第二次鸦片战争知后感:暴戾又感伤 台风性格看史上日本人[4]

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暴戾又感伤 台风性格看史上日本人星岛环球网 www.stnn.cc 2010-08-09

 

  茶道:日本人的生存智慧

  茶道通常被认为是日本艺术的最高代表,日本民族精神的象征。

  所谓茶道,通俗地说,是一种修炼精神,调整身心的仪式,其精义包含在“敬、清、和、寂”四个字中。敬,就是尊敬长者、敬爱朋友;清,就是洁净、清幽;和,就是和睦、和平;寂,就是悠闲入定。总的说来,就是在与喧嚣的尘世短暂的脱离中,通过一系列饮茶的仪式,使人的精神恢复平静和清明,可见,这纯粹是属于精神世界的东西,与日常生活中的品茗实际上已经没有多少关系。

  由于这个缘故,茶室一般都很小,布置极为素雅,比如茶道创始人千利休的茶室只有两叠半,也就是将近两平方米半大,这大概是世界上最小的茶室了。茶室一般都建在幽深僻静处,壁挂着禅意十足的书法或水墨画,四周竹石环绕,流水潺潺。有意思的是茶室的门洞矮小,只有半扇门大小,茶客必须蹲下,或弯下腰才能进去。

  茶室内通常不设窗户,灯光幽暗,气氛肃寂,客人来到这里,火躁之气已经消去一半,在一片静穆中,荼客身体笔直地跪坐在榻榻米上,静静地欣赏主人行施茶仪。

  令人无法想像的,是那些价值连城的茶具看上去都十分朴素,造型歪歪扭扭,绝无豪华富贵之气。在喝下那两口墨绿色的浓茶之前,先要反复欣赏茶具,茶具有各种流派的,名堂很多,什么“有田”啦、“美浓”啦、“织部”啦、“志野”啦,等等,每一件东西都有一番不平常的来历。在欣赏茶具的过程中,客人不知不觉被引入一个超凡脱俗的清静世界,茶客胸中的块垒和不平之气,就在这斗室之内,在半碗墨绿色的茶中得到平息。

  日本的茶道,兴盛于战乱频仍、刀光剑影的战国时代,它的起源与发达,几乎与日本的武士道同步。这种“茶与刀”互补的现象,从一个角度深刻地揭示了茶道的文化内涵。对于日日征战、不知明日倒在何方的武士们来说,宁静的茶室可以慰藉他们的心灵,使他们得以忘却战场的厮杀,抛开生死的烦恼。武将出征时,经常在阵地前沿举行茶事,武士们上阵厮杀之前,有了这一碗茶垫底,就能消除内心的紧张与狂乱,带着恬淡的心情走向刀光剑影的战场。

  这种最脱俗的艺术,竟被如此广泛地利用于野心与权力的较量。茶道对于日本人,其作用和价值之大无论怎么估量也不会过分,假如没有了它,日本人多愁善感、躁动不定的心性又怎么安顿?日本人对茶道的迷恋,说白了,是日本人“台风性格”的某种脆弱和缺失需要弥补,作为一种必不可少的心理平衡机制,茶道表现了日本人高度的生存智慧。