中国传统文化的本质以及当下的反思
中国传统文化确实有许多腐朽的因素，但文革弄过头了，竟然将中华民族传统文化最富于民主与人道色彩的因素也毁灭了，只剩下更为丑陋的所有国民对威权的盲目跪拜。
后来，全盘否定文革了，改革开放了，以经济建设为中心了，轰轰烈烈的城市化运动开始了，所剩无几的历史文物又遭到一次浩劫，一边是大量拆毁，一边又是大量复制假冒伪劣的毫无文化含金量的所谓古迹。
一个没有了民族文化的原生态器物文明的国家，经济总量虽然已位居世界老二了，却不能赢得世界的欢迎与赞叹，其内在精神的苍白与国民道德的贫乏，应该是最主要的原因。
经济发展的速度如果不能跟一个国家公民的整体素质配对，高速发展的性质就有可能是祸国殃民的又一次“大跃进”。
西方的神学及哲学对人生终极目标的追溯，其精神内核值得中国人吸收。中国文化确实缺乏一种理性的生命哲学体系来支撑起国民的精神信仰，从当今国人灵魂的苍白与缺乏自觉的深刻内省力现实，就可以感知到这一点。
中华儒家文化的精粹，在于人与人的关系的和谐上，属于实用主义的一类，一直没能上升到理性的形而上学的境界，更缺乏一个完整的博大精深的思想学术体系，因此，儒家经验式的格言警句，就很难在现实生活中有量化的可操作程序，人们往往将之当成证明什么什么的口头禅而不会兑现丝毫，我们中国历来喜欢出产贪官污吏与蔑视人权的残暴君主，其原因正在这些方面。
再一点，中国浩如烟海的史书，除了《左传》、《国语》、《史记》三部经典以外，充斥其中的忠臣烈士之类的人物小传，几乎是一些千篇一律的同一个格调的陈词滥调，先是出生的门第如何高贵，接着是幼小时候如何的孝行与聪慧，然后是因孝而得官职，为官如何的廉洁奉公，随后又如何遭到奸臣迫害，最后是死后朝廷的封号嘉奖。这样的文字怎样的多，也无法证明中华传统文化的厚重多彩，反而教会了国人世世代代的矫情与弄虚作假，里面根本见不出一丝儿的博大精深的悲天悯人的精神气象。
虽然中国传统文化存在着先天性的精神贫弱症状，但还能有作人的基本道德观念让国人记取并信奉于日常生活中，可悲的是，文革十年动乱，就连这一丝儿的中国人的良知也被铲除得不见了踪影，如今的国人只认可权与钱的厉害，中国人已快变成毫无礼义廉耻的缺德的“空心人”了。
“五四”的自由精神早就死去，北大、清华鼎盛时期特立独行的学术思想已成历史的绝唱，到了今天，中国已没有一所合格的大学了。
印度理工学院成立于1951年，比北大、清华的历史晚了整整半个世纪，但今天的这所学院，在办学的水准与出产的顶尖人才方面，已不亚于美国的麻省理工学院了。
为什么民国时期的北大、清华能够出大师级别的人才，而今天出不了呢？
历史晚于这两所大学的印度理工学院的今天，为什么能够培养出众多的创新型科学大师呢？
今天的北大、清华以及其他中国的大学校园，只把曾经的自由与独立的学术成果当成了今日的骄傲，而没有将之发扬光大。远些的文化精神没有了，近些的民主自由学术风尚也丢失了，剩下的只是一些官气十足的学霸充斥于中国的高等学府及学术机构。
没有虔诚的终极信仰的知识界，是不可能出现伟大的文化与科技的大师，世俗气息浓郁的没有精神信仰植根于民众灵魂的社会，其血性与组织纪律性也会是十分贫弱的。
譬如当今的高考作文模式，就比科举考试的八股文更能绞杀孩子们的灵性，套子式的假话、大话、空话，克隆大文学家、大哲学家、大革命家的口吻，克隆千篇一律的思想与见解，还需要什么升华主题之类的饱满哲理的调调（当下的高考作文是在克隆一些假大空的小哲理与小情感），于此，对中国的未来真不敢抱乐观的态度啊。
高考作文以假大空的模式毒害着孩子们的心灵，导致孩子们不敢将当下的真实想法书写在试卷，至于其他方面的学校与社会的教化，同样如此，于是，最终把孩子们培养成了没有主体精神风骨的实用主义者或见风使舵的权谋家。
培养孩子们说假话，培养孩子们往官本位圈子的独木桥进军，培养孩子们人云亦云不敢伸张个性的处事态度，只可惜把孩子们本有的聪明才智浪费得干干净净了，从而将之异化成了日后善于混事的小滑头。
当今中国知识分子学术研究的不诚实，以抄袭盗版为主的山寨版的所谓科技成果，国人整体对他者知识产权的蔑视，如是下去，靠高昂得缺德的房地产价格以剥夺民众数十年血汗的虚假繁荣，不会维持太长时间的，一个没有科技与文化原创能力的国家，不可能真正赢得世界的尊重，国民的精神血性也不会饱满起来。
人是一棵会思想的芦苇，西哲此话意在证明人怎么善于思想，也还是一棵脆弱的芦苇；世上的强权者再怎么玩弄愚民手腕，以谋取最大化的个人及家族的私利，最终也还是摆脱不了悲惨的结局。
