偶看新闻残唐庶子:韋千里 八字提要(甲.乙.丙)
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甲日主生 寅月 甲子 時 甲木得祿于寅月，又有時上甲比子印之生扶，強旺可知，惟初春餘寒猶盛，木甫萌孽，得火以暖之則繁榮，木旺見金自可貴，柱中有土斯有財。
甲日主生 寅月 乙丑 時 甲生寅月，時落乙丑，建祿而加以劫財，身旺無疑，自喜丑土之財，為養命之源，然無火之生土暖木，則少生機，大木逢金，乃成棟樑，略見微水，可以養木，獨忌木多，蓋比劫猖狂矣。
甲日主生 寅月 丙寅 時 月時皆寅，甲木兩得其祿，妙乎丙火透出，秀氣發越，寒氣盡除，喜金 斲伐，尤宜土之轉輾泄秀，得顯精神，最忌水來傷丙，不啻當頭棒擊.
甲日主生 寅月 丁卯 時 甲生寅月卯時，得祿得旺，喜丁火之洩秀，但丁力微弱，端賴他火相濟，木太旺，微金反激，不如多金可以砍伐成材，木再多則母旺子衰，丁更危矣，無水最佳，有水破火，要有土救。
甲日主生 寅月 戊辰 時 寅月甲日，生戊辰時，身財兩美之造，貴有火之構通，則木火土生生不息矣，水多木多，偏重于身而輕于財，豈是佳象，見金所以衛財，自屬可喜。
甲日主生 寅月 庚午 時 甲生寅月，為當令之木，誕庚午時，庚金剋木，午火泄木，所謂制化之功全矣，見土財，見水印，皆無不可，惟水不宜太盛，盛則濕木而助寒，木若多，庚金受抗而折，乃身重殺輕為患。
甲日主生 寅月 辛未 時 寅月甲日，見辛之官，未之財，小名小利之造，蓋財官皆輕於日主，要多見土金則發矣，未土得見刑沖則尤妙，微水養木不妨，火能暖木驅寒，不論多寡皆宜。
甲日主生 寅月 壬申 時 甲日寅月，落申時，月時逢沖，又透壬，頗多水意，而木之滋長更繁，貴乎火以溫暄，土以壅培，金太多，則患助水，殺為印化而無威，木太多，則愁比劫猖狂，財被奪而身窮。
甲日主生 寅月 癸酉 時 寅月甲木，秉時令之旺，得時上癸水之涵養，酉金之翦裁，固無所謂不利，但水不可再盛，盛則木泛矣，金不過多，因寒木不勝其重剋，總喜火土之暖培耳。
甲日主生 寅月 甲戌 時 甲生寅月，逢甲戌時，寅戌中皆藏火土，輔以干頭比肩，身似較重於財星，故喜多見火土，使身財兩停，多金奚益，蓋身受剋，財被泄矣，凡水凡木，更皆不宜再多。
甲日主生 寅月 乙亥 時 甲木得祿於寅提，得長生於亥時，乙再輔甲，顯而易見為身強之造，無論金剋火泄土培皆宜，所謂強則喜抑，豈可再逢水木幫身，所謂強則忌扶也。
甲日主生 卯月 甲子 時 甲日卯月，陽刃之位，時干透甲，助身益旺，一點子水值時，潤木有功，宜有火土以暖培，則木性自然舒暢，春木見金，尤為真神，水則宜藏，切忌多見。
甲日主生 卯月 乙丑 時 甲見卯為刃，乙見卯為祿，蒂固根深，時支丑財，以時干乙木，月提卯木，上下交制，被耗殆盡，喜有火以生財，如見土金齊來，亦是上格。
甲日主生 卯月 丙寅 時 甲木見刃於卯，得祿於寅，身主強旺，丙火高透時干，藉以洩木之秀，惟春木陽氣燥渴，還宜水之滋潤，見金乃棟樑材成，土金皆缺，病重葯輕矣。
甲日主生 卯月 丁卯 時 月時兩卯，雙刃並見，時干透丁，火明木秀，命書載刃旺最喜見殺，殺者金也，有土生金，格尤上乘，否則一派甲乙，或氣聚東方，當以從旺格或曲直格論命。
甲日主生 卯月 戊辰 時 甲遇卯而身旺，戊坐辰而財足，惟喜火之食傷，介於木土之間，藉以轉刃生財，水印為春木喜用之神，金殺又為制木所必要，但用水喜見金發水源，用金則不宜多水，以泄官殺。
甲日主生 卯月 己巳 時 己土合甲，財來就我之謂，惟柱中木火太熾，燥渴有加，喜見壬癸以調和，則生機蓬勃，巳中有丙戊，可作食神生財取用，若丙戊透干，益見清純矣。
甲日主生 卯月 庚午 時 甲生卯月，乘權秉令，刃旺原喜七殺相制，無如時上庚金臨於午地，火乘木旺而制金，以是虛露失垣之庚，不能制裁旺盛之木，故須支有土財，泄火生金，金遂為我所用。
甲日主生 卯月 辛未 時 日元甲木，坐庫於時支，卯未半會，氣勢充沛，辛透無力，最喜土金協助，否則柱中疊疊逢木，大宜火之泄秀，所謂制之不如化之也。
甲日主生 卯月 壬申 時 時逢壬申，金水同聲相應，惟仲春之木，最喜雨露之癸水相滋，壬水屬陽，有失灌溉之力，反泄七殺之氣，故喜有土得地，制水扶金，有土而又有火，則更妙矣。 甲日主生 卯月 癸酉 時 卯木陽刃，被時支酉金相沖，幸有時干一癸相生，木氣轉弱為旺，再有帶水之木，或火土並見，而與癸無犯者，富顯無疑。
甲日主生 卯月 甲戌 時 日元甲火遇春發榮，月提有卯木之刃，時干有甲比之助，旺盛可知，時支戌土，見月提之卯，成為六合，雖無合土之象，要亦因合而失財之大用，貴乎水以潤之，火以煊之，金以裁之。
甲日主生 卯月 乙亥 時 二月甲木，位居刃地，時支亥水，位臨長生，亥中藏壬，可以潤木之燥，天干甲乙並立，地支亥卯得垣，獨喜金來制木，藉成棟樑之用，兼有一二點土以生之，益覺有情。
甲日主生 辰月 甲子 時 甲木生於三月，氣勢漸衰，火氣漸進，值茲春深木老，喜有金以削伐，忌見火旺損金，所謂斧斤以時入山林，材木不可勝用也，壬癸之水亦喜，得以潤木之燥也，子辰半會，財化為印，時干一甲，助身為旺，庚辛誠為必要之神，無論透干藏支，均宜見之，土少可以培木，土旺又防折木。"m;a @0C H.I(y
甲日主生 辰月 乙丑 時 三月甲木，得辰中藏乙暗助，時乙又透干，日元弱而不弱，辰丑兩財坐庫，財藏不露，又中藏癸水，木性得潤，惟干木支土，劫比有爭財之象，最喜金殺透干，自可全其木土之性。
甲日主生 辰月 丙寅 時 三月甲木退氣，幸時根逢祿，亦可轉弱為強，丙火食神，透自寅宮，火旺泄木菁英，時維三月，火氣將進，已非為甲火所需要，故太旺有損金之嫌，見金而遇火制者，則尤喜水以去火之病，否則名為鈍斧無鋼。
甲日主生 辰月 丁卯 時 季春甲木，旺轉為衰，時支一卯坐刃，日元氣轉生旺，時干丁火，有泄木之氣勢，木火土輾轉相生，而無阻節，金之官殺，水之印綬，柱中不可或少，有金見土，格成財滋弱殺，有水見金，格取官印相生。
甲日主生 辰月 戊辰 時 甲木兩見辰土餘氣，兼有辰中兩癸之相生，木氣得地有根，惟柱中土尚多過於木，財略重，身較輕，仍喜用木以去財之病，乃一神一用之妙法，有金透干，自以金泄旺土之氣為最可取。
甲日主生 辰月 己巳 時 甲生三月，木氣已老，用神不離庚壬，用庚者，使其斲成棟樑之器也，用壬者，使其調濟斯旺土之燥也，時逢己巳，火土同旺，財有食神之生，名為財星有根，但日元衰弱，不能任斯食財，惟喜水印制火，生扶甲木，調劑於平矣。
甲日主生 辰月 庚午 時 三月甲木退氣，本身不見比劫之助，當以身弱論之，時干庚殺，臨於午火之上，似乎金被火制，庚金無能為力，喜其月提辰土，足以泄火，轉來生扶庚金，是午火有辰土之泄，雖旺不旺，庚金有土財之生，雖弱不弱，不過日元僅恃辰中乙癸相助，根氣太淺，要有甲寅乙卯等字，分居干支或有一二點水以助之，則五行歸中和矣。
甲日主生 辰月 辛未 時 甲木餘氣於辰，坐庫於未，辰未雖皆為財，木因辰未而得根，時干辛金，有謂見土即生，不知時支之未，中藏木火，不但不能生金，抑且有燥金之患，是土之生金，必以辰丑為範也，辛金伐木之力極微，有時雖可借用，究不逮用庚金之為美也。_5] f l)@
甲日主生 辰月 壬申 時 時值暮春，甲木氣轉衰弱，時支申金，與辰拱水，而時干又透壬水，水勢不免太旺，蓋水能生木，水多亦能漂木，辰申所藏之土，以其性濕，不能制水之流，惟喜戊土透干，方可引以為用，此即印旺而用財破印也。
甲日主生 辰月 癸酉 時 日元甲木，僅恃辰中一點乙木劫財，時逢癸酉，官泄於印，轉以生身，惟酉金有辰土之生，官星轉旺為清，總以日元欠旺，不能任此財官，故喜有木比相助，方能全其大用。
甲日主生 辰月 甲戌 時 三月甲木，其性至弱，非有水木印比之生，不能鞏固其根，月時辰戌一沖，土財之勢益旺，天干兩甲，自難任此旺財，幸月提辰土，暗藏癸乙，身雖弱而尚不至於太衰也，身財最喜兩停，財旺最喜木來助身，舍此惟喜水印生扶。
甲日主生 辰月 乙亥 時 甲生辰提，木氣退縮，日元坐亥，時逢長生，干透乙木，劫又幫身，亥中所藏壬印，又得生扶木神，水木打成一片，不旺自旺，要有金氣得地，制之為良，所謂重見木旺，必賴以金斲削，方成棟樑，劫印再多，總非宜矣。
甲日主生 巳月 甲子 時 四月甲木，火旺為病，葉燥根枯，生機窒礙，喜有水之潤澤，金來發源，蓋木氣盡泄於火，巳中庚殺戊財，又來剋制，時干甲木，雖可幫身，以虛露不實，無能為力，所喜時支一點子水，足以潤木之根，惟四月水臨絕地，須有多金助長水勢，格局始可轉清，火土兩神，總以少見為妙。
甲日主生 巳月 乙丑 時 甲木日元，誕於四月，火旺木泄，氣散南離，時干乙木劫財，露而虛浮，妙得時下一丑，丑為濕土，可以稍戢旺火之氣，矧丑中辛癸同宮，木燥有賴潤澤，喜再水透干頭，復有一二點金以生之，遂歸中和矣。
甲日主生 巳月 丙寅 時 四月甲木，以金水為不離之真神，而獨以丙丁為忌神，月提巳火，時坐寅祿，時干一丙高透，又逢生逢祿，木火之勢旺矣，身旺本喜泄秀，特夏令甲木，反以火泄為非宜，必須有得地歸垣之水以濟之，庚辛之金以生之，始可免於枯燥。
甲日主生 巳月 丁卯 時 木至四月，位臨衰地，火旺木渴。枝葉枯憔，支卯木為刃，時干丁火為傷，大月火旺木焚之槪，欲去旺火之病，療木之燥，非水而何，然則水印洵去病之藥，抑亦旋轉坤之神，再見金以助之者，益見清潤可喜，添花錦上矣。
甲日主生 巳月 戊辰 時 甲木日元，誕於巳月火旺之候，陽氣漸壯，木不華秀，時支坐下辰土，乃為木之餘氣，喜其藏一點癸水，藉以潤木之燥，而戊土透於時干，轉成財旺印輕，土重自然水塞，兼之巳火又來生土，則土愈旺而身愈弱矣，然則，水印木比，實為當務之急，舍此莫屬也。
甲日主生 巳月 己巳 時 四月薰風巳至，甲木之氣轉衰，月時兩巳，火勢炎熾，火炎則木氣更弱，巳中兩庚，雖有兩戊之生，不致被火所鎔，然亦患乎燥亢而不能生水，欲救苟延殘喘之甲木，非見重水不為功，
甲日主生 巳月 庚午 時 甲日巳提，木氣盡泄，時落於午，益添火焰，庚金七殺，雖坐生於巳，火旺則金其被鎔，書云，木行南離，名為散氣之文，火金交戰，祇要有帶水之土以構通之，再有水木相助，五行有情而不悖矣。
甲日主生 巳月 辛未 時 甲木日元，坐庫於時支之未，孟夏火勢極旺，兼之燥土不能培木之根，時干辛金，更無濕土以生之，壬癸以澆之，木之生機殆盡，如再重見火土之神，則為木火土三神成象，卽順局中之從兒格是也，柱有壬癸之水，又當棄從兒而以印綬為用。
甲日主生 巳月 壬申 時 甲木臨於巳位，病地也，時支申金，絕地也，莫不曰身因尅泄而太弱，殊不知申中所藏壬水印綬，可以制食化殺，壬水坐於地，金水義結同心，甲木弱於何有，水印不能再來，太過，反成母旺子虛之象矣。
甲日主生 巳月 癸酉 時 四月甲木，人恆以火旺木衰為病，然此造火病轉為不病，蓋柱中巳酉會金，食化為官，時干癸水，全賴金以轉旺，以此得氣之水印，自可助我，惟水印旣有巳酉之相助，無須重見，重見而又無戊己之財，反成母慈滅子之象。6o6qm+o%U,L"p
甲日主生 巳月 甲戌 時 甲木被泄於巳，時支戌財，土燥不能培木之根，時干甲木比肩，不載於地，身財之氣未能融洽，雖巳戌有相生之意，究屬枯燥，故須有壬癸之水調和，庚辛之金以發水，始克有濟，所以夏令之木，金水實調候之真神，須臾不可或離也。
甲日主生 巳月 乙亥 時 甲木長生於亥，水助木比而轉旺，時干乙木坐亥，濕潤而得生，乃以亥巳互激，氣勢有損，滴天髓云，生方怕動，良非虛語，惟巳亥雖沖，乃水來制火，非火來制水也，去火之病，適足以益我日元，所喜有金相助，全其水之精神，自然流長源遠矣。
甲日主生 午月 甲子 時 甲木比肩幫身，加以一點子水，原可收濕潤燥木之功，惟子午一沖，水火兩敗俱傷，自應加強水勢，得見庚辛相助，格取殺印相生，如火土叠見，制去金水，偏枯之象也。
甲日主生 午月 乙丑 時 甲木日元，有乙刼帮身，時支坐下丑土，暗藏辛癸，得以潤斯燥木，且丑為濕土，亦可以收旺火之氣，若金水未透干頭，力量仍嫌微弱，如戊己雜出，格局濁而不清矣。
甲日主生 午月 丙寅 時 甲誕五月，木之精神盡泄，日元雖坐祿於寅，似乎木氣有根，不知寅午一會，比化為傷，而丙火又透於時干，增火之勢，忌神可謂深重矣，然則去病之法，惟有藉辰丑濕土以泄之，壬癸以制止，有病得藥，格自佳矣。 甲日主生 午月 丁卯 時 日元甲木，時卯為刃，透丁洩秀，木火通明之象，四柱須有一二點財，透干得地，絕官印之神，格成木火從兒，若一見水印，轉成木火傷官佩印，旣用印，不喜見財，見之格劣。
甲日主生 午月 戊辰 時 甲誕五月，身臨病地，時逢戊辰，財旺於身，幸而辰中乙癸相生，略以補助日元之不足，所喜木來比助，水來資身，財成身財兩停之命矣。
甲日主生 午月 己巳 時 己土合甲，巳午火旺，木因火泄而愈弱，火賴木生而愈旺，支有辰丑帶水之土以泄之，方能保全木之生機，更見金水同來，彌覺可貴，否則，任其亢陽肆逞，甲木安得不虛焦乎。
甲日主生 午月 庚午 時 日元甲木，支臨兩午，火勢熊熊，不可嚮邇，身弱傷旺，獨喜水來潤濕，金發其源，金水兩全，則旺火之氣自懾，若再見甲乙巳午等字，格局陷於偏枯矣。
甲日主生 午月 辛未 時 日元甲木，得庫於未，未中乙木，以有丁火而被泄，雖曰木坐庫地，而助木之力極微，況午未六合，氣又轉變，時辛為旺火所煏，金其脆矣，際茲火旺木泄之情勢下，總不外乎見水為需要。
甲日主生 午月 壬申 時 五月甲木，位居死地，身主之弱，較之他月尤甚，若無印比之助，實難全其生機，時逢壬申，金得祿而水逢生，大有水火旣濟之象，乃忌戊巳雜出，濁水而成大病，如金水叠見，熄滅午火，刺激太過，亦非中庸之道也。
甲日主生 午月 癸酉 時 甲日午提，火旺木弱，時支酉金，被午制去，因是時干癸水，轉成孤虛，夏木以水為真神，故最喜金水得地逢生，否則，無源之水，易於乾涸，是庚申等字，尤宜先見也。
甲日主生 午月 甲戌 時 甲比帮身，午戌半會，木虛火旺，見象自明，木虛喜有刦印以助之，火旺喜見濕土以收之，命書云，太過宜剝削，不及喜生扶，亦堪以此例言之，故金水二神之所以為喜，蓋取其生抹與潤澤之意也。
甲日主生 午月 乙亥 時 甲木見亥為長生，壬水見亥為祿位，身印兩旺，木潤不枯，月提午火，切忌透干燥木，雖有亥中壬水之印以制火，要知火旺亦可以制水，此係反尅原理，土在夏火炎烈之時，絶對不宜多見。
甲日主生 未月 甲子 時 甲墓於未，透比帮身，子印藏支，木性自然不火，六月火漸退氣，非以五月甲木之必欲見水，若木旺而又金透，斵輪之象，金多而有火制，格取食神制殺，水如太多，三伏生寒矣.
