守卫者浮出水面插曲:百年反思

中国人有一句老话，叫“吃一堑，长一智”；外国人有一句话，叫“经验是人的最大财富”。过去的一百多年，我们栽了那么多的跟头，只要能做到认真反思，我们就会学得聪明一点的。

1840年西方的坚船利炮轰开了中国的大门，中国人第一次看到了人类古代文明和现代文明之间的巨大差距。于是，寻找一条中国人通向“现代文明”的道路，便成了一部分先觉先醒国民的责任和使命。

“技术救国梦”的破灭

中国人经过两次鸦片战争的失败，痛定思痛，决意“师夷之长技以制夷”，1861年恭亲王奕?等上奏《通筹夷务全局酌拟章程六条》，宣告洋务运动的开始。这是中国近现代史上第一次经济改革开放的尝试。

洋务派打着“自强”的旗帜，开始大力引进近代机器大生产技术，成立了新式的工业。如安庆内军械所、天津机器制造局、江南制造总局、金陵机器制造局、福州船政局、西安机器局、开平煤矿、湖北织布局、汉阳铁厂、兰州制造局、兰州机器织呢局等。经过30余年的中国人也热火朝天地办起了邮政、电报、铁路、招商局、江南造船厂、交通银行、铁甲舰队（甲午海战前中国号称世界第七大海军强国）等。看着这“引进外资、兴办工厂”热火朝天的样子，似乎“民族振兴”就在眼前。那时幸亏没有电视，要不然老佛爷一定下旨让人拍三十集《大国崛起》，好好宣扬一下。翰林院的学士们也赶紧编凑《中国可以说“NO”》、《中国不高兴》来帮老佛爷聚一聚民族主义的民气。

然而，好景不长。1895年的甲午战争，偌大的一个帝国竟被一个弹丸小国打得一败涂地。改革派领袖李鸿章不得不自嘲曰：“我办了一辈子的事，练兵也，海军也，都是纸糊的老虎，都不过勉强涂饰，虚有其表，不揭破尤可敷衍一时。”中国人努力了几十年的“技术救国梦”破灭了。李鸿章的经济改革之路失败的原因就在于：经济改革一条腿走路，而政治改革原封不动。用一种“旧政治”来领导一场“新经济”改革，这本身就是一种滑稽的笑话，它的最终结果从一开始就已经注定了，它创造不出近代市场经济，它只能诞生一种奇特的官商经济，80%利益都落入满清官员和奸商之手。李鸿章的经济改革只是在晚清末期吹起一个硕大的彩泡泡，来掩盖晚清不可避免的衰败命运，但是“泡沫”终究是要破灭的。历史经验表明：用一种“旧政治”是不可能成功地来领导一场“新经济”改革，它唯一的结果就是吹起一个官商经济大泡泡。

“共和救国梦”的破灭

我们的“洋务运动”比日本的“明治维新”还早开始好几年。为什么30年间日本这个“蕞尔小国”已成为一个工业和军事强国，而号称地大物博的中华帝国却只有挨打受气割地赔款的份儿？中国人把这一切的罪责归咎于满清腐朽的制度。以孙中山为代表的新一代中国青年认为；“只要消灭腐朽没落的满清王朝，引进欧美民主共和制度，中国就一定能走上民富国强的道路”。于是一批批热血男儿抛头颅撒热血，为“民ZHU 救国”之路而奋斗不止。青年的汪精卫北京舍身行刺摄政王，黄兴率120名敢死队广州为民赴命。

1911年辛亥革命一声炮响，腐朽没落的满清王朝被中国人踏在脚下，“民国”成立。民国，顾名思义，民之国也。民为国主，自然要建立民主政体。于是我们大力引进欧美经验，开议会、建内阁、办政党，开设自由报馆、兴办自由独立大学，司法要独立，法庭要听证……一时间中国人开口必言民主、闭言必称共和，看那一时的热闹劲，似乎几千年的“帝制”就这样灰飞湮灭了，世界上第二个美利坚合众国就这样诞生了。