至于具体个人的思想，无论这个人是怎样的圣贤，他的思想都不可能代表全体人类的意志，毕竟单个人的思想意向，其核心都是围绕着一个“我”，自私自利、欺软怕硬、见利忘义即人类独具的劣根性。当一个人处于权力巅峰的时候主动放下权力的贪恋，并且将自己整个汇入民众的日常生活习俗中，这样的智力强大者，才是对人类有利的，否则，就必定因贪恋权力与财富而堕落为独夫民贼，给民众带来无穷无尽的苦难。
思爱好的东西，想君临天下，就是人类最本色的思想，——思想是骗人视觉的孔雀，虽然有美丽的羽毛，却偏偏生就一只丑陋肮脏的屁眼。人类的高尚，是因为人类懂得节制自己的思想，从而悲悯他者的生存权利，如果一味的思之想之某些好的东西，对他者的残酷冷漠与欺诈，就会成为一种习惯。
人，两足动物，随时都在思着想着怎样通过某种手段获得自我现世名利事业的巨大成功，即使他能够营造出影响整个世界的理论法门，他的思想也不可能超越所属人类的范围，如果想提升到战胜天地自然的份上，结果反而被自然力量无情惩罚了，普罗米修斯式的悲剧即如是。依靠思想发明了越来越先进的工具索取越来越丰厚的物质享受，却把人类极其有限的福报早早地享用完了；现在人的物质生活远远富足于过去所有时代，为什么幸福感还大不如过去所有时代的人呢？
人变猴子的情景，又会怎样呢？估计不会比猴子聪明幸福的。事实上，人变猴子的因缘现在已经具足了，自相残杀的核战争的到来，肯定会将人类自身整治成形似猴子实则幻影的一类，能成幻影的人变猴子的东西，也不会太多，它们的存在比不存在的人类更难过。消除人类的贪婪，人类作为人类的存在的基础就会稳固一些。
中国是一个人口大国，再加之长期特权阶层对民众精神意识的奴化，两千多年来的历史事实，是中国处于底层的最广大民众只期待着能够生存下去，至于下跪之类的山呼吾皇万岁万万岁，不过口头的劳动，有饭吃，有衣穿，有房住，就成，那高高在上的怎样腐败的皇帝与大小官员们的胜过神仙的享受，只要不阻拦小民可以活得下去的生路，就大大地万万岁了！
公民存在的基础理念是什么？应该是公平与正义，与此同时达成社会上上下下的资源共享，而不是需要某部份人牺牲了切身利益去服务于另外一部份人的特权享受。
当一个政权需要民众当成神灵来供奉的时候，小民的公民身份就一定是形同虚设的；在这样的政治体制的威权恐吓小民的气氛中，小民的命运，真不可能比家畜的命运好。“君要臣死，臣不得不死”，君是上帝之子，是负有管理放牧广大人民群众生死祸福的世间至尊神，小民岂能以公民权来与君权作对，如有所犯，必将遭致诛灭九族的厄运。
儒家大一统的纲常礼教，虽然注重了家庭与社会的伦理道理修养，但也只是着眼于维护封建皇权的特权体制；公民权这个理念，在中国漫长的封建社会，仅仅是挂在特权阶层酒足饭饱之后的口头禅。
特权阶层将民众奴化为没有了自尊与独创意识的存在物，所谓民众可以活得下去的生存权，只不过类似于畜牧场的主人用了好食物养肥了牲畜之后，更有利于宰杀过后的发家致富。
改革开放三十年，中国的公民意识确实已有了前所未有的觉醒，同时在现实的政治环境中，再也不会有某种政令随意的将民众定性为什么坏份子需要打击管制了，民众的正当诉求也开始有了一些可以疏通的渠道。在法制建设上，最近三十年的努力，也解放了国人的思想，中国人在慢慢地从跪倒的姿态站立于世界的东方了。
然而，国已富，却民生越加艰难，在经济唯上的执政理念引导下，官员的道德素质与民间的互动良知，却大不如传统的中国社会。官无廉耻，民无诚信，整个社会被互相的欺诈所围绕，中国已堕落到一个缺德的社会现状了，公民权的存在基础再一次遭到强烈的摧折。
在这样一个失德的社会风气毒害下，哪里能够培养出尊重他人一切权利的良好风尚？于是，地沟油横行国人餐桌，毒奶粉堂而皇之包装之后毒害了成千上万祖国的花朵，健美猪可以由中国最大的肉食生产线流入国人的肚子，以数字经济假冒伪劣的繁荣肥了不法商人与贪官们的腰包，缺德的经济运行模式将中国的中产阶级集体枪决，短视的急功近利的政府行为将广大农民朋友的土地低价掠夺然后天价出售，失去了土地的农民最终成为城市治安队伍随时可以清理出去的“治安隐患”，普通公民的生存空间，在高房价的现实面前，已越来越小，官二代、富二代抢占了生存竞争的至高点，平民子弟再也无法以“知识改变命运”了。
公民权与生存权的旧问题虽然解决好了，然而如上各种各样新的问题，却是摆在当下中国政府各级官员面前的重大课题，如果不能及时整肃官风政风，如果不能将国家经济快速增长的红利让所有公民分享，官方再高级的报告与陈述，都不会有任何的说服力，因为公民权利是建立在所有社会阶层机会平等的基础之上的，如果还有特权阶级的存在，公民权利的理论框架，最终也只是一个理论框架而已。
2011年10月24日
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