甲日主生 未月 乙丑 時 甲木坐貴於丑未，土因明沖而益旺，時乙盤根於未，祇可言日元不弱，非可以言旺也，如透一水印，自可任此當令之財，否則，天干甲乙，他支丑未，總有爭財之嫌，苟有一火從中構通其氣，則以三神成象論矣。
甲日主生 未月 丙寅 時 日元得祿於時支之寅，干頭丙火得生，木火之勢皆旺，時屆夏末，金水進氣，火勢消沈，非若仲夏甲木之必欲水來調候也，但亦不可無一二點水，略以潤木，水而多透，須防梟食交戰。
甲日主生 未月 丁卯 時 卯未會木，日元蒂固根深，一丁透出，病在太燥，須有一二點水以潤之，格局始臻中和，身旺透火，最喜土財，再見比刦，或有庚辛泄財之氣，用財不真矣。 甲日主生 未月 戊辰 時 日元得庫於未，餘氣於辰，可謂通根得地，不知辰未皆土，戊又透于時干，身雖通根而不能任此旺財，其為財旺身輕，明矣，然則如何使其身財兩停，惟喜木比以助之，水印以生之，自然身財得均，不偏倚矣。
甲日主生 未月 己巳 時 日元甲木，月提得庫，時干己財合甲，己甲有貪合之情，名為財來就我，巳火為食神之地，木因火泄而愈弱，火有木生而愈旺，但甲己合，巳未拱火，頗有化土之象，喜再透火，土作化格論，忌有甲木同元，則破格矣。
甲日主生 未月 庚午 時 甲木誕於六月，墓庫之地，月未時午，成為六合，財隨傷意，時干獨殺高透，尅泄交加，日元益見孱弱，非支有寅亥等字，不能轉弱為強，如見水印制傷化殺，兼有刧比以助身，則得之矣。
甲日主生 未月 辛未 時 甲木兩見未土財星。未有為日元甲木之本庫。未中暗藏兩乙。足以助身之旺，但未中丁火泄木，故遠不如坐下有寅亥之為氣壯也，甲以庚為良友，時辛力弱，喜有水印相滋，申酉助官，大用遂成。 甲日主生 未月 壬申 時 甲木見申，坐於絕地，壬印高透，絕處逢生，此時水已進氣，似無須再見金助，金來則水勢添旺。反寒木性，故六月甲木，身旺則喜庚。身弱獨喜劫比相助也。 甲日主生 未月 癸酉 時 日元甲木，臨未為庫，時逢癸酉，金水同心，大暑前火氣猶存，宜以潤木為先，大暑後水已進氣，多水生寒，雖同一水，而喜忌逈異，總之，六月甲木，身弱喜多見木助，自不宜多見水印也。如本身已得中和之氣，尤喜庚金制木為良。
甲日主生 未月 甲戌 時 天干兩甲，地支兩土，日元虛露，財星得根，比財有爭奪之象，時屆季夏，土正當旺，獨喜木氣得根，方能任此旺財，如有一二點水接濟之，尤佳，不過財比相峙之局，必論身之強弱，首要火來通關也。
甲日主生 未月 乙亥 時 甲木得庫於未，長生於亥，亥未拱木，兼有壬印之生，時劫之助，日元之旺，不言而喩，喜金之官殺得地透干，身旺用殺，最為相宜，用殺則忌水泄火制，苟有少許土來助殺，益見可貴矣。
甲日主生 申月 甲子 時 甲木生於七月，絶地也，月提申金與時支子水，會成半水之局，木得水生，自然身旺，惟時值金氣秉令之候，生水之力極大，水可生木，亦防寒木，故最喜庚丁兩透。格取傷官駕殺。
甲日主生 申月 乙丑 時 甲日申提，日元絶處逢生，時支丑土，財星得貴，乙刦在干，木亦得助，需要庚金高透，用殺無疑，金重又防損木，則喜火來制之也。
甲日主生 申月 丙寅 時 丙日申提，木之氣勢臨絶，時支寅木臨官，似可助身為旺，乃以寅申互沖，木根盡拔，而壬印又被寅中戊土所制，比印兩傷，木氣衰矣，時干一丙，又來泄木菁英，救之之法，惟先堅强木之陣容，然後用金用土，財官皆屬於我矣。 甲日主生 申月 丁卯 時 甲日申提，時卯坐刃，其身不旺而旺，時透丁火，木助火旺，有洩秋木之氣，所喜木比相助，庚金透干，使其身殺兩停，自然相輔有情。
甲日主生 申月 戊辰 時 戊辰財星得地，生助月提申金，格成財滋七殺，殺旺必須火來相制，方可假殺為權，機構雖佳，惟嫌本身太弱，須有印比相助，格局始臻完備。
甲日主生 申月 己巳 時 時支巳落文昌，干頭己財就我，火土金相輔有情，惟日元僅賴申中一點壬印相生，木之氣勢，究欠充沛，須有木比生助，固其身根，雖曰秋木以殺為生，秋木得金而造，然過於金重木輕，亦非所宜也。 甲日主生 申月 庚午 時 申中壬水印綬，可助日元甲木，木賴水生，氣轉生旺，時干庚金，透自月提，殺旺槪可想見，妙有時支午火制殺，格局盡善盡美，此造重心在於丁火，獨忌水來困午，設或過之，首須尋其去病之神。 甲日主生 申月 辛未 時 甲木得庫於未，兼有申中壬印之相生，日元不以弱言，時干辛金，有時支未財之生，此卽時上一位貴也，四柱見庚則殺官相混，用丙丁之火，去一留一，未始非激濁揚清之妙法，如殺從官勢者，不以此論。 甲日主生 申月 壬申 時 時干壬水，坐下兩申長生，金氣盡於水，水印太旺，木浮面寒，喜有土財去印，如柱中土付闕如，或雖有而虛露無根，不能破此旺印，則當順其水木之性，謂金水木三神成象，反以財官為忌也。
甲日主生 申月 癸酉 時 金水三見，其重心在水而不在金，甲木得水相生，日元自旺，惟時屆秋令，水多木寒，有損木之精神，故火之食傷，柱中最為重要，兼有土財以制去旺水，氣象自歸中和矣。 甲日主生 申月 甲戌 時 時干比肩虛露，時支坐財，日元甲木，僅恃申中壬水相生，氣勢不甚朗健，殊難敵此旺財，惟時戌有生申之意，祇要重見庚辛申酉等字，自應以用印化殺為真，間有土來制去申中水印，則成當令之從殺格。
甲日主生 申月 乙亥 時 甲日而時支亥水長生，並有申亥中所藏兩壬相生，時干又有乙刧之助，日元旺相可知，本身旣旺，自可任用金殺土財，尤須財先去印，金可兀立無傷，否則殺戀於印，反增寒水之勢，金殺失真矣，是柱中之土，誠去印衞殺之一絶大關鍵也。 甲日主生 酉月 甲子 時 甲誕酉月，居於胎位，金氣秉令，則木勢愈弱，喜其月提酉金，轉生時支子水，水由金生，木賴水生，日元轉弱為旺，惟仲秋氣漸寒，喜有丙丁之火以暖木，方有蓬勃氣象。
甲日主生 酉月 乙丑 時 日元甲木，時干乙刧帮身，時丑財星臨貴，酉丑半會，財化為官，不無木衰金剛之象，須地支見有寅亥，先固本根，再見一二點火以溫之，格局自臻上乘矣。 甲日主生 酉月 丙寅 時 甲誕酉提，金旺木衰，時落於寅，強轉為旺，一丙高透時干，秋木藉以陽和，喜其火金各立門戶，不相妨礙，應以月提酉金宮星為重心，一見庚申另列干支，當取傷官制殺。
甲日主生 酉月 丁卯 時 甲日見卯為刃，酉卯互沖，名為陽刃出鞘，因之甲木勢成孤立，補救之法，喜刼比之助，水印之生，方可弱轉為强，如比印兩缺，叠來土金，可作從殺格論。 甲日主生 酉月 戊辰 時 甲木坐時支辰土餘氣，本身微弱，月提酉金遇辰而合，財隨官意，加以戊財透時，金賴土生而益旺，八字官清，自屬可喜，惟日元過弱，又為可慮，然則救此弊，以比印為尚焉。 甲日主生 酉月 己巳 時 甲生酉提，人盡知其為秋木凋零，巳酉會金，食隨官意，時干己土，金再得助，土金結黨，秋木不勝其尅矣。急須比印同來，儘量加强己身，然後再見火來制金，格局入於中和。
甲日主生 酉月 庚午 時 八月金氣乘旺，木最衰弱，而時干庚殺透露，通根於酉，妙得時支午火制金，遂成秋木火金之大用，惟以日元甲木休囚，不免尅泄交加，理宜再見亥寅以充實之。
甲日主生 酉月 辛未 時 甲木坐庫於未，辛金得祿於酉，身官清潤，意暢情舒，官星最喜土財相生，不若旺殺之喜丙丁食傷相制也，惟秋金肅殺，須有一二點水以土金之燥，柱中火多乏水，金其脆矣，為格所不取。 甲日主生 酉月 壬申 時 甲臨酉提，木衰金旺，時落壬申，雖云秋水通源，可以生助衰木，不知申酉皆金生水力强，轉使日元甲木，頓呈虛濕之象，須有火以暖之，土以培之，木之生機始暢。
甲日主生 酉月 癸酉 時 甲木兩坐金地，時干之癸生身，金水義結同心，母旺子衰之象，秋月寒氣漸增，須有火以暖木，土以制水，在另一方面，尤喜甲乙寅卯以助身，然後氣勢和而不悖。
甲日主生 酉月 甲戌 時 甲比帮身，戌遇酉而成西方之氣，見水藏支，潤木則生，見火透干，煊木則暖，此八月甲木不可或缺之神也，如天干再遇庚金，地支再來申酉，而水印又純被土制，作從殺論。 甲日主生 酉月 乙亥 時 木至秋令，其性已凋，時干乙刧帮身，亥又坐下長生，雖曰秋木休囚無氣，黨多亦可為旺，如干支再見卯未等字，惟喜金以制裁之，金弱切忌火制，金多制反為良。
甲日主生 戌月 甲子 時 木誕九月，其性枯槁，戌中丁戊太燥，故須有水潤澤，時屆深秋，又喜火以暖木，時干甲比，時支子水，燥木已得潤澤之功，喜有庚金透干以制木，金多又喜火之食傷，土旺則須甲木來疏也。
甲日主生 戌月 乙丑 時 甲生九月，雜氣財官。時干乙劫幫身，時支坐丑財貴，財星之勢旺，而日元之木弱，如干透火土，地支復見四庫，作從財論，否則，喜有水木同來，制土扶身為要。
甲日主生 戌月 丙寅 時 日元甲木，得祿於寅，時干丙火，又坐生於寅，寅戌又有拱火之情，柱中厚土旺火，木其燥矣，喜有水來潤澤，秋木原以庚殺為貴，透干防火制，須有濕土為範，格取財滋七殺。 甲日主生 戌月 丁卯 時 九秋甲木，時支卯刃，日元不弱，丁火透干泄秀，木火有通明之象，惟以氣勢太燥，喜有壬癸，木得以潤，用金最喜辰丑之土相生，見水泄金，非所宜也。 甲日主生 戌月 戊辰 時 一木三土，財旺身輕可知，辰中一點乙木餘氣，竟被戌沖而根拔，如柱中再見火土，當作棄命從財，一見木比水印，從財之格破，反以水木為用矣。 甲日主生 戌月 己巳 時 己巳並戌，火土得勢得地，日元甲木，性轉枯槁，須有一水透干，兼得金之官殺相助，然後身財兩旺，總之身輕財旺，印比不可或缺也，如柱中絕無印比之神，而見一派火土者，從財乃真。
甲日主生 戌月 庚午 時 午戌會成半火之局，一庚高透時干，日元甲木，旣被旺火之泄，又被金殺之尅，尅泄交加，木其虛弱甚矣，際此情形，獨喜水來制火，潤金，滋木，氣勢乃歸中和。
甲日主生 戌月 辛未 時 月時未戌相刑，而土財愈實，日元坐庫時未，力量極微，一辛透干，以坐下戌未，燥而不能生金，最喜水印透干，潤金生木，則官星清潤，身主健旺，是水實調之真神，柱中見之，多多益善。
甲日主生 戌月 壬申 時 甲木氣絶於申，時干透壬，日元絕處逢生，妙在戌中丁火，暗助木氣，吉神深藏，至為可貴，柱中木氣微弱水印已足，再見金水相生，則有浮木之患，理宜有木比泄水。日元之根乃固。
甲日主生 戌月 癸酉 時 時支酉金，日元甲木之胎位，酉戌氣秉西方，金氣益旺，妙有癸印透干，藉以泄金生木，氣勢轉偏為和，切忌干透庚而支再見申。丙丁之火不可少，此卽假殺為權之說也。!G cz U _ R7F-l)l b
甲日主生 戌月 甲戌 時 兩甲兩戌，木土有交戰之象，火雖可以解木土之爭，但因甲木虛露無根，見火木氣益泄，土重更有折木之患，水得金助，潤土生木，最要寅卯坐支，方能任此旺財，身財兩停，格乃完備。 甲日主生 戌月 乙亥 時 甲木長生於亥，乙刼幫身，日元根深蒂固。惟九秋氣寒，宜以火暖為先。木賴陽和而發榮矣，金氣純清而不雜，用殺方佳，兼有土以生之，尤佳，木已旺而再見木神，其猶飽而進餐，則必病矣。
甲日主生 亥月 甲子 時 甲木日元，誕於十月，金休囚而水已進氣，時維冬初，寒氣益增，用神不離丙丁之火甲臨亥提長生，天干比肩幫身，時支又坐子水，寒水助木，非但不能生扶，抑且有凍木之虞，故冬木以水為病，喜丙戊得地，木方萌芽怒發，並有庚丁得氣，益覺美不勝矣。
甲日主生 亥月 乙丑 時 日元甲木，月提見亥長生，時乙劫財幫身，丑藏辛癸，氣寒愈厲，甲木幾成忘形，誠能火土同來，並有一丙高透，名為寒木向陽，夏木以火為泄，冬木反泄為生，此五行理外之理，不可不知也。
甲日主生 亥月 丙寅 時 亥生寅祿，印泄於身，時落丙寅，可謂配合有情，兼之寅亥六合，木之根基愈固，獨忌金水叠見，損傷時干丙火，有戊制水以存火，仍不失為上格也。
甲日主生 亥月 丁卯 時 甲日亥提，木因水而根損。時干卯木陽刃，可以增木之强，培木之氣。更妙亥卯半會，去水之病，時丁高透，暖木有情，喜再有金制甲，則丁又暖金，氣協情和之造，誠難能而可貴者矣。