然而，这一切都不过是黄梁一梦。不久，那个把“民主共和”说得比唱得还好听的袁宫保在一大群人拥戴下“称帝”了。袁世凯之后，中国又立即涌现无数个“军人皇帝”互相撕杀。什么共和、民国，一切都成了一个可笑的空架子。由此，中国人几十年努力追寻的“共和救国梦”也破灭了。“民国”失败的教训告诉我们：单纯地依靠“民ZHU制度”同样也是救不了中国的，亿万旧国民会按旧游戏规则搅乱一切，最终“民ZHU”成了挂羊头卖狗肉的招牌。

第一次“启蒙”的碰壁

袁世凯“称帝”闹剧之后，一部分中国人开始认识到：制度，终究还由“人”来创建的。也就说，同样一种制度，不同的“人”就会创造出不同的结果。决定一个“人”的行为的是思想。所以，中日两国一起一落的差异的原因在于人的思想意识。当年日本人提出的“脱亚入欧”这种全盘西化的主张在先前的国人看来实在是过于“偏激”。但没有思想上的“矫枉过正”就不足以改变一个民族根深蒂固的传统思想，今天的中国也需要这样一场彻底的思想解放运动。

于是，1915年一场旨在启迪民众的中国“新文化运动”开始了。这是中国近现代史上第一次“启蒙运动”，一群先觉先醒者想通过一场文化上的启蒙运动，最终可以实现在中国民众打造出第一批“新人”，进而实现在这批“新人”的推动下，逐步建立一个比较成熟的中国“公民社会”。然而，我们的“启蒙运动”仅仅局限于向广大国民普及“公民意识”，并没有领导国民树立“公民精神”，推动一场新国民运动，所以到头来我们打造的仍是一群口头上高喊“自由、民ZHU”而骨子里却没有“公民精神”的旧国民。“五四运动”便是一个例证。

1919年5月4日下午，到天安门一带举行游行示威的三千多名青年学生，愤怒地冲进了曹汝霖的住宅——赵家楼。一群青年学生把曹家砸了个稀巴烂。看到瓷器、字画、家具等都被砸毁，曹汝霖的父亲请求不要砸，东西可拿走。但狂怒的学生把蚊帐、字画、书信等堆到一起，放了一把火，把曹家烧了。赵家楼是中西合璧建筑，分三个大院，五十多房间，楼堂亭榭，参差错落。但一把大火，就把这片优美的民宅给毁掉了,学生们不仅打砸烧，还把正在曹家的外交官章宗祥拖出来群殴，甚至用砖头砸他，打得浑身是血。据后来验伤，章宗祥身上有几十处受伤，并被打成脑震荡。青年学生本来应该是一个时代思想最先进、最前沿的人群，可是受受几千年“旧国民性”的影响，“五四青年”骨子里还是旧国民的那种“残暴、专横、不宽容、不理性、极端仇视异己人群”，这些都是缺乏“公民精神”的结果。“五四青年”如此侵入私宅、砸烧住房、打人致伤的违法行为，和后来红卫兵横扫中国的行径一样，都是骨子里几千年“旧国民性”的恶性发作。

“火烧赵家楼”和两千多年“项羽火烧咸阳宫”如出一辙。游行示威本来是人类发明的一种和平的、文明的政治活动方式，游行示威活动中需要一定的文明和理性来维持它的正当性，在这种活动中参入暴力活动是对文明的亵渎。“五四青年”是第一次“启蒙运动”——五四新文化运动培养的结果，由于没有注重向国民树立“公民精神”，所以它也没有培养出我们所期待的中国第一批“新人”。没有“新人”，我们就只能拥有“旧人”，旧人则只能穿新鞋，走旧路。于是近百年来我们就一直在旧马路上打圈圈。历史经验告诉我们：不从“公民精神”入手，我们是打造不出“新人”来的。

