就是中国当今的医疗机构现状。
    近三十年以来党和政府为解决市民和广大农村看病难的问题,也在不断的改革和加大投资力度。医保医疗,社保结合,政府投资等等。仍然不能完全解决百姓看病难和地方医保医疗、医院、个体门诊出现的不规范现象。法律法规不能健全实施,医护人员毕业就业难、专业对口难,分配不能合理化,政府投资更难;中国有这么多人口,这么大的市场,用什么方式把医疗市场和现代高科技手段连接一起,使之健全完善我们的医疗机构,健全法律法规,解决投资难、就业难、看病难的问题;使中西医疗体系全面合作,得到健康发展?
       “中华医学模式”,是对中国医疗在今后的历史发展中提出的重要战略指导思想。是对我国的医疗现状和我国的现实国情,从战略高度提出的科学发展观。
    “世界上有两大医学理论基础的医学模式,一是中医学模式,二是西医学模式。‘中医’万物之始也;‘西医’万物之本也。要从‘中医’中去领悟、分析‘医道’的奥妙;要从‘西医’中去体察、体会‘医学’的端倪。中医与西医是人类认识世界,所形成的两种科学的认识观。本源相同、名称相异,但都是研究宇宙万物产生运行的科学方法。”
        世界上有两大医学理论基础的医学模式,恰恰只有我们中国有。中医学模式:是研究大自然演化规律、生物衍化规律、生物互动平衡规律。并采用独有的生物、社会及人文科学相结合特征的人体康复研究与辩证诊疗的医学模式。西医学模式:是通过生物科学为主导特征的人体疾病研究与病理诊疗的医学模式。
    “中医”万物之始也;“西医”万物之本也”。的理论。讲的是“道”,是宇宙在演化过程中必然要形成的自然规律!
        为什么要从“中医”中去领悟、分析“医道”的奥妙?这个很重要,我们中医不仅有望、闻、问、切,还有脉象、经络、本草等理论,透过这些手段就可以断定你的病因,通过调理调节您的体质及健康状态提供适症药物、药浴排毒、乾离贴、五音怡神、推拿疏络、气功电针灸、针灸减肥、刮痧祛邪、拔罐扶正、肛周薰洗等中医特色的自然疗法,您可以选择几种方法相配伍,互补互利,使机体更好的维持一个平衡的能量状态及免疫环境,使您你保持健康水平。
        中医有着它几千年的独特的辩证理论和独特的治疗方式。这就是为什么要从“中医”中去领悟、分析“医道”的奥妙;这里的“奥妙”不是指 “神秘”,是指它的的含义很深,是指它的本与宇宙的规律和万物变化无穷的奥妙!关键是要悟道,悟出它的“本”是什么,就是天人相应和大自然衍化的平衡规律。你悟到了“本”,才能其看到本质,因为万物都是相通的。
    为什么要从“西医”中去体察、体会“医学”的端倪?因为,西医是通过生物科学为主导特征的人体疾病研究与病理诊疗的医学模式。要去体察、体会西医的变化始末。不是从表象去看西医的手段。所以西医同样有它几百年的独特的研究理论和治疗方法。
        中医与西医是人类认识世界,所形成的两种科学的认识观。中医学里讲的是;证;西医讲的是:病;中医看:本;西医治:表;一个唯心,一个唯物,没有对错之分,都对!因为现在的人们已经不懂得什么叫:“症和病”的区别。所以,能够领导(引导)世界医疗健康事业发展的一定是中医理论;能够指导世界治疗技术领域的一定是中西医技术的合作。就是中医万物之始也,西医万物之本也,本源相同,名称相异。没有对错,只是各自采取的方式、方法不一样,定位不一样,所走的路线方法不同,都是为了人类的健康,都对!
        中医辩证医疗康复基本定义:重点采用中医辩证医疗体系,结合西医现代检测技术与网络信息技术,所组成的中华文化特点的医疗康复服务平台。为世界人类健康提供科学的健康养生、预防保健、辩证诊疗、中药方剂、现代服务、环境形神 “医道”体系的中华医学模式康复活动和中医辩证医疗康复基本应用:建立环境形神 “医道”体系的中华医学模式康复活动规则,形成新产品及新服务,迅速获得政府、医院、企业,以及国内外康复客户喜爱,弘扬中华文化精髓,创造医疗康复服务市场,推动社会建设与进步。
        人有形神,道有形神,环境也有形神。这个环境是健康和谐的环境;是环保绿色的环境;是以市场为主的服务环境,是以人为本旅游康复的环境;是中华民族的文化环境;是整个地球的大环境!我们怎样才能弘扬民族文化精髓?怎样发扬中华五千年文化国粹?就是建立一个“环境形神的‘医道’体系”。以从医入道,道以医显,医文同源的内涵中建立起《中华医学模式》!这样才能把我们的中医文化让我们的国人和世界人民了解。
       “环境形神”就是建立良好的医疗、康复环境平台,发扬中华五千年文化国粹。结合当代的中西文化和中西医科学手段,建立环境形神 “医道”体系的中华医学模式康复活动规则。形成新的环境、新的产品及新的服务行业。迅速获得政府、医院、企业,以及国内外康复客户喜爱,弘扬民族文化精髓;创造医疗康复服务市场,增加政府财政收入,解决大批的劳动就业;整体解决普及中西医疗、诊断和专家门诊城乡群众看病难的问题;健全法律法规和规范市场经营化、管理分配化;培养大批真正的管理人才,科技人才;最后和《数字化城市监管平台》(就是现代的物联网2010年3月加注)接轨,推动社会主义的建设与进步。
       “环境形神”是《中华辩证医学》思想的一个体系,是代表一个具有科学认识发展观的团队思想,是代表和谐领导组成的一个具有战略思想的团队,是对道德、法则、科学技术发展达成共识的团队,建立“环境形神”的体系是结合中文中外企业文化的信息资源架构,人才组合,是根据中国国情在目前状况下提出的战略思想的前期运作指导。
   《完》

    修改于2009年1月至5月