甲日主生 亥月 戊辰 時 甲木得亥中印比相生，日元之根氣不弱，時值戌辰，財星旺而有餘，土財雖可培木，究嫌土濕木寒，丙丁乃調候之真神，有去寒溫木之暖，苟能得地通根，不見水來尅制者，格最佳妙。 甲日主生 亥月 己巳 時 月亥可以濕木，時巳可以暖木，惜乎巳亥一沖，暖水去其衰火，時干一點己土，去病之力不足，因之土木皆寒，木之生機不發，故喜有丙丁重見，兼獲木以生助，則火自旺而木自暖矣。
甲日主生 亥月 庚午 時 庚金透干，本是甲木良友，惟冬木見之，獨恐生水為病，金生水旺，木必病矣，妙有時支午火，木暖得以發榮，藏支不透，力嫌微弱，喜再丙丁透干，火力乃充，金多固喜火制，木寒又何嘗不喜火暖耶。
甲日主生 亥月 辛未 時 甲日亥提，木得長生，水印轉生，時支未土，亥未有會拱之情，身主更旺，未中一點丁火，所謂吉神深藏，暖木有氣，時干辛金官星清澄，喜有土財相生，格取財旺生官。 甲日主生 亥月 壬申 時 日元長生於亥，時透壬申，殺印相生，八字金水皆旺，木寒有飄蕩之象，決不宜再見金水，以促木之生機，所喜土來制水，火來暖木，始臻完美。
甲日主生 亥月 癸酉 時 時上干支，金水齊來，日元甲木又坐亥提，金水沆瀣一氣，殊覺清澈，惟時屆冬令，木之氣勢愈寒，有如許金水，不無凍木之虞，喜有火之食傷，土之財星，葯投自然病除。
甲日主生 亥月 甲戌 時 寒木忌水喜土，論命者言之詳矣。時逢甲戌，妙在戌為燥土，去水兼乎培木，而戌中一點丁火，煊木自更可愛，惟忌金水叠出，濕土制火，則有情變為無情矣
甲日主生 亥月 乙亥 時 三甲一乙，刼比同來，且有亥中兩壬之增寒，木雖旺而嫌濕，救之之法。高有高亢之戊土。驅除其寒濕之氣，透干之丙火，暖木精神，格成食傷生財，否則徒見一派水印，木雖多奚益哉. 甲日主生 子月 甲子 時 天干兩甲。地支兩子，母旺子相之象，嚴冬寒氣逼人，本性虛濕，若非陽和之氣以煦之，安望其木之發榮乎，所以喜有厚土以制之，木火土三者俱備，自然可貴。: 甲日主生 子月 乙丑 時 甲日子提，時臨丑貴，一點濕土，可以助長子水之勢，明為培木之根，實則寒木之旺，所以支要寅巳等字，日元之根始固，如再見一丙高透，名為寒谷囘春，總之，生旺之地多見為妙，死絕之方不宜再逢。
甲日主生 子月 丙寅 時 日元甲木，妙得時逢丙寅，火土同生，一點子水藏支，庸又何傷，惟忌金水透干，有傷木之精神，水如太多，須有土來制之，藉收提防之功，是火土兩神，實冬木最切要之真神也。 甲日主生 子月 丁卯 時 甲日子提，位臨沐浴，冬水生木，生而不生，喜其時支卯木得刃，日元通根而旺，時干旺丁，固不逮丙火之力强，乃以坐下卯木，氣旺不亞於丙，水來則丁火受制，金旺有助水之情，多見非所宜也。
甲日主生 子月 戊辰 時 甲日子提，寒木也，子辰半會，寒水也，以寒水而欲生木，反促成其凍木之勢，妙在時干有厚重之戊土，藉以寒木之流，並收培木之功，但以氣勢欠純，喜有得地之寅，透干之丙，則木之根基自實，水旣生旺，當以火土食傷生財為中心。
甲日主生 子月 己巳 時 冬月甲木，歸根復命，最喜生旺，獨忌死絶，時逢己巳，巳中火，得祿，寒木藉以照暖。干透己土，培植木之根基，冬金不能制木，因有寒水洩金故耳，土金非不能為用，有火制之乃佳。
甲日主生 子月 庚午 時 木臨子月，旣寒且濕，時干庚金高透，地支子午相沖，旺者沖衰，午火盡拔，以是本身之弱，槪可想見，故喜支有寅卯，木根乃固，水來，生變為尅，火來，泄轉為生。
甲日主生 子月 辛未 時 甲木坐庫於未，寒木得以培根，月提子水固寒，有未制之可解，時透辛官，清純而正，惟以丁火藏於未庫，火之氣勢不足，最妙一丙透干，木暖而益見生旺矣。
甲日主生 子月 壬申 時 壬申金水氣旺，申子又來會水，寒枝生機盡滅，非有厚土制水，烏能培此木根，水旺切忌再見金助，有金則水必沖奔，而木根盡浮矣，除土以外，丙丁之土，尤不可少也。 甲日主生 子月 癸酉 時 癸酉為陰金陰水，不如壬申氣勢之澎湃，惟十一月甲木，無論陰水陽水，胥以少見或不見為妙，戊土固為所喜，丙丁尤為可貴，如單見食傷，則水火必爭，故須有火相制，方可全其火之大用。
甲日主生 子月 甲戌 時 戌乃帶火之土，可以培木之氣，兼收止水之功，時干甲木，不載於地，似覺天元嬴弱，喜支見寅卯，干透甲乙，始克有濟，身旺金乃可用，萬無喜水之理也。 甲日主生 子月 乙亥 時 時亥為甲木長生，冬木坐水生寒，乙劫透干，本身不弱，乏土木根不固，乏火則木性不暖，土火兩全，木遂蓬勃，尤以子亥為病，而以火土為藥。 甲日主生 丑月 甲子 時 甲誕丑提，冠帶之位，斯時天寒地凍，木之生機受阻，丑乃濕土，見子則蕩，甲木覆而不載，根虛則木必受傾，急欲有丙丁之火，驅水之寒，固重之土，培木之根，如再來辰丑亥子等字，雖有一二點火土之神，亦覺其病重藥輕也。
甲日主生 丑月 乙丑 時 甲木誕於十二月，天寒地凍，木性盤屈，月時之支，兩丑並列，以丑中辛癸深藏，沈鬱之氣未除，時干乙劫，望之似可助身，實則木不能助，必須有丙寅戌未等字，萬象乃轉清新，火土兩缺，病重藥輕矣。
甲日主生 丑月 丙寅 時 丙寅為木祿火生之地，寒木有火透干，配合可謂有情，十二月甲木，以取食傷生財為上格，食神制殺亦可喜，命書云，冬月甲木，火重不厭，水泛非祥，二語意義安在，蓋首重調候二字耳。
甲日主生 丑月 丁卯 時 卯為日元甲木之刃地，時干透丁，暖木不足，須有甲木多助，亦可發丁之焰，甲多日丁，用等於丙冬木以重見金水為忌，水多乏土，則木更寒濕。 甲日主生 丑月 戊辰 時 甲木得餘氣於時支之辰，時干戊土臨財，通根於丑，一木三土，顯係身弱財多，喜有木以助身，制去土財之病，更妙火之食傷，用之溫暖土木之性，如柱中印比不見，更來一派火土者，可作當令之從財格。 甲日主生 丑月 己巳 時 暮冬萬卉闌珊，為甲木休囚之地，月提丑土，因丑藏癸辛而增寒，妙乎時逢己巳，丙火坐祿，有寒谷回春之象，時干一己合甲，名為財來就我，適為我用，富麗堂皇，苟有一二點木以助之，益覺情協氣和矣。
甲日主生 丑月 庚午 時 時透庚金，得庫於月提丑土，七殺可謂有氣，日元甲木無根，身殺難見兩停，所喜時落午火，殺化為權，兼以暖木之寒，如有木比通根相助，格取傷官制殺。
甲日主生 丑月 辛未 時 甲木得庫於未，又為日元貴人，冬木賴以盤根，惜乎丑未一沖，未中乙丁皆傷，時干辛官，坐庫於丑，清純不濁，縱以辛官為用，尤應先見木助，至於水之印綬，柱中切忌見之。
甲日主生 丑月 壬申 時 壬申金水兩旺，冬木受害匪淺，木弱不勝土財之制水，祇有用木比以泄水，較為相宜，惟不問其水旺木弱，與夫木旺水弱，寒則一也，獨有火之食傷，身弱得之，則成反生，身旺得之，亦足見珍。
甲日主生 丑月 癸酉 時 癸酉兩神，性皆屬陰，木寒豈喜見之，日元甲木臨酉，較坐申金尤弱，且酉丑半會金局，木根盡枯，欲去其病，須有木以助之，土以培之，三者咸備，格自佳矣。
甲日主生 丑月 甲戌 時 天干雙甲，地支隻土，木土交戰，財星被奪，按之比財相峙，妙有火來通關，則成木火土三神成象，卽或不以通關論，在茲寒冬臘月之木，又非火暖不可，但因身弱財旺，木神更不可或缺也。
甲日主生 丑月 乙亥 時 甲木臨亥為長生，時干劫財，又來助身，日元得地通根，可謂旺矣，惟丑亥中金水歸旺，有損木之精神，丙丁之火，以全木之生機，金可生助旺水，土來何妨見金，總之，木寒不發，見火乃榮。 乙日主生 寅月 丙子 時 初春乙木，餘寒未除，須有陽和照暖，萬卉乃榮，書云。乙性至柔，最喜懷丁抱丙，時干丙火，通根寅提，時支子水，潤木有功，一暖一潤，格局美備，所忌者，有壬亥損丙，木之生機殆盡矣。
乙日主生 寅月 丁丑 時 乙木見寅，籐蘿繫甲，木乙根基極固，時逢丁丑，財星之力亦强，身財兩旺，自可以財為用，水印乃春所不可少，然多水亦防困火，若有土以制水衞火，仍不失為格之佳者。乙日主生 寅月 戊寅 時 初春木漸轉旺，月時兩寅坐支，日元氣勢充沛，兼有寅中兩丙照暖，身旺得泄，自誠可貴，一戊透時，財為我用，若柱中少水，不免春旱。
乙日主生 寅月 己卯 時 乙日坐祿於寅卯，木氣生旺可知，時干一點己土，臨於旺木之上，名為截脚，身强財輕，自喜火以扶財，如柱中重見木神，則當以曲直格論之。 乙日主生 寅月 庚辰 時 乙日寅月，時逢庚辰，身旺足可任官，初春乙木，最要木氣暖潤，但旣以庚金為用，則獨喜土以生之，水多反來泄金，火多反來制金，書云，用神不可損傷，誠哉是言。
乙日主生 寅月 辛巳 時 木火兩旺，身旺洩秀，時干辛金，以火旺於金，制殺不免太過，火旺金弱，獨喜土來泄火生金，惟柱中木氣太燥，又喜有一二點水以潤之。
乙日主生 寅月 壬午 時 乙日寅提，刼財帮身，時落午火，與月支寅木會成半局之火，刦化為傷，日元旺轉為弱，時干一壬高透，旣濟功成，雖然寒暖得中，身主究屬旺氣不足，不可不見刼比相助也。乙日主生 寅月 癸未 時 日元乙木，時支未土，寅未中丙丁兩見，寒木賴以陽和，時透癸水，坐下未位，水印弱而無根，格局不免太燥，所喜支有帶水金相濟，自不陷於偏枯矣。 乙日主生 寅月 甲申 時 乙恃月提寅木而得根，名為籐蘿繫甲申，木火之根盡拔，而申中所藏壬印，轉輾又被寅中戊土所傷，單見時干甲比，幫身力量微矣，祇要地支有子辰等字，則申金貪會忘沖，寅中木火生全矣。乙日主生 寅月 乙酉 時 時乙幫身，月提坐寅，本身弱轉為旺，時支一點酉金，七殺藏而不露，初春金寒，無？木之大用，正喜其藏而不露也，祇要透丙暖木，自然敷榮暢茂矣。 乙日主生 寅月 丙戌 時 寅戌拱火，丙又透時，木輕火重，似以過泄為病，且有燥渴之虞，必須水以潤之，木以實之，復見辰丑濕土以泄其旺火，五行氣和，乙木自然條達矣。
乙日主生 寅月 丁亥 時 日元乙木，旺於寅，生於亥，寅亥六合，木根愈固，亥中所藏壬印，木燥賴以得潤，暖潤兩全，氣歸中和，柱中喜再有一二點土，名謂食神生財。
乙日主生 卯月 丙子 時 二月乙木，月令建祿，木旺而復有比祿助之，木之根氣益固，時逢丙子，旣暖且潤，配合佳妙，庚辛之財，壬癸之印，祇要清而不雜，略見抑有何妨，金少水多，有損木之精神，唯喜火土為用矣。
乙日主生 卯月 丁丑 時 月提得祿，時干透丁，木乃可謂生旺，時丑財星得庫，身旺足任斯財，金水兩神，為春乙不甚適宜，但少見亦有潤木之功，如木火重見，反喜水印以調候。 乙日主生 卯月 戊寅 時 乙木叠逢祿旺，丙火兩見長生，木生火泄，氣足神充，時透戊土，明雖坐下寅木，財被刼奪，實則寅亦財之生地也，然則身與傷財三者同旺，格取傷官生財，自無疑義，得有一二點水以潤燥更妙。
乙日主生 卯月 己卯 時 支見兩卯，日元精强力壯，時干己土，臨於卯木比地，虛而不實，非有通根得地之土以助之，財終不為我用，際茲陽壯木渴之情勢下，尤喜見有辰丑濕土為範。
乙日主生 卯月 庚辰 時 柱中木土兩停，其身堪以任財，時透庚官，賴辰生金，而官星益清，可以時上一位貴論，若見丙丁透干，官星被傷，壬癸透干，官氣被泄，用官最喜財生，見尅見泄，均為官星之病。
乙日主生 卯月 辛巳 時 乙木得祿於卯，時逢巳位為之泄，一辛透干為之尅，祿，尅，泄，三者相較，衡其孰輕孰重，自然休囚之財殺，難敵旺木，當以時干辛殺為用，所喜辰丑之土同來，則金氣旺而根亦得潤矣。
乙日主生 卯月 壬午 時 卯午同來，此戀於食，乙木之英華之泄盡，妙得時干透壬，可以制火之炎，潤木之燥，兼以生扶此孱弱之身，柱中火氣已足，再來丙丁則忌，若水印多見，木之元氣可復。
乙日主生 卯月 癸未 時 天干癸乙相生，地支祿庫根足，木氣彌見生旺，如干支再見水木相助，象成方局，自當順其旺勢，作曲直仁壽格論，旣成此格，尅木泄木最忌，否則仍以火土食財為喜神。乙日主生 卯月 甲申 時 月提建祿，甲木透干，木之氣勢極旺，時支申金，官印相隨有情，柱中有土生金。富以財官為用，如支中再見子辰等字，申化為水，則必以土財為貴也。