百年轮回

中国历史颇有些像一个大陀螺，每二、三百年就会出现一次大轮回。1949年中国人一夜之间又重新回到了能让他们扬眉吐气的“康熙大帝、乾隆大帝”内封闭时代，听那排山倒海的“万岁、万万岁”，你就知道“旧国民性”在中国人骨子里到底有多么的深。1978年邓公又一次打开国门，重起“经济改革”，中国人又回当年李鸿章“洋务运动”中去，89ZHAO公又多么像光绪皇帝的戊戌变法啊！今天有许多人迷信中国真的正在崛起，其实，这官商经济的旧套路，它最后的结局，晚年的李鸿章告诉我们了。

第二次“启蒙”的期待

2000年网络时代的到来，终于打破了僵局，通过互联网，“公民意识”、“公民权益”等新碎片开始闯进亿万网民的视线。这有可能就是我们的第二次“启蒙”的机会。

所有人类社会，都是“人”创造出来的。欧洲人也是通过“文艺复兴”和“启蒙运动”花了几百年的时间，把欧洲人民从黑暗中世纪的“蒙昧主义”、“禁欲主义”、“农奴主义”思想泥潭中解放出来，创造出一批新思想、新精神的欧洲“新人”，正是这批“新人”创造了现代新文明，确立了新的人类社会秩序（公民社会）。

今天仍有一部分国人仍在争论：是应该先有“新人”，还是先有“民ZHU制度”的问题。其实，这是一个先有鸡还是先有蛋的问题。答案其实早就有了，没有“鸡”是不可能有“蛋”的；而“鸡”则可以从上面一种动物进化而来。这个世界上断然是不会先从天上凭空掉下一个“蛋”，在没有任何一只“鸡”孵化的情况下，就莫名其妙地变成“鸡”。同样的道理，没有第一批“新人”率先诞生，就不可能有一种“人”来推动“民ZHU制度”的最终确立。明天的“民ZHU制度”就是中国第一批“新人”下的蛋。始终坚持“先有民ZHU社会，后再培养新人”的人，正是基于这样一个错误的前提：社会上凭空从天上就掉下一个能确立民ZHU社会的群体，先由这个群体确立民ZHU社会后，再在一个自由环境中我们大家再跟着一块启蒙，一块成长为“新国民”。这暴露了我们的两个“旧国民性”：一依赖性，凡事都不肯从一点一滴做起，从自我做起，任何事情都要等到别人先做成一定气候了，自己再轻轻松松跟着去做。眼前的这件事情实在太难去做，所以一切都干脆坐等“环境大变”时刻到来再说吧，把自己的一切希望都统统寄托于明天虚渺的“环境大变”那一时刻，典型的旧国民依赖思想；二畏难情绪，干什么事情都想等到有一个宽松的环境，再去干，而不肯在最艰难的时刻从一点一滴做起，我们听到许多人抱怨“现在没有宽松的空间，怎么去做？”没有宽松的空间，为什么我们不想办法去做？办法总是有的，需要人去想、去找。中国人好象天生就看不起“一点一滴的努力”，总认为那是“小脚女人”的行为，于是我们大的不敢去做，小的我们不愿去做，“坐等主义”便成了我们生命哲学。我们需要知道“凡事都是从一点一滴做起，从自我做起”。

总之，一切人类社会事物都是由“人”创造出来的结果。“人”是一切因素中最最重要的，所以我们希望这一次“启蒙”我们能抓住这个关键。“新人”就是“新国民”。所以我们希望第二次“启蒙”就是一场新国民浪潮。网络启蒙是互相的，我们如何在互相启蒙中成长为“新人”？对此，也许每一个人都有自己的见解。我的意见是首先用12种“公民精神”取代12种“旧国民之气”。12篇文章以事例引入，思想简单明了，没有玄虚的理论，如有朋友感兴趣，从第一篇读之。互相学习，互相启蒙，共同进步，从今天就开始我们的“启蒙”吧！

愿百年之后的我们能够学得聪明一些，愿我们这一次能一路走