安全品质组织架构图:《文始经》中养气之道

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文始经》中养气之道www.39.net　　2009-6-4　　39健康网社区　　

　　5。《文始经》讲：“养生”，“道以勤成”，“力行不怠”，“善吾生，有言有行有道”。

　　《文始经》是神州最早提出养生修道中“力行”哲学的经典。《文始经》讲：“道以勤成”，“力行不怠”，这是对每一位养生修道者在修炼中应持的正确态度。中国蒙童读物《三字经》讲：“勤有功，戏无益”，这六个字，可以讲是对《文始经》“道以勤成”，“力行不怠”最简明最通俗的诠释。在养生修炼中，绝对不能“三天打鱼，两天晒网”，绝对不能好似小孩做游戏一样，高兴就练，不高兴即停练。“气功，气功，要勤练才能有功”。在养生修炼中，要有强力责任感。《文始经》讲：“善吾生，有言有行有道”，在养生修道中“言”，也可以理解为是正确养生理论指导，人的行动总是要受一定思想指导的，但有了理论还不够，重要的是要有行动。《论语》讲：“听其言，而观其行。”要养生修道就要躬行实践。“纸上得来终是浅，绝知此事要躬行”。在修炼中一定要“勤”，绝对不能单靠老师加持，有的人想投机取巧，一掂而成，练功真正成功者均是勤练力行。老子讲得好，“九层之台起于叠土”，“千里之行始于足下”，“锲而不舍，金石可镂”。养生修道像农夫种田，一分耕耘，一分收获。古圣讲“教子千方勤是本，传功万事力行先”，《文始经》对养生修炼中言行道三者关系，也作过透彻论述：“求道要有言有行，舍本求末，无时得本。”这个“本”字是指：唯有勤学苦练，勤而力行者方能得道。《文始经》对养生修道应持什么态度，还更深邃地着重讲了一个“三合一”：“心一，物一，道一，三者合而为一。”这个“一”字，老子在《道德经》中下了结论：“守其一，万事毕”。真正是画龙点睛之笔。

（实习编辑：张婷婷）

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