乙日主生 卯月 乙酉 時 以失時之酉，沖當令之卯，豈可得乎，又乙比透干，仍以身强論，喜火土吐秀，若多金尅木，有水不妨，水能潤木，除非過多，總屬喜見也。乙日主生 卯月 丙戌 時 卯戌六合，木火同情，一丙透干，木氣盡泄。傷旺身弱，彰彰明矣，書云，身輕泄重，佩印為宜，印者水也，有水生木，日元自然轉旺，且木火炎燥，更喜水以調和其氣也，身弱而有木以助之，亦佳。 乙日主生 卯月 丁亥 時 一亥一卯，木得潤，勢愈蓬勃，時透一丁，氣怯而微，須有他火以助長其勢，方成火木通明之象，如見金之官殺，自應舍火以用金，更喜土財生之，金如太旺，用火制殺為權。 乙日主生 辰月 丙子 時 乙生墓春之月，陽氣愈熾，木氣愈老，癸丙為不離之真神，乙日辰提，木有餘氣，而辰土財星當旺，時逢丙子，辰子半會水局，財化為印，乙木賴以潤澤，時干丙火高透，泄秀有情，如再有一二點戊己之土，可作傷官生財格。
乙日主生 辰月 丁丑 時 三月乙木，春深木老，時干透丁，木以照暖，辰丑土財得地，財星可云得氣，妙在丑中辛癸相生，木得調濟，八字暖潤兩備，惟日元稍弱，苟有寅卯等扶助之，尤為可喜。
乙日主生 辰月 戊寅 時 時落戊寅，乙木根深，月提辰土之財，透於時干，以我身之旺，足以敵之，柱中寅辰乙戊，木土有交戰之象，氣有未協，所喜丙丁透干，構通比財之情，則木火土息息相通矣。
乙日主生 辰月 己卯 時 乙木日元，卯辰氣轉東方，身旺可知，時干一己，坐於卯木之上，雖時值土令，究不免木所損，身旺財弱，須有火以彌縫其闕，使其財身兩停，兼有一二點水以潤之，則財星自然歸真，而其氣勢，亦可流通門戶矣。
乙日主生 辰月 庚辰 時 乙木二辰，木弱而土氣較旺，但辰中有兩乙餘氣，生扶日元，其身足任土財，身旺自喜財旺，用財尤喜火之食傷，惟時干庚金高透，支土盡泄於金，春乙不宜金旺，故不得不藉火以去其病也。
乙日主生 辰月 辛巳 時 時干辛殺攻身，時支巳火生辰，火金土氣勢流通，獨於日元乙木，茫不相關，未能連繫，身弱槪可想見，唯喜水印多見，自然金泄火制，而本身加强矣。
乙日主生 辰月 壬午 時 月值辰土當旺，時支午火轉來生土，財星得氣極矣，乙木僅恃壬印所生，力猶不足，喜有寅卯等字通根生助，則堪以食神生財論矣。
乙日主生 辰月 癸未 時 乙木日元，餘氣於辰，木雖得根，土財更旺，時干一點癸水，陽盛轉為濕潤，如再來戊己之土，則成財旺身弱，寡不敵眾，須見金泄，轉來生水，或另有木比，身財始克兩停。乙日主生 辰月 甲申 時 申辰拱水，官星泄之於印，時干甲木刦財，助乙而旺，水木旣足，自不宜再見印比之神，庚辛之金，陰木不宜多見，蓋性柔而不勝其斧斤之削伐也，土金叠見，又安得不藉火以制之乎。
乙日主生 辰月 乙酉 時 天干兩乙並列，地支辰酉會金，木坐金地，木氣皆損，其身之弱，槪可想見，喜有印比水木相助，木之根基始固，金如透之干頭，更非火制不可也。
乙日主生 辰月 丙戌 時 乙日辰提，時坐戌土而沖辰，辰中癸印乙比，去之殆盡，時透丙火，泄身生土，財其旺矣，非有木以助之，終屬身弱，且八字涉於枯燥，更非水印相潤不可。 乙日主生 辰月 丁亥 時 乙木餘氣於辰，長生於亥，木賴水滋，生氣靈動，時干丁火，氣雖不足，生財有餘，氣亦和協，所喜再來火土，支配益見適當。 乙日主生 巳月 丙子 時 四月乙木，位居病地，斯時火勢炎炎，木性枯焦，專以癸水為至尊之神，月提值巳，時透丙火，日元乙木，泄之殆盡，時支一點子水，妙收濕潤之功，惟滴水易涸，非有庚辛申酉，不能發水之源，蓋金為生水之神，夏木不可或缺也。
乙日主生 巳月 丁丑 時 乙日巳提，火旺木洩，氣勢之弱，危乎殆哉，時干一丁透干，火勢益烈，妙在時支丑土，中藏癸辛，不惟可以納火之氣，且可收潤木之功，巳中一點庚辛，火旺不能為用，乃喜辛癸或庚壬同透，扶助木之精神，五行不致偏枯矣。 乙日主生 巳月 戊寅 時 四月乙木，最忌火炎土燥，月巳時寅，木火兩旺，一戊透時，土更非良，日元乙木被困，生機損傷，火旺喜有水以濟之，土燥喜有金以泄之，金水兩全，木氣自然蓊鬱矣。
乙日主生 巳月 己卯 時 木氣斃於泄方，長於生方，四月乙木，乃泄而非生也，時支卯木，見火必生，火旺復有木之相生，氣勢更甚炎熾，有謂乙木得祿於卯，身旺之徵，豈知夏月之木，不以刧比幫身為旺，乃以水印調候為貴，金來助水為喜也。 乙日主生 巳月 庚辰 時 夏木以旺火為病，金水為藥，除外格不以正五行取之者，可以一理同推，時逢庚辰，辰中一點癸水，潤此夏金，辰乃濕土，又可納火之氣，木得水則木之氣生，巳見辰則火泄於土，氣勢純粹可觀，但喜壬癸再透干，益見活潑矣。
乙日主生 巳月 辛巳 時 月時兩巳，火旺木焦，時干一辛，坐巳成燥，因之日元乙木，旣被傷官之泄，又以庚辛之制，尅泄同來，乙木安望其生，救之之法，壬癸乃當務之要神，急宜重重相見，方能挽囘木病。
乙日主生 巳月 壬午 時 巳午氣秉南方，火旺木成灰飛，時干壬水，坐於旺火之地，其力微矣，以此一點無根之水，而欲調濟弱木烏乎可耶，然則，能有申亥等字以補苴之，則自木生而有救矣。
乙日主生 巳月 癸未 時 乙木日元，時坐於未，月提巳火，遇未而土火皆旺，殊有燥木之嫌，干透一癸，原可收其雨露濕潤之功，乃以臨於未位，不通根氣，雖有若無，故喜局中再有金水，方能成其大用。
乙日主生 巳月 甲申 時 乙木坐巳為病，見申為絶，巳申兩臨支位，木氣可謂虛脫，不知申巳氣轉六合，病火因以牽絆，書云，喜神忌合，忌神喜合，良非虛語，且也，申中壬水得生，扶助日元，喜再壬癸透干，官印相生。
乙日主生 巳月 乙酉 時 乙木劫財幫身，巳酉半會金局，狀成金堅木缺，殺旺身輕，夏乙本不喜刧比，但於木無根氣之時，亦喜有一二點木以助之，而水印尤不可無，身以健朗為美，殺有印化為貴。
乙日主生 巳月 丙戌 時 時干丙火，坐祿於巳，得庫於戌，火勢炎烈，乙木自焚，兼之戌為燥土，非比辰之土可以培木，是則病神在火，固無疑矣，欲去其病，舍水莫屬，有水則火氣自怯，再有一二點金以助水，木性自然華秀矣。
乙日主生 巳月 丁亥 時 巳亥一沖，水火兩敗俱傷，夏木以火為病，反以沖之為美，惟時干一丁，火勢仍未減退，喜有庚辛同來，生助不足之水，則木自得生，而火氣自怯矣。 乙日主生 午月 丙子 時 五月火旺土燥，禾稼皆枯，用神亦不離癸水，地支子午一沖，以斯時火旺水弱，大有水不勝火之槪，時干一丙高透，乙木氣散南離，故喜有通根得地之水，遂收坎離旣濟之功，土財非不可見，特亦喜濕而忌燥也。
乙日主生 午月 丁丑 時 時維仲夏，木弱火旺，時支丑土，泄火有功，丑中所藏辛癸，力量極弱，生木不足，喜有水以潤之，金以生之，方可全夏木生機，再見旺火燥土，格局陷於偏枯矣。 乙日主生 午月 戊寅 時 日元乙木，地支寅午半會，刧化為傷，炎炎之勢，炙手可畏，此時乙木幾乎化為灰燼，干支再見木火，格取從兒，否則惟以水來調候，金來發水之源為貴，一見戊己雜出，木之精神盡失矣。
乙日主生 午月 己卯 時 乙木得祿於時支之卯，似乎日元有根，卯午相遇，木從火勢，時干己土，坐下卯位，雖不制盡，終屬土燥難培，所喜金水生旺，潤木為先，夏木專取殺印相生，舍此可謂莫屬矣。乙日主生 午月 庚辰 時 午月辰時，旺午為辰土所泄，日元得餘氣於辰，雖是身弱，乃辰為濕土，培木之力極大，時干庚金，又喜有辰土生扶，官星清而得淨，配合完備，若有一癸透干，正合木火傷官佩印之妙。
乙日主生 午月 辛巳 時 乙木無根，徒見巳午旺火之威脅，幾無存在之可能，辛坐巳地，巳雖金之長生，又安能敵此火制，惟水可制火潤金，以養全局，關鍵在此一神之有無耳。 乙日主生 午月 壬午 時 五行配合，原有規定，如金水傷官，喜火而憎水，木火傷官，惡火而喜水，用神適得其反，究其理，亦無非重在調候兩字，乙木兩臨午火，木氣盡洩，妙得壬水蓋頭，坎離得濟，惟以印綬無根，水之氣勢不足，喜有申亥等字金生水發，源流自然悠長矣。乙日主生 午月 癸未 時 乙木盤根於未，午未六合，木燥根枯，生機盡滅，時干一癸，以坐下未土，不能引以為用，所喜水來通根，兼有金發其源，用神自然生動，土財為夏乙所忌，多見更有涸水之憂也。乙日主生 午月 甲申 時 日時甲乙兩列，坐下午申泄尅之位，視之若無根，不知申中壬水，得以化官潤木，日元弱而不弱，是壬印乃旋乾轉坤之神，與夫乙木之旺衰，關係殊非淺鮮，喜再干透水木，生機益形奮發矣。
乙日主生 午月 乙酉 時 乙臨午火為泄氣，乙坐酉金為截脚，兩乙並坐尅泄，本身衰弱可知，仲夏火正司權，大忌丙丁再透，更忌戊己雜亂，祇要金水得地而有氣，八字清潤可觀矣。
乙日主生 午月 丙戌 時 午戌會火而透丙，日元菁華洩盡，夏木以火為忌，此造偏全南方之氣，格局轉成木火從兒，惟以夏火旺不可遏，亦喜土財泄火之秀，所謂兒又生兒是也，如柱中金水得地，則當棄從兒而以木火傷官佩印為用也。
乙日主生 午月 丁亥 時 月提午火得祿，時支坐下亥水，水火旣濟有情，惟五月乙木，獨喜癸水潤澤，兼有金來相助，格局始臻完備，至於戊己雜亂而傷水，更喜刼比制之為良。
乙日主生 未月 丙子 時 六月乙木，其性轉寒，除柱中金水勢成方局，而用火暖木性以外，總不離壬癸庚辛，乙木得庫於未，一丙透於時上，有木明火秀之象，時支一點子水，可以潤土養木，四柱不宜再見食傷之神，以防涉於偏枯，金水同來而得用，氣勢自可雙清。
乙日主生 未月 丁丑 時 日元乙木，時坐於未，時支丑來沖未，土勢轉旺，財重身輕可知，更見一丁透干，火又戀生於土，全局皆屬於財，財旺防木折，故喜有金泄土而病去，一方面又須有水印生身而轉强，以成中和純粹之局。
乙日主生 未月 戊寅 時 乙木得根於寅未，戊土透於時干，上下左右，勢成木土交戰，夏月火土同旺，格局涉於枯燥，必須有水印及金，互相調濟，如再多見土木，比財尤形爭奪矣。
乙日主生 未月 己卯 時 卯未半會，日元栽根甚固，時透一己，坐下卯木而被去，六月火漸退氣，身旺亦可稍見火以泄之，藉以流通，水印乃調候之神，勿論身之强弱，總須有一二點也。
乙日主生 未月 庚辰 時 日元得根於未，餘氣於辰，乙木之根已固，時值土旺，辰未財星亦旺，可謂身財兩停矣，時干庚金高透，以坐辰位，官星極清，惟尚須一二點水以濟之，則身財官印，氣協而情和矣。乙日主生 未月 辛巳 時 巳未氣成南方，日元泄之太過，時干辛金，因火勢太旺，金氣有損，因是旺火燥金，兩失其全，所喜水印頻來，則火不炎，金不燥，木得潤而生全矣。
乙日主生 未月 壬午 時 午為旺火，未乃燥土，火土同來，木其焦矣，時干一壬高透，得以調濟木之精神，惟此時水氣休囚，要支有亥子，通根得地，否則水不敵火，喜有金以生之，寒暖濕燥，乃得均衡。
乙日主生 未月 癸未 時 日元兩坐未土庫地，乙木根深蒂固，未中兩見丁火，木氣暗泄為病，時干一癸臨於未土之上，力弱不能生水，須有水來協助，金來發源，去其濁而留其清，則得之矣。
乙日主生 未月 甲申 時 時逢申位，官印暗化有情，甲木透干，日元賴以生扶，六月乙木，土正當旺，時申得以相生，喜有庚透干，官星獨發而清，再見水印同來，官印得以相隨，如見丙丁透一，則官格有破矣。 乙日主生 未月 乙酉 時 兩乙通根於未，日元氣勢足，時支藏殺而清，身旺假殺為權，最喜土財來生，此係財滋七殺，如柱中庚辛申酉齊來，方喜火以制之，若制之不能，用印化之可也。
乙日主生 未月 丙戌 時 丙火坐庫於戌，傷財之勢極旺，日元乙木，枯偏已極，須有水來調濟，金來發源，方可收旣濟之功，旣以火旺為病，金潤為藥，柱中有水無金，或有金無水，均非完美之象。乙日主生 未月 丁亥 時 日元長生於亥，餘氣於未，亥未半會木局，財化為比，以言身主，可謂旺相極矣。妙在時透一丁，秀氣流行，更有一二點土，可作食神生財取用，身旺當以比刼為病，尅泄為藥，惟此時火氣未除，勿論身强身弱，水印終喜見之。 乙日主生 申月 丙子 時 乙誕申提，火退而金正秉令，夏乙忌火，防其木焚，秋乙忌金，防其根損，同是一乙，喜忌則隨時令而變遷也，地支申子會水，官化為印，日元有印相生，乃是弱而不弱，時干一丙臨於子水之位，殊未能助木之暖，氣勢未純，應有寅卯巳午等字以充實之。
乙日主生 申月 丁丑 時 申丑中庚辛兩見，乙木無氣，丑土雖可培木，究嫌力微，時干一丁，氣又泄之於土，所忌再來庚辛，摧殘木之精神，總以水火為切要之神，故喜其屢見為美也。
乙日主生 申月 戊寅 時 寅申之沖，旺存衰拔，日元之氣，衰弱極矣，一戊透於時干，財星亦失其真，際此情形，喜有比刼相助，强身為先，更有火以暖之，氣勢遂歸中和矣。 乙日主生 申月 己卯 時 乙木生於七月，絶地也，時支卯木，歸祿成格，喜其乙庚暗合，官星清純為美，時干己財，臨於卯祿之上，土財自難受載，財弱喜有火以助之，格取食神生財。
乙日主生 申月 庚辰 時 乙木餘氣於辰，庚金通根於申，時支辰土又來生申，書云，乙木忌埋根之鐡，蓋所以防秋乙之損傷也，幸申中一點壬水，足以化此頑金，官清本不宜制，但於秋乙逢金之情勢下，有火制之為美。
乙日主生 申月 辛巳 時 申中庚金得祿，巳中庚金逢生，加之時又透辛，以叠叠當旺之金，制裁此枝葉凋敗之死木，正如摧枯拉朽，還賴巳火制殺之逞，不過日元究嫌微弱，總須有印比相助為美也。
乙日主生 申月 壬午 時 乙日申提，木之氣勢極弱，時干壬水通於申，望之似可生木，不知秋乙氣弱，水旺木浮，所謂水能生木，水旺亦能病木，此所以滴天髓有木不受水之說也，惟其母旺子虛，故獨喜土以制之，火以暖之，木以成之，三者配合適宜，格局自臻上乘矣。 乙日主生 申月 癸未 時 未時中藏乙未，時干一癸，土潤木生。月提金官星，又為壬印所化，金泄於水，水來生身，日元賴印以固，時支未藏食財，身旺適為我用，喜再有火土，益見暄熾。 乙日主生 申月 甲申 時 乙木坐下兩申，明為絕地，實則申中有印，格成殺印相生，一甲值時，究以坐下申金，助身之力極微，若柱有寅亥等字，身主自更旺相，再見金透，用火制之可也。/乙日主生 申月 乙酉 時 天干兩乙，地支申酉，埋根之鐵，易損休囚之木，妙在月提申金，中藏壬水，殺旺有印得化，但申酉究屬當令之金，仍喜有火制之，有水化之。 乙日主生 申月 丙戌 時 丙火得庫於戌，火土兩旺，日元乙木之氣，藉以溫暖而舒適，惟柱中旺氣微弱，似難任此傷財，故喜支有寅卯亥未等字，先固其本，否則徒多尅泄，奚有益於我哉。乙日主生 申月 丁亥 時 乙木長生於亥，身主弱而不弱，申亥兩見壬水，印旺自可生木，不知時值秋令，木氣漸凋，水旺有寒木之嫌，妙得一丁透於時干，畧以驅水之寒，暖木之寒，大忌金來生水，土財為去病之神，何妨得地透干。 乙日主生 酉月 丙子 時 八月金正秉令，乙木衰弱已極，時支子水，賴酉金以生，時干一丙。可以除寒增暖，惟木根虛脫，火亦微弱，尚欠精神，秋木以得根為最要，其次火亦不可少. 乙日主生 酉月 丁丑 時 乙木日元，臨於酉提，時支一丑，財星藏而有根，乃以酉丑半會，財星化為七殺，日元之乙，勢成有尅無生之象，須重見此印，始可轉甦。
乙日主生 酉月 戊寅 時 乙木日元，全賴時支寅刼帮身，月酉為殺，時干為財，殺有財助，殺劫愈旺，妙在寅中丙火得生，可以暗制殺之肆逞，金殺不能再見，木火重逢方喜。 乙日主生 酉月 己卯 時 時卯歸祿入格，月提酉沖格破，時干己土財星虛露，不能培木，因之日元乙木，勢成孤立，要木比之助，水印之生，故先尋寅亥以補之，如水木兩付闕如，更有土金頻來，則當順其勢而從殺矣。 乙日主生 酉月 庚辰 時 乙木餘氣於辰，日元根氣極微，月提酉金，遇辰而合，時透庚金，遇乙則化，時維八月，化金正值當令，苟有土金再來助其化神，格取化金無疑，如化金不成，仍以制金洩金之水火兩神為貴。
乙日主生 酉月 辛巳 時 巳酉半會金局，時干辛金又來助殺之旺，日元乙木，孤立勢成，殺重身輕，救之之法，喜有水印以化之，謂殺印相生，如印傷兩缺，再見一派金氣者，格成從殺。 乙日主生 酉月 壬午 時 乙木臨酉為尅地，見午為泄地，地支尅泄兩見，日元之根枯矣，所喜時干壬水，可以藉印生身，更須有寅卯等字以助之，如徒見水印叠來，又不免母旺子虛矣。乙日主生 酉月 癸未 時 時干癸印生，日元不以弱言，月提酉殺雖旺，有癸水化之，未丁暗荿制之，自然不來傷身，妙在土金水木一氣呵成，惟以木在秋令，火之食神，愈多見為愈美。
乙日主生 酉月 甲申 時 天干甲乙，臨於酉申之地，金堅木缺之狀，秋木氣值凋零，焉能受旺金之摧殘，喜見丙丁，去此旺金之病，但火金總係尅泄之神，身弱尤須木比水印為先也。 乙日主生 酉月 乙酉 時 日月時乙酉兩見，木坐金地，金堅木缺，須寅亥得根，加强本身之氣，惟金木氣勢未愜，火又不可或缺，有火則兩意情通，乏火則怨起恩中，所以木比與火之食傷，誠秋乙唯一之真神也。 乙日主生 酉月 丙戌 時 乙木日元，誕於八月，其氣休囚已極，時逢丙戌，財賴傷生而氣足，木賴火暖而氣充，月提酉殺雖旺，見火無能為力，喜干支再見甲乙寅亥以助之，木根旣具，丙傷遂可得用矣。 乙日主生 酉月 丁亥 時 乙木日，亥水時，亥中壬印生身，秋木雖弱，印刼得地而轉强，月提酉金七殺，遇亥則金泄於水， 殺又化印，時干丁火，坐下水地，火力嫌微，喜他火以助，取其身旺泄秀。
乙日主生 戌月 丙子 時 九月木性枯槁，不能無水以滋養，月提戌土當旺，藏丁而土劫轉燥，時丙坐於戌，盜泄乙木太過，而時子又被提戌所制，精神全缺，病在於燥，須水來為之濕潤。
乙日主生 戌月 丁丑 時 日元乙木，坐下戌丑之財，木衰土旺，頗有折之之象，所喜丑中辛癸同，一個元機，暗中有生木之情，惟辛癸藏而不露，生木之力尚微，苟另有刦比以實之，印透以生之，則我不困於旺財，而旺財被我利用矣。 乙日主生 戌月 戊寅 時 乙木得根於寅，斯名籐蘿甲，時干戊土正財，以通根月令而愈旺，謂其身財兩停可矣，惟木土上下交戰，不無相峙之象，而有爭財之勢，丙丁乃調和之神，兼可暖木之氣，柱中急應見之，此外尤喜有一二點水以潤之。 乙日主生 戌月 己卯 時 乙木得祿於卯，己土種根於戌，身雖旺而財星更旺，時值深秋，木土皆燥，必須有水潤澤，金來發水，方免偏枯，況秋木原以水為真神，見之自更可貴。
乙日主生 戌月 庚辰 時 乙木餘氣於辰，辰戌一沖，木根盡拔，而土氣轉旺，時干庚官獨透，坐辰而官星益清，財官雖清，無如身不能任，急須有刧比為助，印綬來生。 乙日主生 戌月 辛巳 時 月戌時巳，火土得地，時干辛金得生，火土金三神均旺，獨日元乙木孤立，急宜水木同來，生扶日元之弱，抑其太過而補其不足，象成中和，斯為美矣。
乙日主生 戌月 壬午 時 午戌會火，乙木之氣盡泄，一點壬水透干，燥木轉為濕潤，火勢太旺，水木皆弱，旺弱不均，允宜扶弱旺，如再見火土雜出，身印絕無根氣，則當從其火土之勢，而以從財論命矣。
乙日主生 戌月 癸未 時 乙木秋生，枝葉枯萎，無力任當旺之財，時逢癸未，未又燥土，愈覺財多身弱，癸雖生氣，因坐於未，生木之力極微，必須柱中再有金水，則旺土得金而盛氣泄，弱木得水而生意足矣。
乙日主生 戌月 甲申 時 甲乙兩見天干，地支坐下戌申，財官旺而身弱，妙在申中一壬，乙木絶處逢生，喜再木比相助，扶持精壯，否則雖有叠叠之土金財官，終恐難為我用耳。 | 乙日主生 戌月 乙酉 時 九秋土旺金相，乙日再遇酉時，酉戌同位西方，財殺甚旺，乙木太柔，時上比肩，似可帮身，無如自絶於酉，欲助無能為力，須有陰水暗滋，或寅卯以通兩乙之根，土與金皆大忌也。 乙日主生 戌月 丙戌 時 乙木支臨兩戌，時干一丙高透，木性枯燥已極，喜有水透制火潤木，方全旣濟之象，木弱本可賴印相生，木太弱，更不可乏比為助，如比印兩無，再見旺火結黨者，可作從兒格論。 乙日主生 戌月 丁亥 時 乙木根種於亥，亥被戌制，然亥中甲木回尅而護印，因之乙木雖弱，印生轉旺，時丁坐於亥地，火氣欠足，喜有丙透，可取傷官生財。 乙日主生 亥月 丙子 時 十月乙木，生氣漸展，斯時水勢正旺，氣又嚴寒，重在丙戊兩神，乙日亥提，木臨長生之位，惟亥子氣屬北方，木有寒凍之虞，時干一丙，坐下水地，火力似覺微弱，故喜火土得地，寒木遂得向陽。
乙日主生 亥月 丁丑 時 日元乙木，月提亥中壬甲兩旺，木氣得根，惟氣勢太寒，時落丁丑，火又泄之於土，食衰財旺之象，且亥丑金水根深，不無凍木之憂，喜支見戌未燥土以鎮水，干透丙火以暖木，於是木之生機蓬勃，可無窒礙矣。
乙日主生 亥月 戊寅 時 乙木日元，月亥為木之生地，時寅乃木之祿地，身主根深，旺不待言，十月乙木獨以見水為病，亥水藏而不露，且有亥中甲木之泄水，雖旺而無礙於木，妙在寅中丙戊之氣生旺，誠藥重病輕之造也。
乙日主生 亥月 己卯 時 日元乙木，得生於亥，坐祿於卯，亥卯半會木局，木之根氣固矣，時干己財，坐下比地，是謂不載，其財等於虛設，喜有火透，兼有得垣之土，名食傷生財。
乙日主生 亥月 庚辰 時 乙日亥提，木氣得生轉旺，時逢庚辰，官星氣足，庚金情戀於乙，名為官來就我，身旺官純，亥辰兩藏壬癸，木之氣勢增寒，喜見火來驅寒，向陽之木發榮矣。
乙日主生 亥月 辛巳 時 乙木日元，亥提藏壬，水木相生，又巳火暖木，不知巳亥一沖，水金木火皆受傷，書云，庫地喜沖，生地忌沖，因沖而日元由旺轉弱，喜支見寅卯合亥，當可忘沖於巳，然後巳乃可用。 乙日主生 亥月 壬午 時 乙木日元，月提坐亥，時干透壬，身印可謂兩旺，冬木獨忌水印透干，蓋寒冬木氣收歛，水旺唯恐木浮，喜其時支午火，足以除水之寒，暖木之氣，惟水盛火弱，還宜他火以補之，或有土以制水。
乙日主生 亥月 癸未 時 乙木日元，亥未有拱木之情，木之氣勢轉旺，未中一點丁火，溫木有功，所謂吉神深藏是也，時干透出癸水印綬，喜其坐下未土，忌神力弱，不致凍木，若有火土食財重來，益見美妙矣。
乙日主生 亥月 甲申 時 甲乙兩透干頭，歸根於月提之亥，日元通根氣壯，時申藏壬，亥中又藏壬，復有申金之生，水勢之旺，與透干無異，冬木見此旺水，必須有土之制，火以暖之，則木之生機，方可轉見生動。 乙日主生 亥月 乙酉 時 乙日亥提，刼印兩全，日元氣禀中和，時支酉金七殺，雖屬通根，而其情則歸之於亥，旺水有金相助，自然氣勢益充，惟時屆冬令，水寒木凍，須有帶火之土，則忌神去而木自繁榮矣。
乙日主生 亥月 丙戌 時 乙日亥提，木氣根重，斯時水正乘時得勢，有增木寒，喜其時逢丙戌，戌乃燥土，可以制水之病，丙乃陽火，足以暖木之氣，書云，冬木以生為泄，而以泄為生，今於此造可見一斑. 乙日主生 亥月 丁亥 時 乙木日元，月時兩逢亥生，身主得地通根，亥中兩壬得祿，水旺成沖奔之勢，時干一丁，坐下亥水之地，火力微弱可知，急須支有乾燥之土，去水之病，干透重叠之火，暖木之氣，如再見壬癸透干，水泛木浮矣。
乙日主生 子月 丙子 時 仲冬嚴寒凛冽，乙木枝葉皆悴，非有陽和解凍，木無生氣，乙日子提，坐下水印，時支又見子水，生而反尅之象，時干丙火，陽氣虛脫，不足以除寒，身弱獨喜寅卯等字，火土亦為喜見之神。
乙日主生 子月 丁丑 時 乙誕子月，木根盡濕，時丁坐丑，火氣盡泄，子丑氣秉北方，旺水有凍木之憂，以時上一丁之燄，而欲解嚴寒之凍，力有未逮，最喜甲透天干以引丁，其用等於丙火，更有亢燥之土以制水，則去病殆盡矣。 乙日主生 子月 戊寅 時 日元乙木，通根於時支之寅，蓋寅中丙戊得生，氣勢極旺，時干戊財，足以收提防之功，所喜月提子水，藏而不透，無損木之精神，如能加以木比火傷，木更向榮欣欣矣。 乙日主生 子月 己卯 時 日元乙木，得祿於時支之卯，格成歸祿，子卯雖刑，動而不動，仍可全其水木之氣，時干一己，以坐下卯地而力薄，喜有火之食傷，雖重重不厭其多，冬乙以丙為真神，正如赤子慈母之不可或離也。
乙日主生 子月 庚辰 時 仲冬乙木，月子時辰，會成半水之局，時干庚金，雖有辰土之生，終亦助水之旺，水印獨多，母旺子衰，過於清寒，喜有土以制水，火以暖木。
乙日主生 子月 辛巳 時 乙誕子月，木性寒而且濕，時支坐下巳火，可以驅寒轉暖，時干辛殺，以臨巳火之位，不能傷我日元，冬水反生為尅，故不欲水盛，非僅漂木，抑且去火之燄，則木不能賴火以發榮矣。
乙日主生 子月 壬午 時 冬月乙木，氣寒而冽，月提子水，時支午火，子午一冲，則水愈旺而火愈弱，書云，衰者冲旺旺者發，旺者冲衰衰者拔，今子旺午衰，午火被拔，時透一壬，水勢益增，乙木更形漂蕩矣，大喜厚土旺火，精神方可發越。
乙日主生 子月 癸未 時 乙日子提，癸水透於時干，似有寒木之意，不知癸水坐下未土，適得制水之功，未中暗藏丁火，木氣得以溫暖，惟以丁藏力弱，須有甲木引丁之燄方妙，金乃助水之神，固無禆於冬木也。 乙日主生 子月 甲申 時 日時甲乙並列，虛露不着根底，月子時申，會成半水之局，印綬結合，似有益於木，不知仲冬木氣畏寒，水旺足以損木，再見透干之水，自不能無厚土制之，木寒喜神在火，有一丙透，木性遂臻陽和矣。 乙日主生 子月 乙酉 時 丙乙並露干頭，月子時酉相生，水旺而復有金生，有根之木，尚患寒凍，况木虛而不載於地乎，然則須有土以培木去水，更喜有火溫暄，多火則木自向榮。
乙日主生 子月 丙戌 時 日元乙木，誕於仲冬時節，木氣盤屈於地，其象頗不舒展，時干丙火高透，通根於戌，傷財兩全其真，惟日元孤虛，必須有刦比之扶助，始臻完備，如畫龍雖好，尚有賴於點睛也。
乙日主生 子月 丁亥 時 乙木日元，時支坐下長生，本身得地有根，亥子皆屬北方，經此旺水浸淫，寒木反生為尅，時干一丁坐於水地，星星之火，力嫌太微，所喜重火以暄之，厚土以實之，則無情轉為有情矣。 乙日主生 丑月 丙子 時 季冬乙木，水寒而土濕，木之生愈懾，火土兩神，一如仲冬乙木之不可或少，月提之子，寒水也，時支之丑，濕土也，皆足以病木精神，時干丙火無氣，焉能暖木，身弱病重可知，須有戊丙得地，寅卯坐支，斯病斯葯，乃為貴矣。 乙日主生 丑月 丁丑 時 乙木日元，月時丙坐丑位，丑中辛癸相生，有金寒水冷之象，冬木氣息奄奄，生機窒礙，時干丁火，見丑則泄，須有甲寅等字，方可恢復火之光輝，如土財重重，水病雖去，折木又豈能免耶。
乙日主生 丑月 戊寅 時 乙木日元，時下坐寅，籐蘿繫甲，木氣根深，妙在寅中藏丙，斯名寒谷回春，更見戊財透干，減少木寒，旣喜神生旺，病神自然盡去，再多見火土，奚啻花添錦上。 E [:c g [ N i3g6p
乙日主生 丑月 己卯 時 乙木得祿於卯，名曰歸祿逢時，己土通根於丑，財星得地有氣，誠身財兩停之造也，但木土氣勢未愜，頗有爭財之意，要有火之食傷透干得地，豈僅構通比財之氣，木亦得暖而榮矣。
乙日主生 丑月 庚辰 時 乙木日元，坐下辰丑濕土，財旺身弱可知，時透庚金，財旺自可生官，惟乙木虛露無氣，乙妹又娶於庚，遂成金堅木缺之象，理宜刧比得地，先固木根，次有火來調候，兼以制殺，大用於是乎成。
乙日主生 丑月 辛巳 時 乙木日元，時干辛金，月丑生辛，殺重身輕，幸有時支巳火制殺為美，書云，殺有傷制，殺化為權，惟總以身弱為病，喜再刧比為助，若餘柱有火，自屬喜見，但忌水來傷火。
乙日主生 丑月 壬午 時 乙日丑提，旺水之氣猶未衰，冬水以生為尅，非似夏木佩印為貴，壬印透干，有損木之虞，時午被丑土泄氣，燈火照暖力微，最喜甲丙同來，或火土重逢。 乙日主生 丑月 癸未 時 月時丑未互冲，未中乙丁皆傷，癸水通根於丑，冬木以印為忌，蓋水多則木必受凍，木凍則生機盡滅，故喜厚土以制水，本身太弱，更不可無帶火之木為助。
乙日主生 丑月 甲申 時 甲乙兩排，其根不載於地，月時丑申，金水得氣歸垣，以休囚之木，見此寒金冷水，得毋成為忘形，所喜干有丙戊，支有寅巳等字，挽狂瀾於旣倒，則木之元氣實矣，枝葉向榮矣。 乙日主生 丑月 乙酉 時 酉丑半會金局，促成兩乙之截脚，金剛木缺，由此可見，冬月之金，本非當令，為其轉輾生水，故有金多不能尅木之說也，此造日元太衰，原不堪金之摧殘，火乃調候之真神，制金護身之寶符，允宜重重見之，至於木之刼比，亦以多助為美。 乙日主生 丑月 丙戌 時 乙日丑月，木之根氣虛脫，時落丙戌，財賴傷助更旺，冬月乙木，原不以劫比幫身為重，尤以旺火調候為先，身弱有火，便可轉弱為强，但此造總喜寅卯坐支，方見精彩。
乙日主生 丑月 丁亥 時 亥為木之長生，日元弱而不弱，亥丑均含水氣，時干一點丁火，力微無補於暖，是乙木寒濕有餘，喜厚土以去水之病，帶火之木以固身之本，再見一派水木，雖多奚益哉。
丙日主生 寅月 戊子 時 丙日誕於正月，火挾木氣以俱來，月提寅木長生，火賴寅生，其氣益旺，時干戊土高透，通根寅提，明尅實係暗生，時子深藏，潤木有功，身印與食，無一不旺，壬透當去食而就殺，乏壬則當以土食為用。
丙日主生 寅月 己丑 時 丙日寅提，木火兩旺，時逢己丑，傷官亦旺，己丑皆屬濕土，有損丙火之光，有虧陽威之德，乃以土為病，宜有木以去土，火以幫身，畧見金不妨。
丙日主生 寅月 庚寅 時 丙火兩坐寅木長生，日元之根愈固，一點庚金臨絕，財星虛露無根，身旺財弱可知，財弱喜有土金生助，均停則財為我用，若有壬水高透，是名水輔陽光，不同凡響。
丙日主生 寅月 辛卯 時 寅卯氣全東方，丙賴木生而愈旺，時透一辛，牽丙絆火，喜有丁火制辛，以全其身，木火稍旺，究嫌於燥，急宜金水相濟，財殺為用，一見土來塞水，更須甲木去土為貴。
丙日主生 寅月 壬辰 時 丙火長生於寅，壬水坐庫於辰，而辰寅有拱木之情，身更旺於壬殺，我身正可任之，惟水氣休囚，獨忌土之食傷，有土則壬水失清，丙火失威，如見金相助，化其病而輔其用，洵天和地潤之佳造也。
丙日主生 寅月 癸巳 時 丙火日元，長生於寅，得祿於時支之巳，身印兩皆健朗，寅巳中戊土食神，亦頗有氣，可以稍泄旺火，惟時干癸水，坐下巳地，弱水幾被熬，喜有金水和潤之。
丙日主生 寅月 甲午 時 初春丙火，母旺子相，月時寅午半火，時干甲印相生，身旺可知，氣勢嫌燥，必須有金財水殺調和乃佳，否則坎離失濟，而孤陽失輔矣。
丙日主生 寅月 乙未 時 丙日寅提，木火兩旺，時逢乙木，身旺復有印生，日元陽壯極矣，值茲三陽開泰，氣回大地，木火太旺，喜有水以潤澤為美，惟此時水正涸竭，少見難為我用，故又須庚辛相生，源遠流長。
丙日主生 寅月 丙申 時 丙乃純陽之火，其勢猛烈，月提寅木為印旺，時干丙火為比壯，印比通氣得地，生氣蓬勃，乃以時逢申金，寅申相冲，不但寅中甲丙皆傷，而申中庚壬亦損，木火金水，皆失其用，喜有亥卯等字，合去寅木，以全申金，庶乎水火兩得其用，並行不悖。
丙日主生 寅月 丁酉 時 初春丙火，其象至威，月提寅木，扶身之力至大，時干丁火又幫身，身主可謂强矣，酉金財星，以被旺火所制，難為我用，喜天干壬癸高透，收旣濟之功，復有金來輔佐水源，水火之氣愈清矣。
丙日主生 寅月 戊戌 時 丙日寅提，身主氣勢充沛，時落戊戌，厚土有晦丙光，丙乃純陽之性，秉象至威，一見食傷，其性失之於威，喜有甲來疏土之病，壬來顯丙之節，格局方轉清麗。
丙日主生 寅月 己亥 時 丙火誕於寅月，寅中木火皆旺，日元剛健可知，時逢己亥，亥木氣得潤，火之氣勢轉清，惟時上一點己土晦丙，喜有木來疏之，用神仍以亥中壬水取貴。
丙日主生 卯月 戊子 時 二月丙火，陽氣舒升，火力愈充，月提卯印幇身，時支一點子水，原可潤氣，乃以干臨戊土，水為尅制，兼以晦丙之光，急宜盡力以去戊，唯喜木來疏之，身印兩旺，又喜壬殺庚財，見於干支。
丙日主生 卯月 己丑 時 丙日卯提，火賴木生而氣壯，丙乃純陽之火，其性獨騰上而無所止，非似丁火之旺而不烈，時逢己丑，有晦丙火之光，而丑中辛癸屬陰，又不能盡丙之用，病在傷官太旺，理喜金以泄土，又見水而全丙之性。
丙日主生 卯月 庚寅 時 寅中丙火，助身之旺，月時寅卯，氣全東方，印比沆瀣一氣，木火之情深矣，時干庚全，坐下寅卯絶地，財星之力不足，身旺財弱，理宜見財以實之，更喜水殺以敵之，財殺兩全，格自美妙。
丙日主生 卯月 壬辰 時 丙日卯提，木從火勢，時逢壬辰，七殺歸庫，丙火以壬為良友，其情最真摯，壬丙兩旺，身殺勢均，自當以壬制身為用，一見戊己之土，便損水之清麗。
丙日主生 卯月 癸巳 時 丙日巳時，格取歸祿，月提卯印，生身益旺，時干癸水，坐下巳火之位，水其熬乾，陽氣壯盛，未得坎離旣濟，急須有得地之金水以和之，則木不燥而火亦可以顯揚矣。
丙日主生 卯月 甲午 時 丙火坐刃於午，甲木坐旺於卯，印比相交輝，其氣旺相已極，惟木火結黨，氣勢有嫌偏枯，若非從旺格局，最喜水來調濟，書云，木火印綬，獨喜見水，蓋亦為調候而言也，如柱中水力微弱，更喜有金，以發水源。
丙日主生 卯月 乙未 時 月卯時未，卯未會局而成印，時干乙木又復坐下未庫，有木多火塞，母旺子虛之象，自喜金財以去印，水之官殺，為春丙調候真神，亦以先覩為快。
丙日主生 卯月 丙申 時 天干兩丙，月提一卯，木火之氣壯矣，妙在申金時支，庚壬得地而清，足以調和木火之氣勢，惟申有丙火蓋頭，不免大醇小疵，最喜壬水透干，格乃清潤。
丙日主生 卯月 丁酉 時 日元丙火，時干丁火，同類相助，聲氣相應，月提乙木正印，原亦火之嫡母，自有愛子之情，乃時支酉金，見卯則冲，似有去印之可能，殊不知時丁制酉，財不足以破印，身主仍有根，喜金再透干， 以財為用. 丙日主生 卯月 戊戌 時 丙日卯月，木火兩旺，時落戊戌，土氣更强，雖曰木火土一氣相生，干支之情不背，但嫌火旺土燥，柱有金水之神，始臻調劑之功，水尤春火要神，須臾不可或離。
丙日主生 卯月 己亥 時 日元丙火，月時亥卯半會，殺化為印，春丙有會局之木，火勢益見炎炎，時干己土，雖有晦丙火，而坐下木地，土財難存，全要支水之潤，五行始歸中和，如再有金，以財旺生殺取貴。
丙日主生 辰月 戊子 時 三月丙火，土正秉令，有晦火世身之咎，月時子辰會，化食為官，時干戊又透出，更使日主失神，以土為病，喜甲透干制之，見木則病去矣，取印制食為用。
丙日主生 辰月 己丑 時 一丙三土，火之菁英泄盡，書云，春火為相，土眾生慈，所謂生慈者，是失其陽剛之性也，此旣土勢結黨，如再見戊己或四庫之地，而絶無印比生扶，當其旺土，作從兒格論命，否則仍喜木火幫身。
丙日主生 辰月 庚寅 時 丙火坐生於時支之寅，兼有寅中甲印相生，日元可謂生旺矣，月令辰土當旺，時干庚財，得土之生而亦健，祇辰中一點癸水，坎離之氣未和，喜有水透干，益臻美滿。
丙日主生 辰月 辛卯 時 丙辛若化水，則以辛為喜神，丙辛化之不成，則以辛合丙火為病，時屆暮春，土氣秉令，原不能化水，卯辰有拱印之情，故火力並非不足，乃以金水較弱，急須加强財殺之力，則無情轉為有情矣。 丙日主生 辰月 壬辰 時 時壬兩見辰庫，乃水之得地而旺也，土水皆旺於身，病在尅泄交加，土旺固喜木印以制止，水旺更喜木印以化之，木乃旋乾轉坤之神，得之豈不為美。
丙日主生 辰月 癸巳 時 丙火坐祿於巳，日元通根為旺，月提辰土司令，巳中戊土得祿，身旺有泄，格成火土假傷官，時干癸水無根，且又坐巳火之地，被旺火熬乾，書云，火土傷官宜傷盡，今於此造得之，祇喜金財同來，格取傷官生財。 丙日主生 辰月 甲午 時 丙火坐刃於午，時干甲木生身，月支辰中藏癸水，土濕而泄火之氣，格取食神吐秀，惟三月丙火，尤喜壬水之尅，蓋丙壬氣皆屬陽，丙以壬水為尊，見癸固不如見壬為清純，逢金發水亦佳. 丙日主生 辰月 乙未 時 丙火日元，誕於暮春，時落乙未，為木印之庫，火之餘氣，本身不以弱言，妙在辰未兼泄丙火之氣，辰中一點癸水，潤澤之力不足，喜有金水同來，五行調濟更宜。
丙日主生 辰月 丙申 時 日時丙火兩見，月提時支申辰拱水，而土金相生，財亦不弱，身主氣勢未充，須有木印火比以輔身，再用金水財殺，五行乃得中和。
丙日主生 辰月 丁酉 時 丙丁日時兩列，辰酉六合為金，上下火金戰尅爭財，凡在兩神相峙之情態下，必須有所以構通之者，幸辰酉雖合，辰土暗中泄火，比較金旺火輕，印比幫身之神不可少。
丙日主生 辰月 戊戌 時 一火三土，火弱土旺，寡不敵眾，三月丙火，因土晦火光，必須有木印以去土之病，但或火炎土燥，更非金水濕潤，不為功也。
丙日主生 辰月 己亥 時 日元丙火，見辰為泄，見亥為尅，時干一己，傷官之力極旺，或謂亥中甲印，可以生丙，不知亥中之甲為濕木，焉能生火，仍以干支木火生扶，為當務之急，火多嫌燥，則木更較為需要也。
丙日主生 巳月 戊子 時 丙火日元，誕於四月，為建祿之格，時上戊土高透，身旺而食神亦旺，時支一點子水，介於火土之間，亦云微矣，喜有壬透干，有金相助，則不致孤陽失輔，清光透而自貴矣。
丙日主生 巳月 己丑 時 丙日巳提，時逢己丑，火土夾雜，氣勢未清，以土為病，以木為藥，有木去土，火乃有威，水印為夏火調候之真神，尤宜見於干支，如火土叠叠，而無水以濟，終非上乘之格也。
丙日主生 巳月 庚寅 時 丙火得祿於巳，長生於寅，有印而日元愈旺，時干一庚，臨於寅木絶地，見火則金性自鎔，所以過於燥烈，獨喜水來潤澤，書云，身旺最要殺旺，如殺勢不足，尤須賴金財以助之。
丙日主生 巳月 辛卯 時 丙臨巳提，建祿成格，時支卯印，見火必生，夏火本旺，見印則氣勢愈强，時干辛金力弱，難為我用，木火氣盛，總以金水為前提，否則性不正而情不和矣。 丙日主生 巳月 壬辰 時 四月丙火甫炎，氣勢由衰轉旺，月提巳，乃為建祿之格，妙在時落壬辰，水星歸庫，五行遂得調濟，身旺用殺為貴，夏火見壬為更貴，惟此時水值休囚，有金生水，益覺添花錦上矣。
丙日主生 巳月 癸巳 時 丙火兩坐巳祿，不惟本身力强，而巳中所藏庚戊，亦皆得勢，時干一點癸水坐下絶地，大有車薪杯水之感，仍患炎燥，喜土金洩化，或大量水濟。
丙日主生 巳月 甲午 時 巳午氣全南方，時申又來生身，炎炎之勢，炙手可畏，必須有通干得地之水以濟之，蓋夏丙以金水為真神，火旺得水，自可免於枯燥，如水力不足，支見辰丑等字，亦可補救於萬一。
丙日主生 巳月 乙未 時 日元得祿於巳，乙木盤根於未，己未中食傷兩見，泄火光輝，幸木火土生之不已，氣勢尚清，惟近枯燥，宜有透干得地之水以濟之。金財為助用之神，見之尤妙。
丙日主生 巳月 丙申 時 丙火兩見天干，聚氣於月提之巳，身主之强可知，時支坐申，金水同藏，烈火得以稍戢，惟時干丙火蓋頭，金氣不免受傷，如他干不透壬，須支見子，大用於是乎彰。
丙日主生 巳月 丁酉 時 三火一金，身强財衰，月巳時酉，半會金局，財乃轉旺，夏火獨取水之官殺為生，蓋重在調候耳，故喜見水以潤之，金以生之，身殺兩停，始臻完美。
丙日主生 巳月 戊戌 時 丙誕巳月，火勢極旺，時逢戊戌，有晦火之光輝，燥土烈火，生機受障，夏火最忌乾燥，惟此造水雖需要，見水又防土尅，與其以水為喜，不如以金為先，於是土生金，而金生水，五行息息相通，方可免於阻節。
丙日主生 巳月 己亥 時 丙火坐祿於巳，日元旺而不弱，時逢亥水，己亥雖冲，總不能去盡日元之根，時干己土，患在塞壬，所喜金水相涵，同透天干，藉收旣濟之功，日元稍弱，尚不引為大咎也。 丙日主生 午月 戊子 時 丙至午月，陽刃秉令，其氣最旺，時支子水冲午，水弱終被火激，時干戊土，有晦火之嫌，喜有金來泄土之氣，有水賴金之生，金水相涵，始歸情和。 丙日主生 午月 己丑 時 丙火臨午為刃，時逢己丑，火氣盡洩於土，他神身旺喜泄，獨丙火忌土所晦，故命書以火土夾雜為忌也，然則，丙之所喜者，水之官殺也，火性至剛，水性至清，宛如日照江湖，有相映生輝之象，水弱而見金以助之，更覺清純可貴矣。
丙日主生 午月 庚寅 時 日元丙火，逢刃於午，時支坐寅，化印為刼，夏月火氣秉令，炎威莫當，况再寅午結局乎，時干庚金，虛露無根，喜有支金，亦如火之結黨，金力加强，乃可以財為用，如見一二點濕土以和之，更佳。
丙日主生 午月 辛卯 時 丙火見刃於午，時卯情又歸火，日元之氣極旺，時干辛金無根，火金不容，木火相生，如再見木火結黨，則當順其火性，作炎上格論命，反以金水為忌矣。
丙日主生 午月 壬辰 時 丙日午月，時逢壬辰，水火兩見，旣濟功成，身殺兩停，殺刃勢均，獨忌戊己雜亂，蓋用殺而最畏食傷之制，果爾，須大木來去土存水，仍可全殺刃之用。
丙日主生 午月 癸巳 時 丙火日元，以月午為刃，時巳為祿，本身之旺，無與倫比，時干癸水之官，坐於旺火之地，水已熬乾殆盡，仲夏火勢炎烈，若無水來潤澤，再加木來助火，深恐不戢自焚，所以要金水兩全以調候之。 丙日主生 午月 甲午 時 丙日午月，陽刃之地，時逢甲午，又來木火，其勢之旺，大有燥石流金之槪，一派木火，在此三夏時節，未免偏枯，如再見木火黨眾，勢成專旺，書云，暖之至者，反以無寒為貴，故忌見水。 丙日主生 午月 乙未 時 乙木盤根於未，印綬得地而旺，午未亦合，化傷為劫，雖係木火土三神，實則勢皆成火，印比兩旺，以枯燥為病，故喜有旺水以濟之，此時水臨絶地，最易被人熬乾，苟有金來發水之源，則水之精神健朗，可以從容制火矣。
丙日主生 午月 丙申 時 天干二丙，集旺於月提午火，時值一申，申為水之長生，火旺得水，旣濟功成，格以陽刃駕殺為貴，如再有一壬透出，氣勢益見清潤矣。
丙日主生 午月 丁酉 時 丙火得刃於午，時再透丁，名為陽刃倒戈，所謂倒戈者，乃言其勢過旺之意也，時支酉金，幾被火鎔，須有濕土泄火，方可保全金之生氣，如地支金全方局，格成火金叠叠，亦貴格也， 丙日主生 午月 戊戌 時 月午時戌，半會火局，一戊透干，有晦火之光明，形成烈火燥土夏火不畏水多，獨怕土泄，雖曰火土傷食以傷盡為喜，此係舊書之誤解，不知火土傷食，須有水以調和其氣，蓋見水有土回制，不與丙火相激，而反收潤土之功也。
丙日主生 午月 己亥 時 丙火得刃於午，日元氣貫神充，妙在時支一亥，可收濕潤之功，亥中壬水，乃以有甲木之泄，固不逮支有申金，中藏壬水之為美，兼之一己透干，水清轉濁矣，殺弱唯宜金水相資也。
丙日主生 未月 戊子 時 丙臨六月，氣勢逐漸銷沈，蓋未土當旺，嫌其有晦火光，時干戊食高透，時支子水，上下被土所困，官星等於虛設，際此情形，喜有木印制土生身，以復丙火之性，救子水之官。
丙日主生 未月 己丑 時 己丑皆屬陰土，而丑中又有辛癸之相生，其性質逈異於詗亢之戊，月未性雖乾燥，究亦有晦丙光，以土重為病，身旺喜有金以泄土，格取傷官生財，身弱喜有木印之生，格取傷官佩印。
丙日主生 未月 庚寅 時 丙火日元，餘氣於未，長生於寅，氣勢轉強，一點庚金透時，虛露無根，身旺未能用財，須有申酉丑辰等字坐支，方可以財為用，土氣太燥，尤須有水潤澤。
丙日主生 未月 辛卯 時 卯未會木，化傷為印，火有木生，身旺可知，時干一辛高透，與丙牽絆，以時值土令，决無化水之理，戊己為夏火所忌，少見無傷體用，多則有濁水之咎，所謂假神亂真是也。
丙日主生 未月 壬辰 時 丙火見辰未，食傷泄重身輕，但未中乙丁同宮，略可助火，須天干透甲生丙，方為有力，時壬為調候之神，是誠可喜，惟以火正退氣，若再多見金水，亦防三伏生寒也。
丙日主生 未月 癸巳 時 丙火賴巳以生旺，未巳中兩土皆燥，不無泄火之嫌，時癸露而無根，兼有土之覬覦，其水不免枯竭，病在食傷，喜有木印以去土之病，次須有水潤土之燥，用木用水，不可執一，活看為是。
丙日主生 未月 甲午 時 丙火通根於未，甲木臨下午火，午未六合，木火成氣，細按之，則木火土三，生生不息也，氣勢雖純，總以燥渴為病，須有壬殺制刃，書云，殺無刃而不顯，刃無殺而不威，蓋即調候之意也。
丙日主生 未月 乙未 時 丙火兩得餘氣於未，乙木又兩見庫地於未，日元雖患土洩，然有乙木丁火生扶，依然旺相，柱中喜有壬癸之水，潤斯枯燥之木，則木火有相生之情，兼有金來泄土生水，更不偏不倚矣。
丙日主生 未月 丙申 時 日時兩丙，以未中乙木為根，時支申金，申中金水相涵，重心在於水殺，以壬為用，遂成旣濟，如有透干之水，復有庚辛之財，轉成殺重身輕，非有木印化殺不可。
丙日主生 未月 丁酉 時 丁刼通根於未，丙火有未中乙印之生，旣有印刼，當以有氣論，時支臨酉，以干丁制止，比重財輕，應有申酉辰丑等字，加强財力，使身財兩停，其財乃為我用矣，或財與身强弱懸殊，是名財星不真，一見水之官殺，當舍金而從水。
丙日主生 未月 戊戌 時 三土三火，望之似屬相均，不知時值土旺，火力遠遜，以土為病，急欲透甲醫之，此乃傷官佩印，如不見木印，重來土金之神，又當以火土從兒格論命。 丙日主生 未月 己亥 時 亥未半會木局，七殺化為印綬，以亥藏壬，濕木未能生丙，僅以未中乙丁為根，時干己土通於未，有泄衰丙之氣，六月丙火退氣，除水旺生寒，喜土驅水外，總以重土透干為病，救之之法，身旺以金泄之，身弱用印制之。
丙日主生 申月 戊子 時 丙火生於七月，病地也，氣勢逐漸消散，地支申子會水，時戊露干而虛，支水干火，未濟之象，喜有寅巳等字，丙火之根始固，金水雖係秋火真神，亦須視得用與否，如身主未固，見殺焉得不病，此命書所以有丙臨申位，忌見陽水之說也。
丙日主生 申月 己丑 時 月申金水同宮，時丑辛金得庫，時巳通根於丑，土濕成泥，身主受尅泄太過，以日近西山之丙火，急須有得地之木印，與夫通根之火比，相互輔助，方許健朗，乃有精神。
丙日主生 申月 庚寅 時 月申見寅則冲，斯時金旺木衰，有冲木拔，時庚坐祿於申，財重身輕之象，須有得地巳火，合去申金，印根乃可保留，財旺獨喜比刼為助，是名一神一用。 [6v h+d ] b m
丙日主生 申月 辛卯 時 卯申暗合，情勢趨財，丙辛亦合，不免過於有情，如申酉亥子同來，天干又透壬癸，應以化水格論之，否則大喜木火生扶，以金水為病。
丙日主生 申月 壬辰 時 申辰拱水，時干又透壬水，殺重身輕之象，丙火本忌食傷之泄，在此水旺火熄之際，惟恐其土之不來，然則，以殺為病，以食傷為藥也。但如本身太弱，木火印比，尤重於食傷之土也。
丙日主生 申月 癸巳 時 丙火得祿於巳時，申提透癸，則官亦旺，身旺官透自可用官，巳祿合之於申，丙火之氣不専，巳申雖不化水，火力不無所損，滴天髓云，何事裙釵姿意留，此語卽指巳申之無情相合，尚須有木火輔助我身為是。
丙日主生 申月 甲午 時 丙火坐刃於午，時干甲印為助，秋火雖屬失令，黨眾亦以旺言，月提申金，如有壬透，財化為殺，自當用殺而舍財，誠殺刃雙輝之造也。
丙日主生 申月 乙未 時 乙未印綬，坐庫於未，日元之氣轉旺，月提申金藏壬，見未而氣勢轉濁，最喜干透金水，身旺當先用殺，如庚辛多見，或食傷同來，則可棄水而用土金之神。
丙日主生 申月 丙申 時 七月丙火，太陽轉西，兩丙兩臨申位，財旺而日元氣淺，申中金水同旺，財殺方興，衰火隕滅之咎何辭，惟有藉刼比之助，印綬之資，否則勢成一髮千鈞矣。
丙日主生 申月 戊戌 時 丙火坐庫於戌，有暮光返照之象，月提申金，財星秉令，時逢戊戌，食神得氣，土來生金，重心全在於金，以一點衰弱之丙火，安能任此食財，必須木印火比，相互助身，書云，火見火以光輝，縱叠見而必利。
丙日主生 申月 己亥 時 亥中壬水得祿，申中壬水得生，兩壬藏於月時，兼有申中庚金之生，誠可謂秋水通源，亥中甲木印綬，以濕甲而不能生丙，身主太弱，總喜有刧印為助也。
丙日主生 酉月 戊子 時 丙火至酉，死地也，日近黃昏，餘光存於江湖，酉子金旺生水，官星之力極强，時干一戊高透，虛露無根，旣不能制水之旺，亦以晦火病，須要通根寅巳午支，本身旣健，乃用官可也。
丙日主生 酉月 己丑 時 西丑半會金局，己土透干得地，月時土金集中，財旺身弱可知，柱中再見金財透干，而支成方局，可作當令之從財格論，所謂從財者，要本身絕無援助，一見印比，從財格破而仍喜木火帮身。
丙日主生 酉月 庚寅 時 日元丙火，長生於時支之寅，書云，得三比肩，不如坐一長生，緣寅中印比同旺耳，時干庚金，得旺於月提，財星氣通門戶，身若較弱，則以財旺為病，身旺仍不妨用財，旣以財星為用，無比刦，無須水之官殺，蓋官殺泄財也。
丙日主生 酉月 辛卯 時 月時卯酉一冲，財印兩傷，日元丙火，頓成孤立，且也辛丙一合，明為財來就我，實則牽絆身主，天髓云，局中顯奮發之機者，神舒意暢，象內多沈埋之氣者，心鬱志灰，欲救卯木，非水而何，欲其身之轉旺，更非火助不可。
丙日主生 酉月 壬辰 時 丙火日元孤立，辰酉六合，壬丙雖屬雙清，身主氣勢究輕，秋丙性息體休，木生方有復明之象，火來始得輝煌之光，旣以壬殺勢重，木印化之更佳。
丙日主生 酉月 癸巳 時 日元歸祿於巳，而巳酉半會，比化為財，此係無情之會，轉使身不任財，時干癸水，根通酉提，其力亦强，唯喜比刼扶身，印綬生身，財官方為我用。
丙日主生 酉月 甲午 時 丙火坐刃於時，干透甲印生身，日元健朗可知，月提酉金，被午所制，是金不敵火也，柱中喜有壬水高透，殺刃自然雙清，如以壬殺為用，戊己大忌雜亂，有一於此，格轉濁矣。
丙日主生 酉月 乙未 時 乙木歸庫於未，生身有功，未中一點丁火，賴印而勢轉為旺，月提酉財秉令，兼有未土之生，我身可以任財，如柱中金財多見，反來損傷木印，所謂貪財壞印是也，總要身財兩停方佳。
丙日主生 酉月 丙申 時 申酉皆金，兩丙成為截脚，金旺火弱明矣，書云，金旺則有傷火勢，又曰，丙臨申位，最喜月干透印，是以秋火先要生旺，方可任用財殺，否則金水雖清，抑有何益於我哉。
丙日主生 酉月 丁酉 時 天干火丁同來，地支兩酉分列，有火金相峙，金堅火熄之象，柱中財旺身弱，當先刼比為助，木印須防金制，宜各立門戶，兩不相礙為佳，如再來叠叠之金，可以舍身而從財矣。
丙日主生 酉月 戊戌 時 時逢戊戌，食神之氣極旺，酉成氣歸西方，金財之力亦强，日元丙火，雖逢時支戌庫，土重晦火，抑而難伸，惟有用木疏之，印來助身，光輝自復，或火比相助亦為功。
丙日主生 酉月 己亥 時 月提酉金為財，亥中壬水為殺，旺金生水，財泄殺旺，亥甲以有壬水之浸濕，斷難生身主之丙。須有透干之甲丙，復見得地之寅巳，始可轉弱强。
丙日主生 戌月 戊子 時 丙誕九月，墓庫之地，雖有餘暉，氣極微弱，日戊透於時干，不無晦火之光，時支一點子水，被土上下交爭，制之殆盡，甲木為疏土之神，助身唯印是利，得之自然病除矣。
丙日主生 戌月 己丑 時 丙火坐庫於戌，時上干支己丑根深，一火三土，身主泄弱，丑中辛癸同宮，又寒丙火之氣，救濟之道，當以甲木為先决問題，庚辛為次焉者也，因身弱見印，則土去而身强，身弱見金，土雖泄而身仍不能任財也。
丙日主生 戌月 庚寅 時 時落一寅，丙火身印兩旺，寅戌又會拱有情，時干庚金，坐下寅地，而月令之戌，燥土又難生金，是庚金實無根之虛財耳，柱中宜有得地之金以助之，且干支似乎太燥，喜有水來潤澤。
丙日主生 戌月 辛卯 時 卯戌六合，木從火勢，日元丙火，賴以身旺，時干辛金，不得根氣，且因跡近乾燥，此財等於無用，身旺土藏，無須木印再來，所喜者，金水再見，用在財官。
丙日主生 戌月 壬辰 時 辰戌互冲，秉令之土益旺，戌中丁火，與夫辰中癸水，因相制而損傷，戌丁為日元之根，冲則根拔，辰為時干壬水之庫，冲則水亦虛脫，身弱宜木火以實之，方可用水，否則用神無所適從矣。
丙日主生 戌月 癸巳 時 日元歸祿於巳，兼之月提火庫於戌，身主極旺，時干癸水坐下火土，弱水安得存在，柱中火土燥裂，失之於枯，所喜金水財官，結伴同來，則以中和取貴矣。
丙日主生 戌月 甲午 時 丙火坐刃於午，午戌半會火局，加以時干甲印生身，木火氣結，身旺極矣，火木之氣嫌燥，先喜水調濟，有水還須有金，水乃源遠流長。
丙日主生 戌月 乙未 時 日元得庫於戌，乙印坐庫於未，身印均得地，戌未土星，泄丙火之氣，柱中木火土生生不已，惟以丙火皆燥，須有水金調和為美，故深秋丙火，身弱用印，身旺用殺，雖非定論，大略如是。
丙日主生 戌月 丙申 時 丙誕戌月為庫地，時透一丙，日元弱而不弱，妙在時支坐下申金，明似丙來制申，實則申內庚金生壬，轉輔丙火之光，書云，吉神喜其深藏，可免爭奪之風，洵非虛語，故以壬水為用。
丙日主生 戌月 丁酉 時 丙丁氣聚於戌，日元不弱，時支酉金，有火旺金衰之象，非有濕土之生，庚辛之助，終難全財之用，如柱見土金同來，格取食神生財，有水透干，取財生官，視其配合，定其取用。
丙日主生 戌月 戊戌 時 丙火兩坐戌庫，日元有根，時干透戊，丙被土晦，柱中厚土叠叠，丙轉弱矣，書云，混殺貴乎取清，遇傷在於佩印，此語甚是，故宜以甲印先覩為快，甲來而有水相助，喜用兩全矣。
丙日主生 戌月 己亥 時 丙火聚氣於月支之戌，兼有亥中甲印之生，弱轉為旺，亥中壬水得祿，可以潤土之燥，清丙之氣，惟月提戌土制水，須支見申酉等字，打通土水之氣，格乃清純無疵。
丙日主生 亥月 戊子 時 十月丙火，太陽失令，月為亥水，水之絕地也，亥中甲印被壬所濕，絕難生丙，而亥子氣全北方，水旺自然火弱，時干一戊，旣成濕土，且虛露無根，不足以去水之病，喜甲乙高透，或支有寅卯，化殺生身，則得之矣。
丙日主生 亥月 己丑 時 丙火氣衰而弱，亥中藏甲難生，日元可謂虛矣，時逢己丑，傷官極旺，丑中辛癸相生，益添亥力，水旺土濕，尅泄交加，非有寅己卯午等字，見於地支，殊不足以化干戈為玉帛也。
丙日主生 亥月 庚寅 時 丙火長生於寅，印比兩皆生扶，月提亥水，遇寅而合，印綬益見生旺，時干庚金 ，虛露無印，須有得地之金，方可用財，如不見支金，須藉土以生之，亦為財星有根。
丙日主生 亥月 辛卯 時 亥卯半會木局，印綬生身而旺，書云，火有木生，則有復明之慶，惟冬水勢當旺，須支有戌未之土，水去木自不濕，以之生火則火力倍增矣，時上辛財浮露，亦喜有土生之，或庚辛助之，其財乃得歸真。
丙日主生 亥月 壬辰 時 壬水坐庫於辰，又復得祿於亥，冬水勢成冲奔，沛然莫之能禦，日元一丙孤立，自難免於隕滅之患，然則殺重身輕明矣，去病之法，獨喜木來印化，書云，眾殺猖狂，一仁可化，一仁，卽指印而言也。
丙日主生 亥月 癸巳 時 丙火坐祿於巳，似乎有根，不知月時巳亥一冲，水火兩傷，書云，旺者冲衰衰者拔，是巳火冲而去之也，時干癸水，官星雖清，無如身弱何，所喜火比生助，木印齊來，首要固日元之本。
丙日主生 亥月 甲午 時 冬月丙火，氣勢轉衰，木火生助，最為重要，日元通刃於午，甲印生火有情，月令亥殺當旺，制刃恰到好處，惟亥被甲泄，殺劫欠清，須有一壬透干，刃殺雙輝，而更美妙。
丙日主生 亥月 乙未 時 乙印盤根於未，亥未半會木局，母旺子衰之象，惟十月丙火，如乏比刧多助，全賴印綬之生，印乃真神，固無所謂母旺與否也，總之，身旺喜水殺之制，印旺喜金財之裁，財官之取用，以身旺印旺為區別。
丙日主生 亥月 丙申 時 兩丙露干，月提藏甲不生，亥申金水同情，財旺不逮殺旺，初冬水令，丙火根淺，須有帶火之印綬化殺，如寅卯等字，則殺生印而印生身，全局氣勢一貫矣。
丙日主生 亥月 丁酉 時 時支酉金，旣被丁火之尅，又來亥水之泄，財星不真，丙丁全恃亥中甲印之生，甲被亥中壬水所濕，生火之力極微，旣水旺火衰，木印誠不可缺，否則重見丙丁得地，亦佳。
丙日主生 亥月 戊戌 時 時逢戊戌，土力極旺，日元雖得庫於戌，冬火之氣不足，月提亥水，雖屬秉令，見此戊戌重土，亦將不勝，故以土晦丙光為病，去病之神，惟本印耳。 丙日主生 亥月 己亥 時 丙壬兩甲，藏於月時兩亥之中，水有木泄，殺印相生，日元丙火臨於亥水絶地，可謂弱矣，時干己土，旣成濕泥，又不能制去旺水，須有透干之甲，通根之火，扶之，乃得其宜。
丙日主生 子月 戊子 時 仲冬丙火，一陽潛生，火力勢甚微弱，月時兩坐子位，有躡丙火之氣，時干戊土，有晦丙火之光，身主孤立無助，宜以木印泄水生火，兼有巳午等字為佳。
丙日主生 子月 己丑 時 子丑氣歸北方，兼有丑中辛癸之助，時干己土，幾以水旺而成為濕泥，日主丙火，孱弱極矣，一點陽威，泄之殆盡，書云，冬火欲生不欲殺，殺則歇滅，然則，欲其恢復通明之象，非木印重見，或火比得地，不可。 丙日主生 子月 庚寅 時 丙火長生於寅，寅中印比兩生，冬月火勢絶滅，有一寅助，氣轉生旺，月提子水，雖寒，藏支原無大礙，時庚雖能生水，幸坐下寅木絶地，生而不生，如干透壬癸等字，用土制之，格成食傷制殺。
丙日主生 子月 辛卯 時 丙火日元，誕於寒冬，體絶忘形，月時子卯一刑，似乎卯印不能生身，但滴天髓云，柱神祇以冲為重，刑與穿兮動不動，尚無大礙，可以明矣，時干辛金成凍，且惡其無情合丙，除非化水，否則須多火來心助。
丙日主生 子月 壬辰 時 子辰半會水局，時干再透壬水，其勢已成氾濫，日元丙火，孤立無依，冬火不見印比生扶，如頻見水金同來者，可作從殺論，一見木火得地，從格破矣，仍喜生扶。
丙日主生 子月 癸巳 時 丙火得祿於巳，癸水坐祿於子，身與官，交互得祿，惟此時水當令而火退氣，苟有木印以助身之旺，構通水火坎離之氣，再見金財生官，則成點睛之畫龍矣。 丙日主生 子月 甲午 時 丙火見午為刃，冬火見刃為美，時干一甲，又來幫身，身主得氣，惟月令子水乘旺，見午則冲，旺者冲衰，衰者難存，書云，敗地逢冲仔細推，敗地，指子午卯酉也，着重仔細兩字，今以羊刃被損，日元旺又轉弱，仍喜有得地木火以補救之，否則，須有戌未制火，以解子午之冲。
丙日主生 子月 乙未 時 時逢乙未，印綬歸庫，未中一點丁火，又來生助丙火，仲冬一陽復生，丙乃弱轉為强，祇要印比得地，更不為弱，月提子水，遇未而被傷，未可引以為用，須有金水透干，方取財生官殺。
丙日主生 子月 丙申 時 天干兩丙並列，地支子申會水，天干不載於地，而地支反來尅丙，上下無情，大凡水火交戰，最喜有通關之神，而弱火更不可少木印以助之，由是火水之氣和，而弱極之身得生矣。
丙日主生 子月 丁酉 時 丙丁列午，刧比本屬同氣，酉子坐支，金水情誼相投，水虛水實，乃是官旺身輕，值茲嚴冬之際，水勢正旺，故忌水再透干肆逞，須要丙火得地，兼有木印為助，然後再用官殺，凡論一造，衰旺之真機，總不可不顧及也。
丙日主生 子月 戊戌 時 丙火坐庫於戌，身主尚云有根，時上戊戌，食重可作傷看，且其病在晦火，月令子水，官星已被土之包圍，無存在可能，土重洩身，喜有刼比補之，重木以去重土，方收有病得藥之效。
丙日主生 子月 己亥 時 亥子氣全北方，秉令之水，成方而愈旺，日元丙火，全恃亥中甲印，乃以帶水之木，究未能發丙之燄，是水火未濟之象也，身弱以幫身為先，故支見寅巳卯午等為宜，如重見金水同來，則當順其崑崙之勢而從殺。
丙日主生 丑月 戊子 時 季冬丙火，氣進二陽，較初冬仲冬為有力，月時子丑六合，時干戊土高透，食傷並見，火氣盡泄於土，若無通根巳午之火，斷難冀其生旺，旣以土為病，木印乃療病之神，毫無疑義。 丙日主生 丑月 己丑 時 時逢己丑，傷官並見，丑中癸辛同宮，氣亦生旺，土金水相生有情，獨棄日元丙火於孤立，是不應旺者而旺，失之於偏，應旺不旺，失之於昌，救其弊，惟有木印火比兩神以調和。 丙日主生 丑月 庚寅 時 丙火長生於寅，月丑土來生金，身旺而財星亦旺，書云，身旺見財，其財得為我用，身弱逢財，其財反來尅身，更妙時干庚金，賴寅中丙火以暖之，如天干有水透出，則當舍財而從官殺。
丙日主生 丑月 辛卯 時 丙日丑提，火泄於土，時逢辛卯，金來尅木，比印皆損，日元嬴弱，如能支見木印，火比，則以食傷生財為用，否則總以幫身為宜也。
丙日主生 丑月 壬辰 時 月提丑土，時支辰土，望之似土旺，不知辰係水之庫地，丑中辛癸相生，水有金生，加之一壬透於時干，日元丙火，幾被水制殆盡，如干支再來金水，助其旺勢，惟有作從殺論。 丙日主生 丑月 癸巳 時 丙火歸祿於巳，日元通根有氣，巳中庚金，以有丙火之制，其財不全，丑中癸水透干，官星獨發而清，身旺用官宜矣，用在官星，忌有壬殺來混，獨喜庚辛之生，一見戊己雜出，謂之破格。
丙日主生 丑月 甲午 時 丙見午火，羊刃之位，一甲透時，幫身為旺，月提丑土傷官，身旺泄之有情，書云，身旺者宜尅宜泄，惟用在泄神，不應再見水之尅神，用在尅神，自不應再見泄神，尅泄不能並用，擇一可耳。
丙日主生 丑月 乙未 時 月丑時未，雜氣丑冲，未中乙丁，因冲而丙火根去，徒留時干乙印生身，力量微弱，而丑未兩土，得時當令，更損丙火之氣，宜有木印佩之，勢比助之，身主始得健朗。
丙日主生 丑月 丙申 時 兩丙虛透干頭，申財有丑之生，金旺火弱，日元根淺，急宜注意者，要先固其本，旣病身弱，當進參燕補之，參燕者，木火也。
丙日主生 丑月 丁酉 時 丙丁虛露無根，丑酉會金而得地，身弱財旺，顯而易見，深冬土旺，金亦隨土而張，非似仲冬水旺泄金可比，日元過弱，無須土之通關，祇要有通根之刧比為助，木印為生，斯可矣，水乃去火之神，身弱尤忌見之。
丙日主生 丑月 戊戌 時 一火三土，日元之英華泄盡，傷食叠見，身弱不言而喩，戌中一點丁火，又被丑中癸水暗傷，丙已孤立，土已成象，非有木印為助，安能解圍，如再見戊己丑辰等字，格局變成從兒。
丙日主生 丑月 己亥 時 月提丑土，透於時干，傷官極旺，亥丑中壬癸同臨，官殺相混，土水夾雜，氣勢濁而不清，日元丙火，經此尅泄，又安望其地位鞏固耶，妙在亥中藏甲，印綬逢生，聊可補身弱於萬一，所喜重見火比，更透木印，我得從容而勝任尅洩矣。